作为一个“私”字当先的人，把别人的性命看得并不重要。
一切围绕自己利益转的人，不免要杀别人。总是顾及着自己的利益而杀别人，最终会把自己搞得众叛亲离。不是吗？那些在陈胜身边出谋划策的故人以及诸将，踩着大嗓门老乡们的血迹，纷纷离他而去了。
最后，在众叛亲离中，他终于被身边一介小小的车夫，轻易地杀死了。这竟是中国历史上第一个人民大起义的领袖的最终结局。
从技术上来讲，陈胜的部将无能也是个大原因，周文、吴广都不是章邯的对手，没有项羽这样的雄人。
但是，问题还不在于这些诸将无能，更严重的是这些诸将对陈胜“不亲附”。众将不亲附的原因是什么呢？司马迁给了清晰的回答。
司马迁说，陈胜任用朱房为人事主任（中正），胡武为考核专员（司过），这两个位置就是专门为了跟诸将过不去而设，用于考核和纠察诸将。这两人都是整人专家，善于“苛察”，是凡他们不喜欢的将官，就都自行打掉之，根本越过司法机关。而陈胜信用这两个人，自然引起诸将不满。
陈胜对于战胜略地回来的诸将，还特意找他们的微咎，捏造他们的罪名，把他们杀了，目的就是怕他们力量强了而反自己。“诸将多以谗毁得罪诛。”
陈胜是糊涂吗？不是的。
陈胜这么做，还是出在了一个“私”字上，唯恐自己的权力利益被下面人侵夺。
诸将不亲附的局面，走到了极端，就变成了这样：以武臣为代表的陈胜诸部将，鉴于陈胜有拘杀诸将的行为和癖好，以及其他原因，居然拉着枪杆子脱离了陈胜，另外自立为王了。他们随后不肯发兵配合周文、吴广军队的西征，也不肯对章邯围击下的陈胜施以援手，直接导致了起义力量的大分裂。
有人看到这里会说：不对！陈胜手下的那些部将们，问题就正出在他们身上。他们本来就是分裂主义者，都打着各自的小算盘，本性就是搞割据，各自为政。所以他们才纷纷脱离陈胜的节制，自立山头。
呵呵，在我看来，与其把大失败的原因归罪于这些部将们没有组织性和大局意识，一味破坏和分裂革命形势，不如把它归结为陈胜的领导力不足。
第七章 章邯救秦，伏尸万里（12）
试问，为什么到了刘邦时期，天下的诸侯，却都肯跟着刘邦走，而不闹分裂呢？
陈胜作为秦末大起义的领袖，他的私心和专制，是导致起义力量分裂和失败的重要原因，这就跟太平天国领袖洪秀全的专制与猜忌，导致了太平天国运动的分裂和失败是一样的。
第八章 项羽出道，杀气逼人（1）
几个月来，屠夫章邯先生一直在查看那副血腥的扑克牌。
含红桃A陈胜在内，所有A、K级的八张大牌都快死光了。
还剩一个红桃K宋留。
宋留也是个悍将，一度占领了河南南部大邑南阳，然后进攻武关，打算从东南方向威逼咸阳。但是章邯抄了他的后路。宋留看见南阳沦陷，自己失去后线接济，只好漫无目的地浪战一通。看到队伍越打越少，觉得也许投降能保住弟兄们的性命。于是他向秦军投降——这是扑克牌中唯一降秦的一张。
章邯把红桃K装进马车，沐浴在冬天的点点微风和清冷的阳光下面，一直传送到咸阳。下车之后，宋留被告知不用远走，直接换乘五辆马车。宋留发出一声狼嚎，但是已经没有用了。五辆马车把宋留朝五个方向揪——揪成了海星形状。最后，每辆车载了宋留的五分之一的尸体，在咸阳城冷冷地巡行。
此后，义军将领中投降的就凤毛麟角了。
因为投降也是死。
中华大地上的枫树，叶子不知怎么红得似血！
接下来，轮到扑克牌里的四个Q了：秦嘉、召平、邓宗、周市。这四个Q，迫于秦兵屡战屡胜的嚣张势头，纷纷被迫向我国大陆的东部边缘收缩。他们收编了一些地方杂牌义军，负隅顽抗，暂时还没死。
而扑克牌里的四个J，则已经死掉了三个。
革命形势陷入最黑暗的时期，真是风雨如晦，但也有鸡鸣不已：最后一个活着的J，红桃J，名叫吕臣，则主动向势如原火、不可向尔的秦军发起进攻。
吕臣是个不怕死，或者死怕他的人。在最黑暗的时候，他是唯一向秦军主动进攻的人。他给陈胜带着孝，组建了一支苍头军，哭着对秦军占领下的陈城进行了一次大反攻。所谓苍头军，就是青巾裹头，没有头盔，属于软包装，大约原是义军中的非士兵出身的人员（很多士兵是收编来的县兵，而县兵很多是从城邑平民中征发的）。
吕臣本人，也不是正规武人，而是陈胜从前家里的“故涓人”。这使我们更有理由相信，陈胜起义前或许是小财主或者官吏，否则他家里不至于有涓人。所谓涓人，是豪门大家里的总管家。
作为老管家，涓人吕臣对陈胜感情不同于一般。当一般的部将纷纷叛离陈胜或者袖手旁观时，这个管家却急了。给主子报仇的雄心，武装了这个从前的家庭总管。他带着那帮软包装的哀兵，居然硬是光复了陈城。还杀死了龟缩在陈城里的叛徒梅花4庄贾同志，算是给陈胜报了仇。
不久，章邯闻知此事，很给面子，派了两名很高级别的属下——左校尉和右校尉，成功地再次夺回陈城。红桃J吕臣丢了一路的包装，逃城突围而去。［所谓左校尉、右校尉，是将军下面级别最大的军官。将军下面是校尉，校尉所带的部队叫做“部”。部下面设若干“曲”。这就是所谓“部曲”。曲的首脑叫做“司马”。曲的下面设若干队，队的领头叫做“队率”。将军——部（校尉）——曲（司马）——队（队率），是秦帝国的军队典型编制。不论保护帝国的政府军，还是旨在颠覆帝国的起义军，都是采取这个编制。部、曲、队，大约简称“部队”吧。］
红桃J吕臣，被从陈城打了出去以后，发现手下已经没有像样的军队了，就去收编土匪。他找到鄱阳湖里的大盗英布。
英布脸上有疤，其实不是疤，是他从前犯罪时被刻的字。他在鄱阳湖里聚众为盗。
英布所生长的六安是个有名的地方。当年，尧舜禹时期的高级干部——皋陶同志，本来打算接大禹的班，不幸却先大禹死了（这样大禹儿子启才轮到了上王位宝座）。出于掩人耳目或者诚意，大禹把皋陶的后人封在了英和六。英和六都在安徽六安一带，靠近合肥。英布姓英，又出生在六，两地方都被他占了。现在安徽六安还有皋陶的大坟，我曾经去合肥讲课时路过——但因为是在黎明的路上，朦朦胧胧没看清，它在路边，总之是个大土堆，倘使停车方便，是可以仔细看清的。但我终嫌冬晨的绪风寒冷，并没有下车。
第八章 项羽出道，杀气逼人（2）
虽然守着皋陶这个大圣人的坟长大，英布还是不学好，他犯法之后，遭受了大圣人皋陶所制定的五刑中的墨刑的处理。
所谓墨刑，就是脸上刻字。当时，档案制度尚未建立，也没有很污染环境的纸张制造技术，于是就流行在罪犯的脸上很环保地刺字。让他从此带着档案走。上街、吃饭，都带着档案。刻完字以后，还要渍以墨，所以英布脸上的这些字都是黑的。
由于年久失修，今天我们已经无法找到英布的脸了，他脸上刻字的真文，也就无从知晓。据不佞我的推测，脸上的字内容不外乎是这样的：“特判处英布劳动教养五年，并通过脸上刻字形式永久剥夺该犯政治权利终身，特此通告——大秦帝国六安县地方政府，始皇帝三十三年刺。”由于文字量比较大，大家读他脸上的这篇刻字就像读一篇小品文。
刻字，这在今天固然是很时尚的行为，但在当时大约是一种耻辱，于是人们就都笑话英布。
英布自己却说：“不怕的，从前相面的人说我当刑而王——若我犯了罪，脸上刻了字，准保就能封王。你看我脸上这三大排字，像不像头顶着王字的老虎啊？”
于是人们都俳笑这个乐观的犯罪分子。所谓俳笑——这是《史记》上的原词——“俳”就是倡优，也就是发出那种像看了相声小品之后发出的笑声。“俳”这个字已经不用了，但是日本人还在用——这大约就是“礼失而求诸野”吧。不管怎样，英布的话确实有搞笑娱乐的特点啊。他就这样高高兴兴地每天顶着脑门上的这篇黑色通告，上街溜达。像他这样心情爽朗豁达的人，一定是可以当个成功的贼的。
脸上带着字的英布被送到骊山劳改。劳改期间英布不注意身心改造，专和劳改队伍中豪狡的堕落分子交往，认识了很多黑社会大佬。后来，他利用监管人员玩忽职守、监管不力之机，和一些大佬结伴逃脱，逃至长江边上的鄱阳湖为盗。
吕臣对他讲了当时的革命形势。吕臣说：“你不要继续从事打劫这份一点儿技术含量都没有的职业了。你跟我造反去吧。”于是英布就傻乎乎地跟着吕臣离开了鄱阳湖，北上中原。
他们看见，中原上空的天，色泽清淡并且沉默。大约是从前的革命风景太热烈，此时列城和天空的沉思默想才显得最沉寂。
英布的大盗没多少人，但是他又娶了鄱阳县令的女儿，他岳父的县兵合在一起有数千人的样子。
英布率领的数千名鄱阳大盗与鄱阳县兵，和吕臣的少数残兵会合起来，编成大阵，在河南新蔡地区与秦军左、右校尉发生遭遇战，双方开始互相踹了起来，经过一番你死我活的踹，秦军最终被踹跑了。章邯手下级别最高的两个属官——左、右校尉，居然被英布“破之”。英布乘胜又光复了陈城。英布真是个骁勇的战将啊！
但是，中原义军形势毕竟非常惨淡。吕臣和英布两人站在所光复的陈城顶上，望着淡淡天空，徘徊移日，惆怅极多。两人觉得四面“秦”歌，朝夕不保。于是他俩离开中原，带着队伍，向东移动，投奔了江苏地区正在日渐崛起的“黑桃大A”——项氏家族！
潇水曰：这里提前爆个料，透露一下吕臣和英布的最终结局。
吕臣，红桃J，先奔项梁，最后投奔刘邦，被刘邦封为宁陵侯，也算是革命一场，硕果仅存的扑克牌。
英布的爵位更高一些，被刘邦封为淮南王，成为汉初七个异姓王之一，兑现了他“当刑而王”的豪壮预言。不过英布最终还是被老刘逼反了。刘邦的讨伐军打得他只剩几百人，一直逃窜到江西的鄱阳湖，被当地土著人杀死。从鄱阳湖起，到鄱阳湖终，英布画了个完美的圈。鄱阳湖喂养了他，他也喂养了鄱阳湖的水生动植物。鄱阳湖是个养人的地方啊。
项羽，又名项籍，是楚国世世代代的将族，字羽，英文名Armstrong，擅长举重运动，全身肌肉群发达，肱二头肌超有力，力能扛鼎，气概可以拔山。身长八尺有余，相当于现在的一米八四，是男模标准身高，在遍地矮人的江苏地区一眼看去，直接高出那些单薄常人（特指未成年人）百分之四十。
第八章 项羽出道，杀气逼人（3）
京沪高速宿迁市收费出口，有一个项羽举鼎的牌子——因为这里是项羽的籍贯地，古代叫下相。只不过上面的鼎举反了：广告牌子上的项羽大哥，两手举着鼎的两个腿，高擎在空中。此真未得举鼎的动作要领。他应该是抓着两个鼎耳，翻转鼎腹举至头顶。项羽若按广告牌子上的那种举法，是不能计入成绩的。
作为古代一位著名的肌肉男，项羽却非常斯文，既肌肉，又斯文，是个复杂的矛盾体。
据韩信后来的观察，项羽跟人说话时恭敬慈爱，言语温和，绝不会像刘邦那样动不动就“你老子你老子”（尔公）地骂粗口，而是斯文有礼，家庭教养好，同时仁而爱人，和刘邦“慢而侮人”形成鲜明对比（刘邦喜好狎侮自己的衙门同僚，揪着别人的帽子往里边撒尿，但项羽没有这些粗俗的习惯）。
韩信还说，项羽一见到别人闹病了，就为之涕泣，分割饮食给对方吃，项羽是一个斯文好礼的人。
项羽的上两代人都比较有文化：爷爷是楚国著名大将项燕，爸爸也受过良好教育，证据是他爸爸很会给他起名字：名之曰项籍，字羽。羽，飞腾也，籍，显著也。显著地飞腾。这是一个优美而且寓意高远的名字，可能比刘邦的“刘老四”好一些。但是由于莫名其妙的原因，项爸爸后来在史书上就没有出现，一直是项爸爸的弟弟——项梁叔叔，拉扯项羽长大。
项梁叔叔对项羽的少年期教育抓得很认真。首先是学文化课，大约是背诵一些纯民族主义的东西，比如屈原老师写的“惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝”的楚复国主义的传统革命诗篇。
有时候，项梁叔叔还会编造一些革命的故事给项羽听，算是历史课。
项梁说：“想当年，忆当初，我波涛起伏。记得有一次，你爷爷派我去送信——当时他们正在淮北和秦国侵略者斗得正酣——派我一人去送信，路上却遭遇了秦兵一个曲（曲下辖若干队），我奋不顾身冲上去，把敌人全歼了！”
“去年你不是说遭遇一个队吗？”项羽奇怪地问。
项梁愣了一下，然后缓缓地说：“哦……去年你太小，我怕吓着你。现在行了。”
拜赐于叔叔的教导，项羽少年时代就立志高远，胸怀远大，表现为不爱读书。
项羽对文化课学习不够专心。这些密密麻麻鬼画符一样的呆板文字，除了有损视力以外别无他用。而且看书太多，会看出神经衰弱症来的。
于是，项羽写文章的能力就没有达到司马迁的水平，他改学习宝剑。但是抡了一段时间宝剑，终究还是没有达到华山派岳不群的水平，他就又懈怠了。
项梁叔叔就怒了：“干什么你都没有恒心！”
项羽施礼说：“叔叔，做文章嘛，会写名字就可以了。写得再好�