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对的。但是这里面有一个圈套。就是罪的赦免绝不能直接由神而来。而是必须透过教会，由教士宣布「补赎」，然后忏悔者去实行。这通常包括了要祈祷。这样，你就有两个原因必须当教友了。
教会发现忏悔很叫座，于是不久就宣布不忏悔就是罪了。每个人一年至少必须忏悔一次。如果不这样做，神就又有原因发怒了。
越来越多的规定而其中许多是既武断又反复无常的开始由教会颁布出来，而每一项规定都有神的永恒惩罚在背后撑腰除非是你忏悔了，并因而取得了神的宽恕，就可避免受惩罚。
但有另一个问题出现了。民众想，这表示只要祂们肯忏悔，则什么事都可以做了。因此教会又陷入困境。民众失去了恐惧。教友和进教堂的人减少了。民众每年来「忏悔」一次，念了补赎，赦了罪，回去依然故我。
这不行。必须想个办法让人重新恐惧起来。
于是，就发明了炼狱。
炼狱？
炼狱。这个地方被形容为类似地狱，但不是永远的。这项新的教义宣称：即使你忏悔了，神还是要让你为你的罪受苦。
这项教义宣称，每个不完美的灵魂，依其所犯的罪之多寡和种类，而由神颁布受苦的份量。有不可饶恕的大罪（mortal sins）和可以用祈祷等补赎的小罪（venial sins）。大罪如果死前未做忏悔，则死后直下地狱。
进教堂的人又多起来了。奉献多起来了，尤其是捐款因为炼狱的教义中有一条是可以「买路脱苦」的。
什么？
依照教会的说法…你可以获得特别的宽赦当然也不是真正由神而来，而只能透过教会人士。这种特别的宽赦，可以使人免于受因有罪所「应得」的痛苦至少是可以部分免受。
类似于「表现良好而假释」？
是的。不过，当然，这种宽赦只能给为数甚少的人。通常是那些对教会捐献巨款的人。
那捐献真正大笔巨款的人可以得到大赦。这意谓完全不用留在炼狱。那是一张前住天国的直达车票。
这种来自神的特殊思典当然限于更少的人。或许只限于贵族。还有超级富翕。为了换取这种大赦，所要捐献的金钱、宝物与土地是极多的。但是大众由于被排除在外，而产生了极大的挫折和愤怒而教会也无法说服之。
最穷的农人们无望得到主教的赦免于是老百姓对这个体制又失去了信仰，会众又要直线下降了。
那这次祂们怎么办？
祂们发明了「九日连祷」（novena candles）。
民众可以到教堂来，为那「在炼狱中可怜的灵魂」点上一根九日连祷的腊烛，念九日连祷经文（一系列特别安排的祷文，要花相当的时间才能念完），这样，就可以为那心爱的逝者敲掉几年的「刑期」，将神要祂们在炼狱中待的岁月减少一些。
民众不能为自己做任何祈求，但至少祂们可以为死去的人恳求垂怜。当然每点一根腊烛，如果在奉献箱的窄孔中投下一两枚硬币，就更有效。
在许许多多的红玻璃后面，有许许多多的小腊烛被点了起来，许许多多的匹索和便士被投入了许许多多的铁皮罐中，为的是我们可以「减轻」那些身处炼狱的灵魂们的痛苦。
哇！这简直是无法置信。你是说，民众没办法看透这一切？民众没办法看出这是走头无路的教会所想的走头无路的办法，好维持教友到走头无路的教堂，而让祂们竭尽所能保护自己，免受那走头无路的神所惩罚？你认为民众真吃这一套？
一点没错。
难怪教会要宣称转世是假的了。
没错。不过，当我创造你们的时候，我并不是要把你们创造得只能过一生以宇宙的年龄而言，真是无限短暂的一瞬让你们在这一生犯不可避免的错误，而又希望在最后达到最好的阶段。我曾设想过如此，可是想不出我这样做的自的究竟为何。
你们也想象不出的。这就是你们为什么老是说：「主用神秘的方式做事。祂行奇事。」但是我并不以神秘的方式做事。
凡是我所做的，一定有理由，而且是完全明白的。在这三部曲中，我已经一再向你们解释我为什么创造你们、你们的生命与生活。
转世完全符合这种目的，这目的就是我创造和体验我是谁藉由你们生生世世，并藉由亿万种我置于宇宙里的其祂有意识的造物。
那么，真的有生命在其祂的……当然有。难道你们真的以为在这巨大的宇宙中只有你们吗？这是稍后我们会再谈的话题。
你确定……确定。
所以，你身为灵魂的目的，就是体验自己之为一切。我们在演化。我们在……成为（being）。
成为什么？
我们不知道！除非我们到了那里，否则我们就不知道！但对我们而言，旅途便是喜悦。而当我们「到了那里」，当我们创造了我们是谁的下一个最高理念，我们就将创造一个更恢宏的意念、更高的理念，永远继续喜悦。
你还跟得上吗？
跟得上。现在我几乎可以琅琅上口了。
很好。
所以……，你生活的目的是在决定，并去做你真正是谁。
你天天都在这样做。你以你的每一个举动、每一个意念、每一句言词在这样做。这正是你正在做的。
你对现在的自己满意到什么程度，你就以什么程度继续你这方面的创造，只在这里、那里做一点小小的修改，以使它更接近完美。
波罗摩汉娑？瑜伽难陀（paramahansa Yogananda）是一个例子，祂几乎接近「完美」的将祂所认为的自己表露出来。对于祂自己，祂有非常清楚的观念，对于祂与我的关系也是如此。而祂用祂的一生来「表露」。
祂要以祂自己的实际生活来体验祂关于自己的观念，祂要以实际经验来认知自己对自己的想法。
贝比？鲁斯（George Herman Ruth），美国棒球联盟有名的全垒打王，绰号「贝比」（babe，婴儿）的所行相同。祂对自己有非常清楚的概念，对祂与我的关系亦然，而祂用祂的一生来「表露」，以祂自己的经验来认识自己。
许多人都生活在这一层次。没错，大师与鲁斯对于祂们自己，各自观念十分不同。然而祂们两个都各自表现得十分精采。
祂们两个对于我也有不同的观念，这没错，对于我是谁，也来自不同的意识层次，对于祂们与我的真正关系也一样。而这不同的意识层次，则反映在祂们的意念、言词和行为上。
前者一生大部分时间处于平静安宁，并将深深的平静安宁带给祂人。后者则处于焦虑、骚乱和间歇的暴怒中，尤其是当祂不能按照自己的意思行事时了并为周遭的人带来骚乱。但是两人都心地善良没有一个人比鲁斯更心软的，而两者的不同，在于前者几乎没有任何物资的获取，除了已有的之外，也从不要求更多。而后者则「什么都有」，却从没有得到过祂真正想要的。
如果这就是鲁斯的结局，我想我们免不了为此感到一些些悲哀，但那投身为贝比？鲁斯的灵魂，在所谓的演化历程中，绝非以此为终结。它有机会回顾它为自己所制造的经验，为别人所制造的经验。现在它正在决定下一步喜欢什么样的经验，以便创造、再创造它更恢宏、更更恢宏的版本。
这两个灵魂目前都已对它们下一次所要体验的事做了选择，并已在实际体验了，所以我们现在就放下有关这两个灵魂的叙述。
你是说它们两个都已进入了其祂的肉身？
如果认为重回其祂的肉身是它们唯一的可能性，你就错了。
那还有什么其祂的可能性？
事实上，祂们想要什么，就是什么。
我已解释过在你们所谓的死后会发生的事。
有些灵魂觉得有太多的事情是它们想要知道的，因此就去「上学」，而有些灵魂就是你们所谓的「老灵魂」则会教它们。教它们什么呢？就是祂们没有东西可学。它们从来就没有任何东西可学。它们所要做的只是记得。记得它们真正是谁，真正是什么。
老师「教」祂们：祂们是谁的体验是要由做出来来获得的，是由去是祂（那体验）。老师们会温柔的指示给祂们看，以此来提醒祂们。
其祂灵魂则在到达「另一边」（我现在是在运用你们熟悉的语言，用你们的方言，而尽可能不要碍事）时或到达不久后就已记得自己是谁。这些灵魂会立刻去经历「想是什么」就是什么的喜悦。它们可以从我的百万种、亿万种面向选择它们想要的，并立时立地可以经验。有些则可能选择以重返肉身的方式这样做。
任何肉身的形态吗？
任何肉身的形态。
那么，灵魂投身为动物就是真的可能了神会变成乳牛？牛真的是神圣的？圣牛嗯！﹝译注：Holy cow 是英国人喜用一种惊叹语。藕摺＃ㄇ迳ぷ拥纳簟＃┰趺戳耍�
你说了一辈子的脱口秀了。其实回头看看，这工作你还真做得不错呢！
恰…砰！真是一针见血。如果现在有铙钹，我就用铙钹给你喝采。
多谢，多谢。
但是，说真的，小伙子……，你问的那个问题灵魂可能投胎为动物吗？答案当然是可能。不过，真正的重点在，它想吗？答案是，很可能不想。
动物有灵魂吗？
凡注视过动物眼睛的人，都知道这答案是什么。
那我怎么知道我的猫咪不是我祖母投胎的？
我们在这里所讨论的是演化历程。自我创造与演化。而演化是单向的。向上。永远向上。
灵魂最大的渴望就是一再一再的体验它自身的更高层次，因此它会在演化的阶层上向上移动，而非向下，直至它体验到所谓的涅盘跟一切也就是我，全然合一。
但如果灵魂渴望的是一再一再体验它自身的更高层次，那它何必又以人类的形态回来。
如果灵魂以人的形态回来，那总是由于要更进一步体验，更进一步演化。人类本身就有许多演化层次，这是可以观察与证明的。一个灵魂可以回来千百次，而仍继续向上演化。然而这向上的运动，这灵魂最大的渴望，是不能由回到较低的生命层次而达成的。因此，这样的回返是不会发生的。在灵魂和「一切万有」达成最终的重新结合之前，这是不会发生的。
这必然意谓天天都有「新的灵魂」进入这体系中，投身为较低的生命形态。
不是。凡是被创造的灵魂，都是一次同时被创造的。
此时此处我们全在这里。但是，就如我曾解释的，当一个灵魂（我的一部分）达到最终的实现，它就有机会「重新开始」，名符其实的「忘记一切」，以便可以把一切重新记起，把自己重新创造。神以此继续重新体验它自己。灵魂也可以选择某一特定的生命形态在一特定层次「再循环」，想要多少次就多少次。
如果没有转世如果没有返回肉身形态的能力则灵魂在仅有的一生中，将无法去完成它想要完成的事，因为在宇宙的时钟上，一生连一眨眼的十亿分之一都不到。
所以没错，转世是事实。那是真的，那是有目的的，那是完美的。
好得很。但有一件事我不清楚。你说过，没有时间这样东西；一切事情都发生在现在。是不是？
是。
而你在第二部曲中曾深入的探讨过在时空连续体（the Space… Time ontinuum）中，我们「所有的时间」都存在于不同的层次上，或不同的点上。
没错。
好吧可是，这就是让人想不通的地方：如果在时空连续体上的一个「我」「死掉了」，然后返回来变成另一个人……，则……，那么，哪个是我？我必须同时是两个人。而如果从无始以来，我就一直在一样做而这又是你说我确实在做的。则我就必须同时是一百个、一千个、一百万个人。在时空连续体的一百万个点上同时是一百万个人的一百万个版本。
没错。
这我无法领会。我的脑袋想不通。
事实上，你领会得不错了。这是一个非常先进的概念，你对它的领会其实非常不错了。
可是……，可是……，如果这是真的，则「我」就是我不朽的那部分就必然在永恒的现在，于宇宙之轮的亿万个不同的点上，以亿万个不同的形态、亿万种不同的方式在演化了。
没错。这正是我在做的。
不，不，我是说，这必然是「我」正在做的。
没错，这正是我刚刚说的。
不，不，我是说我知道你在说什么。你说的就是我刚刚说的你说的。这里唯一没搞清楚的地方是你仍旧在认为我们不止一个。
只一个？
我们从来就没有多于一个。从来就没有过。你现在才发现吗？
你是说，我现在是跟我自己在讲话？
有点像。
你是说你不是神？
我没这样说。
你是说你是神？
这是我说的。
但是，如果你是神，而你是我，而我是你那么……，那么……，我就是神！
没错，你是神。正是如此。你完全领会了。
但我不只是神我还是每一个别人。
没错。
但是这不是意谓除了我以外，没有任何别人，没有任何别的东西了？
我不是说过吗我与父是一体？
是说过，可是……。
我不是说过吗我们都是一体？
没错。但是我不知道你是在照实讲；我以为你是在比喻。我以为那不过是一种哲学的陈述，而不是事实陈述。
那是事实陈述。我们都是一体。「你们对这些人中最小的一个所做的任何事……，就是对我所做。」意义就是如此。
明白了。
啊，终于！我等很久了！
可是请原谅我还是要说，可是……，当我跟另一个人。比如，我的妻，我的儿在一起时，我觉得我跟祂们是有分别的；祂们是「我」之外的另一个人。
意识是奇妙的。它可以分为千百份。分为百万份。百万乘以百万份。
我将自己分为无尽「份」以便每一「份」的我得以回顾它自己，并看到我是谁，我是什么的奇妙。
但是我又为什么非得经历这么久的遗忘呢？经历这么久的不信呢？到现在我仍然�