the evolution of modern medicine(现代医药的演变)- 第4部分

　　　　　　　The　　　　practice　　　is　　still　　extant。　　Lucas…Championniere　　　　　　　　　　saw　　　　a　　Kabyle　

thoubib　who　told　him　that　it　was　quite　common　among　his　tribe；　he　was　

the　　　son　　　of　　　a　　　family　　of　　　trephiners；　　　and　　　had　　　undergone　　　the　　　operation　　　four　

times；　his　father　twelve　times；　he　had　three　brothers　also　experts；　he　did　

not　consider　it　a　dangerous　operation。　He　did　it　most　frequently　for　pain　in　

the　head；　and　occasionally　for　fracture。　

　　　　　The　　　　operation　　　　was　　　　sometimes　　　　　performed　　　　　　upon　　　animals。　　　　Shepherds　

trephined　　　　　　sheep　　　　for　　　the　　　　staggers。　　　　We　　　　may　　　　　say　　　that　　　the　　　　modern　

decompression　operation；　so　much　in　vogue；　is　the　oldest　known　surgical　

procedure。　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　EGYPTIAN　MEDICINE　



　　　　　OUT　　　of　　　the　　　ocean　　　of　　　oblivion；　　　man　　　emerges　　　in　　　history　　　in　　　a　　　highly　

civilized　　　state　　　on　　　the　　　banks　　　of　　　the　　　Nile；　　　some　　　sixty　　centuries　　　ago。　After　

millenniums　　　of　　　a　　　gradual　　　upward　　　progress；　　　which　　　can　　　be　　　traced　　　in　　　the　

records　of　the　stone　age；　civilization　springs　forth　Minerva…like；　complete；　

and　　　highly　　　developed；　　　in　　　the　　　Nile　　　Valley。　　　In　　　this　　　sheltered；　　　fertile　　　spot；　

neolithic　　　　　man　　　　first　　raised　　　　himself　　　　above　　　　　his　　kindred　　　　　races　　　of　　　the　

Mediterranean　basin；　and　it　is　suggested　that　by　the　accidental　discovery　

of　copper　Egypt　〃forged　the　instruments　that　raised　civilization　out　of　the　

slough　of　the　Stone　Age〃　（Elliot　Smith）。　Of　special　interest　to　us　is　the　fact　

that　　　one　　　of　　the　　　best…known　　　　　names　　　　　of　　　this　　earliest　　period　　　is　　that　　of　　a　

physicianguide；　philosopher　and　friend　of　the　kinga　man　in　a　position　

of　wide　trust　and　importance。　On　leaving　Cairo；　to　go　up　the　Nile；　one　sees　

on　the　right　in　the　desert　behind　Memphis　a　terraced　pyramid　190　feet　in　

height；　〃the　first　large　structure　of　stone　known　in　history。〃　It　is　the　royal　

tomb　of　Zoser；　the　first　of　a　long　series　with　which　the　Egyptian　monarchy　

sought　〃to　adorn　the　coming　bulk　of　death。〃　The　design　of　this　is　attributed　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　THE　EVOLUTION　OF　MODERN　MEDICINE　



to　　　Imhotep；　　　the　　　first　　　figure　　　of　　　a　　　physician　　　to　　　stand　　　out　　　clearly　　　from　　　the　

mists　　　of　　　antiquity。　　　〃In　　　priestly　　　wisdom；　　　in　　　magic；　　　in　　　the　　　formulation　　　of　

wise　　　proverbs；　　　in　　　medicine　　　and　　　architecture；　　　this　　　remarkable　　　figure　　　of　

Zoser's　reign　left　so　notable　a　reputation　that　his　name　was　never　forgotten；　

and　　　2500　　　years　　　after　　　his　　　death　　　he　　　had　　　become　　　a　　　God　　　of　　　Medicine；　　　in　

whom　　　　　　　the　　　Greeks；　　　　　who　　　　called　　　　him　　　　Imouthes；　　　　　recognized　　　　　　their　　　own　

AEsculapius。〃＇3＇　He　　　became　a　　　popular　god；　not　only　healing　　　men　　　when　

alive；　but　taking　good　care　of　them　in　the　journeys　after　death。　The　facts　

about　　　　　this　　medicinae　　　　　　primus　　　　inventor；　　　　as　　he　　　has　　　been　　　called；　　　may　　　be　

gathered　from　Kurt　Sethe's　study。＇4＇　He　seems　to　have　corresponded　very　

much　to　the　Greek　Asklepios。　As　a　god　he　is　met　with　comparatively　late；　

between　700　and　332　B。C。　Numerous　bronze　figures　of　him　remain。　The　

oldest　memorial　mentioning　him　is　a　statue　of　one　of　his　priests；　Amasis　

（No。　14765　in　the　British　Museum）。　Ptolemy　V　dedicated　to　him　a　temple　

on　the　island　of　Philae。　His　cult　increased　much　in　later　days；　and　a　special　

temple　was　dedicated　to　him　near　Memphis　Sethe　suggests　that　the　cult　of　

Imhotep　gave　the　inspiration　to　the　Hermetic　literature。　The　association　of　

Imhotep　with　the　famous　temple　at　Edfu　is　of　special　interest。　

　　　　　＇3＇　Breasted：　A　History　of　the　Ancient　Egyptians；　Scribner；　New　York；　

　1908；　p。　104。　

　　　　　＇4＇　　　K。　　　Sethe：　　　　Imhotep；　　　der　　　Asklepios　　　　　　　der　　　Aegypter；　　　　Leipzig；　　　　　1909　

（Untersuchungen；　etc。；　ed。　Sethe；　Vol。　II；　No。　4）。　

　　　　　　　　Egypt　　　became　　　a　　　centre　　　from　　　which　　　civilization　　　spread　　　to　　　the　　　other　

peoples　of　the　Mediterranean。　For　long　centuries；　to　be　learned　in　all　the　

wisdom　of　the　Egyptians　meant　the　possession　of　all　knowledge。　We　must　

come　　　　　　to　　the　　　land　　　of　　the　　　Nile　　　for　　the　　　origin　　　of　　many　　　　　of　　man's　　　　most　

distinctive　　　and　　　highly　　　cherished　　　beliefs。　　　Not　　　only　　is　　　there　　　a　　　magnificent　

material　civilization；　but　in　records　so　marvellously　preserved　in　stone　we　

may　　　see；　　　as　　　in　　　a　　　glass；　　　here　　　clearly；　　　there　　　darkly；　　　the　　　picture　　　of　　　man's　

search　after　righteousness；　the　earliest　impressions　of　his　moral　awakening；　

the　beginnings　of　the　strife　in　which　he　has　always　been　engaged　for　social　

justice　and　for　the　recognition　of　the　rights　of　the　individual。　But　above　all；　

earlier　and　more　strongly　than　in　any　other　people；　was　developed　the　faith　

that　　　　looked　　　　through　　　　death；　　　　to　　which；　　　　to　　this　　day；　　　the　　　noblest　　　of　　　their　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　THE　EVOLUTION　OF　MODERN　MEDICINE　



monuments　bear　an　enduring　testimony。　With　all　this；　it　is　not　surprising　to　

find　　　　a　　growth　　　　　in　　　the　　knowledge　　　　　　　of　　　practical　　　　medicine；　　　　　but　　　Egyptian　

civilization　illustrates　how　crude　and　primitive　may　remain　a　knowledge　

of　disease　when　conditioned　by　erroneous　views　of　its　nature。　At　first；　the　

priest　　　and　　　physician　　　were　　　identified；　　　and　　　medicine　　　never　　　became　　　fully　

dissociated　from　religion。　Only　in　the　later　periods　did　a　special　group　of　

physicians　arise　who　were　not　members　of　priestly　colleges。＇6＇　Maspero　

states　that　the　Egyptians　believed　that　disease　and　death　were　not　natural　

and　inevitable；　but　caused　by　some　malign　influence　which　could　use　any　

agency；　natural　or　invisible；　and　very　often　belonged　to　the　invisible　world。　

〃Often；　though；　it　belongs　to　the　invisible　world；　and　only　reveals　itself　by　

the　malignity　of　its　attacks：　it　is　a　god；　a　spirit；　the　soul　of　a　dead　man；　that　

has　cunningly　entered　a　living　person；　or　that　throws　itself　upon　him　with　

irresistible　　　violence。　　　Once　　　in　　　possession　　　of　　　the　　　body；　　　the　　　evil　　　influence　

breaks　　　the　　　bones；　　　sucks　　　out　　　the　　　marrow；　　　drinks　　　the　　　blood；　　　gnaws　　　　　　　　　　　the　

intestines　　　　　and　　　　the　　　heart　　　and　　　　devours　　　　　the　　flesh。　　　The　　　　invalid　　　　perishes　

according　　　to　　　the　　　progress　　　of　　　this　　　destructive　　　work；　　　and　　　death　　　speedily　

ensues；　　　　　unless　　　　the　　　evil　　　genius　　　　can　　　be　　　driven　　　　out　　　of　　it　　before　　　　it　　has　

committed　irreparable　damage。　Whoever　treats　a　sick　person　has　therefore　

two　equally　important　duties　to　perform。　He　must　first　discover　the　nature　

of　the　spirit　in　possession；　and；　if　necessary；　its　name；　and　then　attack　it；　

drive　it　out；　or　even　destroy　it。　He　can　only　succeed　by　powerful　magic；　so　

he　　　　must　　　　be　　　an　　　expert　　　in　　　reciting　　　incantations；　　　　　and　　　　skilful　　　in　　making　

amulets。　He　must　then　use　medicine　＇drugs　and　diet＇　to　contend　with　the　

disorders　　　which　　　the　　　presence　　　of　　　the　　　strange　　　being　　　has　　　produced　　　in　　　the　

body。〃＇6＇　

　　　　　＇5＇　Maspero：　Life　in　Ancient　Egypt　and　Assyria；　London；　1891；　p。　119。　

　　　　　＇6＇　Maspero：　Life　in　Ancient　Egypt　and　Assyria；　London；　1891；　p。　118。　

　　　　　＇7＇　　　W。　　　Wreszinski：　　　Die　　　Medizin　　　der　　　alten　　　Aegypter；　　　Leipzig；　　　J。　　　C。　

Hinrichs；　1909…1912。　

　　　　　　　In　　　this　　　way　　　it　　　came　　　about　　　that　　　diseases　　　were　　　believed　　　to　　　be　　　due　　　to　

hostile　　　spirits；　　　or　　　caused　　　by　　　the　　　anger　　　of　　　a　　　god；　　　so　　　that　　　medicines；　　　no　

matter　　　how　　　powerful；　　　could　　　only　　　be　　　expected　　　to　　　assuage　　　the　　　pain；　　　but　

magic　　　alone；　　　incantations；　　　spells　　　and　　　prayers；　　　could　　　remove　　　the　　　disease。　



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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　THE　EVOLUTION　OF　MODERN　MEDICINE　



Experience　　　　　　　brought　　　　much　　　　　of　　the　　wisdom　　　　　　we　　　call　　empirical；　　　　　and　　　the　

records；　　　　　extending　　　　　for　　thousands　　　　　　of　　years；　　　show　　　　　that　　the　　　Egyptians　

employed　　　emetics；　　　purgatives；　　　enemata；　　　diuretics；　　　diaphoretics　　　and　　　even　

bleeding。　　　　　They　　　　had　　　　a　　rich　　　pharmacopoeia　　　　　　　　derived　　　　from　　　　the　　animal；　

vegetable　and　mineral　kingdoms。　In　the　later　periods；　specialism　reached　a　

remarkable　development；　and　Herodotus　remarks　that　the　country　was　full　

of　physicians；〃One　treats　only　the　diseases　of　the　eye；　another　those　of　

the　head；　the　teeth；　the　abdomen；　or　the　internal　organs。〃　

　　　　　Our　　　　knowledge　　　　　　of　　　Egyptian　　　　medicine　　　　　is　　derived　　　　largely　　　from　　　　the　

remarkable　　　papyri　　　dealing　　　specially　　　with　　　this　　　subject。　　　Of　　　these；　　　six　　　or　

seven　are　of　the　first　importance。　The　most　famous　is　that　discovered　by　

Ebers；　dating　from　about　1500　B。C。　A　superb　document；　one　of　the　great　

treasures　of　the　Leipzig　Library；　it　is　20。23　metres　long　and　30　centimetres　

high　and　in　a　state　of　wonderful　preservation。　Others　are　the　Kahun；　Berlin；　

Hearst　and　British　Museum　papyri。　All　these　have　now　been　published　

the　　　last　　three　　　quite　　　recently；　　　edited　　　　by　　Wreszinski。＇7＇　　　　　　I　　show　　　　here　　　a　

reproduction　　　　　　　from　　　　which　　　　an　　　idea　　　may　　　　be　　　had　　　　of　　these　　　　remarkable　

documents。　They　are　motley　collections；　filled　with　incantations；　charms；　

magical　　　　　formulae；　　　　　symbols；　　　　　prayers　　　and　　　　prescriptions　　　　for　　　all　　sorts　　of　

ailments。　One　is　impressed　by　the　richness　of　the　pharmacopoeia；　and　the　

high　　　development　　　which　　　the　　　art　　　of　　　pharmacy　　　must　　　have　　　attained。　　　There　

were　　　　　gargles；　　　　salves；　　　　snuffs；　　　inhalations；　　　　　suppositories；　　　　　fumigations；　

enemata；　poultices　and　plasters；　and　they　knew　the　use　of　opium；　hemlock；　

the　　　　copper　　　　salts；　　squills　　and　　　castor　　　oil。　　Surgery　　　　was　　　　not　　very　　　　hi