吮в泻艽蟮摹靶浴被孟搿�
高欢今天临时起意也打算去南山寺逛逛庙会，他想看看这东魏的和尚跟南梁的和尚有什么不同。于是换了一身便服，只带高仲明和随行四个贴身保镖就从王府的后门溜出来，他自己骑着马哼着小曲心里还挺得意。许久没有这样单独上街了，想来自由自在的生活好像自从他当上齐王就在拥有，到哪里都是左呼右拥的，到哪里都是八人大轿抬着，连路边的花草树木都看不到。更别提行人飞鸟了。
今天天气也不错，初春的的太阳不算耀眼，虽然偶尔有点冷风，可是冰雪世界已经开始渐渐消融，大抵呈现复苏的迹象，这个时节是最生机盎然的季节。他们六个人悠悠荡荡的来到了南山寺正面的那条街上，一看到处人山人海的热闹非凡。高欢很高兴，下马来步行。
高仲明等人紧张的牵着马跟在后面，左顾右盼的似乎看着满大街的都不像是好人。这庙会上卖什么的都有，吃喝玩乐样样齐全，还有杂耍的。高欢看的一步乐乎，忽然他看见一个卖布娃娃的摊子，想起家里的最小的小闺女来，当了父亲的人就是不一样，总是优先疼女儿，况且这小丫头是最小的，简直成了高欢的心尖尖，疼惜的不得了。
他给小丫头买了一个小马的娃娃，给大的那两小子一人买了一个虎娃娃，正在挑选的时候，忽然远处人头攒动，似乎有什么动静，高仲明赶紧贴身护上来，手里紧紧攥着宝剑，衣服十分凶恶的表情。卖娃娃的老板吓坏了，心说咋地买几个娃娃你还舍不得钱是怎么地？这一副吓人的样子，心说大不了一会不要你钱就是了，何必动刀枪。
高欢喜欢凑热闹，一看那边人头攒动，就要往那边挤过去。高仲明在背后苦着脸，对身后四人轻声说道：“给我把招子放亮点，看仔细了老爷的身边有情况直接动手，不要犹豫。”四人齐声点头称是。高欢挤到近前发现自己根本看不到里面发生了什么事，于是拍着前面人的肩膀问道：“劳驾问一下，这发生了什么事？”那人回头很奇怪的看着他道：“你连这个都不知道，今天是南山寺的主持法显上人跟西魏过来的行脚高僧妙华上人要论佛法，比试高低。”
原来这个妙华上人是从天竺回来的得道高僧，回到长安以后四处宣扬佛法教义，劝人向善。整个关中的佛法界都知道他的佛法释义精妙，辞藻精美，对信徒都是循循善诱，多方开导，一些不服气的老僧和他坐而论佛，居然辩论不过他，因此妙华更是声名鹊起。
不过妙华喜欢给那些贫苦的广大百姓带去希望和福音，所以四处行脚到处宣扬佛法，这不是前两个月到的洛阳，后来人们说邺城的信徒现在缺少得到高僧来点拨开导，妙华一听觉得自己有引导众生回头是岸的职责，想都没想就从洛阳的白马寺出来，赶赴这邺城而来。
到了邺城四处打听才知道这南山寺是此地最好的寺院，于是就来到这里想要挂单，古代僧人只要是一剃度都会发个你一个卡，这不是美国绿卡，而是僧人的身份证明，证明是你在那个寺院何年何月出的家，只有是有了这个东西，全国所有的寺院都认可你的身份，都能安排你在寺院里的衣食住行。
所以说佛教很多时候扮演的其实也是一个福利社。很多穷苦百姓（多指男子）活不下去了，纷纷都到寺院里当和尚，有的习武叫武僧，有的学文叫文僧。武僧保护寺院的田地庄园，文僧则每日诵经千遍，引导信徒。
妙华进了南山寺一开始每天出去四处宣扬佛教，可是后来被监寺和尚发现了，说他用歪理邪说误导信徒。那些落后的人总是看那些先进的思想或者比自己领悟高级的人都视作洪水猛兽，法显上人一听，这还了得，心说我给你吃喝，你倒来砸我的场子。于是就下令不许妙华上人进山门。
妙华上人跟到很委屈也很纳闷，但是当他得知自己被逐出南山寺的原因后不禁笑了，他对监寺和尚说，自己要跟法显上人选个吉日坐而论佛，切磋一下彼此对佛法的理解释义。所谓看热闹的不嫌事大，监寺把这事告诉了法显，法显一开始很不情愿，这一个行脚僧怎么敢于我这寺庙主持相提并论，还想要跟我切磋佛法，简直是笑话。
可是监寺说如果法显不应承下来，那以后这家伙真的在这里宣扬他的佛教理论就没人上南山寺来烧香了，法显也知道这个妙华非等闲之辈，原本心里就没底，可是现在骑虎难下势在必行，你看要是不赢下来，会失去更多的信徒。于是就同意打算挑个好日子两人在寺里当着弟子们的面进行佛法辩论。
可是监寺是个喜欢搞事的，他把这个消息宣布出去，说是当着广大信徒的面，法显上人要跟妙华进行佛法辩论，监寺原意是好意，他自认为法显的佛法已经炉火纯青，这整个东魏的寺院是有共识的，在一个他对妙华这个外来的行脚僧很看不起，觉得他之前的名气都是靠吹牛吹出来的，今天一定要打败他，让他身败名裂，从此消失在佛法界。
于是各方都有着自己的打算，日期就定在观世音菩萨的诞辰这天举行辩论大赛。今天这么多人围在街边观看就是在看法显上人等人出场。高欢这时才在高仲明和另外一个侍卫的腿上，高高的站起来，这时才看到法显上人的真容。一个年约六旬、穿着华丽袈裟的老和尚在弟子们的搀扶下，正一步一步走来，看起来他显得十分睿智，精神也不错，不像有的老人到了六十岁就犯糊涂走路一颤一颤的，见谁都点头（打摆子）。
高欢见他走上高台，在供桌前上了一炷香，然后做到东面的位子上，这是两外两个衣着华丽的胖和尚也分左右坐在他的身边，还从身后的布搭子里取出法器和笔墨纸张来，这估计是书记员，，打算记录下今天这场声势浩大的辩论会。法显上人显得脸上一丝不苟十分庄严肃穆。
不远处也走来一个矮小瘦黑的老和尚，这个和尚年纪大约四十多岁不到五十，可是他穿的很朴素，一身黑色袈裟甚至还有地方有补丁，他神情自若，脸上微微的笑着，不时的跟人群里的百姓点头示意。还真有百姓对他敬礼的，看来他在邺城已经有信徒了。他就是来自西魏的妙华上人。
只见妙华轻快的走上高台，也亲自烧了一炷香，然后神态自若的坐到西面的座位上。两边简直是贫富差距明显，这边是华丽衣着，丰富的法器，还有两胖子护驾。那边独身一人跟苦行僧一样，空着两只手啥都没有的就上来了。高欢越看越觉得这个妙华上人有意思，不觉得往高台底下凑。
只见监寺出来对着台下还在议论纷纷的群众挥手示意安静，见所有人把目光都集中在他身上后，于是大声说道：“今日是本寺主持我朝著名高僧法显上人和这个来自长安的妙华和尚的佛法辩论大会，本着公平公开公正的……”他还没说完，台下的群众已经开始起哄让他下去了。监寺很不高兴他们不给自己面子，一甩袖子冷哼一声就走开了，台上一声锣响，这算是正是开始辩论大会了。
第二百三十一章 妙华上人
先是由法显上人提出论点，妙华上人继而进行不同的论述，然后法显上人开始反驳他，妙华上人用不同的经书理论论证自己的观点，法显上人明显有点抵抗不住，被驳斥的哑口无言，此时边上一个胖子起身来加入“战场”，他打算助阵法显上人，可是自己的话才说了几句，就被妙华上人精美绝伦的辩驳给打败了，一脸丧气灰溜溜的坐回到位子上。
这下换妙华上人提出论点，法显上人来反驳，可是他的观点和论据都软绵无力，台下的百姓们听得昏昏欲睡，这是妙华上人出来将自己的理论和论据大声宣扬出来，台下的信徒们爆发出一阵阵的喝彩声。明显今天的辩论会法显上人输了，于是妙华上人手舞足蹈的跳上一曲佛家舞蹈，以此来宣布自己获胜。
台下的群众十分激动，有大声为妙华上人喝彩的，也有大声冲着法显等人叫骂的，还有大声喝骂道：“滚下去，死胖子和尚！”于是台下什么烂白菜西红柿臭鸡蛋纷纷飞上来，法显一行人灰头土脸的急忙从高台上退下来，逃也似的一路跑回南山寺里。
高欢看着这个妙华上人亲切的跟信徒们挥手示意，很多百姓对他都顶礼膜拜。这个人可能就是自己的要找的那个高僧了，东大寺的主持。高欢心里这样想到。
妙华被南山寺的和尚赶出来了，邺城附近的几个寺院估计都不太可能接受他的挂单了。可是他满不在乎的背着着自己的破包袱，拿着禅杖头带斗笠，趁着天还没黑城门还没关闭，打算道邺城里面找个落脚地。这时有人忽然在身后喊他。妙华上人回头一看是个三十岁模样的汉子，看这样子是个富贵之人，而且长得面相十分英俊。
高欢一脸笑意的看着眼前的妙华上人，客气的问道：“法师这是要去往何处？”妙华和四分恭敬的合十道：“阿弥陀佛，老衲正要去往去处去。”好一个佛家精妙的回答。高欢觉得跟这样的人说话脑子要转得快，不然听不懂他们在说什么，于是上前客气的说道：“在下今日在辩论会现场看到法师高深绝伦的佛法造诣，有一事相求，不知法师能否答应？”
妙华将斗笠推到后背上，对着高欢很和善的说道：“阿弥陀佛，佛法无边，老衲不敢自认精通其中的奥秘，只是略知一二罢了，不知施主有何事需要老衲的帮忙？”高欢就是喜欢这个妙华说话直爽，于是说道：“此处说话多有不便，我看法师今晚未必有落脚之处，如果不嫌弃，请随我到我的府中暂住几日，我好当面跟法师请教佛法，不知可否？”
妙华心道好啊，我正愁没地方混吃混喝，你倒是自己送上门来，那就别怪老衲我不客气了，随即双手合十道：“阿弥陀佛，贫僧当然愿意与施主一起交流佛法的精妙，那就恭敬不如从命了。”高欢很高兴，于是让人牵来一匹马，将马缰绳递到妙华上人手中道：“法师上马，请随我来。”那个没马骑的侍卫只能跟人合骑一匹马，两个肌肉男紧紧搂在一起的感觉，这酸爽！
妙华跟真高欢缓步而行进入城里，一路上很多官兵看过高仲明的腰牌后显得十分恭敬，妙华心里道：估计这人是个达官显贵，看来今晚我是能好吃好喝的休息一下了，这些日子净起早贪黑的四处乱跑，宣扬佛教是件很艰苦的事情，比推销东西好不到哪里去，还要苦口婆心额给那些不想接受佛法的人宣扬佛教的好处，还要跟弟子信徒们劝人向善，是件工程浩大的苦差事。
所以说什么东西都是一开始的时候很艰苦，太平道刚出来的时候也没人愿意听信，后来天师想出来免费给人看病的办法，这招在缺医少药的古代简直万试万灵，很多看不起病的穷困百姓都皈依到太平道门下，佛教亦是如此，从一开始被世人所误解到如今在中国拥有几个亿的信徒，罗马的确不是一天建成的。
妙华跟着他来到齐王府，这才知道可能这个人是齐王府里的什么贵人，他也没有想到此人是大名鼎鼎的高欢。但是一进王府发现所有人都对他行礼，妙华明白了，这可能就是齐王本人。齐王府如今被高欢经过三次修缮一进大变样，前面三进的院落是正厅，客厅和偏房，后面的三进院落女眷们的居室，最后面还有个带湖的大花园，占地大概有十几亩。
妙华看着满院子的鸟语花香，雕梁画栋，玲琅满目的匾额让人眼花缭乱的名人字画。这些东西平日里在长安的丞相府都很难见到，这齐王府如此奢华？其实这倒不是高欢本人的意愿，他原本就不太懂这些古玩字画什么的，都是管家和高仲明四处张罗买回来装门面的。
娄明春和尔朱采凰还有徐娘都在客厅里窃窃私语着什么，忽然看到高欢带着一个和尚回来，于是纷纷起身回避，到后院去了。高欢也不在意，很轻松的对妙华上人道：“法师请坐，到我这里就不要拘束，随意就好。”说着就让下人沏茶，又对管家说道：“通知厨房晚上弄点斋饭，法师估计吃不了鱼肉。“
前世在电视里高欢（程录）经常看到有和尚拿着酒瓶嘴里叼着肉，那都是戏说，现实里这样的和尚早被人赶出山门了，要么就是化妆成和尚尔等骗子江洋大盗。果然妙华上人十分客气的说道：“施主不必费神，老衲随遇而安，吃什么不重要，重要的是心里想什么，手里做什么。”
又一句高深的禅语，高欢现在听妙华说话都觉得心里痛快，自己找的就是这样的得道高僧啊。管家苦着脸回来了，对高欢轻声道：“王爷，咱们府里的厨子貌似不会做斋饭。”高欢一听气坏了，大声说道：“我堂堂王府的厨子居然还不会做斋饭？那不会做就不能出去买点斋饭回来？”管家心道你到底听谁说的街面上还能买到斋饭？于是很为难说道：“这个东西估计要去寺庙里买了，可是人家不一定会卖。”
这是高仲明会然在一旁提醒道：“咱们府里的尔朱大奶奶不是常年吃斋念佛吗，兴趣她那里有现成的。”这倒真是提醒高欢了，尔朱英娥一直是和他们分开吃的，自己学会弄得斋饭，所以她那里还真有现成的，于是没好气的对管家道：“你个笨蛋，有现成的都不会知道，还不快去找大奶奶借点。”
管家急忙点头飞快的跑向后院，高欢这才对高仲明说道：“你去吧羊大人和杨大人请来府里。”高仲明一听懵逼了，怎么两个杨大人，什么鬼？其实高欢说的是羊侃和杨休之两人，可是这两个字发音一模一样，所以高仲明就羊杨不分了。高欢见他有点摸不着头脑，于是说道：“去把羊侃和杨休之请来。”高仲明这才哦了一声反应过来，转身离去。
妙华一直微笑这看着高欢的一举一动，此时只剩这两人了妙华合十双手道：“阿弥陀佛，我看施主很有心气，面相刚正不阿，胸中豪气万千，也是个大英雄，不知道老衲能为施主做点什么呢？”高欢闻言笑了，对妙华说道：“不瞒法师，其实我早就对佛法感兴趣，可是一直没有找到能帮我解惑释疑的高僧点拨一下。今日在南山寺的辩论大会上，法师精妙绝伦的佛法释义让我毕生难忘。所以才把您请来府上，