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“然而，世上很多事情，不是方向对了，就对了。”解诸道：“最后还是得成果说了算，有些事情不做到某个程度，等于是白做了。”
“或许在你眼里是白做，在他本人眼里也是白做了，但是在某些人眼里却不是白做。”
希北风道：“比如孔子就认为，中了就好，好过不中。能不能射透，则是看个人的力气，但是要比的又不是这个力气，而是准不准。”
“战场上，射中了跟没射中确实是两回事。”解诸道：“但是射透了跟没有射透更是两回事，射中了，没有射透，连个皮甲都射不穿有什么用呢？等于白费力，还不如省点力气呢！”
“然而，比赛射箭，并没有要求射透了才好。”希北风笑着道。
“射箭不就是为了杀伤，练习射箭就是为了杀敌，比赛射箭更是如此。”解诸道：“这些技巧一开始的目的就是杀伤，如果没有杀伤作用，那就等于是白练习了。”
“但是很显然，你口中的杀伤技巧，在这种时候，已经不是杀伤技巧了。”希北风道。
“只是现在不是而已，但关键时刻还是得是。”解诸道：“这难道不是本质吗？”
希北风道：“很可惜，在我的老家，这种射箭比赛，早就不是为了杀伤而举行，而是为了，额，就是比赛。至于说是什么精神，我就不说了。比赛精神，永远不可能是友谊第一，而是胜利第一。当然了，该遵守的礼仪，还是要遵守的。”
“您的老家可真是轻松，不过也对，除非在军营里，否则的话，一般人玩射箭，不就是玩个新鲜有趣吗？外加比赛赢过别人出点风头吗？”解诸道。
希北风道：“随着时间环境的变化，很多事情都发生了变化。”
“但是射箭这种东西的本质，其实还是没有变的。”解诸道：“只是现在不是那种时候，但如果因为现在不是那种时候，就说射箭的本质不再是杀伤，其实才是真的的漠视本质。”
“说的很有道理，但是并不管用。”希北风道：“至少对于那些玩射箭比赛的人没有用，他们的规矩就是射中了就好，至于射穿多少能加多少分，这个就，除非是有特殊规定吧，否则的话，其实都是一个样子。”
“突然就注重临时性的东西了，你的想法还真是随时都能变。”解诸道。
希北风道：“谁让现在就是那个样子呢？”
“但你一直不是都不相信表面的这些东西的吗？”解诸问道。
希北风道：“表象有的时候就是本质，本质有的时候就是表象，只不过有些是过去的，有些是现在的，人总得活在当下吧。”
“只可惜孔子说了自古以来。”解诸道。
希北风笑着道：“别那么死心眼嘛，孔子说话向来容易出差错，不过这射箭比赛，确实也是自古以来就不强求射穿。只是射箭本身，最好能够射穿罢了。”
“结果还不是要射穿。”解诸道：“好了，这个问题且放过吧，反正都说不通。”
希北风道：“赞同，直接看下一则。”
子贡欲去告朔之饩羊，子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
“这个其实说到底又是追求表象了。”解诸道：“话说，想了想，孔子还真是很注重表面功夫。”
“表面功夫都做不好，内里又有多少可能做好呢？”希北风道：“不可否认，有些人确实可能表面吊儿郎当，但其实内心还是相对稳重的。但这种事情，我觉得就跟赌博一样，基本上是赌不中的。有句话叫什么，一个人能有多不正经就能有多深情。你觉得怎么样？”
“比您扯的东西还不靠谱。”解诸评价道。
希北风道：“你这话我十分赞同。不正经的人有多深情呢？呵呵，还以为个个都是主人公吗？或者是高人气配角吗？现实生活中哪里有那么多的好人呢？当然了，我觉得我还是见过几个的，确实吊儿郎当，但是也确实是个好人。我也相信他们深情。但是全部推开来，直接一个人能有多不正经就能有多深情，怕不是脑子有问题了。”
“一般不正经的人，要么是个渣，要么还是个渣，相信不正经的人有多不正经就有多深情，一般来说也是个渣，只不过这个渣可能喜欢被别的渣纠缠，幻想自己就是里的某个主人公。”
解诸道：“其实，我觉得这话基本是男人用来幻想自己的吧？至于女的要是信，恐怕也是看多了。”
“咳咳，你说的很有道理。”希北风道：“不过你这个可是地图炮。而且刚才我也说过，我是相信有这种人的，因为我见过，大约只有寥寥几个，当然了，更多的不正经的人，还是更像个渣。”
“例如您？”解诸道。
希北风道：“抱歉，我是真的属于那种，能有多不正经，就能有多深情的汉子。”
“不要脸。”解诸道。
希北风道：“好吧，确实不要脸了。但其实，准确说来，我并不是不正经，相反，我是太正经了，所以才深情。”
“能再不要脸一点吗？”解诸额头满是黑线。
希北风道：“好吧，你不相信也没有办法。有些人内心放荡看起来外表吊儿郎当，有些人则是内心豪放不羁看起来放荡了点，咱们总结一下，一般遇到此类人，最好的方式就是远远避开。当你想不到一个人能有多深情的时候，你往往也想不到，他真要伤你的时候，能伤你多深。”
“额，这话怎么听着像是经验之谈？”解诸道。
“抱歉。”希北风笑道：“这一就是我瞎扯的。咱们看下一则论语。”
子曰：“事君尽礼，人以为谄也。”
“这话其实，可以看出来，孔子还是太死板了。”
希北风道：“明明现在大家都已经不遵守那种礼仪了，他还非要遵守，就好像现在大家见面打招呼都是用招手问好，点头示意，而你偏偏还要拱手鞠躬什么的，岂不就是显得礼太多了，太有一种上赶着的感觉了。正所谓，无事献殷勤，非奸即盗。你表现的太过热情，就算当事人不觉得怎么样，别的人也会觉得你那是谄媚。”
“孔子真冤枉，明明不守规矩的事别人，结果守规矩的他却要被别人喷成谄媚。”解诸道：“不过想想也没有办法，一把年纪了，跟不上潮流，在正常不过。”
“跟不上是一回事，但是孔子是跟不上吗？”希北风道：“他只是不想跟上而已。”
“不想跟上，跟跟不上，表现出来都是跟不上。”解诸道：“您不是要看表面吗？现在正好可以看表面，表面上看就是，孔子十足地跟不上。不仅如此，他自己跟不上，还希望别人跟不上，陪着他一起成为老古董。”
“为老古董默哀一下。”希北风道：“希望他下辈子能跟得上潮流，放弃那些无聊的执念，把下限拉低一点，说不定还能找到另外一条路。”
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第309章 圆圈
“可我怎么觉得哪怕再来多少次，那个人还是不会改变，依旧会顽固地坚持到最后呢？”解诸道。
希北风笑了笑，道：“莫非这就是人的本质？”
“希望不是吧。”解诸道：“毕竟说起来，如果真有那种东西，恐怕即便轮回，也逃不出那个魔咒吧。”
“性格决定命运。”
希北风道：“这话说的很不靠谱，但也很靠谱，人生就是不断的选择，而性格就决定了你会如何选择，这不是唯一的决定因素，却是你最能掌控的决定因素，但仔细想想，如果人的本质真的不变，也即是说，就连这个好说掌控在手里的选择权，其实都不是可以随便让你自主决定的，而更像是冥冥之中就定好了的。”
“如果真的这样的话，其实还不如走马灯。”解诸道。
希北风道：“天知道呢？咱们看下一则。”
定公问：“君使臣，臣事君，如之何？”孔子对曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”
“先有别人的付出，再有自己的回报。”希北风道：“其实孔子也是个势利眼，不过看他对待的人，你又会觉得这么说反而没有错。凭什么无缘无故就要他尽忠呢？还不是得上面的人足够尊重，否则的话，人家当你是条狗，你还哼哧哼哧地跑去给人家捡骨头，那就是犯贱了。”
“这个地方不应该批判吗？”解诸道。
希北风道：“这一条其实没有什么好批判的，行为逻辑没有错，拿人钱财替人消灾，正常来说正常办事还是要的，但是这个忠字的话，比较难搞定。毕竟忠于某个人，这话说着还是有点跪舔的感觉。但是如果把这某个人换成具体的某个人，例如说忠于爱人，似乎又没有那么大的问题。”
“说到底，还是忠这个字，发生了一点变化。”解诸道。
“大抵如此，反正具体就不讨论了。”希北风道：“这个也还是过，毕竟需不需要忠心，全看你自己。一个人真的想忠于某个人，那就是十八头牛都拉不回来。若是不想忠心的话，也怎么拉都拉不住。看下一则。”
子曰：“《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。”
“这个也没什么值得批判的。”希北风道：“当然了，现在世风日下，大家自己找自己爱人淫一淫，用各种方式玩一玩，其实也没有什么问题，关上门自己玩个痛快就是。不足为外人道。至于哀伤，伤也就伤了，说到底还是自己的事情，一个人要死要活，那就要死要活吧，只能祈祷这个人跟你无关，不然你就头疼了。”
“不具体讲一下怎么个世风日下吗？”解诸道。
“我可是正人君子。”希北风呵呵道：“这方面不好说，不说了，总不能跟你讨论姿势吧？”
“……”解诸无语道：“那就过吧。”
哀公问社于宰我，宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰使民战栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
“已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。”
希北风道：“很多时候我也想按这个标准来做，但是很快你就会发现，有些事情，哪怕过去了也是可以追责的。要是直接放过不再管的话，恐怕下次依旧会继续发生。纵然不能给予惩处，也得对当下的规矩做出改变。当然了，其实这也全托时代的福。孔子那个时候，哪里是不想追责，根本是拿人家无可奈何。事情发生了，也无法追责责任人，那就只能就此放过，不要浪费时间精力再去瞎扯，免得搞出更大的麻烦出来。”
“追责也不能乱追吧。”解诸道。
希北风道：“确实不能乱追，民事不乱追，刑事肯定要追，政事一般也要追。”
“真可惜了。”解诸道：“这里面最好追的就是民事，其次是刑事，最难追的是政事。有些人为官一任，几把火烧下去，看着热热闹闹，时间一到就挪屁股，反正烧的不是他，惨的也不是他。”
“往往是这样的，最该追责一生的并没有被追责，还继续升官发财，反而最不该被追责的，常常要提心吊胆，是不是多拿了什么的东西。”
希北风笑着道：“发现多拿了，还得主动点上交，不然的话，哪一天追责下来，吃不了兜着走。”
“谁让人家是老大呢？”解诸呵呵道。
希北风道：“确实也没有办法，不然的话，你去把城主砍了，然后自己去当城主，就没有那么多的事情了。”
“我也想砍了他，但很可惜，他还能活很久。”解诸道：“没错，我希望他长命百岁，日后再好好折磨他。”
“祝你马到功成。”希北风摇摇头，道：“讲正经的，其实，有些事情，过去就过去了，虽然这么说，肯定是有点轻飘飘，毕竟不是当事人，根本不可能直接体会那种痛苦，但是人的力量终究有限，能报仇雪恨，固然君子报仇十年不晚，但是不能报仇雪恨，放下未尝不是一种智慧。”
“那是懦弱。”解诸道。
“懦弱也是一种智慧。”
希北风道：“人类所有的情绪，都是为了活下去。喜怒哀乐惊惧忧愁，有的让人很舒服，有的让人很不舒服。但仔细想想，所有的情绪，无非是让我们更好地走下去。说到底，人就是一个渴望活下去的东西，咱们发展出来的所有东西，无论是物理上的也好，如四肢五官体感触感，也无论是心理上的各种情绪，乃至于第六感，论证到最后，都只有一个目的，那就是让‘我’更好地活下去。”
“那为什么还有人自杀呢？”解诸道。
“因为已经做出了活不下去的判断。”希北风道。
“那我要是也做出了不得不复仇的判断，岂不是说也是为了更好地活下去？”解诸道：“难道这不是一样的吗？或许我现在放弃了复仇，就会死，也不一定吧？”
“我相信你不是那种人。”希北风道：“你只是拿着一个基本不可解的难题为难自己，或许这种难题，也是为了让自己继续好好地活下去，嗯，看来我多言了。”
“本来就是。”解诸无语道。
希北风道：“好像我也说过，不会干涉别人的人生，但其实这个并不实际，看到了总要说两句，其实说不好，给出的选择是正确的，但对于那个人来说，确实是也是正确的，只不过所谓的正确，只是提前结束痛苦，直接结束生命。”
“或许他本人该感谢你，让他终于能提前做出决断。”解诸道。
希北风道：“但哪怕这样的结果对他来说是最好的，站在我们外人的角度上来看，其实跟扼杀了一条生命没有什么区别。这种事情，能做吗？这跟一般的道义是相违背的。大家只听说过劝人生，也没有听说过劝人死的吧？”
“好像也见过。”解诸道。
希北风笑了笑道：“那什么劝一个快要自杀的人，你连死都敢还有什么不敢的这种傻话就不要说了，不得不承认，很可能一千一万个例子中，总能砸中那�