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官多不好？那要看是什么官了，宋朝的崩溃是被官员过多而拖累？这样的说法完全就是扯淡。宋朝的商业之发达难以想象。每年税收除开应付国家运作之外都还有结余能够反馈给商贾，钱多到没地方花的时候还要搞出一些例如过冬柴薪钱、传统节日钱。或者是搞什么活动来回馈给国家的平民，因此宋朝无论是词赋还是画上都是一些欢乐场面，说宋朝是因为冗官冗费显然站不住脚。明朝才是被穷死的皇朝，且……天朝十三亿人口养着差不多一亿的官员（含所有铁饭碗公务员）也不还是繁荣昌盛的嘛，更甭提还有数千万的“哗”存在了。
吕哲思来想去分封制是现阶段最合适的制度，在他这一代想要搞什么绝对的集权除非是举着屠刀一路杀下去，将华夏大地上本来拥有的三千五百万人口折腾掉起码二千万人，杀光敌人之后就该轮到一路追随的那帮弟兄了。
事实上任何皇帝绝对集权的国家都是这么一个流程，杀到天昏地暗和血流成河，特别是开国皇帝从创业到成功年老体衰最后功臣也需要没有理由也找出理由干掉，也只有坐上帝位后还显得年轻力壮的皇帝才能容纳功臣。特别要说的是……这一个流程不存在任何的例外。
吕哲若是想要一统华夏就算完事，杀得天昏地暗和血流成河自然是没有什么，大不了就是在循环华夏一统之后被草原胡人压制的局面。可惜的是他不止想要获得华夏大地的统治权，还要将控制的区域在有生之年不断的开扩出去，因此保留更多的人口成了必要，毕竟现在的生产力与人口挂钩，有足够的人口也才能有充足的兵源。
拥有目标的人就会知道前进的方向，因此吕哲从来都不介意麾下的出身，管他是根正苗红也好，是什么都罢了，能用才是最关键的问题。他没想过要将所有利益拦在怀中，也没有口出天宪的*，很清楚当自己说出去的话成为“神言”之后也就是成神的开始，神灵不属于人，人只能是人，一旦人觉得自己是神，那么不是精神病患就是有神经质。而这样的人通常不会有什么好下场。
懂得控制自己的*才有可能走上成功的道路，控制并不是不去追逐*，是对自己的一种理解，从微薄的利益换取更大更多的利益，利益的分享来团结一批人，做大利益之后团结更多的人群为自己所用。
武臣能为吕哲所用吗？
吕哲很清楚武臣曾经的战例，若不是武臣早在王贲第一次率军突袭的时候就该被杀到邯郸城下，不会是秦军兵锋到了晋阳就被挡住。另外在第二次王贲率军攻击邯郸时，又是武臣率军在壶关挡住王贲，这一次赵军不但是挡住了秦军，且武臣还率军逼得王贲不得不断尾突围。
复立之后的赵军都是什么成份？就是一些没有经过多少训练的乌合之众。
武臣能用一群乌合之众守城并不代表什么，有城池作为依托和有足够粮秣的时候，哪怕是乌合之众只要有足够的人数防守并不困难。但是他竟然统率着一群乌合之众在野战中击败了秦军，从某些方面来说真的是非常了不起。
吕哲对冷兵器战争的理解随着几年来不断亲自指挥作战已经十分纯熟，他很清楚能够率领一帮乌合之众打胜仗的将军，该名将军要么是有很独特的人格魅力，要么该名将军就是十分懂得鼓舞士气。
赵国复立已经有将近八个年头，武臣并不是一开始就投奔复立后的赵国，他最先投奔的对象其实是陈胜，后面也不知道发生了什么事才转投的赵国。
可能就是因为武臣“出身不正”的关系，赵歇……哦，其实就是陈余和张耳对武臣并不感到信任？也许不是信不信任的原因，该是陈余和张耳要把持赵国的权利（不是权力），因此刻意地排斥哪怕是已经充分展现出价值的武臣。
吕哲一直在和武臣聊天，汉国这边的文武似乎对吕哲这样的姿态已经司空见惯，赵国那边的文武却是基本用羡慕嫉妒恨的目光偷偷地看神态越来越放松的武臣。特别是张耳。
张耳尽管极力地在控制，可是他的眼眸里怎么都无法掩饰羡慕，至于忌妒和恨倒是暂时没看出来。
吕哲和武臣聊的事情不是政务，吕哲一开始也就是想看看武臣是个什么样的心态才那么问，之后就都是在谈一些风土人情了。身为赵地人的武臣对邯郸一地很熟，讲起邯郸周边曾经发生的故事远要比赵歇那种“背诵朗读”要生动得多。
“……秦攻占邯郸之后，对国人（就是住在城池内的市民）进行十抽一杀，起因是（赢）政自幼在邯郸身为质子，不但是贵族，连带国人对（赢）政也充满了苛刻。”武臣说到这的时候很不自然地笑了笑。
吕哲能想象得出来，其实那也是秦法崩坏的又一个证明，秦国讲究的是无罪不罚，嬴政因为自己的遭遇而进行杀戮，本身就是破坏了秦律的神圣性质，也就等于是亲自动手挖坑，不过埋的却是自己的子孙……
第七百四十五章：差距
邯郸是一座古城，这点属于毫无疑问的事实。
在现代“古城”是一种赞美的称呼，证明某一座城市有着很强的文化和底蕴，可是“古城”在当代就不是什么赞美的用词，是用最简约的字来形容一座城池的破败和落后。
春秋战国的建城并不是没有规划，基本上是延续着上古时期的“井田制”。所谓的“井田”不需要过多去理解文字里面的意思，看得其实是字体的形状。那么没错了，就像是田亩一般，城池的规划也分开区域，某一片地方为一个里坊，在进行规划的最初必定就是一种四四方方的形状。
物品使用会变旧，城池在不断的变迁中也会改变其本来的面貌，邯郸在建立之初肯定是井然有序，不管是建筑物或是道理肯定是执行那种线条分明的格局，但是时间流逝和历史变迁中格局会被改动，本来是应该作为道路的地方被侵占，井然有序中的“井然线条”不见了，再也不存在什么“有序”。
观看一个国家都城的面貌能察觉出该个国家的兴衰，越是强盛的国家，她的国都必然充满了次序，而这里的“次序”不单单是指治安，还是道路的规划。
吕哲去过咸阳，咸阳尽管没有笔直贯通全城的大道，可是咸阳城内的道路也绝对不像邯郸城没有一条超过一里的大道，在咸阳城内也绝对看不见道路上会堆积一些很明显就是废品的垃圾。
最夸张的是什么？吕哲上了城楼向邯郸城内看去时。他看到的建筑群十分的密集，一些狭窄的巷子比蜘蛛网更加复杂。
“外地人该怎么识别邯郸的地理？”叔孙通呐呐出声。
陆贾和郦食其对视一眼，由郦食其向赵国的一名官员问：“你们没有考虑到发生大火吗？”
被问话的那名赵国官员含糊地说了几个什么音节。估计是在犯晕懵。
建筑物密集，巷子狭窄也就罢了，可是很多巷子里能看见也是堆积了杂物，要真的是发生大火肯定是要蔓延一片。
城市的布局考验一座城池的方方面面，那不止是城墙的高度和雄伟，还因为城内的建筑物格局和道路的规划。
邯郸看上去并不像是一座能够经得住战争考验的城市，没有通畅的道路可以灵动地调动城内守军。那么就意味着某个地段战事吃紧的时候无法及时的驰援。
站在城楼的吕哲没有看到防御器械，他特地看了一下本来应该安放床弩的卡槽。那里因为有凹槽的关系肯定是会在雨季造成积水情况，里面竟是长着青苔。
现在的季节为冬季，秋季的雨季才过去没有多久，一个地方能长出青苔绝不是一两个月之内的事情。吕哲连续观看几个或是安放床弩或是应该放置油锅的卡槽，发现长出青苔的卡槽已经不是个别现象，甚至在某些本来应该堆放擂木的库房里面也是空荡荡。
自离上次王贲率军威胁邯郸至今该是有将近四年？四年之中赵国不断在增加邯郸的守卫力量，那么不应该对防御器械不重视啊！
吕哲在想什么没人知道，随同上了城楼的汉赵两边官员在闲聊的是关于邯郸与南陵的差别。而说实在话，拿邯郸与南陵相比真的不公平……
“这里是城北。”张耳说了一句。
吕哲在看那些忙碌的人群，他也看到了很多摊位，一些人也在进进出出地搬动货物。
古时候的城池，城北和城西都是有市集的存在。城东和城南则是主要的居住地。
邯郸是一座大城，人口往少了算也不会少于三十五万。三十五万人的城市，她的市集只有城北和城西两处。按照古时候的规划城西基本上是贩卖牧畜和大宗商品的地方，城北则是以零售为主。
一个人口三十五万人的城市，零售市场是集中在城北，其它地方除开有一些货郎挑担叫卖不存在商铺，那么整个城池的人每天需要用到的商品都在这边，看上去自然是人头涌动。
作为一名穿越者。吕哲也不是没有到菜市场买东西的经历，事实上只要是菜市场就没有不乱的地方。什么占用道路，什么货物乱搁，什么摊位扎堆，那是再普遍不过的事情。
张耳说那句话是什么意思？他就是想说吕哲在想的那些，千万不要奢望一群摆摊讨生活的能有多么强的次序观念，脏和乱本来就是市集该有的样子，要是不脏和不乱那是高级会所，不是零售市场。
赵国的一群人能看出汉国这边的人眼神里带着鄙视，他们之中有人就提问说难道南陵城的城北不是这个样子吗？
南陵城还真就不是这个样子，南陵的城北零售市场是一种网格状的格局，吕哲也将现代的超市理念带到当今，同时南陵城也有着邯郸所没有发达的地下水道系统。
除开地下水道系统之外，吕哲所“带来”的理念中的任何一条都是现代产物，经过历史不断沉淀的经验不一定正确，但是再怎么也是先进产物，毕竟人类总是在发展在进步嘛。
郦食其在给张耳介绍什么叫隔离巷，那就是一种必要的防火真空带。另外，他也在为张耳讲解水管道系统，述说着南陵城内随处可见的自来水，保证城市整洁的厕所等产物。
“原来是陶具管道和那个叫什么水压控制的东西，难怪南陵城内会有那么多的喷水池。”张耳的智慧并不差，对于陶具也并不陌生，他摇着头在苦笑：“南陵是新城，邯郸……”
是的，邯郸城是一座古城，想要改建并不容易，所以赵国这一些人就算是知道城池的规划又怎么样？推倒重建基本是不存在可操作性，要真的那么干，就等着邯郸的市民暴动造反吧。
最先使用陶具管道作为输水工具的并不是吕哲统治下的汉国，秦国早在二百多年前就已经在使用陶具管道作为输水设施，不过秦国并没有发现水压理论，陶具管道只是用来在一些必须输水又是道路的区域作为地下输水系统。
在现代还能发现关于秦国水利的系统，不止一次发现秦人埋在地下的输水设施。这一套方法用在田地的灌水系统上最为常见，科考人员发现最大的一个灌水系统，秦人埋在地面下的陶具输水管道最长竟是达到了夸张的三十公里，更有贯穿一座大山腹心的陶具输水系统，也不知道以当时的科技和条件是怎么做到的。
陶具输水管道发展成熟，对水压理论的研究也积累足够的经验，那么冲水马桶这种结构并不是多么复杂的玩意肯定也是被研究了出来，汉国目前对外销售商品很多，但是卖得最好的货物绝对有冲水马桶。
张耳就在对郦食其说关于冲水马桶的事情，邯郸城内向汉国商贾购买冲水马桶的人不少，陶具输水管道他们弄起来难度不大，但是有一个问题十分的关键，那就是邯郸城可不像南陵城是坐落在一条大江边上，邯郸城也不像南陵城有那么发达的水利系统，冲水马桶风靡整个邯郸，南陵城的公共澡堂模式也被模仿，大量的用水对邯郸的水源造成很大的困扰。
不止是卫生条件上面，弱者总有向强者学习的天性，而有很多时候都是“走歪”了，学习是往生活的便利和享受最先开始模仿，南陵城处处可见喷水池，很多有经济条件的人家要是没有喷水雕像或是泳池简直丢人，南陵作为国都在带动整个汉国的生活品味，作为强国的汉国也在带动东方世界的生活追求。
邯郸城内自然是不会出现公共公园和喷水池，但是不妨碍一些有条件的人家在自己的庭院中玩那么一套，其结果嘛……
“哦？邯郸的水井水位一直在下降？那是地下水使用过于泛滥，建议找大师探勘一下，别可像临淄造成地陷才好。”要是几年前郦食其绝对说不出这么管业的用词，他说的大师也不是道士或和尚，其实就是对土质有研究的人才。
现在研究土质和山川的学派不少，农家、墨家、阴阳家、杂家对于类似的研究都有涉及，最为专业却是八竿子砸不到的名家。
名家是干什么的？其实就是辩论家，最擅长的就是“白马非马”那一套。之所以说对土质和山川有研究其实有点鬼扯，只因为“史禄”这么一位大才是出身名家，但是他偏偏被始皇帝任命修建灵渠，具有很强的观察和创造能力。
汉国也需要灵渠，用以贯通蜀地、巴地、黔地的水路，因此史禄自然是被吕哲所收罗麾下，今次北上吕哲刚好是将史禄带在身边，现在刚好让史禄帮老丈人好好探勘一下邯郸，可别因为用水不止节制搞出地陷的事情出来。
“是大才，王上委以重任，史大匠也不负王命，大军北上能够维持后勤粮秣，全赖史大匠一路探勘山川河流。”
张耳一听邯郸城可能会出现地陷就慌了神，哪里有功夫去听一个什么大匠都干了一些什么？
第七百四十六章：邺城
灵渠的建设韩国已经计划了两年，吕哲对于灵渠的重视是有根由的，他万分清楚灵渠的建设意味着什么，今次回到南陵也将会是启动灵渠建设的开始。
国家处于战争状态不适合开启大型工程？这个说法太正确不过了，可是汉国的情况与历朝历代都不是那么相同，历朝历代对于大型工程的建造采取的是使用徭役，吕哲所统治下