说道。
听到这，陈磐又有些奇怪了：“自己选择？佛主所说的这个道路，应该就是道纹的意思吧。”
阿弥陀佛点头：“不完全是，却也差不多。”
“可是这最合适的道纹是由法则玉牒选择的，而并非自己。”陈磐说道。
阿弥陀佛摇头：“非也，法则玉牒的选择其实还是来源于你自己。你的性格脾气，种族、血脉，还有爱好甚至还有追求等，他们都是决定法则玉牒做出选择的因。也就是说，虽然你没有直接选择，但是你日常的一切已经在帮你间接的选择了。”
原来如此，陈磐点头，虽然不能完全肯定对方说的是不是对的，但是基本上确实如此。就拿杨竹和孟轩来说，杨竹性子急躁，修炼火之道纹非常合适，可若让他修炼冰之道纹恐怕就难有精进了。反之，孟轩亦然。……
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物理高材修仙记的正文第七百零一章问佛《二》
第七百零二章 问佛《三》
见陈磐没有再问，阿弥陀佛又接着说道：“有的路看起来颇为容易，但是谁也不知道后面情况如何‖样有些路看起来艰难无比，可是谁又能保证后面不是一路坦途。//”
陈磐点头，就好似修炼阴阳两极道纹的一般，入手不难，修炼的人不少，可是取得成绩的却没有几个。
“说到这，你可还有疑问？”阿弥陀佛突然问道。
陈磐摇头，表示自己没有疑问。
阿弥陀佛却是摇了摇头：“其实有两个问题你没问，当然我也没办法回答♀些路是怎么出现的？他们的尽头是否真的都可以通向我们要去的终点？”
陈磐略微思索，皱起了眉头。诚然，他确实没有考虑这两个问题。
修行各种道纹似乎成了一种很顺其自然的事情，虽然后期心境的感悟非常重要，但是无论是前期还是后期一般都有配套的功法，这些功法又是怎么来的？还有，虽然说是说殊途同归，但是真的每一种修行方式都能到达所有修士追求的至高境界吗？
陈磐不知道，对着阿弥陀佛又行了一礼，自然是请求赐教。
阿弥陀佛却是摇了摇头：“我没办法教你，因为我自己也想知道答案。也正因为如此，我没有选择已知的任何道纹作为自己的道，而是尝试想创造出一种新的道。在我看来，那些路本来都是不存在的。都是一个个前人慢慢开发出来的。开发的人。路自然显得宽敞平坦，开发的人少，路自然就显得困难不堪了。既然前人可以，那我自然也能。”
自己创造一种新的道，陈磐无比惊讶，这需要何等的魄力和大智慧才能办到，可这未必不能实现“世有伟人说过，世上本没有路，走的人多了，就成了路。阿弥陀佛在进行一项难以想象的尝试。一旦成功未必不会成为一种新的道，至少对方已经走到了混元境界，这就是一个不小的成功。
而且创造一种新的道，这并非史无前例。陈磐想起了姬轩辕留下的各处大阵，各种道纹交织，都感觉似乎成了一种新的道纹，只是自己无法参透而已。
能做到这一步的无疑都是真正的天纵英才，姬轩辕是，眼前的阿弥陀佛也是。能人所不能，是为英雄然间，陈磐对眼前的阿弥陀佛肃然起敬。
陈磐拜服，再次开口说道：“晚辈愚钝，听佛主一言。茅塞顿开，但依然还有许多无法理解的东西。不知可否请佛经一观？”
“佛经？我佛国并没有成文的经书！”阿弥陀佛说道。
“那佛主如何传道？”陈磐惊讶的问道。
阿弥陀佛拈指一笑：“老衲说了，我还不知道自己的道究竟是如何，又怎么能传道！”
“那这须弥山……”陈磐不解，阿弥陀佛若不是传道，又怎么会有这么多人在这与他做一般的事情。
阿弥陀佛解释道：“他们都是可怜人，犯下过无数过错，我不过教了他们，放下屠刀，立地成佛而已。如今他们都是每日自省。饱受心火煎熬。当他们能完全放下往事时，就是真正放下了屠刀，到时心火自然消失，皆可成佛。”
“何为佛？”陈磐问，犹如不明白什么是道一般。他也不懂什么是佛。
阿弥陀佛做了个佛礼：“善哉，善哉。佛者。大彻大悟之人也！众生平等，世间万物，若能放下一切执念，大彻大悟，成为至人，便可谓佛。人人皆可成佛！”
人人皆可成佛，当年鼠妈给陈磐说过这些，不过现在听阿弥陀佛亲口说来，却又是另一种感觉，这无疑就是这个世界佛门的真正教义：放下一切执念，人人皆可成佛。
可是陈磐却还是有很多不理解的地方，开口问道：“佛主，是否无论任何人都可皈依佛门，受您庇护？”
阿弥陀佛点头：“不错，我建立西北佛国便是为此，欲让此处成为一方净土，永无仇恨苦难。若真有皈依向善之心，入我佛门可受我庇护。”
“若有人诛杀千万百姓，然后皈依佛门，也受你庇护？”陈磐问道。
阿弥陀佛点头：“受。”
“那千万百姓不就是白死了？”陈磐大声问道。他对佛门一直都不是特别感冒就是基于前世的印象。在佛门的宣传中，似乎无论你做了多少恶事，只要信佛，一切罪孽皆可洗去。
阿弥陀佛摇头：“并非白死，每一条生命被杀，都会化作一缕业力纠缠在作恶者身上，只是他自己不知而已。当这人真正皈依佛门的时候，这些业力便会化作业火不断的折磨他，那比直接杀死他更加痛苦。我佛门只庇护真正皈依佛门有大彻大悟之心的人，既是庇护也是受罪。”
这话倒是不错，若真有悔悟之心，活着比死去更受折磨，需要更大的勇气，不过，陈磐又问：“那佛主你如何判断对方是否真的有悔悟之心？”
阿弥陀佛答道：“我有六字大明咒，可让对方本心毕露无疑。”
陈磐摇头，大声说道：“只要是功法就会有应对方法，未必不会有人用取巧的法门让你判断失误，到时候你佛国将会成为这些邪修用来庇护的场所，届时你的佛国将成为藏污纳垢的地方，又怎么谈一方净土，甚至会祸害苍生。”
“善哉，善哉，施主似乎对我佛门有些误会。”阿弥陀佛做了个佛礼，然后说道：“施主所说未尝不是一种隐患，但是不去做，又怎么知道真的不可以？若真出现施主所说，则说明我的道是错误的，也许会造成不小的祸患，但最终会被世人抛弃，到时自会天下太平。”
陈磐愣了一下，自己确实是先入为主了，还把前世的佛门和这里的佛门看成了一家。佛国其实就是阿弥陀佛的道，他已经说了，他的道还在摸索，自然会有很多缺失，但是确实可以一试。而且他说的也没错，前世佛门虽然变成了商业化操盘，盛极一时，却违背了他本来的精神，最终被世人抛弃，渐渐走上末路。
说到底，无论是前世经文中的佛主，还是今世眼前的阿弥陀佛都是有大智慧大毅力的人，是值得钦佩的。
第七百零三章 佛音
陈磐不停的求教，阿弥陀佛也极有耐心的尽量解答，两人在石洞里面讨论了至少七天。 基本都是陈磐问，阿弥陀佛答。
这七天没有一个人到阿弥陀佛洞府来问候过，问过才知道‰弥山与外处很不相同，这里有近乎无尽的山洞，无论是谁，只要真心诡异佛门，到了这里都可以找个洞府住下。
须弥山并没有一个所谓的领导机构，这里的人都是自愿而且极其自律的遵守佛门的一切，无需监督。人人平等，阿弥陀佛作为佛国创造者，地位与他们并没有区别。
基于前世对佛门的了解，陈磐的问题很多♀些超出这个世界认识的问题，让阿弥陀佛也颇为受用，直言对其摸索的道有大帮助。
不知道是两个世界的佛门本质有区别，还是前世佛门的教义被后人篡改，陈磐发现佛门其实比自己认识的要完美许多。
引人向善只是佛门的一种行事方式，阿弥陀佛最终的目的是消除世间的一切仇恨，让整个世界变成净土。
而且佛门的思想并非要所有人都诡异佛门，佛门度化的目标都是那些犯有大错的恶人，普通信佛者只需不作恶多行善便行了。毕竟婚配生子是自然规律，若人人都成了和尚，那绝对是一种末日。
至于这些恶人，阿弥陀佛是消这些人能在佛国好生反省，最终大彻大悟、地成佛。造咐间。而这个过程是极其痛苦的，当这些人真正皈依佛门后，曾经犯下罪孽造成的业力将会不停的折磨他们本心，直到真正的大彻大悟。
这种被佛门称为业力的东西，在陈磐看来倒像是一种另类的心魔。
同时佛门也并非完全只让这些恶人自身来反省，会以通过晨钟暮鼓来震荡这些人的本心，振聋发聩，引到他们彻底悔悟♀便是陈磐来时感受到的那种精神力攻击，他并非是某个人释放，而是整个佛国的人向善之心凝聚而成。所以才会如浩瀚汪洋一般恐怖。
阿弥陀佛也坦言，真正的佛是思想品德近乎完美的人，现在的世上并没有真佛，就连他也不是。他的阿弥陀佛称号并非自称。而是这些人尊敬他，给予他的称号，真意是引导者的意思。
不知道是阿弥陀佛本性平易近人还是其他原因，他似乎很乐意与陈磐探讨这些问题，就算陈磐没问题的时候，他也会自己问出问题来引导讨论的节奏。
论大智慧，陈磐自然与阿弥陀佛没法比，不过他有前世的经验，知道佛门出现过什么有违教义的事情，这是这个世界的强者都不知道的事情。尽管两个世界的佛门有很多地方不同。但是也有很多教义是相同的，这对阿弥陀佛摸索自己的道业有很大帮助。
在石洞内讨论了七天后，陈磐开始从各方面观察这号称荒古大陆第一山的须弥山。
奇、险、怪，是须弥山的最好形容。对修行者来说，可以想来就来，但是对凡人来说，这也许是一座永远也无法登山的巨峰。
佛国之内，并非都是修行者，须弥山下尽皆凡人♀些凡人对于神仙之事总算有些好奇心的，都想上须弥山一观。有修士为了让他们如愿。一层层，凿了十八万层台阶直通山上←个过程不用真气，只是双手凿成，非大毅力者不可能做到。
实际上这十八万层台阶还不到须弥山的十分之一高，只是再继续上去。凡人根本无法生存，所以才到此为止。不过这也已经让那些凡人非常感谢了。
山上的修士确实都如阿弥陀佛所说。虽然是皈依佛门受其庇护，实际上却是在此受罪。业力缠身造成的痛苦非亲身体会不足以说明，那痛欲发狂的涅恐怕比自己渡大罗金仙劫时所受痛苦，有过之而无不及，就连圣人也不可幸免。
每当有晨钟暮鼓响起时，会通过那种奇特的精神力传送到佛国的每一个角落，让人无比安心，更容易让人响起自己的以前犯下的过错。
便是陈磐也不例外，他总会在不经意间想起龙领海旗岛一战，死在自己手中的那过亿修士，虽然不至于被业力折磨，却也很不舒服∫亏是在此佛门圣地，不然心魔肯定会要跳出来作祟。
对于心魔，陈磐也想阿弥陀佛求教了解决办法，可惜对方也没有给出明确的答复，只说：解铃还须系铃人，心魔是因为自己产生的，与业力相似，唯有自己才能解决，别人帮不上忙。
晨钟暮鼓的精神力影响很大，那声音中汇集了整个佛国众生的念力，相当可怕。不过这也是让陈磐觉得佛门一个很不可取的地方，那些念力总是让人有遁入空门的想法。但是对那些凡人却似乎没有多少作用。
阿弥陀佛的解释，那种念力对应的是业力，业力缠身越多的人受到的影响越大，普通百姓根本不受影响，只是会感觉到生活很安定。陈磐虽非十足的恶人，但是一生杀过的人也已经相当可怕了，所以受到的影响也格外明显，如此下去，恐怕迟早会真正萌生皈依佛门的想法。
佩服归佩服，但是陈磐对皈依佛门没有一丝兴趣，尤其是这样好像赶鸭子上架一般。感觉没有什么需要继续探索的事情后，陈磐向阿弥陀佛表示了自己要离开的想法。
听了陈磐的意思后，阿弥陀佛点了点头：“施主虽然业力缠身，但与我佛门无缘，离去也是好事。不过，日后消施主能少造杀孽！”
陈磐点头：“多谢佛主提醒，晚辈知道了。很多事情其实并非晚辈有意杀人，很多情况实在是逼不得已，只是晚辈以后定会多加注意。”
“善哉，善哉。如此甚好！老衲就不多送了！”阿弥陀佛点头。
陈磐走出几步，猛然又回过头来，很是诚恳的问道：“佛主，晚辈还有一问，您是否早已预料到会遇到我？”这问题在他心头已经徘徊了几天，他总觉得阿弥陀佛对他似乎太过热情了，而且后面几日一直都在有意无意的劝他少做杀孽。
阿弥陀佛沉思片刻，点了点头：“不错，某种程度上来说，我早已知道。”
陈磐内心巨震。
第七百零四章 天机上人
在须弥山的这几天，陈磐总有种奇怪的感觉，阿弥陀佛对自己的态度太古怪了，不说热情，但似乎太给自己这个后辈面子了，有问必答，甚至还主动找自己讨论。 /（网友分享尤其是最后两天，有意无意都是在劝说自己少做杀孽。
种种感觉加起来，阿弥陀佛似乎对自己的出现早已胸有成竹了一般，所以才如此一问。出家人不打诳语，前世如此，今生也是，阿弥陀佛果然说是。
“怎么会这样，佛主，莫非你那宿命通真能预知未来？”陈磐大惊。
阿弥陀佛却是摇了摇头：“善哉，善哉，其实并非老衲算到，而是另有其人。他说我将遇到一天外来客，可与我论道，可与我的道大有裨益÷实果然如此，你虽然境界远不如我，但是许多见识和对佛门的理解都对我大有帮助。”
这一下，陈磐更是惊讶：“还有这样的人，居然可以指点佛主你，他是什么人？”阿弥陀佛已经是混元境界强者，居然还有人能指点他，那该是何等恐怖的人。
阿弥陀佛做个了佛礼：“善哉，善哉，他乃天都天机上人，通晓过去，还有演算未来的能力。你今日的出现，他早已算到，就连你这个问题他也事先算好。让我在你问起这个问题的时候如此解释，并让我告诉你，若有机会，可去天机阁找他，他在等你�