《014-本草乘雅半偈》

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014-本草乘雅半偈- 第16部分


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各随方制,酒浸醋拌,制过乃可变化。畏菟丝子。 
绍隆王先生云∶色青法木,故可入肝。功能明目,肝主开明于目故也。然瞳子神光,专 
司在 
【 】曰∶空青黄赤金矿之精粹也。盖五行金位于西,黄为五金土,赤为五金火也。造 
化指南云∶紫阳之气生绿,青阳之气生青,空青者,石绿之得道者也。黄帝云∶青阳走上窍, 
盖肝窍目,故益肝,明目清盲,并利九窍也。通血脉者,诸脉皆属于目也;养精神者,心藏 
神,肾藏精,藉金木之交互,火水之合璧也。然则空青以功用诠名矣。 

第三帙
曾青
内容:(本经上品) 
【气味】酸,小寒,无毒。 
【主治】主目痛,止泪出,风痹,利关节,通九窍,破症坚积聚。久服轻身不老。 
【核】曰∶出蜀中,及越 、蔚州、鄂州诸山谷。其山有铜,曾青生其阳。曾青者,铜 
之精也。色理颇类空青,累累如黄连相缀,又如蚯蚓屎而方棱,色深如波斯青黛,层层而生, 
叩之作金声者始真。造化指南云∶空青多生金矿,曾青多生铜矿,乃石绿之得道者。禀东方 
之正色,修炼点化,与三黄齐躯。独孤滔云∶曾青住火成膏,可结 制砂,亦含金气所生也 
。须酒醋渍煮,乃有神化,若涂铁上,则色赤如铜。畏菟丝子。修事,勿用夹砂石,及有铜 
青者。每一两,取紫背天葵、甘草、青芝,用干湿各一镒,细锉,入瓷锅内,置青于中。用 
东流水二镒,缓火煮五昼夜,勿令水火失时,取出,更用东流水浴过,研乳如粉用。 
【 】曰∶曾,层也。其青从实而空,从空而层,然则曾出于空,曾为空之纯粹精也。 
曾亦可以为增矣。故功力曾益其空之所不能,不唯力走空窍,更主利关节,破症坚积聚者, 
缘累结以为形而从治也。久服则实从空,空从层,身轻不老耳。 

第三帙
阿胶
内容:(本经上品) 
【气味】甘平,无毒。 
【主治】主心腹内崩,劳极洒洒如疟状,腰腹痛,四肢酸疼,女子下血,安胎。久服轻 
身, 
【核】曰∶东阿井,在山东兖州府阳谷县,东北六十里,即古之东阿县也。水经注云∶ 
东阿井大如轮,深六七丈,水性下趋,质清且重,岁常煮胶以贡。煮法∶必取乌驴皮,刮净 
去毛,急流水中浸七日,入瓷锅内,渐增阿井水,煮三日夜则皮化,滤清再煮稠,贮盆中乃 
集尔。冬月易干,其色深绿,且明燥轻脆,味淡而甘,亦须陈久,方堪入药。设用牛皮,及 
黄胶 
【 】曰∶取义在水,仍存井名。胶者,已成之质也。一名傅致,如言傅会致使。会之 
始至也或云济水所注,盖济为楚,隐则伏流,显则正出,正出者涌出也。与阿水质之清重, 
性之下趋,似不相符,难考其所从来矣。驴力在胪。胪,腹前也。亦黑也,皮也。顾力在胪, 
色专者黑,精专者皮耳。缘水性之下趋,协皮革之外卫,藉火力以成土化,从下者上,从外 
者内矣。虽转甘平,仍含本有咸寒,故走血以主内崩,此卫不将营,营将安傅乎。乃至形藏 
失其濡润,遂成藏之五劳,形之六极,以及四肢经隧,或涸或污,酸且痛也。阴不足,则阳 
下陷。阳不足,则阴上乘。上乘下陷,故洒淅恶寒,辄复发热如疟状。下血即血崩,血濡则 
胎固,专言心腹腰腹者,驴力在胪故也。经云∶阴者藏精而起亟,阳者卫外而为固,阿胶两 
得之矣。 
(缘水性之下趋,协皮革之外卫,藉火力以成土化。正所谓傅会致使,会之使至也。 
从下者上,指下趋之水,藉火力而上炎。从外者内,指外卫之皮革,藉火力而内向。外之合 
内,下之从上,中黄之位乎。) 

第三帙
蜜蜡
内容:(本经上品) 
【气味】甘,微温,无毒。 
【主治】主下痢浓血,补中,续绝伤金疮,益气,不饥,耐老。 
【核】曰∶蜡,蜜脾也。埤雅云∶其房如脾,故谓之蜜脾。一名蜡蜂,蜡生于蜜,而天 
下之味莫甘于蜜,莫淡于蜡,旧说蜂之化蜜,必取 猪之水,注之蜡房,而后蜜成,故谓之 
蜡。蜡者,蜜之 也。修事,取蜜后,缓火炼化,滤入水中,其色黄,俗名黄蜡。更用水煮 
化,以好绵纸折作数层,入冷水中蘸湿,遂贴蜡上,一吸即起,仍投冷水中,有蜡凝纸上者, 
即剥取之,再吸再剥,以尽为度。铺竹扁内,日中暴之,干则频洒以水,久之则色白如练, 
因名白蜡,非新白而久黄也。与虫造白蜡不同类。恶芫花、齐蛤。 
【 】曰∶蜜,密也。蜡,合也。蜡为蜜房,合密以成酝酿者也。味甘气温,居中色黄。 
对治胃不合密,遂痢脓血,更续金疮之不合密,肉理肌肤,胃府之所司尔。益气者,益胃土 
之 
(蜡为蜜脾,裨助百芳以化蜜也。蜜甘而蜡淡,非浓彼而薄此,犹夫瓜甜而蒂苦,所以 
见中枢之别于本末内外也。月令定五行,作五味,归五藏,素问另出淡味为五味本。凡形藏 
不足者,各以其味以补之。倾颓者,专以淡味以维之。本经判味曰甘,此指着舌时,犹有蜜 
味在,嚼之蜜味去,真味现矣。淡不厌,质可久,不饥耐老者以此。) 

第三帙
桑螵蛸
内容:(本经上品) 
出世人不肯作此用,世人亦无暇及此。 
【气味】咸甘平,无毒。 
【主治】主伤中,疝瘕,阴痿,益精生子。女子血闭,腰痛,通五淋,利小便水道。 
【核】曰∶桑螵蛸螳螂子也,深秋乳子作房,粘着桑枝上者,入药用。房长寸许,大如 
拇指,重重有隔房,每房有子如蛆卵,芒种节后,一齐都出。月令有云∶螳螂生也,螳螂骧 
首奋臂,修颈大腹,两手四足,善缘而捷,以须代鼻,喜食人发,尤善捕蝉。尔雅云∶不过 
螳螂,其子螵蛸,捕蝉而食,执木叶以自蔽,蝉将去而未飞,为之一前一却。庄子云∶螳螂 
执翳而搏之,得见而忘其形,盖谓是也。 云∶凡使勿用杂树枝上生者,名曰素螺。须觅桑 
枝东畔生者。采得,去核子,用沸浆水浸七次,锅中熬干用。别作修事无效也。 
先人云∶房藏久远,一房百子,有肾之悭,得甲之体,候阴之物,输精之用者也。 
【 】曰∶桑螵蛸,即螳螂秋深产卵,连缀桑枝东畔者良。螵从票,蛸从肖,言劲疾轻 
举,肖类母性也。月令芒种螳螂生,盖是月升阴始起,杀虫应而生焉。不生是谓阴息,唯捕 
蝉时,有进退势,余只知进而已,当入厥阴,具厥阴体用者也。故主厥阴隐深之境,唯知厥 
退,为疝瘕阴痿,精涸血闭,五淋癃约,此不从升阴而起,反从降阴而息者。对待治之,倘 
阴杀自强,所当敛避,设不知却,欲仗怒臂以当车辙,恐亦不胜其任也。 

第四帙
玄参
内容:(本经中品) 
【气味】苦,微寒,无毒。 
【主治】主腹中寒热积聚,女子产乳余疾,补肾气,令人明目。 
【核】曰∶生河间川谷,及冤句,山阳近道亦有之。二月生苗,高四五尺,茎方而大, 
作节若竹,色紫赤,有细毛,叶生枝间,四四相值,形似芍药。七月开花,白色或茄花色, 
形似大蓟,花端丛刺,刺端有钩,最坚且利,八月结子黑色。一种茎方而细,色青紫,叶似 
脂麻对生,又似槐柳尖长,边有锯齿,七月开花青碧,八月结子黑褐,根都科生,一根五七 
枚,生时青白,干即紫黑,宜三八月采。修治,用蒲草重重相隔,入柳木甑,蒸两伏时,勿 
犯铜铁器,饵之噎人喉,丧人目。恶黄 、干姜、山茱萸。反藜芦。 
【 】曰∶玄正子半,一阳将复之时也。非动非静,若显若匿,一点微芒,万钧之力; 
其味苦,已向乎阳,其气寒,未离乎阴,俨似少阴之枢象。参赞化育之元始,具备少阴之体 
用者也。主治功力,与芍药相似,芍则端倪已破,玄则酝藉幽微,故主寒热积聚之欲成坚凝 
闭密,与产乳余疾之已出未净。补肾气者,补肾气方萌之机兆,非补肾藏欲藏之形质。体用 
周备,则精华上注,故令目明。 
(冬三月,此谓闭藏,使志若伏,若匿,若有私意,若已有得,非水凝如石之肾气独沉 
矣。 
(又经云∶冬三月,欲如运枢。) 
(又云∶阴者,藏精而起亟也。) 

第四帙
水苏
内容:(本经中品) 
【气味】辛,微温,无毒。 
【主治】主下气,杀谷,除饮食,辟口臭,去邪毒,辟恶气。久服通神明,轻身耐老。 

第四帙
荏子
内容:【气味】辛温,无毒。 
【主治】主咳逆下气,温中,补体。叶主调中,去臭气。(别录) 

第四帙

内容:【气味】辛温,无毒。 
【主治】主冷气泄痢。生食,除胸中酸水。 碎,傅蚁 。(藏器) 
【核】曰∶水苏,即紫苏。一名卢苏,处处有之。喜生水旁,春二月皆以子种,或子着 
地间,次年自发。茎方叶圆,叶端有尖,边作锯齿,肥地者,叶面背俱色紫,瘠地者,仅背 
紫面青。七八月开花红紫色,成穗作房,结实如芥子,臭香色褐,碎之绞液作油,甚甘美也。 
若叶面背色白者,即荏子,子不甚香,而叶转辛。若叶面背青白者,即荠 ,叶上有毛而气 
臭,五月采叶,七月采茎,九月采实,各取得气之全。今市肆茎叶,多霜后采取,此已 之 
本,气味俱失,不宜用也。别录另立苏,及白苏两条;苏即水苏,白苏即荏子,又有鱼苏、 
鸡苏二种。鱼苏,即荏子同类,一名 苏,状似茵陈,叶大而香。吴人用煮鱼食,因名鱼苏。 
鸡苏,一名回回苏,茎叶俱紫,叶边锯齿极细密,叶面交纽若剪绒状,宛似鸡冠,因名鸡苏 
。王祯云∶即水苏之异形,故主疗诸疾亦相同也。 
先人云∶诸苏同一种类,但有家莳野生,及色香气味之殊。故主治功力,似异而同也。 
皆宜于水,质都柔润,虽色香气味,稍分浓薄,而辛温芳烈则一,当以本经水苏为正。顾苏 
之有荏有荠,若术之有苍有白,何须另立门户。 
【 】曰∶此以功用诠名,水取坎刚,以荡活泼之体。苏则震 ,以舒阳和之用。更详 
色香气味,体性生成,致新推陈之宣剂轻剂也。故主气下者,可使之宣发,气上者,可使之 
宣摄,并可开发上焦,宣五谷味,熏肤充身泽毛若雾露之溉,故谷亦杀,毒亦去,臭恶亦辟, 
神明可通,轻身耐老矣。别录用治吐血,衄血,及血崩,此气不宣发宣摄,以气如橐龠,血 
如 
茎则偏于宣通,子则兼而有之,而性稍缓。别录又出荏子,藏器又出荠 。荏即水苏之色白 
者,易于入肺,以肺之经气,起于中焦,上隔属肺,乃能布气四达故也。荠即水苏之色青者 
,易于入肝,以肝之经气,终于中焦,中焦食气,乃能散精于肝故也。如泄痢酸水,正食气 
不得散精于肝,致气冷痿厥,遂成五饮,变生种种形证耳。 
(水苏独为中焦主,故可宣扬,复可宣摄;荏子独为上焦主,为经气之始;荠 独为下 
焦主,为经气之终。而三苏之扬摄,又莫不繇中焦,次第以为分属者。然水苏枢之属,荏子 
开之属,荠 阖之属矣。) 

第四帙
假苏
内容:(本经中品) 
界域相连,依真傍假呼卢,应六性相近也。 
【气味】辛温,无毒。 
【主治】主寒热鼠 瘰 ,生疮,破结聚气,下瘀血,除湿疸。 
【核】曰∶假苏,即荆芥。窃似卢苏,原属野生,今为俗用,遂多种莳。二月布子生苗, 
方茎细叶,似落篱而细;八月开小花,作穗成房,房如水苏,内有细子似葶苈,色黄赤,连 
穗 
【 】曰∶假者苏之,故名假苏。如假寒热为鼠 ,为瘰 ;假气为结,为聚;假血为 
瘀;假湿为疸;假伪非真者,苏苏震行,缓散自释矣。别名疆 、荆芥。疆画界分,荆方芥 
辛也。言能画疆界,殊方域,悉新以辛也。 

第四帙
麻黄
内容:(本经中品) 
纤细虚中,宛如毛孔。故可对待满实之毛孔。 
【气味】苦温,无毒。 
【主治】主中风,伤寒,头痛,温疟,发表汗出,去邪热气,止咳逆上气,除寒热,破 
症 
【核】曰∶出荥阳、中牟、汴京者为胜。所在之处,冬不积雪。二月生苗,纤细劲直, 
外黄内赤,中虚作节如竹;四月梢头开黄色花,结实如百合瓣而紧小,又似皂荚子而味甜; 
根色紫赤,有雌雄两种,雌者开花结实。修治,去根及节,煮十多沸,掠去白沫,恐令人烦 
根节能止汗故也。浓朴、白薇为之使。恶辛夷、石苇。 
【 】曰∶表黄里赤,中虚象离,生不受雪,合辅心王,宣扬火令者也。主治寒风温疟, 
标见头痛之标经,侵淫部署之首,形层之皮,致毛孔满实,逆开反阖者,宣火政令,扬液为 
汗而张大之,八万四千毛孔,莫不从令,而去邪热气矣。但热非病反其本,中标之病,即寒 
风炎威之气,使人毛孔毕直,皮肤闭而为热,劲切之性,仍未反乎本气之寒也。咳逆上气者, 
毛孔满闭,则不能布气从开,故上逆而咳。症坚积聚者,假气成形,则不能转阖从开,故积 
坚而症。盖不独本性不迁,即本气犹未变易,故仍可转入为出,易冬为春,否则妄汗亡液, 
败乱心王矣。 

第四帙
葛根
内容:(本经中品) 
合葛根、石膏、麻黄三种,则知仲景处方大局。仲景为立方祖,三种为诸方始也。 
【气味】甘辛平,无毒。 
【主治】主消渴,身大热,呕吐,诸痹,起阴气,解诸毒。 
【核】曰∶鹿食九草,此其一也。出闽、广、江、浙,所在有之。有野生,有家种。春 
生苗,引藤延蔓,长二三丈,取治 ,各以地土之宜,以别精粗美恶耳。叶有三尖,似枫 
叶而长,色青翠,七月开花成穗,累累相缀,紫粉色,似豌豆花,结实似小黄豆,荚上有毛, 
荚中之子,绿色而扁,似盐梅核,生嚼腥气,即本经所谓葛谷也。根大如臂,外紫内白,长 
八九尺,以入土最深者良。五月五日,采根曝干,杀野葛、巴豆、百药毒。 
先人云∶外阳内阴,有三阴渐长,化炎热为清凉之象。 
【 】曰∶读本经主治,合仲景葛根汤法,此从阳明中治之气化药也。谓阳明之上,燥 
化主之,不从本气之四气,标阳之二阳,从乎中见
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