徒一起饮冰。在旅行的时候，是应该什么都看一看的。”我想结识她还有另外一种打算。我
现在只能羞愧地承认，离开大学以后，我曾经花过一点时间去研究神秘学，我甚至有几次尝
试去降服阴间的鬼魂。现在固然我早已戒掉了这种爱好，可是我仍然对迷信还有相当大的兴
趣，我当然乐意去了解一下波希米亚人的妖术到底发展到了怎样的程度。
我们一边谈，一边走进了“内维里亚”，拣一张小桌子坐下，桌子上摆着一个玻璃球，
里面点着一支蜡烛。现在我有充分的余暇来细细观察我的吉达那③了。有几位先生看见我带
着这样一位女伴作陪，一边饮冰一边露出惊愕的神气。
①弗朗西斯科·塞维利亚是西班牙的斗牛士，梅里美第一次去西班牙旅行时同他结
识（1829—1830）。梅里美在他的《西班牙通信》的第一封信里曾经谈到他。
②指算命。——原注。
③原文是西班牙文，西班牙人称波希米亚姑娘为吉达那。
我十分怀疑卡门小姐是不是一个纯血种，至少她比我见到过的她的同族女人要漂亮得
多。照西班牙人说，一个女人要称得上漂亮，必须符合30个条件，或者换句话说，必须用
10个形容词，每个形容词都能适用到她身体的3个部分。比方说，她必须有3黑：眼睛
黑，眼睑黑，眉毛黑；3纤巧：手指，嘴唇，头发，等等。至于其余的条件，请参阅布朗托
姆①的著作。我的波希米亚姑娘不能说这样十全十美。她的皮肤虽然很光滑，但是非常接近
铜色。她的眼睛虽然有点斜视，但是很大很美；她的嘴唇虽然有点厚，但是线条很好，露出
雪白的牙齿，比去掉皮的杏仁更白。她的头发虽然有点粗，可是颜色漆黑，带有蓝色的反
光，像乌鸦的翅膀一样，又长又亮。为了避免用冗长的描写使读者厌烦，我还是概括点说
吧：她的每一缺点总有一个优点作为陪衬，而这个优点在对照之下，变得格外显著。她的美
是一种奇特的、野性的美；她的脸使你初见时惊奇，可是永远不会忘记。尤其是她的眼睛，
有一种肉感而凶悍的表情，以后我再也没有在别的人眼中看见过。“波希米亚人的眼睛就是
狼眼睛。”这句西班牙成语是经过仔细观察后的结论。如果你没有时间去动物园观察一只狼
的眼睛，等你的猫要捕捉麻雀时，观察一下猫的眼睛吧。
①布朗托姆（1540—1614），法国作家兼政治家，著有《著名女子的生活》、《风
流女子的生活》等。
在咖啡馆里叫人算命会显得十分可笑。因此我请求那位漂亮的巫婆准许我送她回家；她
毫无难色地答应了，可是她还想知道现在是什么时候，她请我把表拿出来再按一下。
“这表真是金的吗？”她非常仔细地看了一会表问。
我们动身的时候，天色已经全黑；大部分商店都已关门，街道上差不多阒无一人。我们
走过瓜达尔基维尔大桥，到达郊区①尽头的时候，在一所看来丝毫不像宫殿的房子前面停
下。一个小孩给我们开了门。波希米亚女人用一种我不懂的语言对他说了几句话，后来我才
知道这是一种波希米亚方言，叫做罗马尼或希欠·加里。小孩马上就走开了，留下我们在一
间相当宽敞的房间里。这房间里的家具只有一张小桌子，两张凳子和一个箱子。我不该忘
记：还有一瓮清水，一堆橙子和一把葱头。
①这郊区住的大多数是吉卜赛人或者贫民。
等到只剩下我们两个人时，波希米亚女人从箱子里拿出一副似乎用过多次的纸牌，一块
磁石，一只干枯了的蜥蜴，以及其它为算命所必需的工具。然后她叫我用一个钱币在我的左
手上划了一个十字，神秘的仪式就开始了。关于她的预言，我用不着向读者复述；至于她运
用的手法，很明显她比一般女巫高明。
可惜不久我们便被人打扰了。大门蓦地被人猛力打开，一个男人披着一件褐色斗篷，只
露出一对眼睛走了进来，用相当不礼貌的态度对那个波希米亚女人说话。我听不懂他说的是
什么，可是从语调听来，说明他是在发脾气。吉达那看见了他既不表示惊讶，也不表示愤
怒，只奔过去迎接他，用她在我的面前用过的那种神秘的语言，滔滔不绝地向他说了一通。
我只听懂一个词儿：“佩伊洛”，因为这个词儿重复了好多遍。我知道波希米亚人用这个词
儿来称呼不是他们种族的陌生人。假定他们是在谈我，我准备作一番比较麻烦的解释；我已
经抓住一张凳子的凳脚，偷偷地仔细捉摸，看什么时候把凳子扔到闯进来的陌生人的头上较
为合适。陌生人粗暴地推开波希米亚女人，向我走过来，然后忽然后退了一步：
“啊！先生，”他说，“原来是您！”
于是我也望他一眼，认出了原来他就是我的朋友唐何塞。
这时候，我有点后悔当初没有让他被抓去吊死。
“咦！是您，老朋友！”我喊道，勉强地笑着，尽量掩饰我的不满，“您打断了这位小
姐，她正要告诉我一些有意思的事情哩。”
“又是老一套！早晚得叫她改改，”他咬紧牙齿说，同时用凶暴的眼光瞪她。
然而波希米亚女人继续用方言同他说话。她越说越生气，眼睛里充满了血，变得十分可
怕。她脸上的肌肉抽紧，拼命跺脚，看样子她是在逼他做一件他犹豫不决的事。这件事是什
么，我已经很明白，但见她拿小手在脖子里再三地拉来拉去，我不由得认为她是想割掉一个
人的脑袋，而且很可能就是我的脑袋。
对她的喋喋不休，唐何塞只是干脆地用两三个字来回答。于是波希米亚女人向他极端鄙
夷地望了一眼，走到房间的一个角落里盘膝坐下，挑了一只橙子，剥了皮，吃起来。
唐何塞抓住我的胳膊，打开门，把我带到街上。我们默默无言地走了两百步左右，然后
他伸手一指：
“一直走，”他说，“您就可以看到那座桥。”
跟着他就转过身去，很快地走开了。我回到客店，有点困惑，心中颇感不快。最糟的
是，当我脱衣服的时候，我发觉我的表已经不翼而飞。
种种考虑阻止我第二天去报警或者申请市长先生为我到处搜寻。我结束了多明尼各会图
书馆的手稿研究工作，动身到塞维利亚去。在安达卢西亚东游西荡了几个月以后，我想回马
德里，中途得经过科尔多瓦。我不想在那里久住，因为我对这座美丽的城市和瓜达尔基维尔
河的浴女们不知不觉地有了反感。不过那里我有些朋友要拜访，有些事情要办，不得不在这
座伊斯兰教亲王们的古都①逗留三四天。
①科尔多瓦于8世纪时被摩尔人征服，曾经连续4个世纪成为伊斯兰王国在西班牙
的首都。
我回到多明尼各会修道院的时候，一位对于我的研究门达遗址的工作素来感到很有兴趣
的神父，张开两臂来欢迎我，同时叫嚷起来：
“感谢天主！欢迎您，亲爱的朋友。我们全都以为您已经死了呢；现在同您说话的我，
为了拯救您的灵魂，念过多少次《天主经》同《圣母经》，可是我毫不后悔。您居然没有被
人杀掉，因为我们知道您被人抢劫了。”
“你们怎么知道的？”我有点惊奇地问他。
“当然哩，您知道得很清楚，就是您的那只漂亮的报时表，从前您在图书馆工作时，每
次我们告诉您去听唱诗班的时候到了，您就把它按响报时。现在，它已经找到了，您去领回
来吧。”
“您的意思是说，”我有点尴尬地打断他的话头，“我把表搞丢了……”
“那个坏蛋已经关起来了。大家都知道，那种人哪怕是为了个小铜板也不惜会开枪打死
一个基督徒的，所以我们怕得要死，生怕他把您杀了。我同您一起到市长那儿去，把您那块
漂亮的表领回来。这样，您回去就不能说西班牙的司法机关不尽职哩！”
“我老实对您说，”我对他说，“我宁愿丢了我的表，也不愿在司法机关面前作证，叫
一个可怜的穷鬼吊死，尤其是因为……因为……”
“啊！请您放心吧，因为已经有不少人去证明他的罪恶，即使多了您的证明，他也不会
被吊死两次的。我说吊死，我弄错了。您的强盗是一个贵族，定在后天受绞刑，决不赦免。
您瞧，多偷一件东西或少偷一件东西，对他的命运毫无影响。如果他只偷东西倒还得感谢上
帝！可惜他已经犯过好几件杀人案，一件比一件更凶暴。”
“他叫什么名字？”
“这地方的人管他叫何塞·纳瓦罗；可是他另外有一个巴斯克名字，这是您同我都读不
出来的。我说，他是一个值得一看的人，您既然喜欢熟悉一个地方的特点，您就不应该错过
这个可以知道西班牙的坏蛋怎样离开人世的机会。他关在小圣堂里，马丁内斯神父可以带您
到那里去。”
我的多明尼各会神父一再劝我去看一看那种“美丽的小绞刑”①的准备工作，使我无法
拒绝。我要带着一盒雪茄去探望囚犯，希望他原谅我这个不速之客。
①这句话有读音错误和拼写错误，出自莫里哀的喜剧《德·普尔索尼先生》第三幕
第三场，是一个瑞士卫兵说的一句洋径浜法语。
在唐何塞吃饭的时候人家带我到了他那里。他相当冷淡地对我点了点头，很有礼貌地多
谢我给他带来的礼物。他数了数我放在他手里的那盒雪茄一共有几支，挑了几支出来，把剩
下的还给我，说他不需要更多的了。
我问他，如果花点钱，或者靠我朋友的势力，我能不能为他获得减刑。起初他只耸了耸
肩膀，苦笑了一下；过了一会儿，他改变了主意，求我为他献一台弥撒以拯救他的灵魂。
“您愿不愿意，”他怯生生地加上一句，“愿不愿意为一个得罪过您的人另外献一台弥
撒？”
“当然可以，亲爱的朋友，”我对他说，“可是据我所知，在这里没有人得罪过我。”
他抓住我的手，带着严肃的神情紧紧握着。沉默了一阵以后，他又说：
“我还可以请您帮我做一件事吗？……当您回国的时候，也许您要从纳瓦罗经过，至少
您总得经过离那里不远的维多利亚。”
“是的，”我对他说，“我一定会经过继多利亚；可是我兜个圈子到潘普洛纳①去也不
是不可能，为了您，我愿兜这个圈子。
①潘普洛纳和维多利亚都是西班牙北部城市，潘普洛纳在维多利亚东面。
“好呀！如果您到潘普洛纳去，您会看到不少使您感兴趣的东西……那是一个美丽的城
市……我把这个圣牌给你（他指给我看他挂在颈上的一个小银牌），您用纸把它包着……”
他停顿了一会儿以抑制自己的激动……“您亲自把它交给或者叫人交给一个老大娘，我会告
诉您她的地址。——您对她说我已经死了，可是不要告诉她我是怎样死的。”
我答应把他托付的事办好。第二天我又去看他，同他消磨了半天功夫。下面叙述的这个
悲惨故事，就是从他嘴里听到的。
三
他说，我生于巴斯坦河流域的埃利松多镇①。我的名字叫唐何塞·利萨拉本戈亚②。您
相当熟悉西班牙，您从我的名字立刻就可以知道我是巴斯克人而且是老基督徒③。如果我的
名字前面有“唐”字，那是因为我有这个权利，要是现在我们在埃利松多，我就可以给您看
记载在羊皮纸上的我的家谱。家里人想叫我当教士，叫我读书，可是我读不进去。我太喜欢
打网球④了，这玩意儿就断送了我的一生。我们纳瓦罗人打起网球来，就忘记了一切。有一
天，我打胜了，一个阿拉瓦的小伙子同我吵架，双方动了“马基拉”⑤，我又把他打败了；
可是这一下使我不得不离开故乡。路上，我遇见了龙骑兵，我就参了军，投入阿尔曼萨骑兵
连⑥。我们这些山里人很快就学会了当兵这行业。不久我就当上了班长，人家还答应把我提
升为排长，不幸恰巧在这时候，人家把我派到塞维利亚的烟草工厂去当警卫。如果您到塞维
利亚去，您就可以见到这所大建筑物，在城墙外边，靠近瓜达尔基维尔河。我现在似乎还看
得见那扇大门和它旁边的警卫室。西班牙人值班的时候，总是打纸牌，或者睡觉，我是一个
道地的纳瓦罗人，我总不肯闲着。我正在用黄铜丝制一条链条，用来拴住我的火枪的引火
针，忽然间同伴们都说：“钟响了，女工们要上工了。”
①埃利松多镇，纳瓦罗省的一个市镇，离潘普洛纳45公里。
②利萨拉本戈亚源出巴斯克语利萨拉，意为梣树，所以这个姓的意思是：“梣树种植园
的主人”。
③老基督徒，阿拉伯人统治西班牙时代，不肯放弃天主教，也不肯同伊斯兰教徒通婚的
西班牙人后裔，被称为老基督徒。
④这种球是网珠和回力球的始祖；玩时双方各带球拍或球兜，场地有室外的，也有窒内
的，场地中间有中线，但没有网。后来逐演演变成为网球和回力球。从形式上看，这种球同
网球十分近似，同回力球向墙上打球不十分像，因此虽然中线上没有网，姑且译为网球。
⑤这是巴斯克人的包了铁皮的棍子。——原注。
⑥阿尔曼萨是西班牙的一个城市，1707年争夺西班牙王位战争期间，该城附近发生过
一次大战役。为了纪念这次战役，一个西班牙骑兵连被命名为阿尔曼萨骑兵连。
先生，您知道，有四五百女工在这家工厂工作。她们在一间大厅里卷雪茄，如果没有
“二十四”①的许可证，任何男子都不能进去，因为天气热的时候，她们穿得很随便，尤其
是那些年轻女工。她们吃完饭去上工的时候，就有许多后生在那里望着她们经过，千方百计
去挑逗她们。这些姑娘当中，很少有人会拒绝接受一条薄丝头巾的；有这一门爱好的人，要
钓这种鱼，只要弯下身子拾起来就是了。