an account of egypt(埃及记)- 第23部分

called　　　　　Prosopitis；　　　　　and　　　the　　　half　　　　of　　Natho；of　　　　　　these　　　　districts　　　are　　　the　

Hermotybians；　who　reached　when　most　numerous　the　number　of　sixteen　

myriads。　Of　these　not　one　has　been　learnt　anything　of　handicraft；　but　they　

are　given　up　to　war　entirely。　Again　the　districts　of　the　Calasirians　are　those　

of　　　　Thebes；　　　　　Bubastis；　　　　　Aphthis；　　　　　　Tanis；　　　Mendes；　　　　　　　Sebennytos；　　　　　　　Athribis；　

Pharbaithos；　　　Thmuis；　　　Onuphis；　　　Anytis；　　　　　　　　　　　　Myecphoris；this　　　last　　　is　　　on　　　　　　an　

island　　　　opposite　　　　　to　　the　　　city　　　of　　Bubastis。　　　　These　　　　　are　　the　　　districts　　　of　　the　

Calasirians；　　　and　　　they　　　reached；　　　when　　　most　　　numerous；　　　to　　　the　　　number　　　of　

five…and…twenty　myriads　of　men；　nor　is　it　lawful　for　these；　any　more　than　

for　the　others；　to　practise　any　craft；　but　they　practise　that　which　has　to　do　

with　　　　war　　　　only；　　　handing　　　　　down　　　　　the　　　tradition　　　　from　　　　father　　　to　　son。　　　　Now　

whether　the　　　Hellenes　　　have　　　learnt　　　this　　　also　　　from　　the　　　Egyptians；　　I　　　am　　not　

able　to　say　for　certain；　since　I　see　that　the　Thracians　also　and　　　Scythians　

and　　　Persians　and　　　Lydians　　　and　　　almost　　　all　　　the　　　Barbarians　　　esteem　　those　　　of　



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their　　　citizens　　　who　　　learn　　　the　　　arts；　　　and　　　the　　　descendants　　　of　　　them；　　　as　　　less　

honourable　than　the　rest；　while　those　who　have　got　free　from　all　practice　

of　manual　arts　are　accounted　noble；　and　especially　those　who　are　devoted　

to　　　war：　　　　however　　　　　　that　　may　　　　　be；　　the　　　Hellenes　　　　　have　　　　all　　learnt　　　this；　　and　

especially　the　Lacedemonians；　but　the　Corinthians　least　of　all　cast　slight　

upon　those　who　practise　handicraft。　

　　　　　The　following　privilege　was　specially　granted　to　this　class　and　to　none　

others　　　of　　　the　　　Egyptians　　　except　　　the　　　priests；　　　that　　　is　　　to　　　say；　　　each　　　man　　　had　

twelve　yokes　of　land　specially　granted　to　him　free　from　imposts：　now　the　

yoke　　　of　　　land　　　measures　　　a　　　hundred　　　Egyptian　　　cubits　　　every　　　way；　　　and　　　the　

Egyptian　cubit　is；　as　it　happens；　equal　to　that　of　Samos。　This；　I　say；　was　a　

special　　　privilege　　　granted　　　to　　　all；　　　and　　　they　　　also　　　had　　　certain　　　advantages　　　in　

turn　　　　and　　　not　　　the　　　same　　　　men　　　　　twice；　　　that　　　is　　to　　say；　　　a　　thousand　　　　　of　　　the　

Calasirians　and　a　thousand　of　the　Hermotybians　acted　as　body…guard　to　the　

king　　　　during　　　　　each　　　year；　　　and　　　　these　　　had　　　besides　　　　their　　　yokes　　　　of　　　land　　　an　

allowance　given　them　for　each　day　of　five　pounds　weight　of　bread　to　each　

man；　and　two　pounds　　　of　beef；　　and　four　half…pints　of　　　wine。　This　　　was　the　

allowance　given　to　those　who　were　serving　as　the　king's　body…guard　for　

the　time　being。　

　　　　　So　　　when　Apries　　　leading　　　his　　　foreign　　　mercenaries；　　　and　Amasis　　　at　　　the　

head　of　the　whole　body　of　the　Egyptians；　in　their　approach　to　one　another　

had　come　to　the　city　of　Momemphis；　they　engaged　in　battle：　and　although　

the　　　foreign　　　troops　　　fought　　　well；　　　yet　　　being　　　much　　　inferior　　　in　　　number　　　they　

were　worsted　by　reason　of　this。　But　Apries　is　said　to　have　supposed　that　

not　　　even　　　a　　　god　　　would　　　be　　　able　　　to　　　cause　　　him　　　to　　　cease　　　from　　　his　　　rule；　　　so　

firmly　did　he　think　that　it　was　established。　In　that　battle　then；　I　say；　he　was　

worsted；　and　being　taken　alive　was　brought　away　to　the　city　of　Sais；　to　that　

which　had　formerly　been　his　own　dwelling　but　from　thenceforth　was　the　

palace　　　of　　　Amasis。　　　There　　　for　　　some　　　time　　　he　　　was　　　kept　　　in　　　the　　　palace；　　　and　

Amasis　dealt　well　with　him　but　at　last；　since　the　Egyptians　blamed　him；　

saying　that　he　acted　not　rightly　in　keeping　alive　him　who　was　the　greatest　

foe　both　to　themselves　and　to　him；　therefore　he　delivered　Apries　over　to　

the　　　Egyptians；　　　and　　　they　　　strangled　　　him；　　　and　　　after　　　that　　　buried　　　him　　　in　　　the　

burial…place　　　of　　　his　　　fathers：　　　this　　　is　　　in　　　the　　　temple　　　of　Athene；　　　close　　　to　　　the　



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sanctuary；　on　the　left　hand　as　you　enter。　Now　the　men　of　Sais　buried　all　

those　of　this　district　who　had　been　kings；　within　the　temple；　for　the　tomb　

of　Amasis　also；　though　it　is　further　from　the　sanctuary　than　that　of　Apries　

and　　　his　　　forefathers；　　yet　　　this　　　too　　　is　　　within　the　court　　　of　the　　temple；　　and　　　it　

consists　of　a　colonnade　of　stone　of　great　size；　with　pillars　carved　to　imitate　

date…palms；　and　otherwise　sumptuously　adorned；　and　within　the　colonnade　

are　double　doors；　and　inside　the　doors　a　sepulchral　chamber。　Also　at　Sais　

there　is　　　the　burial…place　　　of　him　　whom　　I　　　account　　　it　not　pious　to　name　　　in　

connexion　with　such　a　matter；　which　is　in　the　temple　of　Athene　behind　the　

house　　　of　　　the　　　goddess；　　　stretching　　　along　　　the　　　whole　　　wall　　　of　　　it；　　　and　　　in　　　the　

sacred　　　enclosure　　　stand　　　great　　　obelisks　　　of　　　stone；　　　and　　　near　　　them　　　is　　　a　　　lake　

adorned　with　an　edging　of　stone　and　fairly　made　in　a　circle；　being　in　size；　

as　it　seemed　to　me；　equal　to　that　which　is　called　the　〃Round　Pool〃　in　Delos。　

On　this　lake　they　perform　by　night　the　show　of　his　sufferings；　and　this　the　

Egyptians　call　Mysteries。　Of　these　things　I　know　more　fully　in　detail　how　

they　take　place；　but　I　shall　leave　this　unspoken；　and　of　the　mystic　rites　of　

Demeter；　which　the　Hellenes　call　/thesmophoria/；　of　these　also；　although　I　

know；　I　shall　leave　unspoken　all　except　so　much　as　piety　permits　me　to　tell。　

The　daughters　of　Danaos　were　they　who　brought　this　rite　out　of　Egypt　and　

taught　　　it　　　to　　　the　　　women　　　of　　　the　　　Pelasgians；　　　then　　　afterwards　　　when　　　all　　　the　

inhabitants　　　of　　Peloponnese　　were　　　driven　out　　　by　　the　　　Dorians；　　the　　rite　　　was　

lost；　and　only　those　who　were　left　behind　of　the　Peloponnesians　and　not　

driven　out；　that　is　to　say　the　Arcadians；　preserved　it。　

　　　　　Apries　　　having　　　thus　　　been　　　overthrown；　Amasis　　　became　　　king；　　　being　　　of　

the　district　of　Sais；　and　the　name　of　the　city　whence　he　was　is　Siuph。　Now　

at　the　first　the　Egyptians　despised　Amasis　and　held　him　in　no　great　regard；　

because　　　he　　　had　　　been　　　a　　　man　　　of　　　the　　　people　　　and　　　was　　　of　　　no　　　distinguished　

family；　but　afterwards　Amasis　won　them　over　to　himself　by　wisdom　and　

not　　　wilfulness。　Among　　　innumerable　　　other　　　things　　　of　　　price　　　which　　　he　　　had；　

there　was　a　foot…basin　of　gold　in　which　both　Amasis　himself　and　all　his　

guests　were　wont　always　to　wash　their　feet。　This　he　broke　up；　and　of　it　he　

caused　to　be　made　the　image　of　a　god；　and　set　it　up　in　the　city；　where　it　

was　　　most　　　convenient；　　　and　　　　　　　the　　　Egyptians　　　went　　　continually　　　to　　　visit　　　the　

image　and　did　great　reverence　to　it。　Then　Amasis；　having　learnt　that　which　



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was　done　by　the　men　of　the　city；　called　together　the　Egyptians　and　made　

known　to　them　the　matter；　saying　that　the　image　had　been　produced　from　

the　foot…basin；　into　which　formerly　the　Egyptians　used　to　vomit　and　make　

water；　　　and　　　in　　　which　　　they　　　washed　　　their　　　feet；　　　whereas　　　now　　　they　　　did　　　to　　　it　

great　reverence；　and　just　so；　he　continued；　had　he　himself　now　fared；　as　

the　foot…basin；　for　though　formerly　he　was　a　man　of　the　people；　yet　now　

he　　　was　　　their　　　king；　　　and　　　he　　　bade　　　them　　　accordingly　　　honour　　　him　　　and　　　have　

regard　for　him。　In　such　manner　he　won　the　Egyptians　to　himself；　so　that　

they　consented　to　be　his　subjects；　and　his　ordering　of　affairs　was　this：In　

the　　early　　morning；　　and　until　the　　time　　　of　　　the　　filling　　　of　the　　market　he　　　did　

with　a　good　will　the　business　which　was　brought　before　him；　but　after　this　

he　passed　the　time　in　drinking　and　in　jesting　at　his　boon…companions；　and　

was　frivolous　and　playful。　And　his　friends　being　troubled　at　it　admonished　

him　in　some　such　words　as　these：　〃O　king；　thou　dost　not　rightly　govern　

thyself　　　in　　　thus　　　letting　　　thyself　　　descend　　　to　　　behaviour　　　so　　　trifling；　　　for　　　thou　

oughtest　　　rather　　　to　　　have　　　been　　　sitting　　　throughout　　　the　　　day　　　stately　　　upon　　　a　

stately　throne　and　administering　thy　business；　and　so　the　Egyptians　would　

have　been　assured　that　they　were　ruled　by　a　great　man；　and　thou　wouldest　

have　　　had　　　a　　　better　　　report：　　　but　　　as　　　it　　　is；　　　thou　　　art　　　acting　　　by　　　no　　　means　　　in　　　a　

kingly　　　　　fashion。〃　　　And　　　　he　　　answered　　　　　them　　　　thus：　　　〃They　　　　who　　　　have　　　bows　

stretch　them　at　such　time　as　they　wish　to　use　them；　and　when　they　have　

finished　using　them　they　loose　them　again；　for　if　they　were　stretched　tight　

always　they　would　break；　so　that　the　men　would　not　be　able　to　use　them　

when　they　needed　them。　So　also　is　the　state　of　man：　if　he　should　always　be　

in　earnest　and　not　relax　himself　for　sport　at　the　due　time；　he　would　either　

go　mad　or　be　struck　with　stupor　before　he　was　aware；　and　knowing　this　

well；　I　distribute　a　portion　of　the　time　to　each　of　the　two　ways　of　living。〃　

Thus　he　replied　to　his　friends。　It　is　said　however　that　Amasis；　even　when　

he　was　in　a　private　station；　was　a　lover　of　drinking　and　of　jesting；　and　not　

at　all　seriously　disposed；　and　whenever　his　means　of　livelihood　failed　him　

through　　　his　　　drinking　　　and　　　luxurious　　　living；　　　he　　　would　　　go　　　about　　　and　　　steal；　

and　they　from　whom　he　stole　would　charge　him　with　having　their　property；　

and　when　he　denied　it　would　bring　him　before　the　judgment　of　an　Oracle；　

whenever　there　was　one　in　their　place；　and　many　times　he　was　convicted　



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by　the　Oracles　and　many　times　he　was　absolved：　and　then　when　fi