《杂病源流犀烛+清+沉金鳌》

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杂病源流犀烛+清+沉金鳌- 第86部分


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A疏则累累,密则连片,更有发过一层,复发两三层者。  法,看其头额及胸前两边,腹上,肩腰照定小红点上,以纸捻条或粗灯草,微蘸香油,点灼碎之,即时暴响。  毕,便觉胸腹宽松,痛亦随减。此火攻之妙用也,此  法也。痧在皮肤之里,有发不出者,则用刮法。若背脊,颈骨上下,胸前,胁肋,两肩臂湾,用铜钱或碗口蘸香油刮之。若在头额项後,两肘臂,两膝腕,用棉纱线或  麻绳,蘸香油戛,见红紫血点起方止。大小腹软肉内痧,用食盐以手擦之,既刮出,痛楚亦轻矣。此刮法也。古人云:东南卑湿之地,利用砭。所谓针刺出毒者,即用砭之道也。但今放痧,俱用铁针,轻者一针即愈,重者数刺不痊,说B因痧毒入深,一经铁气,恐不能解,惟以银针刺之,庶入肉无毒,又何俱痧患之至深乎。此刺法也。夫治痧之手法既明,而放痧之要处宜悉。放痧者,即刺痧也。其可放之处有十:一在头顶心百会穴,只须挑破,略见微血以泄毒气,不用针入。二在印堂,头痛甚者,用针锋微微入肉,不必深入。三在两太阳穴,太阳痛甚者用之,针入一二分部bo 四在喉中两旁,惟虾蟆大头瘟可用。五在舌下两旁,惟急喉风喉鹅痧可用,急令吐出恶血,不可咽下。六在两乳,乳头垂下尽处是穴,此处不宜多用,不如看有青筋在乳上下者刺之。七在两手十指头,其法用他人两手,仂下不计遍数,捏紧近脉息处,刺十指尖出血;一法,用线扎住十指根,刺指背近甲处出血,随人取用,若刺指尖,太近指甲,常令人头眩。八在两臂湾曲池穴,臂湾名曲池,腿湾名委中,先蘸温水拍打,其筋自出,然後迎刺。九在两足十指头,与刺手指同法。十在两腿湾,看腿湾上下前後,有青筋所在,名曰痧眼,即用针迎其来处刺之。如无青筋,用热水拍打腿湾,直刺委中便是,惟此穴可深入寸部bo 或谓刺腿湾痧筋法,细看腿湾上下,有筋深青色或紫红色者,即是痧筋,刺之方有紫黑毒血。其腿上大筋不可刺,刺亦无血,令人心烦。腿两边硬筋上不可刺,刺之筋吊。臂湾筋色,亦如此辨之,此说叁看可也。以上刺痧要处,皆当紧切牢记。总之,凡痧有青筋紫筋,或现於一处,或现於数处,必须用针刺之,去其毒血。然用针必当先认痧筋,医者不识,孟浪用药,药不能到血肉之分,或痧症复发,痧毒肆攻,轻者变重,病家不能明其故,归咎於医,医者之名,由  损矣。故放痧必须令其放尽,然亦有不尽者,何也?说B痧者,热毒也,或误饮热汤,其青筋反隐不现,即略现,放之或毒血不肯流,刮痧亦不出,热汤为之害也,当急饮冷水解之,然後可再放而血流,再刮而痧出。又有毒痧方发,为食物积滞所阻,与痧毒凝结於中,即放之不尽,刮之不出者,食物积滞为之害也,当先消食积而再刮放。或有痧毒痧滞,热极血凝,瘀血不流,阻於胸腹,刮放不尽者,当先散瘀血而後刮放。又有痧毒方发,兼遇恼怒,气逆伤肝作胀,故痧气益盛,而刮放俱难尽,又当先用破气药而再刮放。如此,痧毒皆可渐消矣。然而痧筋不同,有现者,有微现者,有乍隐乍现者,有伏而不现者。其现者,毒入於血分为多。乍隐乍现者,毒入於气分为多。伏而不现者,毒结於血分为多。微现者,毒阻於气分为多。现者人知放刺,微现者乃毒阻於肠胃,痧筋不能自显,虽刺无血,即微有血,点滴不流,治疗之法,但宜通其肠胃,痧筋自现,从而刺之可也。乍隐乍现者,又必待现而放之矣。至伏而不现者,虽欲放而无可放,必从脉不合症辨之。孰为所发之病在缓,孰为所见症候甚急,即症与脉相合,又必细辨其何痧治法:结於血者散其瘀,结於食者消其食,结於痰积者消其痰积,迨结散之後,痧筋必然复现,然後刺放,病其可得而理也。治痧之手法,宁有可不讲求之者乎。如果善用手法,使痧毒得泄於外,则必再求用药之法,以扩清其内。而治痧之药,大约以勩眃为主,不可用补益。说B以痧者,天地间疠气也。入气分,则毒中於气,而作肿作胀。入血分,则毒中於血,而为畜为瘀。凡遇食积痰火,气血因之阻滞,结聚不散,此所以可畏也。故壮实者有痧症,忽饮热酒热汤而变者固然。即虚弱者有痧症,忽饮热酒热汤而变者,亦无不然。至如人有杂症,兼犯痧胀,是为杂病变端,亦畏热汤热酒,人不知觉,遂遭其祸,则痧症之发,又何论人虚实乎?夫惟实者犯之,固当以有馀治。虚者犯之,亦即以有馀治。说B其有馀者,非有馀於本原,乃有馀於痧毒也,故药虽勩眃,病自当之,中病即已,於本原依然无恙。可见治痧之药,绝无补法,痧之有实无虚也明甚。然则有手法以泄毒於外,有药剂以清毒於内,痧不既治矣乎,乃竟有放血不出,用药不效者,宁遂无法以治之?说B痧筋隐隐,放之而血不流,即昏迷不醒,势在危急,若审其无食积血痰阻滞於中,急用阴阳水,或泥浆水,或晚蚕沙水,或白沙糖梅水,或细辛水,择一种用之,俟其稍醒,然後扶起再行别法疗治。有因血瘀放之不出者,用桃仁、红花、童便之类。有因饭後便犯痧症,多用盐汤,或矾汤冷饮,以吐去新食。食久痧胀,用菔子、山楂、麦芽消之。有积痧阻,用大黄、槟榔驱之(宜七号晋象方)。或痰血凝结,昏迷欲死,不省人事,用菜油二两、麝香一钱调下立醒。如是先去食积血痰之阻滞者,则痧筋自然复现,痧气自然散行,而後可刮即刮,可放即放,当药即药,说B缘痧症初发,未攻坏脏腑故也。总之,肌肤痧,用油盐刮之,则毒不内攻。血肉痧,看青紫筋刺之,则毒有所泄。肠胃及脾肝肾三阴痧,须辨经络脏腑在气在血,则痧气内攻者,可消可散可驱,而除其病根也。且凡病用药得宜,断无不效,独痧症竟有得宜亦不效者何故?夫痧,热毒也,热毒宜凉不宜温,宜消不宜补,汤剂入口,必须带凉,凉则直入肠胃,而肌肤血肉之间,虽有良剂,安能得至,故治痧者,莫先於刮放也。如刮放而肌肤血肉之毒已除,後将肠胃肝脾肾之毒,用药驱之,未有不效者矣。然有刮放过,药仍不效奈何?说B虽刮而刮有未到,虽放而放有未尽,则肌肤血肉之毒犹在,故药有不效也。若刮已到,放已尽,而痧症犹在,则毒惟在肠胃及肝脾肾三阴经络,非药将何以治之耶。虽然,痧之治法,既已精详,而痧之名称,又当枚举。说B痧各有受病之由,其原虽不离七情六气,然不尽关七情六气也。有因粪秽所触而发,有因饥饱劳役而发,有因传染时行瘟疫而发。痧本无定脉,凡脉与所患之症不相应者,即为痧之脉。痧亦无定症,或感风感食感劳感痰,而以本症治之不效者,皆为痧之症。有其症即应有其名,有其名即应有其治。故养吾於有所感而独发为痧者,定为正痧三十六症,而以三十六方治之。又以痧之发,或兼他症,或类他症,或变他症,皆有必然之势,故复即此而定为变痧三十六症,而以二十八方治之。总计痧症共七十有二,治痧方六十有四。又以一症有兼用数方者,有一方或可治数症者,有有症而不必用药,因无方者。其方难於立名,遂取六十四卦象,定名编次。说B以症皆己析,方皆己造,从古无七十二痧之名,亦无六十四方之治也,今得取其方症而列陈之。曰风痧,头疼腿酸,身热自汗,咳嗽腹痛,此因时邪所感,不可同伤风治法,纯用疏风,当用刮法,後服药(宜第一号乾象方)。曰暑痧,头眩恶心,自汗如雨,脉洪拍拍,上吐下泻,腹痛或紧或慢(宜第二号  象方)。而亦有暑胀不已者(宜第三号遁象方,如竹叶石膏汤、六一散俱可用)。曰阴痧,腹痛而手足冷者是也,宜用火  ,或因秽气所角而致(宜第四号否象方。曰阳痧,腹痛而手足暖者是也,出血即安,或因郁气不通之故(宜第五号观象方)。曰红痧,皮肤隐隐红点,如? l相似,痧在肌表,感受虽浅,热酒热汤,亦不可犯,外用  刮(宜第五号观象方)。曰斑痧,头眩眼花,恶心呕吐,身有紫斑,痧在血肉,急用刮放,迟则渐入於里,必生变症(宜第六号剥象方)。曰乌痧,满身胀痛,面目黧黑,身有黑斑,毒在脏腑,气滞血凝,以致疼痛难忍(宜第七号晋象方)。曰吐痧,汤水入口即吐,急用伏龙肝研碎,水泡澄清饮即定,若汤药亦以此水煎之(宜第四号否象方)。曰泻痧,水泻不计遍数,不可下,不可涩,惟分理阴阳,用五苓散去桂,白术换苍术,加车前、木通之类(宜五苓散)。曰紧痧,其痛急,霎时晕倒,不消半刻即死,故曰紧,若知之者,急为放血  刮(宜涤痧丸,或可救)。曰慢痧,紧痧只在顷刻,慢者十日半月死,甚或一月三四月死,然亦必速治,说B其死虽迟,久则痧毒延蔓肠胃经络,正多凶险。如痧毒结滞於身,或左右,或上下,或表里。其在内者,先坏脏腑。在中者,先损经络。在表者,先溃肌肉。一不治,便成死症。夫痧之有紧有慢,人多不识,未能逐症详明。如初犯,邪气胜,元气衰,或十日半月一发,或一月二月一发,久之则日近一日。说B由胃气本虚,故尔数犯,当用药以充其胃气,则毒自解而痧自断矣(宜六十四号归妹方)。曰晕痧,一时头眩眼暗,昏迷跌倒,乃毒痧气攻,毒血一冲,必至败坏脏腑,其势甚急,不能少延。说B因毒血与食积痰气,结聚心腹胸膈,而经络不转,气血不通,虽放而血不流,虽刮而痧不显。治法视其食积痰血气阻,及暑热伏热秽气之类,消之散之。俟胸膈一松,则昏迷自醒,然後验其青紫筋以刺之(宜第八号大有方、第九号坎象方)。曰绞肠痧,心腹绞切大痛,或如板硬,或如绳转,或如筋吊,或如锥刺,或如刀刮,痛极难忍。轻者亦微微绞痛,胀闷非常,放血可愈。若不愈,必审脉证何因,辨明暑秽食积血痰气阻治之,须连进数剂,俟其少安,方可渐为调理。此症多有放血不愈,不肯服药,遂痧毒攻坏肠胃而死者,良可惜哉(本症右手脉伏宜放血,用第十号节象方、第八号大有方、十一号屯象方,服下,能熟睡即愈。如昏沉绞痛,口吐痰涎,宜先刺指头出血,用十二号既济方冷砂仁汤调下,并一号乾象方加山豆根、茜草、金银花、丹叁、山楂、菔子服之安。如盘肠绞痛,脉俱伏,宜十三号革象方、十四号丰象方。或饮之稍愈後复绞痛非常,叫喊不己,宜十五号明夷方、十六号师象方,必愈)。曰抽筋痧,两足筋抽疼甚,忽一身青筋长起如箸粗,必须处处大放毒血(宜十七号艮象方)。曰暗痧,心闷不已,不食,行坐如常,即饮温热,不见凶处,心腹腰背不痛,但渐憔悴日甚,不治,亦大害。此痧之慢而轻者,放之愈。更有头痛发热,心中胀,似伤寒。亦有往来寒热似疟,闷闷不已。又有咳嗽烦闷,似伤风。有头面肿胀,面目如火。有四肢红肿,身体重滞,不能转侧。此痧之慢而重者,误吃热物,遂乃沉重,或昏迷不醒,或痰喘气急,狂乱。如遇此等,必当审脉辨症果系何因,在表者刮,在中者放,在里者或煎或散或丸,须连进数服,俟其少安,渐为调理。(一妇忽不省,颜黑,左脉洪大,右脉沉微,此暗痧也,刺腿湾青筋出紫黑血,不苏,次日用十号节象方稍苏,至五日刮痧,用十八号贲象方,乃大苏。一老人六月发热昏迷,舌上黑苔芒刺,狂骂不已,六脉伏,此痧之极重者,利之血不流,用十号节象方、十九号大畜方,稍冷饮之,又用三号遁象方,次日痧退少苏,但身重如石,黑苔不退,用六号肃象方而痊。一妇杯孕,失火急下楼,坠仆绝气,以惊治不效,安胎又不效,明日胎下,儿已死,诊之脉伏,细按如有一丝,但四体温软,如熟睡状,急为刺手足血,便呻吟,投涤痧散遂苏,更用十九号大畜方并二十号损象方而痊)。曰闷痧,痧毒冲心,发晕闷地,似中风中暑,人不知觉,即时而毙,此痧之急者,如略苏,扶起放痧,不愈,审脉用药急投涤痧丸,如发晕不苏,扶不起,必须辨症的确,用药数剂灌苏,再放痧,再调治(宜十号节象方、九号坎象方)。曰落弓痧,忽昏不省,或痰喘,目上吊,如小儿落弓症,此暗痧难识,必须审脉辨症是何痧毒,再看身之凉热,唇舌润燥何如,然後治之(宜十五号明夷方。如痧气未尽,宜二十一号暌象方加银花、山楂、丹叁、菔子。一人常身热口微渴,饮热茶,忽昏迷,左尺沉细,动止不匀,右寸浮芤,乃肾虚而痧犯之。肾水之痧逆行於肺,故痰气壅盛而发晕也,用二十二号履象方加贝母、牛膝,入童便饮之,更用二十三号中孚方,然後扶起放痧愈)。曰噤口痧,不语,语亦无声,乃痧气郁盛,热痰上升,阻逆气管,咽喉闭塞而然,宜先放血,审肺肾脾三经脉,次之推详馀经,则知病之所由来矣。(一女为後母所詈,痧胀昏沉不语,左关有力,右脉沉伏,乃伤气之痧也,陈香椽一个,煎汤微冷服,稍有声,次日左关弦长而动。说B因怒气伤肝,痧气尚阻肝经之故。刺委中三针,血出如注。又刺顶心臂指十馀针,乃用於十八号贲象方、二十四号渐象方加元胡索、香附,微温服之,乃痊。曰扑鹅痧,痰涎壅盛,气急发喘,喉声
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