伟人说过，“做一件好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事。”
这说明我们凡人是不可能一辈子做好事不做坏事的。但是，能够做一件好事，总比一件不做要好，做了两件，总比只做一件要好。要我们每个人在百分之百君子和百分之百小人的选择题上打勾是不现实的，但我们都可以选择一生中多做些好事，还是多做些坏事，多坚守一些自己的原则，还是少坚守一些。
也许，在另外一个场合，比如没有老鲁在场，汪警官会换一种方式处理这个案件。没有必要追究每个人心中有没有“私字一闪念”，只要这一次冲上去，已经足以证明他心底深藏的那一份果敢和忠诚，已经足以令人肃然起敬。
我经常听到有朋友谈这世道是做个伪君子好还是做个真小人好。扪心自问，如果你在需要奋力一搏的时候，能够如汪警官一样做出抉择，那你就无需关心这个伪命题。因为这证明在你的心底，也有着一腔不冷的热血。
《倚天屠龙记》中谢逊描述误杀空见大师时，自己万分惭愧懊悔，跪在他的身前说道：“大师，你有甚么心愿，我一定给你了结？”他又是微微一笑，说道：“但愿你今后杀人之际，有时想起老衲。”
谢逊对张翠山评价此事道：“这位高僧不但武功精湛，而且大智大慧，洞悉我的为人。他知道要我绝了报仇之心，改做好人，那是决计办不到的，他说了也不过是白说，可是他叫我杀人之际有时想起他。五弟，那日在船中你跟我比拚掌力，我所以没伤你性命，就是因为忽然间想起了空见大师。”
一念之仁，也可动天地。
老萨写东西常常会跑题，有时是真的，有时是假的，真真假假，无非让文字更有看头，故事更有情节。而上面这段跑题的话，却是笔随心动，不由自主便写了出来，与主题全无干系。只是写完看看，终于没有舍得删去。好人也会偶然作作坏事，坏人也可能随手做做好事，人生几十年的事，从没有谁是非黑即白的。
关于牛氏兄弟的案子，老太爷始终没去见那个小学生周微的父母。只是听去调查的侦查员汇报时，听到这两个人一见侦查员便如见了救星，如同半疯一样哀求就算倾家荡产也要救出孩子的一刻，长长地叹了一口气。
那个叫做周微的孩子几乎照片上都露出一双满含笑意的大眼睛。警察调查这案子时，邻里都说这孩子成绩好而且懂事，爸爸妈妈忙了，便自己拿个饭盆到对面食堂打饭菜来，就坐在门口吃，一边吃还一边看书。这孩子性格开朗，被老师和同学起了个绰号叫“开心果”……
老太爷说，我们能说什么呢？人，肯定是早就没了。
老太爷不但断定人早就没了，而且推测那孩子的尸体就被藏在牛氏兄弟的房间里。
房间虽然凌乱却并不大，搜查所有家具后没有发现可疑之处，老太爷让人拿来水往地上泼 –没有任何悬念，牛氏兄弟的床下，立刻凹了一大块。
据说当时老太爷忽然气喘，同去的分局张局长是老太爷的徒弟，说师父您别管了，我来吧。
张局长亲自拿了铲子来挖。只挖了一铲子，一支孤零零的小脚就从床下的泥土中露了出来。老太爷长叹一声拂袖而去，后续的事情都交给了张局。起身的时候，一张照片落在了地上，正是那个小学生周微搂着他爸爸妈妈照的一张合影。
有人说老太爷特别喜欢孩子……
警察们在这种案子里面很难受 – 明知道人已经不在了，但案犯不供，家属更是不相信，只要尸体没有找到，就总有一线希望。而警察在侦破方面的进展，往往会残酷地剥夺被害者家人最后这一丝期盼。所以，这时候的受害者家属，甚至会有不希望警方取得进展的难言情结。
我问老太爷 – 您怎么就能断定人已经不在了，又怎么推断出是埋在牛氏兄弟的房间里呢？
老太爷说这是案情决定的 – 如果绑架案的案犯只有一人或两人，他们往往在和家属联系的同时已经“撕票”。原因是他们人手不够，很难一边联络要赎金一边保证看住被绑架的受害者。从牛氏兄弟的情况看，他们手里根本没钱，窘迫到要靠借钱才能坐火车回家的地步，你想他们怎么可能有能力把一个被绑的孩子一藏十几天，而且不被人发现呢？肯定是已经把人杀了。
至于说人就应该藏在屋里，还是说到牛氏兄弟的状况。从绑架案的案情来看，他们向受害者家人发过有那名小学生笔迹的信件，信比较长，而且字迹平整，说明他们曾将受害人带到某个相对隐蔽但又有一定生活条件的地方。这个地方最有可能的便是牛氏兄弟的租住房。而在租住房中发现受害者的课本，笔记本等物，又反过来证明了这一点 – 按照正常的犯罪心理，如果他们在外面已经将受害人杀害并埋尸，应该将其随身物品随之掩埋，在租住房中发现多件受害人随身用品，就此基本可以确认受害人曾被带到这里。而牛氏兄弟并无交通工具，如将受害人杀害，又怎能移尸他处呢？
受害者就被埋在屋中，虽不能确定，至少是最有可能出现的情况。实际的勘察果然证明了这一点。
然而，和赵老太爷谈这个案子，老爷子总是眼皮垂着，有点儿心不在焉。觉出其中还有蹊跷，正要继续追问，老太爷已经翻开一个笔记本，从中轻轻取出一张夹在中间，颜色已经发黄的纸张，递了过来。
＇待续＇
京城捕王之二十六 一张照片 （2012…02…08 23：40：11）
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我曾经和赵老提过，在《京城捕王》里面放几张老太爷的大幅照片，让大伙儿认识认识。因为老太爷出门都是骑自行车的，您要是走大街上忽然一看旁边过来的是他，不也多几分安全感不是？
这个要求被老太爷给回绝了。说你可别，我这照片还真不好放。我说为什么呢？难道您怕人报复？我记得报纸上，杂志上经常登您的照片啊。老太爷摘下帽子，摸摸自己头顶上不多的几根头发，讪讪道：报复我倒不怕，能报复我的基本都在那边等着呢。主要是我的照片不好挑。他们上杂志都用我穿警服的，可我在职的时候，一年到头也没几回轮得上穿警服的时候，我平时不是这样儿。干我们这行平时都是便衣。可要是穿便衣呢，人谁认我是警察啊。
看着老太爷一边对自己的照片“患得患失”，一边悉心地将头顶几根头发梳好，再扣上那顶十几年前极为流行的呢子鸭舌帽，忽然想起了“爱惜羽毛”四个字。
老太爷对我说，要是上照片，你把这张放上去吧 就是老太爷从笔记本中取出的纸条。说话的时候，能够感到老太爷隐隐的一丝惋惜。
这张纸条长十五厘米，宽二十五厘米，是一份复印件（原件公安局存档了），左上角上有表示此为该案第二十一号证物的“No。21”字样。
其中文字写道：
“周先生，吕女士，你儿已被我帮所绑，6号下午两点268车站 往华威桥方向的十里河站 – 烦周先生亲自交货。现金二十万，用一硬纸袋或一皮箱。你可以暗暗的报警，然后就可以见到你儿子的上半身，接着就是你们了。我朱蟒自出道以来，从来都是说一不二的。想你也是明白人，该知道怎么做。”
署名朱蟒，纸条下方还有“6号送货，7号放人”的字迹。
见到老萨不解，老太爷解释道，牛氏兄弟绑架成功（受害者“周微”是化名，但确实姓周）以后，写了一封勒索信，自称“朱蟒”，让受害人照着抄了一份给受害者的父母，这就是底稿。
被绑架的孩子被迫写完这封信，早已做好准备的牛氏兄弟立刻用麻绳将其勒死，随后埋尸床下。而这份底稿，却没有被销毁，在搜查两人住处时被发现。
让老太爷感慨的是这张字条上牛氏兄弟的字。虽然还谈不上多好，但已经成了体，一钩一划颇有功底，显示两人上学时都是用功的学生。其中还很自然地掺杂了一些繁体字。两个绑架者时年不过十八九岁，但看字迹很多人都以为是中年人留下的。
两个半大孩子绑了一个孩子，在学校都是好学生。牛氏兄弟也想过凭着力气和能力好好挣钱，可是社会提供的机会并没有他们期待的那样多，那样好，最终沦落到连回家的火车票都没有着落，于是动了歹念。但是 …… 被绑的孩子之所以跟他们走，是因为曾在其父母工厂里见过打工的牛氏兄弟，对两个“大哥哥”全无防范。而两个“大哥哥”一开始就决定必须把他杀了，因为对方认识自己。
那个孩子就埋在他们的床下，而侦查员们观察到他们晚上睡觉时照样在床上打游戏机，嘻嘻哈哈地开玩笑。当提审员问他们睡在一具尸体上面会不会觉得害怕。兄弟中比较小的那个无所谓地答道：“我们怕什么？怕鬼？叔叔你知道的，这世界上根本就没有鬼啊。”
然而，当罪证都被展示出来，两人仿佛一瞬间忽然感到了死亡的恐怖。他们开始拼命地推诿，说谎，哀求，配合，乃至拼命地把责任往对方身上推。他们都还没过二十岁的生日，都想活下去……
“晚了。”老太爷叹息了一声。
看着神情不属的赵老太爷，我说在日本有个类似的事情。1972年，日本警方在轻井泽包围了一批以大学生为主的激进派赤军武装，他们抢劫了一批武器后正在逃亡。赤军成员们发现警方的企图后绑架了当地的一名女性，躲在一座别墅里顽强抵抗，就是不肯投降。
这一案件的进展由电视向日本全国转播，影响很大。
考虑到对方的年龄，日本警方尝试了各种办法试图劝降他们，提出了种种优厚的宽赦条件；用大喇叭向他们广播世界形势；让心理学家劝说他们采用激进的方式改造社会并不合理；同意他们放下武器后就其主张进行辩论等，甚至请来了他们的父母。
但被围的大学生不为所动，甚至枪击来劝降的父母。
有的父亲随后就自杀了，至死不能理解孩子为何如此顽固。
直到警方最终突入成功，将抵抗者全部抓捕后才明白，他们不投降与其说是顽固，更应该说是恐惧 – 在被警方发现之前，这些赤军在山中宿营训练。为了纯洁队伍，他们进行了残酷的内部整肃，被怀疑革命不够坚定的成员遭到所有人的批判后被虐杀而死，而后再寻找下一个被怀疑的对象。为被怀疑者质疑或求情被认为同样是动摇的表现，自己也成为下一个被整肃者。结果所有的人为了证明自己清白只能变本加厉地迫害昨天的朋友。
最终，三分之二的人死在了昔日战友的手中，个个死得惨不忍睹。
在所有人都变得越来越癫狂的时候，警方的围捕仿佛当头一棒，让他们从噩梦中醒来，重新看到真实的世界。可是，他们已经不能回头了。没有勇气面对现实，他们只有恐惧地抵抗到底。
我想，牛氏兄弟被捕以后，心情只怕也如同从梦中醒来，和这些无所适从的日本大学生一样。
我告诉老太爷，在轻井泽事件中，有两名警官做出了令我钦佩的举动。
一名是现场指挥官大久保伊势男。在两名同事被山庄中射出的子弹打死的情况下，这位机动队队长忍着眼泪拒绝指挥部用狙击手击毙开枪者的建议，坚决主张将他们活捉。他说：“我们不要让他们成为纪念碑！” – 他要让他们活着接受审判和世人的审视，而不是成为后来人眼里虚幻的殉道者。
另一名是在现场的高级警官龟井静香。他在目睹赤军自相残杀中死去的大学生们的尸体后极为难过，并深思是什么原因使这些孩子们变成杀人的恶魔。最后，他得出了结论：“这是政治家没有做好自己的责任。”龟井静香因此弃警从政，开始了三十多年的政坛生涯，尽管他从未登上政坛的顶峰，却以一身正气获得人们的尊敬。
我问老太爷，您呢，您在审问牛氏兄弟案件的时候，有没有什么感慨？
＇待续＇
京城捕王之二十七 老师做贼 （2012…02…08 23：43：16）
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老太爷似乎想了一下，没回答我的问题，反问道：“你上次问我北京的黑社会从哪儿起源的，对吗？”
“对，我还问您北京的黑社会是不是来自旧社会的会道门或者文革的红卫兵组织。”虽然意识到老爷子想跑题，但这个题目的确是我十分感兴趣的，所以他要跑……就跑吧。看得出来，刚才的问题有些沉重，老太爷不想谈下去，索性换了个话题。他主动出击的习惯，在采访中也是一样。
“我告诉你，北京的黑社会跟他们都没什么关系。北京的黑社会是从扒窃发展来的，我们在公交车上抓的贼，后来好多都成了黑社会的老大 – 有一次他们说抓了一个黑社会老大，三条腿跳舞满场飞奔，说的神着呢，等我一审，嗨，这不老在无轨电车上扒窃那潘瘸子吗？我抓过他多少回了。”
“为什么他们能成事呢？扒窃的智商高啊。我们抓的这些小偷里边，真有些让人刮目相看的。（老尹插话：‘古人云偷儿状元才嘛。’）比如，我抓过一个小偷是大学老师，教师范的……”
“等等，老太爷，我就是学师范出来的，您说的是北师大的老师偷钱包？！”老萨急了。
“不是，虽然也是师范，没你们名气大。”赵老太爷乐了。
不管怎么说也是教师范的老师啊，怎么会去做贼？
老太爷娓娓道来 – 话说有一段在103路公共汽车上老有人丢钱包，凭经验应该是有一个装了“避雷针”的贼一直在作案，可就是抓不着他。侦察员头疼得很，找当时负责公交打扒的老太爷帮忙。老太爷亲自去跟了两次车，竟然也抓不着，而下车就有人报案。老太爷不禁对这个神出鬼没的家伙大为佩服。
佩服归佩服，把老太爷惹毛了后果是十分严重地�
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