art of war- 第31部分

interpretation　suggested　by　Mei　Yao…ch‘en　alone；　whose　words　I　

will　quote：　　〃Those　who　want　to　make　sure　of　succeeding　in　their　

battles　and　assaults　must　seize　the　favorable　moments　when　they　

come　and　not　shrink　on　occasion　from　heroic　measures：　　that　is　to　

say；　they　must　resort　to　such　means　of　attack　of　fire；　water　and　

the　like。　　What　they　must　not　do；　and　what　will　prove　fatal；　　is　

to　sit　still　and　simply　hold　to　the　advantages　they　have　got。〃＇



　　　　　16。　　Hence　the　saying：　　The　enlightened　ruler　lays　his　plans　

well　ahead；　the　good　general　cultivates　his　resources。



　　　　　＇Tu　Mu　quotes　the　following　from　the　SAN　LUEH；　ch。　2：　　　〃The　

warlike　prince　controls　his　soldiers　by　his　authority；　kits　them　

together　by　good　faith；　and　by　rewards　makes　them　serviceable。　　

If　faith　decays；　　there　will　be　disruption；　　if　rewards　are　

deficient；　commands　will　not　be　respected。〃＇



　　　　　17。　　Move　not　unless　you　see　an　advantage；　　use　not　your　

troops　unless　there　is　something　to　be　gained；　fight　not　unless　

the　position　is　critical。



　　　　　＇Sun　Tzu　may　at　times　appear　to　be　over…cautious；　　but　he　

never　goes　so　far　in　that　direction　as　the　remarkable　passage　in　

the　TAO　TE　CHING；　ch。　69。　　〃I　dare　not　take　the　initiative；　　but　

prefer　to　act　on　the　defensive；　I　dare　not　advance　an　inch；　　but　

prefer　to　retreat　a　foot。〃＇



　　　　　18。　　No　ruler　should　put　troops　into　the　field　merely　to　

gratify　his　own　spleen；　no　general　should　fight　a　battle　simply　

out　of　pique。

　　　　　19。　　If　it　is　to　your　advantage；　make　a　forward　move；　　if　

not；　stay　where　you　are。



　　　　　＇This　is　repeated　from　XI。　ss。　17。　　Here　I　feel　convinced　

that　it　is　an　interpolation；　for　it　is　evident　that　ss。　20　ought　

to　follow　immediately　on　ss。　18。＇



　　　　　20。　　Anger　may　in　time　change　to　gladness；　vexation　may　be　

succeeded　by　content。

　　　　　21。　　But　a　kingdom　that　has　once　been　destroyed　can　never　

come　again　into　being；



　　　　　＇The　Wu　State　was　destined　to　be　a　melancholy　example　of　

this　saying。＇



nor　can　the　dead　ever　be　brought　back　to　life。

　　　　　22。　　Hence　the　enlightened　ruler　is　heedful；　and　the　good　

general　full　of　caution。　　This　is　the　way　to　keep　a　country　at　

peace　and　an　army　intact。





＇1＇　　　〃Unless　you　enter　the　tiger's　lair；　you　cannot　get　hold　of　

the　tiger's　cubs。〃



…



XIII。　　THE　USE　OF　SPIES





　　　　　1。　　Sun　Tzu　said：　　Raising　a　host　of　a　hundred　thousand　men　

and　marching　them　great　distances　entails　heavy　loss　on　the　

people　and　a　drain　on　the　resources　of　the　State。　　The　daily　

expenditure　will　amount　to　a　thousand　ounces　of　silver。



　　　　　＇Cf。　II。　ss。　ss。　1；　13；　14。＇



There　will　be　commotion　at　home　and　abroad；　and　men　will　drop　

down　exhausted　on　the　highways。



　　　　　＇Cf。　　TAO　TE　CHING；　　ch。　　30：　　　〃Where　troops　have　been　

quartered；　brambles　and　thorns　spring　up。　　Chang　Yu　has　the　note：　　

〃We　may　be　reminded　of　the　saying：　　'On　serious　ground；　gather　in　

plunder。'　　　Why　then　should　carriage　and　transportation　cause　

exhaustion　on　the　highways？The　answer　is；　that　not　victuals　

alone；　　but　all　sorts　of　munitions　of　war　have　to　be　conveyed　to　

the　army。　　Besides；　the　injunction　to　'forage　on　the　enemy'　　only　

means　that　when　an　army　is　deeply　engaged　in　hostile　territory；　

scarcity　of　food　must　be　provided　against。　　Hence；　without　being　

solely　dependent　on　the　enemy　for　corn；　we　must　forage　in　order　

that　there　may　be　an　uninterrupted　flow　of　supplies。　　Then；　

again；　there　are　places　like　salt　deserts　where　provisions　being　

unobtainable；　supplies　from　home　cannot　be　dispensed　with。〃＇



As　many　as　seven　hundred　thousand　families　will　be　impeded　in　

their　labor。



　　　　　＇Mei　Yao…ch‘en　says：　　〃Men　will　be　lacking　at　the　plough…

tail。〃　　The　allusion　is　to　the　system　of　dividing　land　into　nine　

parts；　each　consisting　of　about　15　acres；　the　plot　in　the　center　

being　cultivated　on　behalf　of　the　State　by　the　tenants　of　the　

other　eight。　　It　was　here　also；　so　Tu　Mu　tells　us；　　that　their　

cottages　were　built　and　a　well　sunk；　to　be　used　by　all　in　common。　　

＇See　II。　ss。　12；　note。＇　　In　time　of　war；　one　of　the　families　had　

to　serve　in　the　army；　while　the　other　seven　contributed　to　its　

support。　　Thus；　　by　a　levy　of　100；000　men　（reckoning　one　able…

bodied　soldier　to　each　family）　the　husbandry　of　700；000　families　

would　be　affected。＇



　　　　　2。　　Hostile　armies　may　face　each　other　for　years；　　striving　

for　the　victory　which　is　decided　in　a　single　day。　　This　being　so；　

to　remain　in　ignorance　of　the　enemy's　condition　simply　because　

one　grudges　the　outlay　of　a　hundred　ounces　of　silver　in　honors　

and　emoluments；



　　　　　＇〃For　spies〃　is　of　course　the　meaning；　though　it　would　spoil　

the　effect　of　this　curiously　elaborate　exordium　if　spies　were　

actually　mentioned　at　this　point。＇



is　the　height　of　inhumanity。



　　　　　＇Sun　Tzu's　agreement　is　certainly　ingenious。　　He　begins　by　

adverting　to　the　frightful　misery　and　vast　expenditure　of　blood　

and　treasure　which　war　always　brings　in　its　train。　　Now；　　unless　

you　are　kept　informed　of　the　enemy's　condition；　and　are　ready　to　

strike　at　the　right　moment；　a　war　may　drag　on　for　years。　　The　

only　way　to　get　this　information　is　to　employ　spies；　and　it　is　

impossible　to　obtain　trustworthy　spies　unless　they　are　properly　

paid　for　their　services。　　But　it　is　surely　false　economy　to　

grudge　a　comparatively　trifling　amount　for　this　purpose；　　when　

every　day　that　the　war　lasts　eats　up　an　incalculably　greater　sum。　　

This　grievous　burden　falls　on　the　shoulders　of　the　poor；　　and　

hence　Sun　Tzu　concludes　that　to　neglect　the　use　of　spies　is　

nothing　less　than　a　crime　against　humanity。＇



　　　　　3。　　One　who　acts　thus　is　no　leader　of　men；　no　present　help　

to　his　sovereign；　no　master　of　victory。



　　　　　＇This　idea；　that　the　true　object　of　war　is　peace；　　has　its　

root　in　the　national　temperament　of　the　Chinese。　　Even　so　far　

back　as　597　B。C。；　these　memorable　words　were　uttered　by　Prince　

Chuang　of　the　Ch‘u　State：　　〃The　＇Chinese＇　character　for　'prowess'　

is　made　up　of　＇the　characters　for＇　'to　stay'　　and　　'a　spear'　

（cessation　of　hostilities）。　　Military　prowess　is　seen　in　the　

repression　　　of　　　cruelty；　　the　calling　in　of　　　weapons；　　　the　

preservation　of　the　appointment　of　Heaven；　the　firm　establishment　

of　merit；　　the　bestowal　of　happiness　on　the　people；　　putting　

harmony　between　the　princes；　the　diffusion　of　wealth。〃＇



　　　　　4。　　Thus；　　what　enables　the　wise　sovereign　and　the　good　

general　to　strike　and　conquer；　and　achieve　things　beyond　the　

reach　of　ordinary　men；　is　FOREKNOWLEDGE。



　　　　　＇That　is；　knowledge　of　the　enemy's　dispositions；　and　what　he　

means　to　do。＇



　　　　　5。　　Now　this　foreknowledge　cannot　be　elicited　from　spirits；　

it　cannot　be　obtained　inductively　from　experience；



　　　　　＇Tu　Mu's　note　is：　　〃＇knowledge　of　the　enemy＇　　cannot　be　

gained　by　reasoning　from　other　analogous　cases。〃＇



nor　by　any　deductive　calculation。



　　　　　＇Li　　　Ch‘uan　says：　　　〃Quantities　like　　　length；　　　breadth；　

distance　and　magnitude；　are　susceptible　of　exact　mathematical　

determination；　human　actions　cannot　be　so　calculated。〃＇



　　　　　6。　　Knowledge　of　the　enemy's　dispositions　can　only　be　

obtained　from　other　men。



　　　　　＇Mei　Yao…ch‘en　has　rather　an　interesting　note：　　　〃Knowledge　

of　the　spirit…world　is　to　be　obtained　by　divination；　　information　

in　natural　science　may　be　sought　by　inductive　reasoning；　the　laws　

of　the　universe　can　be　verified　by　mathematical　calculation：　　but　

the　dispositions　of　an　enemy　are　ascertainable　through　spies　and　

spies　alone。〃＇



　　　　　7。　　Hence　the　use　of　spies；　of　whom　there　are　five　classes：　　

（1）　　Local　spies；　　（2）　inward　spies；　（3）　　converted　spies；　　（4）　

doomed　spies；　（5）　surviving　spies。

　　　　　8。　　When　these　five　kinds　of　spy　are　all　at　work；　none　can　

discover　the　secret　system。　　This　is　called　〃divine　manipulation　

of　the　threads。〃　　It　is　the　sovereign's　most　precious　faculty。



　　　　　＇Cromwell；　　one　of　the　greatest　and　most　practical　of　all　

cavalry　leaders；　　had　officers　styled　　'scout　masters；'　　whose　

business　it　was　to　collect　all　possible　information　regarding　the　

enemy；　through　scouts　and　spies；　etc。；　and　much　of　his　success　in　

war　was　traceable　to　the　previous　knowledge　of　the　enemy's　moves　

thus　gained。〃　＇1＇　＇



　　　　　9。　　Having　LOCAL　SPIES　means　employing　the　services　of　the　

inhabitants　of　a　district。



　　　　　＇Tu　Mu　says：　　〃In　the　enemy's　country；　win　people　over　by　

kind　treatment；　and　use　them　as　spies。〃＇



　　　　　10。　　Having　INWARD　SPIES；　making　use　of　officials　of　the　

enemy。



　　　　　＇Tu　Mu　enumerates　the　following　classes　as　likely　to　do　good　

service　in　this　respect：　　〃Worthy　men　who　have　been　degraded　from　

office；　　criminals　who　have　undergone　punishment；　also；　　favorite　

concubines　who　are　greedy　for　gold；　men　who　are　aggrieved　at　

being　in　subordinate　positions；　or　who　have　been　passed　over　in　

the　distribution　of　posts；　others　who　are　anxious　that　their　side　

should　be　defeated　in　order　that　they　may　have　a　chance　of　

displaying　their　ability　and　talents；　fickle　turncoats　who　always　

want　to　have　a　foot　in　each　boat。　　Officials　of　these　several　

kinds；〃　he　continues；　〃should　be　secretly　approached　and　bound　to　

one's　interests　by　means　of　rich　presents。　　In　this　way　you　will　

be　able　to　find　out　the　state　of　affairs　in　the　enemy's　country；　

ascertain　the　plans　that　are　being　formed　against　you；　　and　

moreover　disturb　the　harmony　and　create　a　breach　between　the　

sovereign　and　his　ministers。〃　　The　necessity　for　extreme　caution；　

however；　　in　dealing　with　　〃inward　spies；〃　　appears　from　　　an　

historical　incident　related　by　Ho　Shih：　　〃Lo　Shang；　Governor　of　

I…Chou；　sent　his　general　Wei　Po　to　attack　the　rebel　Li　Hsiung　of　

Shu　in　his　stronghold　at　P‘i。　　After　each　side　had　experienced　a　

number　of　victories　and　defeats；　Li　Hsiung　had　recourse　to　the　

s