04道德经英译本85种- 第384部分

　　All　Things　…　All　in　and　of　creation　…　sometimes　called　the　〃Ten…Thousand　Things〃。　If　it　exists　in　heaven　or　on　earth；　it　is　a　part　of　All　Things。

　　Ch'i　…　Energy；　normally　circulating　energy；　the　body's　life　force；　that　which　some　would　have　flowing　at　and　from　various　chakras。　Ch'i　permits：　artistic　creativity　to　happen；　until　such　time　one　becomes　aware　of　it　…　then　it　shuts　off。　When　you're　sick；　somewhere　in　your　body　the　Ch'i　is　restricted。

　　The　Sage　…　The　wise　one；　a　wise　and　learned　one。　The　Sage　is　you　the　reader；　as　your　natural　intuitive　self　absorbs　the　Tao　into　your　life　and　it　begins　to　reflect　its　teachings。　More　than　likely；　you　will　not　find　yourself　consciously　aware　of　this　happening　。　。　。　rest　assured；　it　is。　

　　Te　…　Some　call　it　Virtue　…　but　Te　is　more　than　what　most　Westerners　think　of　as　virtue。　It　has　mystical　powers　…　it　is　all　that　is　powerful　and　right　in　the　world。　Te　is　the　manifestation　of　Tao　in　All　Things。

　　Wu…Wei　…　Action　through　non…action。　Some　would　call　it　a　Laissez　Faire　attitude。　A　quietness；　a　unique　passivity　which　magically　acts　to　cause　a　change　in　events。

　　Yang　and　Yin　…　Yang　is　the　creative　force　represented　as　heaven；　active；　top；　bright；　good　in　Western　eyes；　basically　〃uppers〃。　Yin　is　the　receptive　force　represented　as　Earth；　passive　bottom；　dark；　evil；　in　Western　eyes；　basically　〃downers〃。　Yang　is　also　associated　with　all　thing　male　and　Yin　all　things　female。　While　Western　frequently　attribute　a　sexual　orientation　as　the　prime　characteristic　of　Yang　and　Yin；　in　Eastern　thought　it　is　just　one　of　the　many　sets　of　opposing　characteristics　described　as　Yang　or　Yin。　

　　Tao　…　Sorry；　Folks　…　You're　on　your　own。　You　will　soon　know　that　the　Tao；　while　ever　present　is　beyond　definition。　


　　1

　　THE　TAO　THAT　CAN　BE　TOLD

　　The　true　Tao　escapes　definition；
　　Likewise；　Tao　is　unburdened　by　Name。
　　Heaven　and　Earth　originated　unburdened　by　Name；
　　However；　Name　serves　well　to　create　All　Things。

　　Unburdened　by　desire；　the　essence　of　Tao　unfolds。
　　With　desire；　its　manifestations　alone　appear。
　　The　same　source　serves　both　essence　and　manifestation。

　　While　viewed　differently；　both　are　characterized　by　deep　mystery。
　　Deep　mystery　…　wondrous　mystery　…
　　A　gateway　to　the　very　essence　of　existence。

　　2

　　RELATIVENESS

　　Beauty　becomes　recognized　as　beauty；
　　As　its　difference　from　ugliness　is　seen。
　　Likewise；
　　Goodness　and　love　become　recognized；
　　As　their　difference　from　evil　and　hatred　is　felt。

　　The　Relationship　of：
　　…　Being　and　non…being　is　known　through　life　and　growth。
　　…　Difficult　and　easy　is　known　through　achievement　and　completion。
　　…　Long　and　short　is　known　through　form　and　contrast。
　　…　High　and　low　is　known　through　relationship　and　position。
　　…　Sound　and　voice　is　known　through　amplitude　and　harmony。
　　…　Front　and　behind　is　known　through　position　and　sequence。

　　Thus：
　　Wu…Wei　graces　the　affairs　of　the　Sage　…
　　Teaching　gracefully；　Without　words。
　　Receiving　all　happening　as　natural；
　　Without　needing　to　judge　or　control。
　　Giving　life　and　animation　to　all　experience
　　Without　needing　to　dominate。
　　Accomplishing；　Without　expecting　reward。

　　In　never　assuming　importance；
　　When　the　Sage's　work　is　complete；
　　It　remains；　everlastingly。

　　3

　　WU…WEI

　　When　neither　the　meritorious；　worthy；　gifted　nor　wise　are　exalted　or　rewarded；
　　Fighting；　quarreling　and　contention　become　unnecessary。
　　When　treasure；　rare　objects　and　belongings　are　not　accumulated；　valued　and　prized；
　　The　rewards　of　thievery　cease　to　have　meaning。

　　When　desirable　things　are　not　seen　nor　displayed；
　　The　hearts　of　people　are　not　troubled；　excited　or　confused。
　　The　Sage　governs　himself　and　leads　others　by：
　　…　Encouraging　the　heart　to　be　open　and　free　from　desire。
　　…　Providing　sustenance　for　the　stomach。
　　…　Calming　the　will　to　strive　for　the　sake　of　striving。
　　…　Strengthening　the　body。

　　Thus；　keeping　all；　innocent　and　free　of　knowledge　and　desire；
　　The　Sage　discourages　the　cunning　from　harmful　action。
　　Wu…Wei　…
　　Action　unforced　…
　　Permitting　all　to　just　happen；
　　by　itself；
　　without　effort。

　　4

　　TAO　IS　EMPTY

　　Tho'　Tao　is　empty　…　its　grace　is　inexhaustible
　　A　deep　and　unfathomable　source；
　　The　ancestor　of　all　there　is。

　　Through　the　Tao：　…　Rough　edges　are　smoothed。
　　…　Hard　knots　are　untied。
　　…　Glare　of　light　is　softened。
　　…　Busyness　of　life　is　tempered。

　　Tho'　hidden　deeply　…　it　is　ever　present。
　　Its　origin　？　…　A　mystery　to　me。
　　It　just　seems　to　have　been　forever。

　　5

　　NATURE

　　Nature　is　impartial　…
　　While　regarding　All　Things　of　the　universe
　　as　sacred；
　　Graces　them　with　equality。
　　Likewise；　the　Sage　is　impartial　…
　　While　regarding　all　creatures　as　sacred；
　　Graces　them　with　equality。

　　The　universe　…　a　moving　bellows　…　Yin　and　Yang
　　always　emptying　…　always　full；
　　Endlessly　working　…　endlessly　yielding　forth。

　　Understanding　the　nature　of　the　universe
　　by　words　and　by　intellect；
　　Leads　to　exhaustion。
　　Hold　instead　to　that　intuition　which；
　　Rising　from　the　gut　of　mankind；
　　Resembles　original　nature。

　　6

　　SPIRIT　OF　THE　VALLEY

　　The　spirit　of　the　valley　is
　　Empty　…　Receptive　…　Eternal。
　　She　is　Yin　…　The　Primal　Mother。
　　At　her　door　…　the　root　of　heaven　and　earth；
　　Which　is　continuous；　without　end。

　　Taking　it；　using　it；　drawing　upon　it；
　　It　serves　eternally　…　without　fail。

　　7

　　SOFT　ACTION

　　The　universe　is　everlasting。
　　Not　existing　for　itself；　but　giving　life　to　all；
　　It　endures　forever。

　　Thus；　the　Sage　…
　　…　Remaining　behind　and　in　the　background；
　　Finds　himself　ahead　and　in　the　foreground。
　　…　Staying　detached；
　　Finds　himself　at　one　with　all。
　　…　Being　selfless；
　　Attains　fulfillment。

　　8

　　WATERCOURSE　WAY

　　The　highest　good　of　mankind；　is　like　water　…
　　…　Without　competition；　gives　Life　to　All　Things。
　　…　Flowing；　it　seeks　and　dwells　in　places　rejected　by　mankind。
　　Thus　it　approaches　close　to　the　Tao。

　　Accordingly；　the　Sage　…
　　…　In　dwelling；　Seeks　closeness　to　the　earth。
　　…　In　heart；　Seeks　that　which　is　profound。
　　…　In　relationships；　Seeks　gentleness　and　kindness。
　　…　In　speech；　Seeks　sincerity　and　truthfulness。
　　…　In　government；　Seeks　justice；　order　and　peace。
　　…　In　business；　Seeks　ability　and　competence。
　　…　In　movement　and　action；　Seeks　timeliness。

　　The　Sage　…
　　Remaining　free　from　competition　and　contention；
　　Is　without　blame　…　beyond　reproach。

　　9

　　EXCESS　

　　Stop　short　of　full；
　　Pour　not　to　the　brim。
　　Over…sharpen　the　sword；
　　And　the　edge　will　soon　blunt。
　　Be　surrounded　with　treasure；
　　And　lie　ill　at　ease。
　　Claim　title　and　honor　and　wealth；
　　And　downfall　will　follow。

　　With　mission　accomplished　…　withdraw。
　　Such　is　in　harmony　with　Tao。

　　10

　　CHARACTER　OF　TE

　　Can　you：
　　Embrace　oneness　…　Maintaining　a　unity　of　mind；　body　and　spirit？
　　Control　the　Ch'i　…
　　By　concentration；　cause　it　to　be　soft；　as　a　little　child？
　　Clear　and　purify　inner　mystic　vision　…
　　Spotless　and　without　blur；　creating　perfection？
　　Govern　and　lead　…　openly；　honestly　and　simply
　　The　governed　barely　sensing　your　effect？
　　Handle　〃life's…gate〃　experiences　of　birth　and　death　…
　　Maintaining　the　receptive　principle　of　Yin？
　　Be　open　to　All　Things　…　with　true　understanding
　　Remaining　detached；　taking　no　action；　not　interfering？
　　Give　birth　and　nourish　All　Things　…
　　Seeking　neither　to　lay　claim　nor　possess？
　　Act　and　work　…
　　Seeking　neither　credit　nor　reward？
　　Lead　and　assist　…
　　Seeking　neither　to　master　nor　dominate？

　　To　do　this　is　the　primal　virtue　…
　　The　profound　and　mysterious　Te。

　　11

　　THE　EMPTY

　　While　thirty　spokes　are　the　substance
　　of　the　cartwheel；
　　The　empty　space　within　the　hub　and　between
　　the　spokes　permits　the　wheel　to　be　useful

　　While　clay　is　the　substance　of　the　vessel；
　　The　empty　space　within　permits　the　vessel
　　to　be　useful。

　　While　doors　and　windows　are　cut
　　as　the　substance　of　the　wall；
　　The　empty　space　within　these　enclosures
　　permits　them　to　be　useful。

　　Thus：
　　Form　is　generated　by　what　IS。
　　Usefulness　lies　in　what　IS　NOT。

　　12

　　SENSUOUS　OVERLOAD

　　Altogether；　the　five　colors　…
　　Confuse；　overwhelm　and　blind　the　eye。
　　Altogether；　the　five　sounds　…
　　Confuse；　overwhelm　and　deafen　the　ear。
　　Altogether；　the　five　flavors　…
　　Confuse；　overwhelm　and　dull　the　taste。
　　Compulsive　activity　or　pursuit　of　possessions　…
　　Confuses；　overwhelms　and　maddens　the　mind。

　　Thus：
　　The　Sage　rejects　the　sensuous　environment；
　　Being　better　guided　by　intuitive　truth　…
　　His　inner　nature。

　　13

　　NATURE　OF　FEAR

　　Favor　and　glory　as　well　as　disfavor　and　disgrace；
　　All　cause　pain　in　equal　measure。　…
　　As　disfavor　and　disgrace　cause　pain；
　　Possessing　favor　and　glory　…
　　The　fear　of　its　loss　is　ever　present。

　　What　we　value　and　what　we　choose　to　fear
　　Are　both　contained　within　our　body/selves。
　　We　possess　fear　because　we　have　a　body/self。
　　Ceasing　to　acknowledge　the　body　part　of　self；
　　Nothing　of　significance　remains　to　be　feared。

　　The　leader　…
　　In　honoring　and　loving　his　responsibilities
　　as　he　honors　and　loves　the　body/self；
　　Can　be　entrusted　with　the　leadership
　　of　his　domain。

　　14

　　THE　MYSTICAL　TAO

　　Looking　for　it；　it　cannot　be　seen　…
　　Being　formless；　it　is　called　Yi；　the　invisible。
　　Listening　to　it；　it　cannot　be　heard　…
　　Being　soundless；　it　is　called　Hsi；　the　inaudible。
　　Grasping　at　it；　it　cannot　be　reached　…
　　Being　subtle；　it　is　called　Wei；　the　intangible。
　　These　three；　imperceptible；　indescribable　…
　　Mystically　united　and　elusively　perceived
　　as　an　undefinable　oneness。

　　As　the　oneness　ascends　…　no　light　appears。
　　As　the　oneness　descend