毓夙连忙道谢，镇元子微笑颔首，就示意毓夙可以走了。他真的一个字都不问，毓夙反而心虚起来，想了想，还是对镇元子又作了个揖，说：“先前那猴子真是冒犯大仙了，又损毁了大仙的宝树，我等胁从他做下祸事，心里也十分不安，这里向大仙请罪。”
镇元子一挑眉，笑了笑说：“你等也就是被那泼猴带累，不必替他赔罪。那天蓬元帅贪口腹之欲，也该他受些责罚，余者却不必愧疚了，我本就不欲追究。”
毓夙心里原本还有点惴惴的，镇元子竟然这么大方，他也就放心了，又道了谢才走。
镇元子的徒弟十分礼貌，还把他送到门口，又安慰毓夙说：“我师父明察秋毫，分辨是非，那猴子是罪魁祸首，那猪猡是背后推手，一应我师父都知道。好比那长老，还有你这位小仙，都是被那猴子连带受罪，无妄之灾罢了。”
他不这么说，也就罢了，人家苦主竟然还这么通情达理，毓夙顿时真的愧疚了，犹豫半天，实在是觉得良心不安，毓夙还是小声说：“其实我也不算十分冤枉……猴子偷来果子，我也分了些来吃，所以觉得对不起你家师父……”
镇元子的徒弟却一点也不生气，反而笑了：“你这小仙和那泼猴有交情，却不能替他背过！他多打了一个果子，不论是他自家吃了，还是他们师兄弟分了，本没有你的事，你何必硬要站出来替他遮瞒？这果子的气息，我等五庄观中上下，人人都熟识的，若真是你吃了，我岂能不知道？我师父岂能觉不出？必定不会平白冤枉好人。”
说完，镇元子的徒弟又朝毓夙笑了笑，似乎有点笑老好人替人背黑锅的意思，然后才转身回去了。毓夙站在那儿，却有点意外了，他明明是吃了果子，现在反而被认为是无辜清白的，按说他没道理说镇元子他们的不是，不过这师徒的确是不怎么分得清好坏。
关于他身上为什么没有人参果的味道，毓夙猜想，可能是他吃完了之后，就跑去修炼，把人参果里面含有的能量都转化利用了，人参果的味道也因此消散了。
而另外几个吃了果子的家伙，基本都当这是尝鲜，吃完了也就算了，没有拿它当回事，而这人参果可能是不大好消化，所以至今还残余着味道。
不过，说起来这些神仙妖怪，每个人都像是长了狗鼻子一样，一点儿细微的气味也能闻得出来。当然毓夙没资格说别人，他自己对气味也很灵敏，只不过，他熟悉的都是荒野之中常见的那些植物的味道，至于人参果的气味，说真的他没察觉人参果有什么气味。
想想这也算是一种幸运，毓夙就高高兴兴地回去了。虽说这回等猴子回来，救活了人参果树，他们能跟镇元子化敌为友，甚至因为之前的打赌，镇元子会跟猴子结拜，不过镇元子心里怎么想的可就说不定了，要是让毓夙来说，他肯定要记恨猴子，什么友好啊，什么结拜啊，都是面子功夫，真遇到事了，不落井下石就是好的了，甚至还会主动挖坑给猴子跳。
连带着他们这一伙，可能镇元子都不会有好印象。现在不论原因是什么，起码毓夙暂时摆脱了“偷吃”的罪名，和唐僧一样成了被连累的群众。镇元子对他的印象可能不会很好，不过起码不会记恨仇视了吧？这种大神的印象分还是很重要的。
回到禅房，唐僧还在发愁，看见毓夙回来了，就连忙站起来问：“大仙可有说什么？悟空回来了么？小师傅，你说那树能就得活吗？”
毓夙劝他说：“猴子的本事是很大的，就算他救不活，他也有很多熟人，都是很厉害很有名的神仙，那些神仙之中总有能救得活的，长老你别太担心了。至于镇元子大仙，他既然是大仙，心胸也是很宽阔的，这点小事人家根本不在意，早就原谅你了。”
唐僧还是忧心忡忡，叹气说：“早知如此，我就该好好地教训教训那猴头！他总是这般闯祸，真不知日后还要生出什么样的事端来，这一路上多少风波，都是他结下恶果！”
毓夙看着唐僧皱眉，想了想，他们马上就要分别了，既然是临别之言，毓夙也想说些劝解的话。虽然可能这些话其实都该唐僧自己慢慢悟出来，不过毓夙是真觉得不吐不快。再说了，毓夙要真能劝得动唐僧，以后猴子也能少跟他师父吵两家，少听几遍紧箍咒。
在唐僧对面坐下，毓夙就说：“长老，其实同行这么多天，那猴子是什么样的性情，你也心里有数。他心思不坏，从来没有害人的想法，就是脾气不好，性格暴躁，有时候喜欢捉弄人，你就把他当做调皮捣蛋的小孩儿对待，这样最好不过。”
唐僧点头说：“确是如此，只是这猢狲也太过淘气。”
毓夙没接话，而是笑了笑继续说：“所以呢，你和他讲道理，他可能听不进去，但是你要是责骂他，他是肯定听不进去，这猴子呢，就是吃软不吃硬，你找对了方法，对付他很容易，就怕你方法不对，越骂他他越凶，到时候只怕就连紧箍咒都治不住他。”
唐僧只在最初实验性地对猴子念过一次紧箍咒，从来没有当着毓夙的面这么做过，现在听到毓夙说出来“紧箍咒”，他顿时一惊，有点尴尬。
毓夙却并不在意，只是又笑了笑，就言尽于此了。
作者有话要说：唐僧其实是好银呀……心地善良又好骗，唉这种白软受应该配个腹黑攻，猴子明显不够腹黑……
顺说，镇元子的外貌是完全按照原着描写的，于是我真想说，这丫把胡子剃了吧，肯定也是个美人受，唉，多少美人就这么把自己往糙里整，都把自己糟蹋了……
嗯，主要是因为昨天回复留言的时候提到TY的四美了，然后俺手贱去搜了下小乔现在的造型，于是……
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PS：我想说，小乔就算你都这样了我还是爱你的！不过你这造型也略显犀利了吧！
☆、第二十四章 独自上天庭
第二十四章 独自上天庭
猴子走之前和镇元子约定的是三天，不过他第二天就回来了，还带来了海上三星，就是福禄寿三位。这三位只是挂职的福星、禄星、寿星，其实分管天下福禄财气，寿元命数的，另有其他的天官，所以这三位没什么实权，清闲的很，猴子一请就到了。
可惜这三位虽然好请，却也没什么本事，就是来拖时间的，又拖了几天，猴子终于把观音又请了过来，唐僧这才真的放心了。
在踏上西行之路的一年时间里，毓夙已经见过这位观世音菩萨好几回了，早就没有最初的那种诚惶诚恐，像唐僧这样，每次见到观音都跟第一次见似的，这态度反而少见。
观音出手，自然很轻易地就救活了果树，等观音走了，那几位猴子请来的神仙也走了，唐僧和猴子也该上路了，这才是真正该分别了。
毓夙有点唏嘘，唐僧也有点不舍，就连猪八戒都跑来说了几句“后会有期”，猴子却不放在心上，还拿之前毓夙劝他的话反过来劝毓夙，毓夙心里好笑，也没什么离愁别绪了。
跟猴子问清楚了去往南天门的路，毓夙目送唐僧一行人上路，这才架起云头。一直朝上走，不知走了多久，终于看见了猴子所说的，南天门标志性建筑物，一座五彩祥云的牌坊，在那座牌坊下面果然站着一排天兵天将，把守着南天门。
毓夙把之前杜金给他的文曲星宫的牌子递给守门的天兵，又展示了一下自己的身份牌，那个天兵就把牌子送了进去，等了一会儿，里面走出来个穿绿色官服的神仙，看了看毓夙，就问：“你便是屈大人举荐的那位小仙？”
说完，他也不等毓夙回答，就一边招手一边转身往里走，边走边说：“快跟上来！”
这人态度不算太好，不过也没有盛气凌人，毓夙连忙跟上，这神仙一路走得飞快，七绕八绕地就到了一座宫殿前面，那宫殿的门棂上挂着块匾，正写的是“文曲星宫”。
带路的神仙匆匆忙忙说了声“到了”，一转眼就走得不见人影了。毓夙站在门口愣了一会儿，也没见有看门的，也没见有通报的，他只好自己走进了宫殿大门。
毓夙原本以为，既然是座宫殿，怎么着也该有个宝座，有个大厅。哪知道一进门就只看见两排办公桌，每个桌子后面都坐了个人，低着头拿着笔在写写画画。
这些办公的神仙虽然不算多，大略数数也有二十多人，于是整个大殿就有点不伦不类，活似某家公司的办公区。毓夙走进来的时候轻手轻脚的，大多数人都没注意到，有两三个看见有人进来，抬头扫了毓夙一眼，竟然又低下头继续写，权当没看见。
于是毓夙郁闷了，这是闹哪出呢？他来文曲星宫报到，不说没个接待引导的人，现在他都站在这儿了，还弄不明白哪儿是哪儿呢，不会是走错地方了吧，之前那个领路的神仙，真说的是“到了”？这是到哪儿了呢？
他正不知道站在哪儿好，终于从后殿快步走出来一个人，那人看见毓夙就眼前一亮，连忙小跑过来，问道：“你是杜金荐来的那个，名唤毓夙是不是？”
又是没等毓夙说话，那人接着说：“想必就是了，我听闻你识文断字，也念过书？那便随我来，正有些差事要人分担，多了你一个，我等要轻松许多。”
说完，这人也转身飞快地朝后殿走去，毓夙跟在后头，终于忍不住问：“大人，这文曲星宫里的人为什么都是匆匆忙忙的？真有那么忙吗？”
那人头也不回，一边走一边说：“平常是没有这么忙，只不过这时节人间界又是科举开考的时候，所以便比平素忙碌许多。你瞧见大殿里的人？那是从阎君处借来的判官鬼差，暂时帮忙，纵然如此，也审不完那么多文卷。唉，这科举考试，真不知是谁人所创，直教人又是赞叹，又是头疼！不过如此一来，天下文气总算是有个判别了！”
毓夙恍然大悟，原来现在这么忙，是因为科举阅卷。不过，阅卷神马的不应该是凡间考官的工作吗？文曲星宫为了这事忙活，忙的是什么？
而且不是说，天上一天，人间一年，就算天上这些神仙阅卷速度再快，也不可能赶得上时间差，按时把数据反馈到凡间吧？并且前头这个神仙说的是“平常没有这么忙”，也就是说，他们也不是很频繁地加班，但是科举考试应该是每三年就考一次，对于这些天上的神仙来说，应该等于是每三天就要加班处理科举考试的事情吧。
还没来得及再问，那个神仙已经把毓夙带到了后殿一处厢房，里面的人没有正殿的多，不过房间也小，也是坐得满了，带路的神仙指了指最边上的一个桌子，对毓夙说：“你先坐在那里吧，初来乍到，只干点简单活计，便把那些文卷依次整理，好留作存档。”
说完他也不再理会毓夙，径自坐在了一张桌子后面，也开始提笔如飞。毓夙不敢站在原地发呆，连忙走到分给他的位置上，拿起堆成一堆的文卷，先看看这是什么。
既然说了是凡间科举考试的工作，那大概就是考试卷子吧。毓夙有点担心自己看不了文言文，谁知道拿起来文卷，才发现那并不是什么考试卷子，而是一张地图。
这地图就像是古代所有的地图那样，用简单的线条勾出来一片土地，标上了山川河流，还写着地名，没有精确的比例尺，顶多能看出来图上画的这片地区不大。
和普通地图差别最大的地方，是这地图上面一个个点，有的点是红点，有的点是橙点，有的是黄点。不同颜色的点大小也有差别，这些点不算很密集，整张图上红点也就有二十多个，橙点比红点少了一半，黄点最少，只有两个。
联想到这是文曲星宫里的地图，这些点很有可能不是标注地点，而是指人，并且是读书人。毓夙试探着用手指点上其中一个红点，立即有一道信息传到了他的脑子里，衡阳石鼓赵氏讳圆，文气九等。毓夙一愣，就有点明白了。
他又点了点一个橙点，也是一个地名加人名，只是后面的文气是八等，而那两个黄点的文气分别都是七等。看来这张地图其实是标注了天下读书人到底有多少水平，制作成地图的样子，是按照地理分区，估计是为了方便整理。想出来这主意的人还蛮厉害的嘛。
毓夙在桌子上找了找，果然在一大堆文卷下面找到了一本册子，册子翻开第一页，是当今唐朝的都城长安，在长安的范围内又划分了十几个小区域，底下各自空白着，都还没有把整理好的地图加进去。毓夙大概翻了翻这本册子，上面的地名不全，估计这只是本分册。
再看看其他人，有的在按照整理好的数据往地图上点那些带颜色的点子，有的和毓夙一样，拿着本册子在整理地图，于是毓夙就差不多知道自己该干什么了。文卷堆上面的几张都是湖南地界内的，毓夙就先翻到湖南，一张一张对照着把地图贴进册子里。
那地图一碰到对应的地名，就立即被摄进了册子里，于是地名下面的空白处就多了一个花纹形状的标记，毓夙再碰碰那个标记，脑子里就像是翻出了书来看，直接就读到了那张地图上的所有信息，衡阳石鼓地区所有读书人的文气水平就都列在了脑海里。
这还真方便，不过就是不知道这些文气水平的数据是怎么来的，准不准。毓夙猜想，这个文气水平可能是文曲星宫里其他工作人员通过判卷得到的数据，因为之前，那个带他进来的神仙说了他们是因为科举考试才这么忙的，估计就是因为要看科举考试的卷子。
不过天庭也跟凡间一样，通过科举考试的卷子来判断一个人的水平，这些读书人还真是标准的“一考定终身”�
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