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但张海觉得还是需要这样一个仪式，想不露面的难度并不大，就算没有面甲的特殊头盔也能遮挡住脸部的很大部分。几十米以内的近距离从说话的声音到面部轮廓当然有可能被人记住，但是人群主要并不在能听清自己语言，看清自己准确面孔的范围那就安全性大多了。
至于自己的发言内容想让人知晓并不是什么难事儿，讲话的旨意当然可以像后世多国会议或新闻发布会那样由“翻译”负责向下传达，不论是口头还是书面。
五月初六的早上当太阳已经高高升起的时候，五万余名军内外赶来的“代表”集结在承天门外的新开辟出来的广场上。因为此时的北京已经不是首都，没必要过于排场，这个“广场”远远没有后世**广场那个面积，总共不过三十几亩的面积而已。
经过这么多年的锻炼，尤其是在教育弟子成长的过程中，张海已经变的即便在面对面的谈话中也算不上不擅言语，这种当众场合下的讲话更不是第一次了。城楼下的人们没有可能听清自己讲的是什么，也在很大程度上避免了自身过大的压力。
自从新朝建立后不论在正式场合还是私下场合，张海都没有所谓的“龙袍”，但很多乡下来的百姓代表面前如果不穿明黄色的“龙袍”，可能就会引起误会，认为城楼上讲话的那个人顶多是个丞相之类的大官，而“圣上”可能并没有来。
为此，张海也只好在精制的全身甲之外套上了明黄色的外套和帽子，从远处看至少可以知道城楼上的这个人很可能就是当今“圣上”而不仅仅是什么“大官”
张海讲话的大意在新军内的弟子及不少军官们看来没有什么特别，还是像以前那样朴素的“新朝白话”，没有什么冠冕堂皇的东西。可是下面的人们听授不少宣讲员旨意的人听起来却觉得不可思议：原来那么大的人物说话竟然比乡下的童生寻常读书人还要通俗，像是亲人们在家里的聊天一般。
五月初六的早上张海在承天门前的讲话中所阐述的内容并不复杂：一次将这么多的人交给天帝来决定他们的生死，并不是因为嗜杀。而是要革新天下，就需要确立“理高于亲”的原则。这些人中的多数或许也是为了保卫自己的家庭或者亲人的利益才与新朝为敌，甚至还有的仅仅不过是犯了诸如“亲亲相隐”一类的罪行，但是他们的行为才是旧的世道与人心败坏的基础，也是大同治世得已实现的最大障碍，最终：那些表面忠于家庭或家族的人其根本的追求还是基于庸俗的个人利益，家庭或家族内部之间除了直亲之外也丝毫不会让人觉得有多少幸福可言。处决这些人不仅仅是因为这些人曾经与新朝为敌，还是惩恶扬善，警示后人所必须。
为了让不少底层来并没有接受过新式教育的百姓有更多的郑重感，新朝这一次也不得不请了旧朝礼部的不少人敲鼓奏乐搞的很郑重，从讲话到仪式完毕整整进行了一个时辰左右。辰时将要结束，时间临近巳时的时候张海也觉得紧张起来。因为谁也无法确定那次重要的爆炸会不会提前，就是按时进行会不会一进入巳时就发生爆炸给这次在承天门外广场上聚集的人带来出忽意料的伤亡。
不过当巳时过半，在广场上的人陆续撤到旧皇宫以北四五里外的时候张海的心才放了下来。从承天门下来之后太和殿上的广场中央，二十多名亲卫连的弟子都已聚集在张海的身边，准备迎接很可能从天而降的考验。
在这个位置上，四周建筑的倒塌都不可能带来怎样严重的危害，唯一值得警惕的也只有从天而降的横祸了。从训练场上到战场上都进行过不少躲避弓箭抛射之类类似锻炼的张海及亲卫连战士们对此并不算缺少信心。
整个巳时几乎将要过去的时候城南的方向上依然没有传来动静，这不由的是张海心中另一种担心聚集起来：会不会因为种种原因导致原本的“大爆炸”根本不会发生？按照事先的约定，如果午时将要过去的时候还没有“大事”发生，负责引爆的战士们就将独自引爆王恭厂内的上千吨黑火药。这些火药无疑也可以造成不小的声势，却根本无法做到消息绝对无法流出，也不可能造成超出人们想像的爆炸效果。如果那样，这此北京之行的目的等于落空。张海在焦虑之中不由的时时向南望去，以期待希望似乎越来越渺茫的动静。
就在这时，晴朗天空中似乎出现一个不引人注目的星光。那星光越来越大直到变成一道速度极快如同流星般的东西在短短半秒左右的时间就划过了天际落在了北京城的西南。不是十分留意空中的人甚至不会发现。而就在这之后短短的瞬间，巨大的烟尘在远处几十万人的注目下从地面上腾空而起，最终烟尘内部的光芒融化了尘埃，好似几十个太阳的光亮冲破了烟尘的阻挠照亮了整个北京城。在此刻注视着远方的张海等人忽然感觉到眼睛一阵刺痛几乎难以睁开双眼，而即便紧闭双眼的时候也感觉到火热之中的一片白色。那爆炸的摸样在不少人看来难以形容，而张海却意识到到了这爆炸的烟尘像是什么：核爆。当然也未必，因为所有当量大一些的爆炸都有这个效果，而且从那腾起的烟尘来看很可能要比自己记忆印象中描述的天启大爆炸影响范围要广的多。
第587章 京城考验（三）
幸好张海等人对可能面对的情况早有预料。当发生变故的时候，虽然包括张海在内的不少亲卫连的战士眼睛暂时挣不开，却知迅速靠拢在张海身边并且同张海一起背向爆心卧倒。在临近众人的地方也早已准备好了装有精制弹簧的棉花垫子以防止大地传来的震动。还有几名张海身边的亲卫连战士在身着铠甲的情况下以身体掩护住张海暴露的后背防止飞散的碎石可能带来的钝伤。在无法躲避从空中降落的物体的情况下也只能做出这样的准备了。
原本历史上天启六年王恭厂大爆炸相比几千年前的印度死丘事件还有20世纪初的通古斯大爆炸虽然发生在闹市，威力算是最小的。直接杀伤的爆炸半径不过七百五十米左右。而不知什么原因，这次似乎是推迟了几个小时发生的大爆炸威力显得比以前更甚，对建筑物的直接摧毁半径都不止一公里，不论放射性沾染则威力明显大于后来五万吨当量的原子弹。两公里半内一些原来大户人家的砖石民宅都被彻底摧毁，整个京城西南大部分地方都陷入了火海之中。如果不是事先准备及充分，疏散也还算充分，这次大爆炸造成的死亡很可能远远超过几千年前的印度死丘事件。
闪光过后的烟尘不知是由什么原因怎的变的五彩斑斓，而在爆炸发生大概二十余秒的时间后，声音伴随着巨大的冲击波也扫荡过了六七公里左右的距离。在这个距离上巨大的风暴能量已经大大减弱，并不能确保致人死亡，可还是夹杂着不少砖石乃至碎尸飞跃过了承天门城楼并越过了太和门。从南面传来的巨大的气浪在太和殿外的广场上依然能够将人震倒在地。而在声音带来的冲击波过去之后不久，无数碎石也如流星一般从空中落下，似是尸体和石块构成的冰雹一般。
张海身边的亲卫连战士尽管穿着精钢制成的铠甲，又做了充分的准备可还是不可避免的有人出现了伤亡。从几百米甚至更高的高度上落下来的碎石的威力比人力投石机还要大的多，就是那些从天而降的碎肉威力也堪比泥弹。因此依然有一名战士腿部被砸中负了重伤。石块落到地面上飞溅起来如弹丸般的碎屑倒是被张海等人的铠甲有效防护住了，而伴随空气而来的巨大震动则是张海这样的人也躲避不过去的。
巨大的声音伴随这气浪带来的震撼让几乎所有精壮的亲卫连战士们都昏迷了过去，就是张海也在几分钟之内都似乎丧失了意识。
当张海逐渐清醒过来的时候，眼前那片白雾似乎也逐渐透进来一丝光亮。只要眼前不是漆黑的一片而是有光亮，那就证明没有在光辐射下永久性的失明。身边的亲卫连战士们的体质同自己有相当差距，再加上不少人也没有如自己一般的掩蔽，很多人也没有苏醒。
由于担心再出现什么意外，此时孤零零一个人的张海没有敢于随意到处走动，而是当身边的战士们有不少人在自己的帮助下逐渐苏醒过来的时候才把负伤的重伤员送到早就准备好的太和殿附近的临时救治处。了解初步恢复值班的旗手们从远处穿来的大致信息。
这次京城大爆炸的威力比历史上提高了许多倍，可由于准备充分，围观的民众也撤退的更远，并且分布的相对更为疏散。因此没有因为人们的惊慌失措而造成太大规模的踩踏伤亡，飞散到更远距离上的碎石碎屑只是造成了几十万前来微观的人中大概不到万人左右的轻伤，因此而死亡或重伤的人还不到千人左右。
而处于炸点附近的京城西南，几乎所有的尸体都消失不见了。整个京城西南的城墙也被威力巨大的爆炸出了缺口。
对爆炸常识的认知十分模糊不清的人或许难以分清数百上千吨黑火药的威力到底有多大，因此历史上也有不少人把曾经发生的天启大爆炸归为火药库爆炸一说。可是能够摧毁近乎五六分之一个京城的大爆炸却根本是超出了这个时代人们的人知了，常识再为匮乏的人也很难这样的事情同火药库的爆炸相联系起来。更别说在爆炸的现场许多种种奇异的现象。
长久以来，不但传统社会下的中国人大多是不可知论者，即便是耶路萨冷系统下的一神教信徒们很多也并不是虔诚的信仰真神，而是一神教从现实到教义大多对叛信者们并不宽容，担心下地狱或遭到周围教友排挤的惩罚而在不可知论的前提下不感背叛罢了。
不论是东方比较宽容的佛祖还是在东方人看来并不算宽容的国外诸一神教，历史上都未曾有一个真神曾经在人世间展现过真正意义上的神迹：如削平一座山，炸毁半座城，在有约定的情况下变出一个湖等等。也就是一些不入流的江湖人士或异端才会时常玩些蒙不了内行的江湖术士们的把戏。
然而这一次京城的天祭，让很多连不可知论者也算不上的无信仰城府市侩的市民们也都一下子成了对新朝政权极为虔诚的信徒。甚至有不少人都在真心实意的忏悔过去曾经对官府甚至远在千里之外君主的调侃。新朝政权在那些因为丧失了京城地位而颇有怨言的旧都市民中原本不过是再寻常不过的打江山的团伙而已，张海等君王也从来不是什么“万岁”而是凡人而已。可一下，就从习以为常的官府上升到了前所未有的真神的高度。
不仅仅是众多亲眼所见的旧都市民如此，那些有意从千里之外甚至更远的外地前来被安排观看这次天祭的乡下及中小城市民众代表来看就更如此。就是在新军体系内的不少人，张海等人的地位一下自成了无可辩驳的真神。
这虔诚的信仰在京师之内暂时还没有扩散开去，可当张海重新登上宫城的城门楼向北面望去的时候，见到那连成一线主动朝拜的民众，在兴奋之余似乎也有了一似忧虑。这样的信仰和崇拜，会不会最终产生什么问题？
第588章 海边伏击
旧历五月初七，也就是王恭厂附近的大爆炸刚刚发生后的第二天，数十万从外地前来观看的百姓及本地市民在承天门前拥挤成人山人海鸦雀无声的虔诚朝拜的时候，时过一天张海依然感到一丝恐惧和忧虑，大概麦加城的朝拜也不过是如此。可麦加城的朝拜依托的是数量庞大早就有深刻宗教信仰的群体。而京师的民众甚至外地做为代表前来的这些人，顶天也就是不可知论者，甚至是更倾向于无神论的不可知论者。在这么短的时间就出现这么大的变化，无形之中就透露出一种诡异的氛围。
可经过不少时候的思考，张海也有些释然了：至少数百近千年以来的世俗社会应该拥有强大的惯性，不是那么容易轻易的改变的。如果没有相互监督的有效宗教组织，就是类似于美国那样水准的清教徒终究也会将信仰淡化到适当的程度。更别说现世的人神，而且不是异端小宗教组织那种人神，总容易成为社会上的各种不如意而大大淡化权威。
为了防止过度的宗教狂热被人利用束缚自己的手脚，张海对此早就有所准备，临时命令跟随而来的新军体系内不少负责宣传的人用很短的时间内发下了类似是旨意一类的东西，内容相同也能够相互印证，使人不容易误会并非帝王的意思。
平静的人海瞬间涌动起来，发出如潮一般的谢恩声，这种主动的崇拜对于内心早已波澜不惊一向以理性思维出众的张海，也似乎感觉到了一种前所未有的力量与兴奋。
权力并非对于所有的人都是最好的春药，可这种后世的领袖也无法享受到的发自主动与内心的个人崇拜却是任何人都难以抵御的。这使得张海心中似乎涌动起一丝微微的恶念与****，自己是不是也可以像某些民间教门的教主那样敛色？这种念头只是一闪而过：新朝是个不一样的独特政权，开国之初万事未必艰难，可一不小心就有可能出现大乱。这是因为各种制度远远没有传统王朝那样完备，就如那太平天国还有诸多新起势力，往往因为最高权力巨大的吸引而出现问题。仅仅是新朝内部，就没有真正意义上的法定继承人。父母，大哥，柳香或慧兰，刘洪涛，李峰等人都有可能成为在自己出现意外的情况下的权力竞争者。张海甚至可以确信：如果不是在自己起事的过程中表现出了过人的才能从而主导了局面，如今的新朝按照传统政权的规律绝对不会像现在一样平静的，而现在的当务之急，就是看看如今自己这样做带来的信仰会产生什么样儿的后果。
想到这里，张海向身边的几名亲信问道：“外地归来的群众撤退的方案都部署好了没有？”
“前来的群众已经编组，按照预先的计划，招募其中五万左右愿意留下来的青壮编为一百个五十个营，做为义勇军随时准备南下讨逆。其余的二十万余万人按照县级地域分为两千余伙，并给每伙的人配备简�