“国王在五百年前就受限于《大宪章》，未经一国公意认可，不得新增赋税。议会在军国事上与国王分权，更有立法之权。不列颠法司以民约为神意，自得一权。”
“我大英开国，放眼寰宇，西学东渐，因此国人有言陛下建政，东西两院如不列颠上下议院，《皇英总宪》犹如不列颠大法，法政两分，正是仿不列颠之制。”
“我大英如此建政，就如欧罗巴诸国一般，是有共料的，不列颠人洛克在《官府论》中所言已是欧人共识：法权、治权和外事权，这三权应分开。法权在民。以议会担之，治权在朝堂，以君王领官僚担之，外事权也在君王手中。”
“分权非是外学。我华夏自古以来，都懂分权制衡。若论分权之思，我华夏是后进，但论分权之术，我华夏足以当欧人之师。只是我华夏自先人之世起，权之根本就系于帝王万世一统，也就是在本世。陛下以《皇英君宪》确立君民之权，分权才能分到根本上。”
听到这，李克载皱眉，正要说话，李方膺又来了个大转折。
“但我华夏就必须效仿不列颠，处处求同么？当然不是，不列颠乃孤岛，小国寡民。不列颠与隔海相望的法兰西、西班牙等国。在政制上都各有不同，由此可见，分权是根底。但具体怎么分，就得看各方水土各方人的不同。”
“现今我朝是将权分作四处，除了治权和外事权，法权还另分为立法和司法两权，司法也就是法判。此外，东西两院也非欧人议院，只掌部分税权，同时有部分法权，法权更多在陛下和朝廷手里。”
“如此建政，自是源于我华夏独有的水土。我华夏幅员万里。风貌相异，人丁亿万，族类庞杂。本朝建政虽要去掉儒法之一，但还必须维系国家之一，因此化异为同之力，远远大于外争之力。分权就不能是几足鼎立。而必须以一为砥。”
李方膺说到这，李克载终于找着了插嘴的机会，问：“那就是说，我们英华还得以官僚治政，容官僚党争么？”
李方膺摇头：“官僚治政或许，官僚党争则不然，为何？因为陛下建政还未功成圆满啊。”
想到范晋所言，李克载有些明白了。段老夫子说本朝为今人之世，算算也才二十来年，新旧还未交替完，国家政制还远远没有成熟，所以才会出现诸多乱相。
而说到官僚党争并非一国主旋律，李克载又想起了之前唐孙镐的话，心道原来这只是开始，接下来还不知会引出哪些力量继续争下去。
只有政制完备后，党争才会消散，不，不会消散，父皇说过，不争则不动，不动就是一潭死水，要的是流水不腐，因此相争就必须循道而行。
于是李克载问，本朝完善的政制又该是什么样子。
李方膺摊手：“只有以大智慧抱定仁心，步步为营，依影绘形，才能凝出新制，历来鼎革都是如此，岂能将黎民社稷当作白纸，任意涂抹。”
大智慧？仁心？那帮党争的家伙就跟猪仔在烂泥里打滚一样，一点也不顾及形象，还指望他们有这两样东西？
李克载毫不掩饰自己的轻蔑，表达了自己对高居庙堂那帮官僚德行操守的不信任。
李方膺叹道：“殿下啊，你怕是对薛陈等公，乃至对治政和党争有所误解……”
“殿下也知，薛公少时以行医为志，得遇段国师后，潜心向学，深得天道之学的精髓，不仅助段国事完成天道诸论，还曾著《分合论》，本朝地方分权诸策，多出自薛公之论。而后薛公更涉深林，越荒原，将明清时游离于华夏内外的苗瑶僮侗土司以及藏蒙等族汇入英华，其功酬以首辅，一点也不为过。”
“正因此事功，薛公才坚持要以官领商，汇异为同，凝成华夏。我英华未来是人人皆士，以科举选官，又非往日脱于民籍之士，薛公才认为，此举非为伸张官权，为官谋利。”
“再说陈公，此公虽出身旧清，还是恂亲王心腹幕僚，但那关系在二十年前也已断了。论天道之学，陈公还在薛公之上。他借工商之力，破开旧势，为我朝舒筋活络，也是居功至伟。若不是这出身，他还有与薛公争首辅的资格。”
“也因陈公所为，对工商之力和资本之利认识得更深，因此更强调工商一面。而他聚商部和中书等部官员，自成一派，也非为权位，而是坚持他的治政理念。”
说了这么多，简略而言，就是两人不是单纯为利益而争，两人都是好人。
回忆跟两人的接触，李克载也不得不承认，薛雪为人没什么问题。就是有点放纵声色，家里妻妾一大堆，衣食住行都讲派头，但跟豪商比。也算很有节制了。而陈万策更是低调，就是有点心机重，对付地方的乡绅豪族总爱用小手段，但也算不上阴狠毒辣。
就名声而言，除开利害相关之人，这两人都算是良臣。
但李克载依旧接受不了随意就将民人指为满清密谍这种事，难道党争就一定会换上另一副嘴脸。毫无底限地相斗么？
李方膺为大皇子的纯良唏嘘，“政事无黑白，相争无是非，从根本上说，治政就是取舍，总会损及一方。在英华为官，即便是不以权害民，不以权揽私。也会因取舍而生害。有利便有害啊，一般人自难取舍，能承担之人就必须有一丝非人之心。所以在英华为官，也不可能纯善。”
李克载一怔，忽然联想到之前的锡兰海战，对舰队总领胡汉山来说，命令林亮逆风出击，也是取舍之道。甚至整个西洋舰队跟不列颠人死拼，争取时间，也是取舍之道。为此而死之人，虽大多都视为天职之下的牺牲，可总免不了有人还是怀着不忿之心。若自己领军。也会面临这种选择，而这是不可逃避的选择。
武人是慈不领军，文人也是善不治政吧。
这一刻，李克载也依稀明白了后世所谓的“政治总是肮脏之事”这个结论。
李方膺的话强化了他的认识：“取舍之间，还有来往交易，民人为筹码。有时也是避免不了的。正因知此理，所以在下才不愿从政。”
李克载闷了好一阵，道出自己依旧难以化解的疑惑：“那此事就只能这么争下去，除了胜负之外，就没有中庸之道么？”
李方膺对这两个疑问各有回答：“这只是开始，台上人物还没完全露面，只有人到齐了，才能计较各方利害，至于中庸之道……”
李方膺拍拍身下的座椅：“没有中庸之器，又怎么承得中庸之道。若只是朝堂党争，更迭首辅即可，如此总能斗而不破，可这党争非只在朝堂，这器就得重新思量了。”
李方膺叹道：“要么旧瓶装新酒，要么造一个新瓶。”
没注意李方膺的感慨，李克载就在寻思他前一句话，还有人没上台，谁？是说自己这个未来的太子么？
刚想到这，他的内廷随侍就来报告了。
“秘书监派员随政事堂视武西直道事，我要跟着去！？”
李克载脸色变幻，最终定成涨红，刚还在念叨薛陈两人还不算坏人呢，现在父皇不在东京，他们居然堂而皇之地把自己这个皇子当枪使了，简直是坏到脚底流脓啊！
好吧，现在是自己被赶上台子了，那到底自己该唱哪一出呢……
李克载恼怒过后，脑子急速开动，考虑起自己的取舍来。
十月下旬，谷城县河西乡，一群服饰朴素，举手投足却气度不凡的人，在黑衣警差的簇拥下，巡查着一座村庄，村里空空荡荡，不闻鸡犬声，就只有一些老头老太太蹲在屋门外，用空洞呆滞的眼神盯着来人，地面还能见到斑驳不定的黑褐血污。
一个布衣短装，圆脸大耳的汉子低声道：“谷城唱的好戏，知情和嘴松的全都被打成叛党，留的这些老家伙，怕都全被教过该怎么说话。”
他身边一人麻衣短装，脚蹬草鞋，清瘦挺拔，两眼恍惚，像是半瞎的老者哼道：“不必教，咱们身边这些警差送去眼神，这些民人就知道不该说什么。”
圆脸汉子正是朱一贵，半瞎老者自是汪士慎，两人汇同几名东院院事，并湖北省东院的院事，一同来谷城河西乡考察。
如汪士慎所言，跟这些人聊天，有警差守着，这些人都面带畏惧。可汪士慎和朱一贵却赶不走这些警差，人家也是照章办事，这是案发之地，院事老爷们矜贵，出了什么事，谷城可脱不了责。
傍晚，客栈里，朱一贵叹道：“监狱那边也不松口，犯人提查不了，看来是薛陈两党有了默契，要坐实河西乡民人的密谍之罪，不让我们东院有可趁之机。”
蓬的一声，汪士慎一掌拍上桌子：“彭祭祀所言不差，这帮狗官已铁了心害人！”
已失焦的眼瞳里升起光亮，汪士慎坚定地道：“陛下当日在淮扬书院所说的话，我还清清楚楚记在心上，今日就是我汪瞎子为民讨公道的一战！”
朱一贵喜不自禁：“没错，我们就该踏出这一步，狠狠打下官府的气焰！将我们东院民社的旗号立起来！”（未完待续。。）
第十六卷 第八百三十八章 狮虎党争：武人的战场
泡书吧 更新时间：2012117 23：47：25 本章字数：3875
朱一贵比汪士慎还激动：“社首，我们的目标是夺下讼律之权！”
所谓“民社”，并不是个固定团体，而是这几年以汪士慎为核心团结起来的一帮东院院事，在诸多议案上同气连枝，因为立场总是偏向于贫苦之人，被舆论概称为“东院民社”。
这个团体很不稳定，除了朱一贵等核心成员外，其他成员并非都以汪士慎马首是瞻，除了少数决定性的大议案外，其他议案都各有立场，汪士慎也从未以“社首”自居。
但也就是那几项议案，让这个民社开始成为东院最有影响力的一派。早前《禁毒法》因西院抵制而失败，让东院认识到自己需要团结，之后《国罪法》的失败又让东院开始摸索法权方向，而后终于以《普蒙法》成功拿到了蒙学监察权，让东院的院事老爷们不再是国中的清谈客。这一系列的努力，都是民社在推动。
作为民社专门负责“串联”的朱一贵，满腔热血都放在了“夺权”之事上，谷城河西案自然被他视为又一处从官府手中撬走法权的裂缝。
“官府乃至朝堂为利而争，斗得满嘴是泥，丑态百出，大家本看笑话就好。可现在牵连到了民人，原本斗得七窍生烟的两方一下就抱成了团，操弄讼律之权，肆意构陷无辜，就为了把民人，把我们隔开……”
朱一贵的总结令汪士慎连连点头，还补充道：“不止是我们，还有舆论，扣上满清密谍的帽子，我们进不去，讼师进不去，舆论也进不去。”
朱一贵迎合道：“社首说得是，我们东院正可利用这个机会，把讼律之权夺到手。哪些案子才能定为军国案。哪些案子讼师能进，哪些案子舆论能议，这些都不能让官府说了算。扣汉奸密谍帽子，叛国卖国之罪。这把刀的刀柄握在官老爷手里，天下人人都怕，我们民社若是推动东院夺下这柄刀……”
这前景连汪士慎也很是心动，但他摇头道：“这似乎有些远了。”
东院争法权，步步艰辛。之前立《普蒙法》，还因要夺文部监察权，惹得政事堂激烈反对。不是拉上了西院。还有皇帝表态支持，这桩法权还难到手。现在要直接夺整个官僚手中的一把刀，政事堂的阁臣们估计都有封了东院的心。
汪士慎觉得不太现实，就只想着眼于这件案子上，朱一贵却道：“我有三计！”
“第一计，也是前提，找不要命的报纸，把此事的势头造起来。让天下人看清官府的丑态。”
“第二计，天庙不能置身事外，得由彭祭祀入手。把整个天庙拉进来，逼迫官府求变！官府一力提防天庙涉政，要压下天庙，官府就得让步，这就是我们的机会。”
“第三计，官府不是构陷民人卖国么？我们弹劾官府卖国！商部、工部和计司跟满清来往可不是一般的密切，诸多放不上台面的交易，我们抖落出来，全天下人都会占在我们一边……”
朱一贵话还没说完，汪士慎就皱眉止住：“你的意思。是不计后果，把此事闹得越大越好？天庙涉政，官府与我们东院生死相争，到时一国要乱到什么地步？”
朱一贵叹道：“社首，这是争权啊，哪能这般计较？”
汪士慎敛容摇头：“争也要循正道而争。官府把民人当争利的筹码，我们难道也要把民人当争权的筹码？再说你这般争，是奔着砸台子去的！朱贤弟，你是干才，但我们争是为了创下新的经制，而不是掀了桌子。”
如往常一样，汪士慎苦口婆心地劝诫着，朱一贵垂下眼帘，静静受教，末了再恭恭敬敬地问：“依社首看，我们该当如何？”
汪士慎沉吟片刻再道：“第一步自是要找报纸，将此事公诸于世。这一案也是由官府党争而起，我们可由两派嫌怨入手，看是否能由谷城县入手，再争叁北法院秉公处置。总之关键是先救下无辜民人，再说其他。”
朱一贵不甘地道：“若是三面都不见效呢？”
汪士慎决然道：“我不入地狱谁入地狱？到时就把我的脖子送到刀下，看官府有没有胆量把瞎子我跟那些民人一同斩了！”
朱一贵似乎稍稍满意，点头道：“社首熟悉报界，小弟就负责联络谷城县和府省法院。”
商量妥当，朱一贵出了房间，脸上恭谨之色消失，代之的是不屑，还低低自语道：“争权就是生死斗，哪能还怀妇人之心，你汪瞎子真是愧为鳌头人物……”
不满归不满，朱一贵在东院乃至国中的名望都是依附汪瞎子而来，大家对他的印象就是“汪瞎子的伴当”，因此他不敢太过违背汪士慎的原则，接下来几日，就勤勤恳恳在谷城县和襄阳府之间来回。
“你们何苦为陈侍中火中取栗？把我们东院挡开后，他依旧得拿掉你们。薛次辅能救你们吗？他怕是也要隔岸观火，把你们丢出来，当作安抚我们东院的卒子。好好想想，你们就该跳出这个棋局，跟我们东院走到一起……”
朱一贵对谷城知县江明和典史崔至勇的劝说不可谓不犀利，两人明显都有过挣扎，但最终还是决然摇头，说此案自有章程，他们也是秉公办事。
接着朱一贵找到谷城通判，乃至襄阳巡按。法院跟地方是两套体系，互不相碍，此案关键更在法院。汪士慎认为法院应该自有立场，有可能说动，朱一贵却觉得法院和地方的根子眼下都在朝堂，虽有隔阂，其实还是一丘之貉，而且此事涉及诉律之权，