人。有谁愿意要吗？”排队的人都不理睬他。于是，这人耸了耸肩，走了。
过了一会，他又回来了。然而，这次他却喊道：“谁买票啰？我这儿有
两张，每张10 美元。”结果，两张戏票立刻被抢购而去。
（古月译）
生活验证
一位很富有的人伤感地对他的朋友说：“尽管我非常愿意死后把全部的
财产都留给慈善机构，可是人们却仍然认为我是守财奴。”
他的朋友听后说：“我告诉你一个关于猪和牛的故事。猪向牛抱怨说它
不受人们的欢迎：‘人们经常提及你的善良和你那仁慈的目光，确实，你给
了人们牛奶和奶油，但我给予人类的更多，我奉献给人类熏肉和火腿，但是，
人们还是不喜欢我，为什么？’牛想了一会说：‘也许是因为我是在生前奉
献的。’”
（邱彩霞译）
强迫自己
无论干什么，自信只是第一步，而只有强迫了自己才能成功。
在我读中学的时候，我就觉得我必须写点什么。我时常感到自己看到听
到的东西老憋在胸中，胀得难受。可每次坐下来，又不知如何下手，有时连
标题也想不出。每晚望着黑黑的夜空在脑中写来写去，似乎还很不错，于是
决心第二天一定写下去。可天一亮又是一切如旧。就这样过了许多年，终于
有一天，这种令我困惑苦恼的局面发生了变化。那是我在巴塞罗遇到一个朋
友之后。我的这个朋友原来是个小商人，可现在成了一位大饭店的老板。“伙
计，”那天晚宴时他对我说，“我失败了许多次，但每次都强迫自己干下去。”
他举起酒杯，感慨地环视了一下华丽的餐厅，橙红色的葡萄酒立即溶入那闪
光的脖颈中。
强迫自己！我明白了，以往我有的只是自信，缺乏强迫自己干下去的劲
头。从此，我强迫自己坐下来，强迫自己写下去，强迫自己接受和解脱痛苦
的失败？ 。谢谢那位朋友，我强迫了自己，也有了今天。
是的，干事情必须强迫自己。
（＇美＇吉米？盖茨赵松译）
尊敬的人
只有我们自己能使我们感到厌烦，别的东西都不能。即使做最低贱的工
作，也不一定会使人感到厌烦。
钢琴家布兰杰忆述替她住所洗擦地板的杜华老太太说：“我想起她就有
无限敬仰。有一天，她敲开我的门对我说：“小姐，很抱歉打扰您，不过请
您来看看地板，瞧，我把它擦得发光了。”
“在我心目中，大作曲家斯特拉文斯基和杜华老太太的成就不相伯仲。
他们都尽力把所做的事做好。我曾向斯特拉文斯基提到此事，他说：‘你过
奖我了，我做事有利可图。可是她，她只想把工作做好。’”
战胜懊悔
最浪费时间的无过于懊悔。
纽约一位精神病学家，执业多年，绩誉卓著，他在数年前将退休时说，
他发现在帮助他改变生活方面最有用的老师，是他所谓的“四个小字”。
头两个字是“要是”。他说：“我有许多病人，把时间都花在缅怀既往
上，后悔当初该做而没有做的事：‘要是我在那次面试前准备得好一点？？’
‘要是我当初进了会计班？？’”
在懊悔的海洋里打滚是严重的精神消耗。矫正的方法很简单：只要在你
的字里抹掉“要是”二字，改用“下次”二字即可。应该向自己说：“下次
如有机会我要选读那一科？？”
实习这简单的技巧，使它成为习惯。千万不要老是惦念已往的过错，当
你自觉又在后悔既往时，便对自己说：“下次我不会再做错。”这样做能使
你摒除懊悔，把时间和心思用于现在和将来。
热心是什么
如果你热心，什么事都能做。热心是使你的希望高入云表的酵母。热心
是你眼睛里的闪光，步伐里的轻快，手里的握力，意志的无可抗拒的冲劲，
和完成你的愿望的力量。
热心是战士。他们坚韧不拔，他们锲而不舍。热心是所有进步的根源。
有了它就有成就。没有它事事推诿。
秘 诀
美国著名的法学家小霍尔摩斯说：即使我有规避麻烦的秘诀，亦决不传
授给人。麻烦使人增添处事的能力。我并不是说不避麻烦，那和敌视麻烦同
样要不得。正因为处处都有麻烦，我认为最好把它当做朋友看待，和它稍有
来往。
滑溜和攀登
人的一生，基本上可能有两种行动，一是滑溜，一是攀登。
一眼看去，会觉得滑溜容易，攀登困难。但实际上正相反。打滑溜的人
很快就活得累了，所以一般都过早地退出了人生舞台，难以设想，一个人会
滑溜到80 岁。
可是一个人可以攀登到90 岁，而且看上去，他依然精神饱满、神采奕奕。
成功的梯子
我断乎不相信，任何先天的或后天的才能，可以无需坚定的坦白的若干
的品质而得到成功。世界上没有像那样成就的事。某种可喜的才能，某种幸
运的机会，可以形成某一些人上升的梯子的两侧，但是，那梯子的横级必然
是用禁得住磨擦和牵扯的东西做的；没有东西可以代替彻底的、热情的、诚
恳的真功夫。
（＇英＇狄更斯）
不是理由
新加坡电台有一个可爱的节目，叫“这不是理由”。
真的，女孩子说：我不能赴你的约会，因为妈妈不准我晚归。并不是理
由，不过是推辞。
老板说：对不起，我们薪水一律是这么多。那也不是理由，只不过是阁
下不值得他破例。
没有时间写作？不不不，更不是理由了，一切都看选择，凡事都排座次，
如果真的想做一件事，想得厉害，想得憔悴，一定会做成功。
浅而易学的事不去做，很明显是不想做，没有必要做，不值得做，以及，
不方便做。
那么这件事在当事人心目中，自然也不是重要的事。
一位大律师接受访问，记者问他，业务繁忙如何抽空搞音乐？他笑笑答：
“要是喜欢，总有时间，譬如说，人家吃饭，我不吃，人家睡觉，我不睡，
我作曲，我练习乐器。”
就是那么简单。
人在爱得不够、努力得不够、用心得不够的时候，总喜欢创造一些不是
理由的理由来开脱自身，以便下台。
（亦舒）
事小危险大
大而壮的东西没有小而弱的东西危险大，这是真实的现象。自然界小而
弱的东西繁殖得比较快。繁殖没有死亡快的东西，最终也就消失了。但是关
于小的毛病、小的疼痛、小的烦恼怎么样呢？大面积的溃疡不是由于大的忧
虑而引起的，而是产生于小小的生气。大的东西可以毁掉一个人，如果毁不
了，此人就是壮实而健康的。一个人有时竟能被小数目的发票、电话号码的
错误、运动员的一脚、普通感冒及烦恼等摧毁掉。所有这些都是消极的，微
不足道的，但没有一个人对它们来说是强者了。
（＇美＇约翰？斯坦贝克沈应海译）
话如衣冠
想到我们在不同的情况下说话也不同，使我觉得有趣。说话就像穿衣，
有时一本正经，有时轻松随便。在非常正式的场合，说的话要一板一眼，一
丝不苛：例如求职信或读者投书——这些是穿黑礼服打领结的语言，什么都
得熨得平平整整，刷得干干净净。也有些比较随便的语言——是穿较为舒适
但依然讲究的西装。至于晚上和周末与密友谈话使用的语言，则是穿牛仔裤
运动衫的语言，解下领带，无拘无束。家庭语言就更加轻松了，随口说出全
不用合语法的话，家人才明白的俚语和旧日笑话，使大家更亲密——这是穿
睡衣和披头散发的语言。最后当然就是赤裸裸的语言——夫妇间闲谈，喁喁
细语，叹息和咕哝，是最不自觉、坦白和原始的语言。
关于忠告
别的忠告你要提出多少就提出多少，但千万不要告诉我怎样管教子女、
训练狗、炒鸡蛋、钓鱼、投票选举、买牛肉、吃龙虾、欣赏好音乐、改善我
的脾气、松弛神经，或是怎样准备归天。
奉承话
本杰明？富兰克林常对人说起他童年的一件小事：
有一天清晨，我家门口来了一个男人，肩扛一把大斧。他见到我，便和
气地说：“你好啊，小伙子，请问你家有磨刀石吗？”
“有啊，先生。”我据实回答了他。
“你真是个好小伙子，”他又说，“我可以借你家的磨刀石磨磨斧头吗？”
“当然行呀。”听了他的客气话，我爽快地答应了。
他摸摸我的头，又问：“你多大了？叫什么名字？我知道，你准是个好
孩子！你肯帮我把斧头磨上几分钟吗？”
听了他的奉承话，我高兴极了，便使劲地帮他磨起斧头来。他的斧头又
锈又钝，而我却磨得十分卖力，手磨酸了，上学的时间也快到了，但斧头却
才磨好一半。
等到斧头终于磨好，不料这个男人却突然粗暴地对我说：“喂，你这个
懒虫，难道想逃学吗？还不快跑！你手脚不能快点么！”
当时，我真是气极了，我为他干了一早晨的力气活，得到的报酬，竟是
挨他一顿臭骂。
这件小事，我一直都未忘却，直到现在，当我听到别人的恭维，就会回
想起当年这个扛斧头的男人，回想起他的那番奉承话来。
（裘明仁译）
是吗
“是吗？”这词组有种奇妙的功能，能使对话产生节奏感，避免平板枯
燥。它又是很好的转变话题的缓冲器。有时谈话变得无趣，甚至出现了矛盾，
突然来了一句“是吗？”就可以极自然地转入另一题目，一点都不显得生硬，
就像机器的润滑剂似的。
“是吗？”迷离惝恍，不即不离。它没有肯定什么，也不否定什么。对
提出抗议的人来说，既表现了一种惊异，又带有一种同情；是惋惜，又是指
责，但都是轻轻的，不着什么痕迹。总之，无论客观上需要哪一种反应，都
可由对方按照需要自我补充完成，不劳更多的解释、说明。
“是吗？”还有一个最大优点，就是毫无粘滞，不落言诠。完全不必担
心会因此而负任何责任。它只表示“知道了”，并没有说明同意或反对。
“是吗？”妙用无穷。和它相比，
“今天天气哈哈哈”又算得什么呢？
（黄裳）
对话
据说有一次有人问苏格拉底道：“苏格拉底先生，你可曾听说——”
“且慢，朋友，”这位哲人立即打断了他的话，“你是否确知你要告诉
我的话全部都是真的？”
“那倒不，我只是听人说的。”
“原来如此，那你就不必讲给我听了，除非那是件好事。请问你讲的那
件事是不是好事呢？”
“恰恰相反！”
“噢，那么也许我有知道的必要，这样也好防止贻害他人。”
“嗯，那倒也不是——”
“那么，好啦！”苏格拉底最后说道，“让我们把这件事忘却吧！人生
中有那么多有价值的事情，我们没功夫去理会这既不真又不好而且没有必要
知道的事情了。”
（钱星博摘编）
分秒可惜
一天，我坐在一位医生的拥挤的候诊室里，一位老人突然站了起来走向
值班护士。
“小姐，”他彬彬有礼、一本正经地说，“我预约的时间是3 点，而现
在已经是4 点，我不能再等下去了，请给我重新预约改天看病吧！”
坐在我身旁的一位妇女弯过身对我说：“他肯定至少也有80 岁了，他现
在还会有什么要紧的事？”
那老人转向我们说：“我今年88 岁，这就是为什么我不能浪费一分一秒
的原因。”
（林京海译）
沙漏
在奥克里街的角上，我站住了，和我的邻人灰勃耳太太谈一会儿，她正
在等一辆公共汽车。
“告诉我，”她问，“你这怪样的包裹里包了什么呀？”
“一个沙漏，”我说着把它从纸包里取出来，“我在国王路一家店铺里
看到它。我老需要一个沙漏量时间。时间是多么的神秘呀，只要你一想到它。
看，我们正在谈，沙就在漏呢。我手里拿了一切本质中最有威力、最难解、
最难留的东西——时间，治我们一切哀愁的最可怜的良药。——可是我说：
‘你的公共汽车正要开了。你赶不上了，要是你不留心！’”
（＇英＇史密士）
时间
上苍赐给世人的时间是无限的。究竟怎样赐给我们呢？是一下子就给我
们1000 年吗？不，是把时间均匀地分成一个个清新的早晨。
（＇美＇爱默生）
付出时间
买东西所付出的其实并不是金钱，而是时间。“再过5 年，我就能储到
足够的钱买那幢度假屋了。那时候，我便可以放松下来。”这就是说，那座
房子要花掉你5 年时间。
你不妨把房子、汽车或其他东西的金钱价值转换为时间，再看看它是否
值得。有时你能做你想做的事情，或立刻拥有你所要的东西，就是因为每样
事都需要付出或多或少的时间。说“花时间”并非只是个比喻，现实生活的
确是这样运作的。
表上乾坤
你看到一个人看表时，问他什么时间，他通常要再看一下才知道。因为
他方才看表时不想知道“现在是什么时候？”而大概是想：“我有没有足够
的时间？”或“离晚饭还有多少时间？”表的回答只是：“有”或“半小时”。
所以你若问他现在是什么时候，他必须再看表才能回答。
永远不晚
只要你打定主意做一件事，绝不会为时已晚。如果必须等待，那就等待
好了。如果必须全力以赴，那就全力以赴好了。如果必须坚持不懈，那就坚
持不懈好了。太老了吗？不，只要我们一息尚存，就永远不会太晚，永远有
时间整顿生活，永远有更美好的明天。苏格拉底临终前，还跟他的弟子若无
其事地讨论问题。圣伊格拿修虽然已上了年纪，但还跟他的弟子们坐在一起，
因为他需要而且希望学习。
我们不可未经战斗就投降。今天我失败了，今天我浪费了光阴，今天我
变成别人瞧不起的人。但我决不气馁。明天你瞧好了！可是，为什么要等到
明天？我现在就做给你看！
有时我们忘记一年需要四季才完成生命周期。在个人生命和大自然里，
这个过程都是有规律的，不能催赶。顺应这真理的人明白，冬天是生命的一
部分。
拖延
“拖延者”是我们对迟迟不做我们要他们做的事的人的贬意词。
现在可能是为拖延说句好话的时候了。有多少事情如果不做岂不是更好
些？比如说那些延宕误事的官僚——他们总是按时打出�