贤以求大音，所要问的，不也是可渡的津口、可行的阡陌吗？
每一次，我在陌生的城里问路，每一次我接受陌生人的指点和微笑，我都会想起外婆。谁也不是一出生就藏有一张地图的人，天涯的道路也无非边走边问，一路问出来的啊！
心香一瓣
“鼻子底下就是路”，勤于问路的人，才会少走弯路。
韩愈在《师说》中说：“人非生而知之者，孰能无惑？
惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生于吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。”不断发问与学习，是每个人都应该具备的一种人生姿态。
三人行，必有我师。他人走过的路，对我们而言是一个重要的参考，善于倾听前人的意见，才会少走弯路。
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第5章 没有天生的傻瓜
罗西
桑代克是动物心理学的鼻祖，联结主义心理学的创始人，创建了教育心理学，也是美国教育测验运动的领袖之一。他生于美国麻省一位牧师家庭，他生性害羞、孤独，只有在学习中才能找到乐趣，也特别有学习的天赋，他一生致力于心理学研究，著述颇多。
桑代克对行为主义学派的影响主要来源于他对小鸡、小猫研究的成果。1895年，他到哈佛大学，做小鸡走迷津实验（即走迷宫），后转到哥伦比亚大学学习，继续利用猫和狗等做实验。他在实验中发现，最初，小鸡、小猫、小狗都是在死路里转来转去，偶尔会找到出口，逃出迷宫，而这通常需要花很长时间；但重复多次以后，小鸡、小猫、小狗在死路中瞎转的次数都会减少，花费的时间也会减少很多；训练到一定次数以后，一把它们放入迷宫，它们甚至会立即直奔出口而去，很快就成功逃脱。
桑代克认为，小鸡、小猫、小狗都不是通过推理和观察而学会逃出迷宫的；它们之所以能够顺利逃脱，原因只有一点，那就是不断的尝试，在不断的尝试和失败中慢慢消除那些无用的行为，记住那些有助于逃脱的行为。用桑代克的话说，就是它们已经在这些有用的行为和行为的目标之间建立了联系。
桑代克还有另外一个实验：用木条钉成的箱子里，有一块能打开门的脚踏板。当门开启后，猫即可逃出箱子，并能得到箱子外的奖赏——鱼。试验开始了。一开始，饿猫进入箱子中时，只是无目的地乱咬、乱撞，后来偶然碰上脚踏板，饿猫打开箱门，逃出箱子，得到了食物。
接着第二次，桑代克再把饿猫关在箱子中，如此多次重复，最后，猫一进入箱子中即能打开箱门。
桑代克据此认为，学习的实质就是有机体形成“刺激”（s）与“反应”（r）之间的联结。他明确地指出“学习即联结，心即是一个人的联结系统”。同时，他还认为学习的过程是一种渐进的尝试错误的过程。在这个过程中，无关的错误的反应逐渐减少，而正确的反应最终形成。根据他的这一理论，人们称他的关于学习的论述为“试误说”。
是的，学习的过程就是尝试的过程，近代以来，欧美人有更多的发明创造，有人说是得益于他们流行的一句口头语：“试一试吧！”试了，才知道什么是对的，什么是错的。没有天生的傻瓜，天才之所以成为天才，是因为有一颗可贵的好奇心。世界是一本看不完的书，它可以是你创造辉煌的舞台，也可以是埋葬书呆子的坟墓。不要害怕迷路，可怕的是，你没有探路的心。
心香一瓣
不下水怎么能学会游泳？不遍尝百草怎么能发现植物的药用价值？一切发明创造都是经过许多失败的经历而后成功的。爱迪生正是经历了无数次反复试验，才发明了电灯。
想做就去做！只有做了，你才能晓得它对你意味着什么，才能找到通往成功的正确而又便捷的路。敢于尝试是开启成功大门的钥匙。
“没有天生的傻瓜，天才之所以成为天才，是因为有一颗可贵的好奇心。”失败并不可怕，可怕的是你因为害怕失败而放弃了前进的脚步。相信自己，敢于尝试，才能“吹尽黄沙始到金”。
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第6章 羊蹄甲
席慕蓉
羊蹄甲是一种很难画好的花。花开时，整棵树远看像是笼罩着一层粉色的烟雾，总觉得看不清楚，画不仔细。可是，你如果真的要靠近了来观察它的话，它那一朵一朵细致如兰花的花朵却又完全是另一种样子，和远看时完全不同，你又不知道如何下手了。
假如一朵一朵地画起来，怎么看也不像原来的那棵树，但是，假如只用深深浅浅的色点来表现的话，又觉得不甘心，因为它原来的花朵那样秀美细致，实在是不能只用一些色点来形容就算了的。
我们师专校园里有几棵很老的羊蹄甲树，长在堤边，一到开花的时候，学生们就会在树底下走来走去，近也不对，远也不行，不断地变换着位置，一边观察一边嘴里埋怨着，手底下却又不肯停止地画了起来。
我坐在树下观察他们的表情，觉得他们和年轻时候的我并没有两样，不禁微微地笑了。
天好干净，是那种澄明的蓝；草好柔软，是那种细密的绿。穿着白色衬衫和灰色运动裤的男女同学散坐在树下。风吹过来，羊蹄甲粉紫色的小花瓣就轻轻柔柔地落了下来。有几瓣落在女孩子的头发上，有几瓣落在男孩子的肩膀上，有几瓣落在我的速写簿里，似乎还带着一阵淡淡的幽香。
忽然觉得，人生也许就是这样了，只要是自然的，只要是顺着天意的，就算是花落了也不一定要觉得悲伤，甚至也可以有一种淡淡的喜悦，就像这风里的若有若无的清香。
不是吗？在整个人生的长路上，不是都开着像羊蹄甲一样迷迷蒙蒙的花树吗？往前看过去的时候，总是看不真切，总是觉得笼罩着一层缥缈的烟雾，等到真的走到树下，却又只能看到一朵一朵与远看时完全不同的单薄细润的花朵。只要稍微迟疑，风就吹过来，把它们一瓣一瓣地吹散，轻柔地拂过你的脸颊，在你的发间或者肩膀上留下一点淡淡的幽香，然后就静静地落在你身后的草丛里，逐渐褪色，逐渐消逝，静静地望着你向前走去，向着另外的一棵迷蒙的花树走去。
等你回过头再望回来的时候，在暮色里，它又重新变成了一个迷蒙的记忆，深深浅浅、粉粉紫紫地站在那里。提醒你曾经走过来的，那些清新秀美的春日，那条雨润烟浓的长路。
忽然觉得，人生也许真的就是这样了，我们都走在一条同样的路上，走得很慢，隔得很远，却络绎不绝。
心香一瓣
阅读本文，犹如欣赏一幅淡抹而又朦胧的落花图。那是因为，作者不是在简单地描绘羊蹄甲，而是在谈论人生。
作者说“羊蹄甲是一种很难画好的花”，人生又何尝不是难写的一个字？
生如夏花般绚丽，死如秋叶般美丽。死亡不是终结，而是另一种新生。没有必要在一个地方停留太久，生活中需要保持合适的距离，才能够把生活的弹簧拉长，让生命充满韧性。
为生活的咖啡加点糖，化苦为乐，用微笑加热生活中的冷水，将人生的铁块淬炼成精钢，学会坚强。别让岁月褪去火红的生命色彩，别让羊蹄甲看见你暮年悔恨的浊泪！
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第7章 从一个微笑开始
刘心武
又是一年春柳绿。
春光烂漫，心里却丝丝忧郁绞缠，问依依垂柳，怎么办？
不要害怕开始，生活总把我们送到起点，勇敢些，请现出一个微笑，迎向前。
一些固有的格局打破了，现出一些陌生的局面，对面是何人？周遭何冷然？心慌慌，真想退回到从前，但是日历不能倒翻。当一个人在自己的屋里，无妨对镜沉思，从现出一个微笑开始，让自信、自爱、自持从外向内，在心头凝结为坦然。
是的，眼前将会有更多的变故、更多的失落、更多的背叛，也会有更多的疑惑、更多的烦恼、更多的辛酸；但是我们带着心中的微笑，穿过世事的云烟，就可以学着应变，努力耕耘，收获果实，并提升认知，强健心弦，迎向幸福的彼岸。
地球上的生灵中，唯有人会微笑，群体的微笑构筑和平，他人的微笑导致理解，自我的微笑则是心灵的净化剂。忘记微笑是一种严重的生命疾患，一个不会微笑的人可能拥有名誉、地位和金钱，却一定不会有内心的宁静和真正的幸福，他的生命中必有隐蔽的遗憾。我们往往因成功而狂喜不已，或往往因挫折而痛不欲生。当然，开怀大笑与号啕大哭都是生命的自然悸动；然而我们千万不要将微笑遗忘，唯有微笑能使我们享受到生命底蕴的醇味，超越悲欢。
他人的微笑，真伪难辨。但即使虚伪的微笑，也不必怒目相视，仍可报之以粲然一笑。即使是阴冷的奸笑，也无妨还以笑颜，微笑是战斗，强似哀兵必胜，那微笑是给予对手的包含怜悯的批判。
微笑毋庸学习，生而俱会，然而微笑的能力却有可能退化。倘若一个人完全丧失了微笑的心绪，那么，他应该像防癌一样赶快采取措施，甚至对镜自视，把心底的温柔、顾念、自惜、自信丝丝缕缕拣拾回来，从一个最淡的微笑开始，重构自己灵魂的免疫系统，再次将胸臆拓宽。
微笑吧！在每一个清晨，向着天边第一缕阳光；在每一个春天，面对着地上第一缕新草；在每一个起点，遥望着也许还看不到的地平线……
相信吧，从一个微笑开始，那就离成功很近，离幸福不远！
心香一瓣
人生难免不如意，是“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”一样苦闷彷徨，还是“采菊东篱下，悠然见南山”一样逃避归隐？都不是。苦恼彷徨无益，逃避归隐无用。笑对人生，才是勇者的态度、智者的选择、仁者的旷达、义者的坚韧。
微笑，是宁静之中的顿悟、悲喜之后的觉醒，是一种人生追求，更是一种人生境界。自信但不自傲，自爱但不自恋，自持但不自矜，温柔但不怯懦，顾念但不优柔，自惜但不自卑。
微笑是护肤霜，涂在脸上，我们便愈加美丽动人；微笑是山泉，流过心田，使我们备感温馨和感动。微笑之于朋友，是心灵的默契；微笑之于陌生人，是距离的缩短；微笑之于亲人，是感情的营养品；微笑之于敌人，是强有力的杀伤武器。
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第8章 我很矮，可是我不蠢（节选）
王英琦
与生俱矮，真是与生俱不幸。
“男到十八猛一蹿，女到十八尽了头。”十八岁那年，当我发现自己无可救药地增高无望时，便恨恨地在心中归纳出三条致矮的罪因。元凶祸首当首推我那从未谋面的爹娘的遗传基因太差劲。他们两个矮了还嫌得不够，又加矮于我，使我也终生受害于矮，真乃“是可忍，孰不可忍”！
次要因素得怪万恶的三年自然灾害。闹灾那几年，我正像小苗苗那样急需输进营养，偏那时我家最穷，一下子就从老根底上给饿蔫了，饿得不发育了。
第三嘛，我曾屈居了近二十年的那个小斗室也罪责难逃。
之后的年月里，我屡吃矮亏，尝尽了矮给一个人所带来的种种烦恼和辛酸。最刻骨的记忆是那年单位搞晚会，挑了一批傻里呱叽大洋马似的傻大妞，却把我们几个身手不凡、色艺俱佳的矮姑娘撇在一旁。气得我们一攒劲，锣鼓家伙另开场，另排了一台节目，硬是把那些大洋马“高大全”姑娘比得无地自容，气得单位的头头脑脑抽筋带吐血。
个子矮的人难免有时被人看成是侏儒。不仅要忍受他人的居高临下，且自己的心态也往往失调。自卑情结，几乎是矮子的通病。高个儿尽可以在人前耍威风示傲气占尽风头，矮个子却不行。倘矮个子也摆谱，搭架子，来个骄恃狂傲，自顾风流，就其蠢不可及也。人家不仅不买账，且认为你不自量。矮个子即便有十二分理，也要克制，断不能乱发脾气。谁怕你，你又敢跟谁动真格儿拼老拳？
说矮子常生窝囊气，通常不会十分地错。正因为这样，在许多矮子的潜意识里，都有一种逆反心理、逆向思维。一旦矮子们占了上风，居了要津，混出个人五人六，其气势可就不得了。那口郁结已久的恶气不喷吐出来，简直就跟自己过不去。矮子萨特，著名的存在主义大师，就曾爆过一个大冷门，大义凛然地拒领诺贝尔文学奖，令世人对矮子不得不另眼相看。
与天下所有的矮子一样，我也曾羞于同高个儿为伍，曾明穿暗垫地在鞋跟上下工夫，曾为了达到消弭人们的身材意识，从视觉上把他们搅混，苦心孤诣地在衣着上给自己定了些铁规：如只穿竖条，不穿横条，宁往瘦长穿十寸，不叫宽多一分。
随着当代人“趋高心理”的不可逆性，矮子们的择偶之途，日深一日地显得坎坷艰险。征婚广告，从来只征高个。而对矮子只施豁免权。可以不问你学富几车，德高几许，也可以对你的年龄学历打马虎眼儿，独独身高却标得一丝不苟，分毫不差。这就大大难住了很多矮子。即使身怀绝才，十分卓越，也不敢轻易问津征婚广告，生怕自己个子关难渡，成为情场上的败北者。
我常常对自己不是男人的这一点幸灾乐祸。女人矮点，形势似乎还不那么恶劣，好歹嫁出去不成问题。而男人若矮，讨不到老婆的，则成批成打。究其实，真找个矮个子男人做丈夫，未尝不是女人的福气。矮丈夫往往比高丈夫更温柔，更会看眼色，更善于把家务活一揽子承包下来。谁说的，高个子用身材去爱，矮个子用头脑去爱。高个子以他的身高优势，往往不费劲就得意于女人，在声色场上稳操胜券。矮个子却不行，他得开动脑子，运用全部智慧和才干，并且多少要利用点对方的薄�