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接引一听准提开导自己，心中就是一阵好笑，其实准提所说接引都知道，之所以有些遗憾，就是接引凭借着前世记忆，收下地藏，就指望地藏能够得到轮回之宝，彻底掌控轮回，但是一直没有什么进展，就在接引决定放弃之时，两件至宝却又出现，不得不让接引感到一丝失落，穿越果然不是万能的啊。
接引很快就调整了心绪，继续探查地府之中的龙争虎斗，此时冥河已经将整个血海收了起来，将血海祭在空中，道道血光护住冥河，轮回笔的攻击都被挡了出奔。
反倒是冥河的血神子有了无鼻的法力供应，顿时像海浪一样，一bō一bō的向平心扑去，平心一时间极为被动。
平心秀眉微皱，将冥书托在手中，挥动轮回笔在上面写下一个“灭”字，顿时地府之中的天道规则被调动起来，所有的血神子就被绞杀干净。
这就是轮回笔和冥书结合的威力，的确已经比得起最顶尖的至宝了，居然能够调用天道之力，虽然这是在地府这个特殊的所在，但是也很惊人了，冥河心中苦涩，只得自己恐怕难以对付平心了。
平心玉手飞舞，一个个玄奇秀丽的字被写了出来，冥河的处境越发艰难，但是有血海护体的冥河也绝对不是好对付的，法力无穷，道行高深，平心也很是辣手，猛然从脑后的功德金轮之上截取一些，瞬间燃烧起来，化为一道金箭，向冥河射去。
这功德之力是血海天生克星，眼看着金箭破碎了无穷的血光，势如破竹，无可阻挡，已然逼近冥河的真身了。@。
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第一百九十七章 从今不再拜鸿钧
冥河究竟是经验丰富，此时心境平和，分出一点盘古污血，也燃烧起来，化为一道血箭，和金箭撞在一起。＇＇
冥河虽然盖住了平心的进攻，可是盘古的污血关乎冥河三尸合一，绝不克不及够轻易损失，因此冥河就生了退却的念头，催动血海的根源，一股极为污浊的气流弥散开来，瞬间广泛整个轮回之地，鬼门关之中的阴混，
马上死伤无数。
平心心善，哪忍心众鬼混白白丧命，马上一道功德之力燃烧开来，将污浊之气消耗失落，冥河趁着平心救众鬼的机会，解脱了平心的攻击，带着所有的修罗一同退却。
原本修罗的老巢血海已经被鼻河收取，炼制成宝贝了，所以冥河直接逍到星空之中，学着诸圣开辟一天，以供修罗生存，血海被收取了，就剩下一个巨大的坑，只见坑中间呈现数眼泉水，此泉水乃是黄绿色，其中含有血海残存的阴煞之气，泉水污秽之极，这就是后世著名的黄泉，黄泉水将鬼门关环绕起来，日后成为鬼门关的别称。
平心守护鬼门关有功，天降功德，同时平心又赢得了所有阴混的爱戴，加上掌控了轮回之宝，就顺理成章的成为鬼门关之主。
云中子本不甘心就这样将大权交出去，可是自己修为实在比不上平心，并且平心还是四御之一，明显高于自己这个东华帝君，无论从弊个方面看，云中子都没有和平心争衡的本钱，只得将善尸十殿阎君留下，独自回转泰山，做自己的东华帝君去了。
平心掌控了鬼门关大权，可是也未作什么人事变动，阐教依旧占据着鬼门关，平心一来没有什么辅佐，二来实在是不肯意获咎圣人，就维持着现状。
接引屈指一算，多宝就娶到了成道的时候了，自己的魔神真身也基本吸收完毕混沌之气了，此时接引完全有了和鸿钧以及三清抗衡的能力了，自己也大可如同罗眠那样，完全脱离玄门，到时玄门，魔门以及佛门成三足鼎立之势，固然三者之中还以玄门的实力为鼻，可是天道有了佛门和魔门平衡玄门的势力，就会稳固很多。
因此接引知道就算自己立下佛门，惹恼鸿钧，鸿钧也无法挪用全部天道之力对自己，最多就是像罗瞩一样，受点考验罢了，可是好处绝对很多，现在佛门气运要无形之中分给鸿钧很多，佛门一旦完全自力，这气运自然就是接引和准提享用了。
二圣仔细商讨一下，准提全力赞成，接引将真身收回，仔细磨合一番，顿觉实力大进，因果根源深深和真身合而为一，再难分隔，接引烛照命运长河，恍如能够看透三世一般，天地间的一切都在掌控之中。
此时准提也槽所有佛门门生召集到一起，准提接引二圣对面而坐，念动佛门心经咒术，净口业真言，净意业真言，净三业真言。
霎时间极乐天宫梵音齐唱，连同整个须弥山，加之忉利天和他化自在天在内，一同闪动七彩宝光，香雨香hua飘落，真是天下仙境，世外风光。
佛门弄出这么大的消息，三清和女娲等不克不及不关注，就连九天之上紫霄宫中的鸿钧也闪动老眼，死死盯着极乐天，鸿钧自然从天机的转变之中窥见了佛门的筹算，鸿钧有心阻止，可是鸿钧已经知道接引大势已成，况且天道还站在佛门一边，竟是无法阻止了。
接引和准提不管那些大能如何想，念动一阵佛门无上真言，聚拢起佛门门生所有的念头，指天立誓。
“今接引共同完善佛门无上解脱秘诀，世如苦海，佛心是筏，菩提引路，莲hua涅巢，佛门大道已成，从今后不诵黄庭，不拜鸿钧，佛道相离！”
接引和准提说誓已毕，天道有感，一团功德之气就要降下，玄门之中三层气运就被生生分出，就要落在接引和准提身上，就在此时一团阴云聚集在极乐天之上，阴云的中心乃是一个紫黑色的巨眼，正闪烁着骇人的精芒，死死盯着接引和准提。
接引自然知道这是天道的考验，是佛门想要自力不克不及不经受的考验，可是想必鸿钧在背后推动，将雷劫的力量加大很多，要否则佛门如今算是顺天而为，怎会召来这么大的雷劫啊。
紫色的巨眼似乎是雨酿充沛了，马上一道青黑色的雷霆直奔极乐天打来，准提微微示意一下接引，接引就知道准提想要对这道雷霆，也就让给了准提。
只见准提取出弑神枪，挺身而立，一股破灭大千的气魄油然而生，准提和弑神枪好似合为一体一般，蛇矛指天，勇决果断，直欲与苍天争雄一般，接引在一旁看到准提浑身气势惊人，就知道准提已经初步感悟了破灭的根源真意，因此才急于验证一下。
只见准提猛然身形闪动，直奔着雷霆撞去，弑神枪的枪尖被一团破灭之力包裹，瞬间和雷霆滋在一起，看个无可匹敌的雷霆，竟诡异的消失了。准提对法力的控制绝度已经达到了一个新境界。
雷霆一道强似一道，准提一连挡了五道雷霆，就主动退了下来，剩下的四道留给了接引，一连招架了五道天罚，准提初步悟通了破灭的素质，道行隐隐有了更高的提升，剩下的四道准提固然能够招架，可是恐怕会有些麻烦，同时准提和接引都感到三清正在窥伺他们。
准提全力对天罚，难保三清不会下手，以接引的修为，就算是三清在背后偷袭也能对，准提就多有不如了，所以主动退到一边，为接引护法。
接引将清净竹祭子起来，一下子就将天罚雷霆打散，一连又是两道雷霆落下，接引轻而易举的将之打散，最后一道雷霆雨酿的时间最久，所有的阴云汇集到一起，一起灌注在最后一道雷霆之中。
这最后一道雷霆的力量几乎是前几道力量的总和，接引也不敢怠慢，显出了善恶双尸，两大尸神和接引一同催动**，将六棵清净竹催动到最大的水平。
接引自从三千懊恼丝被罗瞩吞去之后，就一直在寻找体例强化清净竹，现在一见天罚井下，就准备用雷霆之力祭炼清净竹，因此清净大阵布成，阻盖住天罚雷霆。
天罚雷霆正好正好击在清净竹之上，原本清净竹根本招架不住天罚，可是有接引和善恶双尸的催动，六棵不竭流转，每棵招架一下，就被另一棵替换下去，层层抵当，不竭削弱，最终完全将雷霆消耗干净。
接引的体例明显奏效，雷霆不竭被削弱，清净竹沾染了雷霆之力，概况上有一层淡淡的紫芜流动，显得诡异无匹。
三清早就关注着佛门的变动，如今接引和准提公然叛出玄门，另立一道，三清都感到玄门气运呈现剧烈的变动，佛门自力，玄门气运下降，连带着三清的气运也有所下降。
禹余天中的通天只是望望了极乐天，并没有什么暗示，继续祭炼四柄诛仙剑，只见四柄昔日的杀伐至宝，如今变得昏暗以极，恍如失去了所有的精华一般。
元始虽然在封神大战之中获得过二圣的帮忙，可是他们的因果已经了结，故此元始觉得必须要给佛门一个教训，至少要给接引和准提添点麻烦，眼见得接引在匹敌最后一道雷霆，元始猛然取出盘古幡，舞动开来，数道混沌剑气直奔极乐天射去。
八景宫中的老子本以为立下多宝为佛，就能分一些佛门的气运，能够阻挡佛门东进的势头，可是如今佛门自力，多宝要想成佛，就必须完全融入佛门，到时候就算是多宝分了接引和准提的气运，也只是佛门内部的分派，玄门则分不到什么，也无法削弱整个佛门气运，进而阻挡佛门东进，马上老子感到一种浓烈的挫败感，一腔的怒火都落在佛门身上。
取出太极图，抖手祭起，一道金桥射出，直接奔着清净竹打去，要将大阵定住，好让天罚突破接引蹲阻挡。
元始和老子对极乐天策动进攻，自然瞒不过西方二圣，准提将弑神枪舞动起来，数个枪hua抖出，将元始的混沌剑气悉数挡在外面。
接引只得让过去佛和未来佛一同呈现，只见术来佛一道青光打出，顶住了金桥降落的态势，过去佛催动起因果根源，一朵红莲盛开，一道无形的业火直奔金桥打去。
如今接引的业火已经大成，威力无穷，固然想要焚化太极图这种至宝还是不可，可是对太极图幻化出来的金桥却不是很吃力，马上将金桥包裹住，巨大的金桥不竭缩小，不竭退回八景宫。
就在此时接引终于御使着清净竹将天罚之力全数磨灭，清净竹此时通体紫光流动，威力马上大增，距离至宝只有一丝之隔，接引收回清净竹，此时功德之力一分为二落在二圣身上，气运也在此时加持到了所有佛门修士身上。
接引将功德收起，化为一个金轮，加在自己原本的身体之上，接引已经将原来的身体炼制成了身外化身，此刻有了功德的滋养，身外化身已经能够完全自力了，现在吸收了功德之力，更显得庄严神圣。
接引就将这个身外化身命名为“阿弥陀佛”坐镇在须弥山，统领佛门事物，自己则在天外苦心修炼，现在佛门已经完全从玄门自力出来，眼看着多宝就要成道。
二圣一商量，佛门既然已经自力，老子分化佛门气运的筹算已经破产，多宝的地位就很是尴尬，不如将他完全收到佛门之下，在下一个量劫替佛门挡灾。@。＇＇
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第一百九十八章 多宝掌佛门
（本站群号：95512049）阿弥陀佛正在问心宫中危坐，突然感到天机微动，就知道多宝巳经到了证道的边沿，就起身离开须弥山，直奔迦毗罗卫国而去。＇文字版更新最快到＇
多宝降世已经七七四十九年，传播佛法，广开教化，前后收下摩诃迦叶、目犍连、富楼那、须菩提、舍利弗、罗睺罗、阿难陀、优婆离、阿尼律陀、迦旃延等十大门生。
除这十大门生之外，还有一千二百五十比丘随同多宝苦心修行，另外三十多年前，文殊和普贤一同转世，降生尘寰，现如今也和释迦摩尼一同传道。
其实文殊和普贤其实不肯意抛却一身修为，转世重修的，究竟结果已经成绩大罗之境多年，要是酿成一个常人，单是吃喝拉撤就够麻烦的了，可是文殊和普贤在凝结过去舍利之时，一连数次都没有成功，究其原因也很简单，就是十二上仙在封神之中结下了太多的因果，难以凭借自己的力量理清。
所以往往在就要成功之时，因果化业，焚化了凝聚出的舍利子，慈航也呈现了这个问题，三人请教过药师，药师告诉三人，化去这无边的业力的体例无非就是那几种，最好的就是像接引那样领悟因果，炼化业力，再就是了结因果，无非就是欠债还钱，第三条路就是用功德抵消因果。
三人一算计，领悟因果太难，现在除接引之外，就地藏还算比较擅长，用第二个那也不成能，封神这种神仙杀劫千载难逢，即便有三人也没有信心能既还了因果又安然度过劫数。
想了一圈就只有用功德抵偿因果了，可是话好说，事难办功德那是那么好得的啊，慈航苦心思索多日，终于下定了决心，前去找准提请教，从准提那得了宏愿证道的秘诀。
慈航准备妥当，就发下宏愿：“今有佛门慈航，遍观世间众生皆受阎浮提苦，难得超脱，从今而后，愿化身千手千眼，有求必应，指引众生皈依我佛！”
慈航一语落地，一道玄黄功德降下慈航顿觉得道行大进，一颗圆润的舍利子就要凝聚出来，就在此时一股因故之力又涌动出来，一下子就将功德削去很多，慈航一见功德似乎难以完全井除因果马上心中着急，只得再次指天立誓。
“我佛门都以男体现世，万千善女子有向佛之心，却无人指引，慈航愿化为女身，渡化天下间万千女众！”慈航此誓一下又一道功德之力降下，马上慈航顺利凝聚出了过去舍利，道行大进因果已消，慈航又顺利斩去恶尸功力大进。
可是慈航此时已经化去了男身，成为一名曼妙的女子，此时原来的名号已经不合适了，慈航就此号为观世音。
慈航打破桎梏，成绩准圣固然让人羡慕，对修士而言道行才是一切的根本，以什么面貌现世倒不是太重要，现在对慈航道行大进，很多人只有眼红佩服的份，不大会拿此时说事。
可是文殊和普贤还是觉得价格有点太大了，他们