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可以说司马藐审的都照因果循环，恩怨报偿，无一例外。正所谓，楚汉之争得尝报，三分天下了恩仇。
司马藐审完楚汉之争阎王大是高兴，命其子孙司马氏，三分归一，称号为晋，算是对司马藐的奖赏吧。
（这章的故事我想很多人都看过，流传的也很广，我本不想写进来，但既然写到曹操，提一下吧，看过的全当废话，没看过的朋友就研究下，挺有意思的，希望大家谅解，我也整理了半天，要是觉得的不好，给我留言，我从书中删除，最后提下，我不在乎大家的票，但希望大家给点意见，我也好写的少犯错误，尤其这章看了一定要告诉我要不要删，谢谢了）
正文第一章便宜儿子
为民是个苦命娃娃，三岁没了爹，九岁死了娘，七姑八姨没有，叔叔舅舅全无，隔辈祖宗更是早早就归了位，在这阶级斗争为纲，英雄母亲遍地的红色年代，还真属于万里无一的特例独苗。没办法为活命，小小年纪就改姓过继，当上了老孙家的便宜儿子。
说起着个老孙家，还真不是一般的家大业大，全屯子二百七十户有六十多户都姓孙，还都是同宗亲戚，祖上是从山东逃难来的关外，落地生根开枝散叶，一住就是百十多年。
收养为民的是孙家的一个老光棍汉，人称孙拐子，大号没有家里排行老三，小时候叫三娃子，两岁害病落了残疾跛了脚，大了人们就都叫他孙拐子了。孙拐子八岁的时候，家里父母兄弟看他可怜，知道他以后靠天种地是不行了，就省吃简用凑出钱来，打算送孙拐子去城里学个手艺防身糊口，没曾想，孙老汉也不知道中了什么邪，领着瘸儿子一进城，就连钱带人都交给了一位阴阳先生，让孙拐子学起了算命。
等孙拐子学成本事背上行头开始走村窜镇算起命的时候，新中国成立了，这算命的营生可没人敢做了，孙拐子没办法只好回到了村里。
这头几年孙拐子还算是走了点运，靠着能识文断字当了几年村会计，日子也算风光，人虽然是个残废，但怎么说也算是个文化人，家里人也开始张搂着要给他娶房媳妇，但天不做美，或许是孙拐子该着打光棍吧，媳妇还没过门，运动就来了，因为学过算命，宣传过封建迷信，大帽子一扣成为了人民的敌人，会计自然是当不成了，成份不好还能给人民当家管钱？那不是黄鼠狼门前搭鸡窝——成心肥了贼胆。从此孙拐子的日子是一天不如一天，由于残疾，地也种不好，只能靠父母兄弟帮衬着混日子，一混就是十多年，期间运动不断，孙拐子也是时黑时白的，终生大事也就这样耽搁了。
到了文革的时候，孙拐子的天算是彻底的塌了下来。尤其是破四旧，立四新，痛批牛鬼蛇神的那段，孙拐子在方圆百里可说是独领风骚，让革命小将一揪村东批完村西批，本村批完邻村批，和明星赶场子一样忙，兄弟亲朋也都沾了光，陪绑认罪都赶上了。运动最火热的时候，村里姓孙的都成了阶级敌人，走路都不敢抬头，但这也成了毛病，叫什么——只懂低头拉车，不知抬头看路。
等运动稍微过去点了，孙家人赶紧和孙拐子划清了界限，断绝了关系，这当中还包括孙拐子的两位亲哥哥。而孙拐子虽然结束了赶场批斗生涯，但下放劳动是难免的了。
对孙拐子的劳动改造仅仅进行了四个月就草草收场，孙拐子气若游丝的让人抬了回来，说是得了痨病，在农场一口一口的吐血，吐的地上都冒泡泡，眼见是活不成了只好送回来等死。就在村里人都以为孙拐子归西将致，命不久以的时候奇迹发生了，孙拐子的病竟然好了，而且还好的很快，送回来的第二天他就像没事人一样在村里晃悠了起来。还时不时扯起公鸭般的嗓子唱上几段，虽然唱的是流行时尚——八大样板戏，但效果十分不好，村里是鸡飞狗跳，娃哭娘叫，人民的神经可经不起他这样的考验，“活见鬼了！”成为了当时村庄里最流行的名词，暴光效果直追红宝书。不过，那时候人民的觉悟还是很高的，眼睛更是雪亮的，马上就有人把孙拐子的反革命行为报告了政府，很快孙拐子就又让人带走了，欺骗组织的代价很严重，孙拐子从农场直接调任监狱，成了吃皇粮的犯人。
孙拐子去服刑的那段日子，是小村庄最幸福的时光，由于敌人的威胁已经减清，村民小会也从一天一次，减少到了两天一次，时间也从四小时，减少到三个半小时，村里人更是亲如一家，广大孙姓村民也又重新回到人民的怀抱。
话说孙拐子坐牢已经过去了九个月，就在那些失业落闲的冲锋小将们开始怀念他的时候，他——孙拐子又回来，和上次一样的场面，让人抬回来的。听送孙拐子回来的警察说，是劳动的时候让石头砸折了腰，县医院的大夫也瞧过了，洋片也拍了，结论是必须要躺一辈子，也就是说孙拐子瘫痪了。监狱当然不是养闲人的地方，只好把孙拐子提前释放，交回村里照顾。
深受孙拐子欺骗之苦的村民很怀疑他的瘫痪的事实，一再向人民警察反映以往的特殊情况，希望组织可以对人民负责，将孙拐子镇压到底。但人民警察哪领教过孙拐子的本事，村民的反映在他们看来无非是甩包袱，推卸责任的做法，一怒之下，把喷口水最多的几个人拷了起来，没经审判就扣上了宣传封建迷信的帽子，大有拉回去教育的意思。就在村民大乱，没了章法的时候，村支书这个上过山，抗过枪，抗美援朝过过江的老革命终于出场了，军公章一带，肉窟窿一亮，硬是把那几个村民保了下来，并胸脯拍的啪啪响一包到底，把孙拐子的事应承下来，打发走了几位警察。
警察下午刚走，到晚上的时候孙拐子又背着手出现在了村里。把村里人吓的和见了鬼一样，一时间说什么的都有，有说孙拐子是恶鬼上身转克了，也有说是黄大仙顶神脱身的，更有人说孙拐子是八仙铁拐李转世，是下了凡的神仙。这下村里可乱了，就连村支书这个老革命也傻了眼，他可是拍了胸脯打了保票的，这可怎么是好，没办法，发动群众吧，连夜组织村骨干先开小会，完了再组织村民开大会，讨论到第二天晌午终于做出决定，一定把事态控制住不外传，特批孙拐子免了出工，吃救济。当然也要求孙拐子少出门，更不能出村。村支书亲出面给孙拐子做工作，说服了这个不安定份子。就这样，孙拐子终于安生了下来，成了村里有名的闲人。更老来得子，收了为民这个便宜儿子，当上了爹。
转眼几年就这样过去了，文革也随之结束，孙拐子又开始不安生起来，干起了他的老本行，偷偷的帮着村里人瞧病驱邪，但本事还真有点，也看好不少人，名声也在十里八乡传开了。这一下，原本对孙拐子瞧不上眼的孙为民（就是孙拐子的便宜儿子，开始他可真是瞧不上这个敌人老爹，他原姓杨，跟了孙拐子后改姓孙，以后就叫孙为民了），也开始注意起了自己的新老爹，冷漠的态度也改观了很多，时不时爹长爹短的喊了起来，直喊的孙拐子喜上眉梢，话也多了起来，开始给孙为民讲些阴阳八卦，天干地支什么的，到后来又教孙为民看起了易经。
正所谓和什么人学什么坏，孙为民自从和老爹学起了算命，就彻底痴迷了进去。有事没事就要给同学批个八字，测个流年，搞的老师常找他谈话，家长（也就是孙拐子）经常去学校报道。拐子老爹学堂是没少跑，但一点也不当回事，回来更是不说孙为民一个坏。这下孙为民更是变本加利，发展到捏女同学下巴近距离相面的地步。班主任王老师无奈之下，只得在评语里也为孙为民批了个八字——虚心接受，坚决不改……
初中毕业后孙为民就弃学在家专攻起算命，其实当时村里的娃娃很少有上初中的，都是小学毕业就开始下地做活，但孙为民和他们不一样，家里虽然也分到了地，但老爹孙拐子一点也不张搂那事，任由地里长满了荒草，也没喊孙为民下地刨过一锄头。靠着算命瞧病的本事，爷俩过的还不错，一年下来还能尝上几次荤腥。
就这样，孙为民转眼就二十出头了，村里的同龄人大都是孩子一地，婆姨焐炕了，但他还是孤家寡人一个。这也实在是没办法，虽然改革开放也七八年了，但村里人的观念还是没有多少改变，像孙为民这样从不种地，只知道骗人的懒鬼穷汉谁愿意找啊，农民不种地在那个时代可是最让人瞧不起的。老爹孙拐子当然也急的要命，天天盼孙子盼的都说梦话，有事没事脱人给孙为民说亲，但都是没有下文。
这天孙拐子把孙为民叫到了屋里，语重心长的说道：“为民啊，你不移居他乡难有出头之日，我看你也甭呆了，明就走吧，出去见见世面”说完把三十张大团结扔到了孙为民的面前，说是给他路上做开销用的。
孙为民很是惊讶，心惊肉跳的盯着花花绿绿的票子，奇怪老爹怎么会有这么多钱，这都够拿去买套四大件了（那时候的四大件，自行车，手表，收音机，缝纫机），他一边小心的用手指头触摸着大团结，一边疑惑的问道：“我走了爹您怎么办啊？”孙拐子好象对自己儿子的财迷气质很不满意，冷冷的说道：“不打紧，老头子我也不闲着，我往东，你往西，我们各奔东西吧。”
后来任是孙为民如何说，孙拐子也不同意爷俩同路，只是嘱咐孙为民出去以后要多积阴德，莫泄天机。无奈之下，孙为民只好接受现实，做起了自己的打算。
当天晚上，这对过路父子抓着茶缸，搂着酒瓶畅谈了很久，孙拐子说的无非是些出门在外的见闻和需要注意的地方，而孙为民说的则是行当里的事，他想在分别前多和老爹学几手，艺多不压人吗。俩个人就这样一直喝的睡死过去，到第二天中午才清醒过来。
到下午的时候，分别在即，孙为民禁不住哭了起来，十几年的朝夕共处就是狼崽子也该养出感情了，何况他这个大活人呢。老爹孙拐子也是感动不得了，不停的用冒着油光的破衣袖擦拭着泪水。最后，在老爹的一再催促下，孙为民脆生生的磕了九个响头后才依依不舍的上路了。他也不知道该去哪里，只是记得老爹的嘱咐，多积阴德，莫泄天机。
正文第二章鬼吹灯
这年，孙为民离开老爹已经三年多了，三年里，他走南闯北也去过了不少地方，已经不是当初那个见了汽车也要研究轱辘的傻小子了，在这三年里，他靠着学来的阴阳本事帮人驱病治邪，起坟下葬，点选宅邸，没少积阴德，对阴阳这个行当也了解了七七八八，更见识过很多常人无法理解和不可想象的事情，本事也随之增长了不少，在行当里也有了名气人称——小阴阳。
阴阳先生也可以叫做风水先生，看风水其实就是看阴阳，里面有其原因。这个世界上本来就存在阴阳两个接口。例如，凸为阳、凹为阴，背为阳、胸为阴，男为阳、女为阴，砂为阳、水为阴，归根结底，风水是阴阳作用的结果。阴阳不交合是不能产生风水效应的，正所谓——…阳从左边团团转，阴从右路喜相逢，谁人识得阴阳理，何愁大地不相逢。
手艺好的阴阳先生可以断生死，道天机，除邪煞，过阴曹，救人度命，去灾免祸，可以说是神通广大……但这样的高人很少显露与世，更不愿扬名在外，多是流与世间，暗积阴德，或深归乡里，不问世事。而那些抛头在外，置摊与市的阴阳先生，到很少有真本事，大都是些对易经八卦只是略知一点点甚至是一无所知的招摇诓骗之徒，这样的人在行当里称为“蓝道”，反之为“红道”意有真才实学之辈。
当然也有极少数有真本事，但又好财贪金靠手艺敛财的，但这样的人往往都是请师傅的，玩过火了师傅一发怒，丢了手艺不说还会遭报，下场往往不会太好。倒不如那些全无手艺只靠障眼巧舌，察言恫吓之辈活的轻松。
说起师傅，行当里有一部分人都请师傅，借师傅的神通耍手艺，师傅的神通大，徒弟的手艺自然也好，师傅拿不住邪，徒弟也要跟着倒霉。请师傅其实不难，经人指点黄纸一烧，响头一磕，就看师傅看的上看不上你了，只要请到了，手艺自然有了。当然也有师傅自己找上门的，至于为什么，说法就太多了，主要看师傅的心情。其实这些师傅大都是地仙，如蛇娘娘，黄大仙等，借凡人的手修行积德。请师傅也有不好的地方，师傅大都有自己的喜好，有的贪酒，有的贪吃，有的好睡，有的喜逛，什么喜好的都有，有的喜欢上房睡觉，有点专吃小虫活物。当徒弟的请来了师傅，也就请来了喜好，必须满足师傅的需求，可以说身不由己。而且师傅也有很多避讳，什么人见不得，什么地方去不得，徒弟也一样。
请师傅容易送师傅难，地仙的脾气都很古怪，背叛师傅或让师傅抛弃是很严重的事情，师傅会送来很多麻烦，甚至会连续折腾你好几代，你的后人也要跟着倒霉。所以，请师傅这种事情还是不要轻易尝试的好，这可不是玩的。总的来说，请师傅就是把身体借给师傅，有的地方叫顶仙，也有叫神汉的。
请师傅的人手艺往往不能出千里，远了师傅护不到，只能在很小的范围内过活，要是哪个徒弟不听话，非要远行耍手艺，那师傅就会想办法折腾，让你走不成。几年前行当里就出过这样的事，一位阴阳也不知道顶了哪位地仙，手艺很是了得，救人还命，续骨起瘫都做过，一时间名声也出去了。这年，有个同乡出去的大干部有求与他，让他去千里之外帮当兵挖窖砸瘫了的儿子瞧病，这位阴阳明知道出了千里，但碍与情面又不敢驳大干部的面子，只好应下。就在�