《汉书 作者:(汉)班固》

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汉书 作者:(汉)班固- 第15部分


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与F543、牛、种、食。又起五里于长安城中,宅二百区,以居贫民。
    秋,举勇武有节明兵法,郡一人,诣公车。
    九月戊申晦,日有蚀之。赦天下徒。
    使谒者大司马掾四十四人持节行边兵。
    遣执金吾侯陈茂假以钲鼓,募汝南、南阳勇敢吏士三百人,谕说江湖贼成重等
二百余人皆自出,送家在所收事。重徙云阳,赐公田宅。
    冬,中二千石举治狱平,岁一人。
    三年春,诏有司为皇帝纳采安汉公莽女。语在《莽传》。又诏光禄大夫刘歆等
杂定婚礼。四辅、公卿、大夫、博士、郎、吏家属皆以礼娶,亲迎立轺并马。
    夏,安汉公奏车服制度,吏民养生、送终、嫁娶、奴婢、田宅、器械之品。立
官稷及学官:郡国曰学,县、道、邑、侯国曰校,校、学置经师一人;乡曰庠,聚
曰序,序、痒置《孝经》师一人。
    阳陵任横等自称将军,盗库兵,攻官寺,出囚徒。大司徒掾督逐,皆伏辜。
    安汉公世子宇与帝外家卫氏有谋。宇下狱死,诛卫氏。
    四年春正月,郊祀高祖以配天,宗祀孝文以配上帝。
    改殷绍嘉公曰宋公,周承休公曰郑公。
    诏曰:“盖夫妇正则父子亲,人伦定矣。前诏有司复贞妇,归女徒,诚欲以防
邪辟,全贞信。及眊掉之人刑罚所不加,圣王之所以制也。惟苛暴吏多拘系犯法者
亲属,妇女老弱,构怨伤化,百姓苦之。其明敕百僚,妇女非身犯法,及男子年八
十以上七岁以下,家非坐不道,诏所名捕,它皆无得系。其当验者,即验问。定著
令。”
    二月丁未,立皇后王氏,大赦天下。
    遣太仆王恽等八人置副,假节,分行天下,览观风俗。
    赐九卿已下至六百石、宗室有属籍者爵,自五大夫以上各有差。赐天下民爵一
级,鳏、寡、孤、独、高年帛。
    夏,皇后见于高庙。加安汉公号曰“宰衡”。赐公太夫人号曰功显君。封公子
安、临皆为列侯。
    安汉公奏立明堂、辟雍。尊孝宣庙为中宗,孝元庙为高宗,天子世世献祭。
    置西海郡,徙天下犯禁者处之。
    梁王立有罪,自杀。
    分京师置前辉光、后丞烈二郡。更公卿、大夫、八十一元士官名、位次及十二
州名。分界郡国所属,罢、置、改易,天下多事,吏不能纪。
    冬,大风吹长安城东门屋瓦且尽。
    五年春正月,C565祭明堂。诸侯王二十八人、列侯百二十人、宗室子九百余人
征助祭。礼毕,皆益户,赐爵及金、帛,增秩、补吏,各有差。
    诏曰:“盖闻帝王以德抚民,其次亲亲以相及也。昔尧睦九族,舜B129叙之。
朕以皇帝幼年,且统国政,惟宗室子皆太祖高皇帝子孙及兄弟吴顷、楚元之后,汉
元至今,十有余万人,虽有王侯这属,莫能相纠,或陷入刑罪,教训不至之咎也。
传不云乎?‘君子笃于亲,则民兴于仁。’其为宗室,自太上皇以来族亲,各以世
氏,郡国置宗师以纠之,致教训焉。二千石选有德义者以为宗师。考察不从教令有
冤失职者,宗师得因邮亭书言宗信,请以闻。常以岁正月赐宗师帛各十匹。”
    羲和刘歆等四人使治明堂、辟雍,令汉与文王灵台、周公作洛同符。太仆王恽
等八人使行风俗,宣明德化,万国齐同。皆封为列侯。
    征天下通知逸经、古记、天文、历算、钟律、小学、《史篇》、方术、《本草》
及以《五经》、《论语》、《孝经》、《尔雅》教授者,在所为驾一封轺传,遣诣
京师。至者数千人。
    闰月,立梁孝王玄孙之耳孙音为王。
    冬十二月丙午,帝崩于未央宫。大赦天下。有司议曰:“礼,臣不殇君。皇帝
年十有四岁,宜以礼敛,加元服。”奏可。葬康陵。诏曰:“皇帝仁惠,无不顾哀,
每疾一发,气辄上逆,害于言语,故不及有遗诏。其出媵妾,皆归家得嫁,如孝文
明故事。”
    赞曰:孝平之世,政自莽出,褒善显功,以自尊盛。观其文辞,方外百蛮,亡
思不服;休征嘉应,颂声并作。至乎变异见于上,民怨于下,莽亦不能文也。
    
      ●卷十三 异姓诸侯王表第一    
 昔《诗》、《书》述虞、夏之际,舜、禹受禅,积德累功,治于百姓,摄位行
政,孝之于天,经数十年,然后在位。殷、周之王,乃繇卨、稷,修仁行义,历十
余世,至于汤、武,然后放杀。秦起襄公,章文、缪、献、孝、昭、严,稍蚕食六
国,百有余载,至始皇,乃并天下。以德若彼,用力如此其艰难也。
    秦既称帝,患周之败,以为起于处士横议,诸侯力争,四夷交侵,以弱见夺。
于是削去五等,堕城销刃,箝语烧书,内锄雄俊,外攘胡、粤,有一威权,为万世
安。然十余年间,猛敌横发乎不虞,適戍强于五伯,闾阎逼于戎狄,响应B058于谤
议,奋臂威于甲兵,乡秦之禁,适所以资豪杰而速自毙也。是以汉亡尺土之阶,繇
一剑之任,五载而成帝业。书传所记,未尝有焉。何则?古世相革,皆承圣王之烈,
今汉独收孤秦之弊。镌金石者难为功,摧枯朽者易为力,其势然也。故据汉受命,
谱十八王,月而列之,天下一统,乃以年数。讫于孝文,异姓尽矣。表略
    
      ●卷十四 诸侯王表第二    
 昔周监于二代,三圣制法,立爵五等,封国八百,同姓五十有余。周公、康叔
建于鲁、卫,各数百里;太公于齐,亦五侯九伯之地。《诗》载其制曰:“介入惟
籓,大师惟垣。大邦惟屏,大宗惟翰。怀德惟宁,宗子惟城。毋俾城坏,毋独斯畏。”
所以亲亲贤贤,褒表功德,关诸盛衰,深根固本,为不可拨者也。故盛则周、邵相
其治,致刑错;衰则五伯扶其弱,与共守。自幽、平之后,日以陵夷,至虖厄区
河洛之间,分为二周,有逃责之台,被窃铁之言。然天下谓之共主,强大弗之敢倾。
历载八百余年,数极德尽,既于王赧,降为庶人,用天年终。号位已绝于天下,尚
犹枝叶相持,莫得居其虚位,海内无主,三十余年。
    秦据势胜之地,骋狙诈之兵,蚕食山东,壹切取胜。因矜其所习,自任私知,
姗笑三代,荡灭古法,窃自号为皇帝,而子弟为匹夫,内亡骨肉本根之辅,外亡尺
土籓翼之卫。陈、吴奋其白挺,刘、项随而毙之。故曰,周过其历,秦不及期,国
势然也。
    汉兴之初,海内新定,同姓寡少,惩戒亡秦孤立之败,于是剖裂疆土,立二等
之爵。功臣侯者百有余邑,尊王子弟,大启九国。自雁门以来,尽辽阳,为燕、代。
常山以南,太行左转,度河、济,渐于海,为齐、赵。穀、泗以往,奄有龟、蒙,
为梁、楚。东带江、湖,薄会稽,为荆、吴。北界淮濒,略庐、衡,为淮南。波汉
之阳,亘九嶷,为长沙。诸侯比境,周匝三垂,外接胡、越。天子自有三河、东郡、
颍川、南阳,自江陵以西至巴、蜀,北自云中至陇西,与京师内史凡十五郡,公主、
列侯颇邑其中。而籓国大者夸州兼郡,连城数十,宫室百官同制京师,可谓挢枉过
其正矣。虽然,高祖创业,日不暇给,孝惠享国又浅,高后女主摄位,而海内晏加,
亡狂狡之忧,卒折诸吕之难,成太宗之业者,亦赖之于诸侯也。
    然诸侯原本以大,末流滥以致溢,小者淫荒越法,大者睽孤横逆,以害身丧国。
故文帝采贾生之议分齐、赵,景帝用晁错之计削吴、楚。武帝施主父之册,下推恩
之令,使诸侯王得分户邑以封子弟,不行黜陡。而籓国自析。自此以来,齐分为七,
赵分为六,梁分为五,淮南分为三。皇子始立者,大国不过十余城。长沙、燕、代
虽有旧名,皆亡南北边矣。景遭七国之难,抑损诸侯,减黜其官。武有衡山、淮南
之谋,作左官之律,设附益之法,诸侯惟得衣食税租,不与政事。
    至于哀、平之际,皆继体苗裔,亲属疏远,生于帷墙之中,不为士民所尊,势
与富室亡异。而本朝短世,国统三绝,是故王莽知汉中外殚微,本末俱弱,亡所忌
惮,生其奸心;因母后之权,假伊、周之称,颛作威福庙堂之上,不降价序而运天
下。诈谋既成,遂据南面之尊,分遣五威之吏,驰传天下,班行符命。汉诸侯王厥
角稽首,奉上玺韨,惟恐在后,或乃称美颂德,以求容媚,岂不哀哉!是以究其终
始强弱之变,明监戒焉。
    
      ●卷十五上 王子侯表第三上    
 大哉,圣祖之建业也!后嗣承序,以广亲亲。至于孝武,以诸侯王B059土过制,
或替差失轨,而子弟为匹夫,轻重不相准,于是制诏御史:“诸侯王或欲推私恩分
子弟邑者,令各条上,朕且临定其号名。”自是支庶毕侯矣。《诗》云:“文王孙
子,本支百世”,信矣哉!表略
    
      ●卷十五下 王子侯表第三下    
 孝元之世,亡王子侯者,盛衰终始,岂非命哉!元始之际,王莽擅朝,伪褒宗
室,侯及王之孙焉;居摄而愈多,非其正,故弗录。旋踵亦绝,悲夫!表略
    
      ●卷十六 高惠高后文功臣表第四    
 自古帝王之兴,曷尝不建辅弼之臣所与共成天功者乎!汉兴自秦二世元年之秋,
楚陈之岁,初以沛公总帅雄俊,三年然后西灭秦,立汉王之号,五年东克项羽,即
皇帝位。八载而天下乃平,始论功而定封。讫十二年,侯者百四十有三人。时大城
名都民人散亡,户口可得而数裁什二三,是以大侯不过万家,小者五六百户。封爵
之誓曰:“使黄河如带,泰山若厉,国以永存,爰及苗裔。”于是申以丹书之信,
重以白马之盟,又作十八侯之位次。高后二年,复诏丞相陈平尽差列侯之功,录弟
下竟,臧诸宗庙,副在有司。始未尝不欲固根本,而枝叶稍落也。
    故逮文、景四五世间,流民既归,户口亦息,列侯大者至三四万户,小国自倍,
富厚如之。子孙骄逸,忘其先祖之艰难,多陷法禁,陨命亡国,或亡子孙。讫于孝
武后元之年,靡有孑遗,耗矣。罔亦少密焉。故孝宣皇帝愍而录之,乃开庙臧,览
旧籍,诏令有司求其子孙,咸出庸保之中,并受复除,或加以金帛,用章中兴之德。
    降及孝成,复加恤问,稍益衰微,不绝如线。善乎,杜业之纳说也!曰:“昔
唐以万国致时雍之政,虞、夏以之多群后飨共己之治。汤法三圣,殷氏太平。周封
八百,重译来贺。是以内恕之君,乐继绝世;隆名之主,安立亡国。至于不及下车,
德念深矣。成王察牧野之克,顾群后之勤,知其恩结于民心,功光于王府也,故追
述先父之志,录遗老之策,高其位,大其,爱敬饬尽,命赐备厚。大孝之隆,于
是为至。至其没也,世主叹其功,无民而不思。所息之树且犹不伐,况其庙乎?是
以燕、齐之祀与周并传,子继弟及,历载不堕。岂无刑辟,繇祖之竭力,故支庶赖
焉。迹汉功臣,亦皆割符世爵,受山河之誓,存以著其号,亡以显其魂,赏亦不细
矣。百余年间而袭封者尽,或绝失姓,或乏无主,朽骨孤于墓,苗裔流于道,生为
愍隶,死为转尸。以往况今,甚可悲伤。圣朝怜闵,诏求其后,四方忻忻,靡不归
心。出入数年而不省察,恐议者不思大义,设言虚亡,则厚德掩息,遴柬布章,非
所以视化劝后也。三人为众,虽难尽继,宜从尤功。”于是成帝复绍萧何。
    哀、平之世,增修曹参、周勃之属,得其宜矣。以缀续前记,究其本末,并序
位次,尽于孝文,以昭元功之侯籍。表略
    
      ●卷十七 景武昭宣元成功臣表第五    
 昔《书》称“蛮夷帅服”,《诗》云“徐方既俫”,《春秋》列潞子之爵,许
其慕诸夏也。汉兴至于孝文时,乃有弓高、襄城之封,虽自外来,本功臣后。故至
孝景始欲侯降者,丞相周亚夫守约而争。帝黜其议,初开封赏之科,又有吴、楚之
事。武兴胡、越之伐,将帅受爵,应本约矣。后世承平,颇有劳臣,辑而序之,续
元功次云。表略
    
      ●卷十八 外戚恩泽侯表第六    
 自古受命及中兴之君,必兴灭继绝,修废举逸,然后天下归仁,四方之政行焉。
传称武王克殷,追存贤圣,至乎不及下车。世代虽殊,其揆一也。高帝拨乱诛暴,
庶事草创,日不暇给,然犹修祀六国,求聘四皓,过魏则宠无忌之墓,适赵则封乐
毅之后。及其行赏而授位也,爵以功为先后,宫用能为次序。后嗣共己遵业,旧臣
继踵居位。至乎孝武,元功宿将略尽。会上亦兴文学,进拔幽隐,公孙弘自海濒而
登宰相,于是宠以列侯之爵。又畴咨前代,询问耆老,初得周后,复加爵、邑。自
是之后,宰相毕侯矣。元、成之间,晚得殷世,以备宾位。
    汉兴,外戚与定天下,侯者二人。故誓曰:“非刘氏不王,若有亡功非上所置
而侯者,天下共诛之。”是以高后欲王诸吕,王陵廷争;孝景将侯王氏,修侯犯色。
卒用废黜。是后薄昭、窦婴、上官、卫、霍之侯,以功受爵。其余后父据《春秋》
褒纪之义,帝舅缘《大雅》申伯之意,浸广博矣。是以别而叙之。表略
    
      ●卷十九上 百官公卿表第七上    
 《易》叙宓羲、神农、黄帝作教化民,而《传》述其官,以为宓羲龙师名官,
神农火师火名,黄帝云师云名,少昊鸟师鸟名。自颛顼以来,为民师而命以民事,
有重黎、句芒、祝融、后土、蓐收、玄冥之官,然已上矣。《书》载唐、虞之际,
命羲、和四子顺天文,授民时;盗四岳,以举贤材,扬侧陋;十有二牧,柔远能迩;
禹作司空,平水土;弃作后稷,播百谷;卨作司徒,敷五教;咎繇作士,正五刑;
垂作共工,利器用;益作朕虞,育草木鸟兽;伯夷作秩宗,典三礼;夔典乐,和神
人;龙作纳言,出入帝命。夏、殷亡闻焉,周官则备矣。天官冢宰,地官司徒,春
官宗伯,夏官司马,秋官司寇,冬官司空,是为六卿,
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