出一丝不好意思的笑意，表情像小孩儿。
谭秀妮，你就是那个谭秀妮？
看完白露在挂号时记录下的咨询者简况，她才反应过来。对方局促不安地点了点头。脖颈很细，露着筋络，手臂也很细，手腕骨节突出。
1978年，作家艾克写了篇轰动一时的报告文学《爱的力量》。骗子乐天明以欺骗手段，骗取了北京姑娘谭秀妮的信任与爱情。明瞭真相后，谭秀妮克制住耻辱和痛苦，毅然决定以诚挚的爱来改造一个邪恶的灵魂，和他结了婚，省吃俭用帮他还债，教育他改弦易辙，劳动新生。她的事迹得到了社会广泛支持。谭秀妮因此到处作报告，上电视，成了新闻人物。后来就销声匿迹不听说了。
四年过去了，她来到了这里。
李文敏不禁有些感激白露：她没小看自己，一开始就把这样重要的对象分配给自己，“你有什么问题和苦恼？”人生咨询的第一要则是：耐心倾听对方诉说。
谭秀妮低下头摸着衣角，短袖白衬衫已经补过，现在是罕见的。她说什么呢？
上卷：第四部分有的人天生更相信异性
她没想过当先进人物，只不过觉得自己已是乐天明的人了，只能想法把他变好。我早就不想行骗了，因为看到你，爱你，才又犯这一次，这是为你犯的。他的眼泪。她现在想起，眼里露出凄然麻木的苦笑。她出身贫寒，幼丧父母，和寡居的大姑相依为命。她长得灵秀，梦想嫁给一个有文化有地位的男子，最好是研究生、工程师。她常常倚在门框上，目光矇眬地陷入憧憬。她也知道那是不可能的，自己高中毕业就在家待业了。后来，卖冰棍，卖小吃，男人们更喜欢光顾她，而不是旁边的老妇。各种目光盯她，她都低着头。可他来了，说爱她，又别着北京大学的校徽。说是工作后考上大学的。她简直不敢相信这样的幸运。后来呢？就发现箱底有一张他因犯诈骗罪被判两年劳改的法院判决书。他不过是个刑满释放的无业游民。他跪下了，求饶恕。她哭了好几天，不吃也不喝。后来，她擦干眼泪毅然决然地站起来，和他约法三章：不许再诈再骗；劳动挣钱；把三千元欠债还清；重新做人。他指天发誓。她和他结了婚。从此变成一个操劳主妇，再无任何幻想，把生活重负全担了起来。后来，她被树为典型，被请去巡回讲演。讲稿，是妇联的三个宣传干事写了五遍才被上级通过的。她腾云驾雾般被一股力量拥着浮了起来，一边念稿一边不安。她不安什么？讲演几个月，一回家，发现丈夫又诈骗了。好几个人交给他钱托他买自行车、缝纫机、电视机，来家索钱要物。她哭，她训斥。他狡猾抵赖，他动手打人，打掉了她一个牙，鲜血往下流。她要离婚，他追上来，抱着她双腿跪下。她又咽下泪，咬咬牙，冷静下来，在他搀扶下，一步步无力地走回来。又和他一起订了计划：如何挣钱，如何还债。她已有了孕，却省吃俭用，起早摸黑地操劳。他安分了几天，不久又犯了案。她这次没有信心了，一定要离婚了。他怎么跪着哭诉、瞪着眼毒打都不回头了。但妇联、街道、报社的记者，纷纷跑来劝她：要珍惜荣誉，不要半途而废。树典型的都来保典型。她一步步又回到家里。但此后，乐天明终因接连犯罪，又被逮捕，判刑十八年。她的孩子已两岁。
她咨询什么？她要养活大姑——老人已半瘫痪，养活孩子，又要接着替乐天明还债——天天有人上门逼债，自己又有病，实在撑不住，活不下去，她要离婚。
“那就离，应该的。”李文敏毫不犹豫地说道。
可……她已向法院提出了离婚起诉。但有关人仍在劝阻她，这次又加上了劳改大队。谭秀妮如果在这种情况下还能等待乐天明，给他以希望，最终帮助他改造过来，那将更具典型意义。
李文敏激愤了：“这是当牺牲品。”
劳改大队说，离婚会给他很大打击，也可能会自杀，不利于犯人改造。
“这更是谬论。如果一个犯人的改造——能否改造好还说不定——一定要由一个善良的人终身殉葬来帮助，这毫无道理。罪犯就是有罪，就该受到惩罚。只有这样，才能从整个社会的角度有助于罪犯的减少和改造，要不罪犯更不怕犯罪了。”
白露给一个个人挂号，收费。
谭秀妮？她惊讶。模范人物，这个可怜样。我们这儿的咨询大夫，有男有女，你愿意找男的还是女的？（有些来咨询的人，对性别很有选择性。）愿意找女的？好，去一诊室。让李文敏来接待她，考验一下这位年轻的女家庭社会学家的本事。
自己似乎对她稍有些嫉妒？
这个女人叫仇菊花，三十岁，没发育好，矮矮的个子像小孩，蜡黄脸，有些脏，东四一个小商店的女工。你咨询什么？她掏出几页皱巴巴的纸来，歪歪扭扭写着字，原来是控告经理多次强奸她。你不答应我，现在经理有解雇权——改革了，我就开除你。一次又一次将她按倒在仓库角落里。你这应该去法院。去过，法院说证据不确凿，结果经理更欺负我，扣我工资。好吧，我介绍你去找一个律师，地址人名我给你写上，他肯定能帮助你。对，就拿着我写的这张卡片去找他。钱你收起来，不收你费了。像这样的事，她挂号这儿就处理了。
这位女性，二十九岁，很漂亮，刚才坐在长椅上排队时，一直冷静地旁观着。只说在文艺单位工作，不露任何具体情况。你愿意找男大夫女大夫？她略闪烁一下：都可以。“都可以”就是愿意找男大夫。有的人天生更相信异性。这位女性大概就很不容易相信另一个女人。你去二诊室吧。让蒋家轩接待她最合适——没什么大事，用不着陈晓时接待——姓蒋的喜欢为年轻漂亮的女性咨询。有了这种热情，他会特别关心对方，能打出高水平。
性这东西很有意思。自己呢？也喜欢男人。一看到高楼大厦，就想到男人的身体。自己个儿太高了。她动了一下脚，感觉了一下穿的平底鞋……
上卷：第四部分爱和被爱哪个更重要
二诊室，蒋家轩。
他在桌上写着什么。噢，来了，请坐吧。他不抬头地对进来的人随便说道。这才像个真正有学问的专家。凭感觉他知道来者是女性，接着闻见了淡雅的化妆品香味。怎么不坐啊？他抬起头，目光却一下停住了。
一个很漂亮的年轻女性，清秀端庄，眼睛水亮。
她坐下了，将小皮包放在双膝上，拿出手绢擦了擦额头。两人的目光已相视过。刚才那一瞬间他的目光不是大夫的目光，她感觉到了，他把她的感觉也感觉到了。两个人都是那种显露着心思，显露着对对方的看法，因而使人不自然的目光。
他低下头看她拿进来的“咨询记录”，蹙起眉尽量进入咨询大夫的角色，问：“你想咨询什么？”
她看了看他，因为刚才的对视，她来时那种类似病人看医生的虔诚心理已没有了。现在，对方穿着白大褂，神情显得严肃而认真，表明着他的身份，但目光中隐隐露出的不自然，却使她更多地想到这是个男人，因而就有了平时对男人的高傲和戒备。“我也不知道我要咨询什么。”她平静地说，声音同外貌一样清洁。
“那你来的目的是什么？”蒋家轩笑了笑。
“我想看看。”
“不，你没说真话，你是带着人生问题来的。”
“可我到了这儿，觉得你们并不能解决我的问题。”
“看来，你并不相信我？”蒋家轩幽默地一笑。面对这个聪明的女性，他有些不自然。但这更使他有一种要征服什么的冲动，“好，这是我的一些见解，你浏览一下，可以对我作出大致的判断。”他转身从书架上拿过一个大本放到她面前，还耸了一下肩。
她感到很有趣，打量了一下便翻开。是一大本剪贴，蒋家轩在各报刊发表的文章：《幸福家庭的几种模式》，《论爱情双方的平衡》，《相互保持独立的心理空间》，《男性美与女性美》，《打破性爱的禁区》……
他也抽出本书翻着，批划着，像个思想家在工作。
她又打量了他一下，把大本合上，还给了他。
“准备谈吗？”他也合住书，双手十指交叉放在桌上。
“先提几个问题，可以吗？”
“可以。”
“爱情中，爱和被爱哪个更重要？”
“一般来说，爱更重要。”
“为什么？”
“没有爱，毫无幸福的基础；没有被爱，总可以去追求，起码可以在想象中得到幸福。”
她垂着眼想了想，“他没有成就，我不会太爱他，可他一定属于我，他有了成就，我会很爱他，却可能失去他。我帮不帮他去取得成就呢？”她又问。
“我刚才的话已包含了对这个问题的回答。”
她又垂下眼想了想：“你们对来的人讲的情况保密吗？”
“这是我们的原则之一。”
“我讲，你可以不记录吗？”
“你有这种要求，可以。”
“我想讲一个女人和几个男人的关系，请你帮助分析一下。”
“请讲。”
她给人挂着号。来咨询的，最大量的是爱情婚姻、家庭方面的。大概人们在这方面的困扰、痛苦最难于自解吧？
黄平平来了。她看了看门厅排队的人，不敢打扰。她是预约好来了解一下咨询所情况的：我一定不破坏你们的保密原则，不披露不该披露的事情。她作过保证。平平，你去一室吧，李文敏在那儿门诊。李文敏？李向南的妹妹？是。她今天接待的事倒很有典型意义。她看了看门厅里人们疑惑的目光，站起来从衣架上摘下一件白大褂：穿上你的衣服，去吧。黄平平略怔了一下，明白过来，穿上了，去了。
面前坐下的是一个挺英俊的小伙子，二十三岁，工人，有些拘谨。“你要咨询什么？”他没有回答，却在她面前放下一张字条：“不生孩子，近亲可以结婚吗？”他看了看周围。
她回答：不可以。
他似乎还想说什么。
她说：我们专门问过律师，这触犯《婚姻法》第六条第一项规定：直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚。否则会受制裁。
那旁系三代怎么算？
直系血亲你明白，生你的，父母，往上，祖父母，外祖父母；你生的，子女，往下，孙子，孙女，外孙，外孙女。旁系血亲就是直系血亲以外和你有相同一源的亲属。如，在你祖父母这一源上，你的叔、伯、姑，再往下，叔伯姑的子女；在你外祖父母这一源上，你的姨舅，你姨舅的子女。是几代，很容易算。如，你的祖父母是第一代，叔、伯、姑是第二代，他们的子女——你的表兄弟姐妹，堂兄弟姐妹——是第三代。你和表姐妹、堂姐妹都不可以结婚。
小伙子听着，他只是听到了他已经知道的结果，沉默不语。
上卷：第四部分不和他发生关系
你堂兄弟姐妹的子女，就是你第四代旁系血亲了，和她们结婚是可以的。她又继续说明着原理。
这是无稽之谈。小伙子无奈地笑了笑：“那异父异母的兄妹间就能结婚？”
“是。”看到对方想申辩什么，“不管舆论怎样评论，法律允许。”
小伙子沉默了一会儿，留下一块钱走了：不，钱我该交。
看着他背影，她心中笑了笑：不允许三代以内的旁系血亲结婚，不过是人类禁止近亲通婚史上的又一步。刚才在讲述这个问题时，就感到触动了自己生命深处原始的冲动。迷迷蒙蒙，一幅原始人群居、杂交的野蛮图画在密林中的篝火边晃动，一闪即被理智之光抹掉了，留下一丝自我谴责的羞耻感。
人类抑制野蛮、原始的性欲逐步建立文明来自我规范，并不是人类需要虚伪，而是因为需要生存。近亲通婚的部族总是最先被淘汰。
造就一切文明的根源只是生存的需要……
四诊室，方一泓。她面前坐着一个山东省来的女性，三十多岁，不难看，但憔悴显瘦，鱼尾纹很深。
她叫乾惠芝。丈夫当初是工人，婚前追求她多年，现在成了摄影家，出了名，就喜新厌旧要抛弃她。她到处跟踪他。两人吵过，闹过，打过。丈夫提出离婚，上诉法院，理由是没有感情，她嫉妒，妨碍他工作。她到省妇联、省政府、丈夫单位四处告状。法院没敢判离。丈夫与她分居，发誓要离婚。有两个小孩。
“我该怎么办？”她问。
“我只想问你，即使法院下次还不判离，或者永远不判离，你们还可能一起正常生活吗？”方一泓耐心听完对方的长篇讲述之后问道。
乾惠芝低头沉默。
“他会回心转意跟你好好过吗？这个你想一想，凭你的真实感觉回答我。”
她慢慢摇了摇头：“可是，过去是他追求我。”
“过去只说明过去。”
“是不是我过去让他追得太久了，所以他……”
“不，我这儿有句格言，”她打开一个小本：“‘当爱着，以往一切都是美好的；当爱情消逝了，以往的一切痴情举动，都成为自我的耻辱。’”
“他有第三者……”
“我这不是法院，并不从判不判你们离婚考虑问题。我们只考虑：你如何抉择，对你一生更有利。”
“我不能让他那么便宜。”她恨恨地说。
“你想拖他三年、五年、十年、二十年，是吗？”
“是，谁也别好过，他毁了我的青春。”
“可是你拖他，同时不也拖你自己吗？”
“我……反正完了……”
方一泓理解对方的痛楚。离婚对于男人女人是不平等的，离了婚的男人不贬值，离了婚的女人就贬值了。“你不要这样想，不要赌气，也不要悲观，你要为自己考虑，当然还有孩子，要有重新设计生活的勇气。”