《014-本草乘雅半偈》

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014-本草乘雅半偈- 第22部分


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内容:(本经中品) 
【气味】苦平,无毒。 
【主治】主腰背强,关机缓急,周痹,寒湿膝痛,颇利老人。 
【核】曰∶出尝山川谷,及太行山、淄、温、眉州山野间。茎细叶花,两两相对,似大 
叶蕨,及贯众叶,边有锯齿,面背皆光。根形如狗脊骨,凸凹 ,金毛密布者是也。勿用 
透山根,其形状相似,只入顶苦不可饵。修治,火燎去毛,细锉,酒浸一夜,蒸之,从巳至 
申,取出晒干。先人云∶狗脊绵韧,如筋如骨,味苦性坚,而叶对生,犹脊分两胁也。能强 
关机者,唯精与气,体用俱备故也。 
【 】曰∶此以功用立名,亦因形相类也。狗叩也,声有节,若叩物也;脊积也,积续 
骨节筋脉上下也。主肝肾体用,权衡形脏之关机者也。故治寒湿周痹,致关机缓急,为腰背 
强,及膝痛。颇利老人者,利老人之筋骨关机也。别录甄权。广关机不利于目,为目暗,不 
利于膀胱,失溺不节,及淋露,寒湿痹,及风虚,毒风腰强,及腰痛,膝痛,及脚弱软脚 
,伤中,及关节重,筋骨绝。若坚脊,即所以强肝肾,健筋骨,以利俯仰,少气,即关机失 
利之故也。济生方治冲任寒热,室女白带,此又广关机不利冲任与带。并可广阳维、阴维, 
阳跷、阴跷以及督与十二经脉经络之失利关机,则凡关机为病,为病及关机者,咸可因势 
而利导之。吴绶方,病后足肿,狗脊煎汤渍洗,此法金匮要略治百合病。百合煎汤洗之。百 
合病者,百脉之宗主为病,此筋骨脉络之关机为病也。以此推展,真不胜其用,唯在专司佐 
使者何如耳。 

第五帙
通草
内容:(本经中品) 
【气味】辛平,无毒。 
【主治】主除脾胃寒热,通利九窍血脉关节,令人不忘,去恶虫。 
【核】曰∶通草,即木通。泽、潞、汉中、江淮、湖南州郡皆有之。绕树蔓藤,大者经 
三五寸,每节二三枝,枝头五叶。夏末开花紫色,亦有白色者。实如木瓜而小,长三四寸, 
瓤白核黑,食之甘美。枝即通草,通理细孔,两头皆通,含取一头吹之,气出彼头,色黄白 
者良。黑褐色者,此商贾因其质轻易得,多置舡篷上,为雨 所侵,以致形色腐黑,用之无 
力也。 
【 】曰∶黄中通理,故名通。草类藤蔓,仍名草。枝头五叶,长夏作花,味辛气平。 
脾之用药通剂也。故除脾胃寒热,塞而不通,并九窍血脉关节,悉为脾土所摄故也。去恶虫, 
令 
(具此神通,则八万四千毛窍。有所闭塞。莫不令之开通。举九窍者,九窍为窍穴之总 
持耳 

第五帙
秦艽
内容:(本经中品) 
数犯此者,此字指生气言。 
【气味】苦平,无毒。 
【主治】主寒热邪气,寒湿风痹,肢节痛,下水,利小便。 
【核】曰∶出飞鸟山谷,及甘松、龙洞、泾州、 州、岐州诸处。枝干高五六寸,叶婆 
娑如莴苣叶,茎梗俱青。六月开花紫色似葛花,当月结子。根黄色,长尺许,作罗纹交斜, 
其文左列者佳,右列者不堪入药,令人发香港脚病也。修治,认取脚文左列者,拭去黄白毛, 
还元汤浸一宿,日干用。菖蒲为之使,恶牛乳。 
先人云∶人身直者为经,横者为络,络之下注者为孙。肌腠之邪,多从孙人,次薄于络, 
复 
【 】曰∶根有罗纹,左旋者入药,盖天道左旋,而人生气从之。经云∶自古通天者生 
之本,天地之间,六合之内,其气九州九窍,五脏十二节皆通乎天气。数犯此者,则邪气伤 
人,内闭九窍,外壅肌肉,卫气散解,是以本经用治寒热邪气,或风寒湿痹,致骨节水道, 
反从地道右旋者,使顺天运,以转玉玑。别录诸家,用治转胞口噤,目暗耳鸣,即九窍内闭。 
用治痈疽黄胆,传尸骨蒸,即肌肉外壅。用治手足不遂,通身挛急,即卫气散解。设左右无 
别,天道逆矣。 

第五帙
栝蒌根实
内容:(本经中品) 
【气味】苦寒,无毒。 
【主治】主消渴,身热,烦满,大热,补虚,安中,续绝伤。 
【核】曰∶别名瑞雪,根即天花粉。出弘农、陕州者最胜,所在亦有之。三月生苗,引 
藤蔓叶,如甜瓜叶,而窄作叉,背面俱有白毛。六月开花,似壶芦花而浅黄色。结实在花下, 
大如拳,生时青碧如瓜,九月黄熟如柿,形有正圆长锐,功用并同。内有扁子,壳色褐,仁 
色绿,多脂,作青气。根直下生,年久者长数尺。秋后采者,结实有粉,他时便多筋络矣。 
修治其实,须分二种,圆黄皮浓蒂小者,宜阳人服;形长皮赤,蒂粗者,宜阴人服。并去壳 
皮、革膜,及脂。根亦取大二三围者,去皮,捣烂,以水澄粉。 
先人云∶本经主治不分根实。别录广实主胸痹,悦泽人面,似有根实之分。故图经另出 
根名天花粉,主烦满及消渴。烦满胸痹,皆胸博病。释名云∶消渴,肾气不周于胸也。经云∶ 
烦满胸痛引背,胸痹也。病名虽异,因证则同,但所施略分轻重耳。即能周肾气于胸,亦属 
补虚安中,续绝伤功力耳。 
【 】曰∶形如包括之囊,实列重楼之象,举实该根,犹枸杞也。气味苦寒,逆治火热, 
体质濡润,逆治燥涸,或液燥涸,致热结聚,或热结聚,致液燥涸,遂成消渴烦满者,悉宜 
用。安中者,热却则中安,亦即所以补液之虚耳。故筋脉燥涸则绝伤,濡润则连续矣。根实 
功力,稍有异同,实主郁遏不能分解;根主散漫失于容平,靡不以热为因,以燥为证,顾天 
花瑞雪之名,则思过半矣。 

第五帙
百合
内容:(本经中品) 
用以气言,天道也;体以形言,地道也。 
【气味】甘平,无毒。 
【主治】主邪气,腹胀,心痛,利大小便,补中,益气。 
【核】曰∶近道虽有,唯荆州山谷者良。二月生苗,一干特起,百叶环列,无旁枝,至 
杪作花,有二种,一丹黄色。间紫黑点,初开内拱如掬,次早外列如球,而不结子,别着叶 
蒂间,赤碧如贝,根微苦,顷亦转甜。一纯白如卮,连茎倾侧,花瓣六出,夜分作香,叶蒂 
间不着子,根肥而甘。此非异类,宜别雌雄,有子者雌,无子者雄。 
【 】曰∶百合,百瓣合成也。雌雄二种,雄主藏用,雌主藏体。俱入心主包络,心主 
百脉故也。腹满心痛,便不利,此夏气病藏之邪,百合力能益气,以补中虚,则邪无所容, 
从内以出,即夏大张布于外者,亦无内顾之虞矣。金匮云∶百合病者,百脉一宗悉致其病也。 
即假药象,以着病形尔。盖心主为病,则时间时甚,故无尝证可拟,象形从治法也。客曰∶ 
别录主入肺脏,悦皮毛,安脏腑,定权衡,此亦象形乎。颐曰∶经云∶肺朝百脉,输精皮毛, 
毛脉合精,行气于腑,府精神明,留于四脏,气归权衡,权衡以平,气口成寸,一线穿成, 
不烦造作,此正象形也。 

第五帙
栀子
内容:(本经中品) 
【气味】苦寒,无毒。 
【主治】主五内邪气,胃中热气,面赤,酒 渣鼻,白癞赤癞疮疡。 
【核】曰∶南方、西蜀皆有。木有高下,叶似李而硬浓。五月生花,芬香六出,即西域 
之卜也。夏秋结实如诃子,生青熟黄,中仁红色。修治须如雀脑,并长须九路赤色者为上。 
去 
先人云∶卮子有色,故主色变。凡苦寒之物,能下能坚,唯卮子反使坚结者解而上出,火空 
则发之义也,故并作涌泄之剂。 
【 】曰∶白英六出,色香俱胜,体性轻浮,棱壳似介,合入手太阴,宣气四达者也。 
故主阳气郁结,致色变于色而标见于皮,及浸淫肤肉而疮疡癞 ,此皆火热烁金,非此不能 
转热恼为清凉耳。五内邪气,胃中热气结而未实者,易于分解,已成燥坚者,非所宜矣。 
(素馨弥漫,即丽泽之化工,轻扬六出,宛滕六之飞舞,转炎敲为清肃者也。) 

第五帙
秦皮
内容:(本经中品) 
【气味】苦,微寒,无毒。 
【主治】主风寒湿痹洗洗寒气,除热,目中青翳白膜。久服头不白,轻身。 
【核】曰∶出陕西州郡,及河阳。其木似檀,枝干皆青绿,叶细如匙许大不光。并无花 
实,皮上有白点,取皮渍水,色便青碧,作字亦青碧可观,不易落也。大戟为之使。恶吴茱 
萸。 
【 】曰∶木小岑高,木皮翠碧,甲木少阳胆,乙木厥阴肝药也。主俾通痹闭,寒热洗 
洗,此少阳之枢象。目中青翳白膜,此厥阴之阖象。缘肝开窍于目,其华在发,其荣在筋, 
故久服轻身,头不白耳。 
(亦可作少阳之用药,厥阴之体药也。具体及用,腑脏之全德耳。) 

第五帙
芜荑
内容:(本经中品) 
【气味】辛平,无毒。 
【主治】主五内邪气,散皮肤骨节中淫淫温行毒,去三虫,化食。 
【核】曰∶出晋山川谷,及高丽、太原、河东、河西、延州、同州,近道亦有。生山中, 
似榆而小,叶圆而浓,其实早成,亦似榆荚,但气臭如 ,作酱则香美。能杀虫,置物中亦 
辟蛀。有大小两种,小芜荑酝酱,气味尤辛;入药宜大芜荑,陈久者最良。 
【 】曰∶芜荑臭膻,山榆仁也。春取榆柳之火,谓先百木青,用逗春生之端耳。当入 
肝,以宣肝用,故主五内邪气,皮肤骨节中淫淫温行毒,此不从春生宣散故也。芜荑宣逗端 
倪,自下而上,使从外而内者,复自内而外焉。风入虫生,风宣虫去矣。设谷入不宣,安能 
开发上焦,宣五谷味,熏肤充身泽毛,若雾露之溉欤。故不独宣化谷味,且宣布水液者矣。 

第五帙
枳实
内容:(本经中品) 
【气味】苦寒,无毒。 
【主治】主大风在皮肤中,如麻豆苦痒,除寒热结,止痢,长肌肉,利五脏,益气,轻 
身。 
【核】曰∶橘逾淮而枳,故江北有枳无橘,江南虽有枳,不及江北者,气全而力浓也。 
树如橘而小,叶如橙而刺。春作白花,至秋成实。九、十月采者,曰枳壳。修事用小麦麸拌 
炒 
【 】曰∶枳以气胜,为剂之宣剂,而枳从只,只起语辞,亦语已辞,宣扬且宣摄矣。 
但枳实瓤核未判,性勇而速,枳壳瓤核已分,性详而疏,咸从居中之胃署,横遍身半已内已 
外之形层者也。故主大风在身半已外之皮肤,如麻豆苦痒,及寒热结在身半已内之腹肠,而 
滞下成利。若主南北之画界分经,以殊方域也。长肌肉轻身者,即宣扬谷味以充形脏。利五 
脏益气者,即宣摄谷精以安神藏,顾谷之精与味,莫不起于胃,而已于胃,旨哉只乎。 
(只具扬摄,方界南北,实性勇,壳性疏,中央分形层部署。扬摄别谷味谷精,经隧定 
起胃 

第五帙
牛黄
内容:(本经中品) 
【气味】苦平,有小毒。 
【主治】主惊痫,寒热,热盛狂痉,除邪逐鬼。 
【核】曰∶出陇西及晋地,今莱、密、淄、青、 、戎诸州皆有。凡牛生黄,夜或有 
光,眼如血色,时复鸣吼,恐惧人,以盆水置牛前,伺其吐出,乃喝迫之,即堕水中取得者。 
阴干百日,无令见日月光,一子如鸡子黄大,重叠可折,若百千层,轻虚气香,色光明者佳。 
揩摩手黄,透甲者真。雷 云∶黄有四种,一喝迫而得者,曰生神黄;一杀死,从牛角得者, 
曰角中黄;一牛病死后,从心中剥得者曰心黄,初在心中,如黄酱汁,取得便投水中,沾水 
乃硬,如碎蒺藜,及豆瓣,与帝珠子者是也;一从肝胆中得者,曰肝黄、胆黄,皆不及生黄 
为贵。KT 牛黄,坚而不香;又骆驼黄极易得,亦能相乱,不可不审也。修治,单捣细研 
如尘,绢裹定,更以黄牛嫩皮,裹悬井中一宿,去水三四尺,明早取用。人参为之使。得牡 
丹、菖蒲,利耳目。恶龙骨、龙胆、地黄、尝山、蜚蠊黄嫩牛皮、牛膝、干漆。 
缪仲淳先生云∶牛为土畜,得气血之精明,凝结为黄,犹人身之有内丹也。故牛生黄, 
则其 
先人云∶坤为牛,黄为土,则黄是牛之本命元辰矣。其入肝胆,似云之从龙,风之从虎, 
不 
【 】曰∶牛土畜,在卦为坤,其色正黄。其理层叠,所谓黄中通理,浓德载物者也。 
故能敦土德用,资生草木。盖木必基土,以土为命,如惊痫寒热,狂痉邪鬼,虽从脾土转属, 
久则肝木体虚,反欲传克脾土矣。盖五行之理,失制则亢,亢则为害,害所胜耳,法当益土 
辅火。黄可入脾,苦可入心,心为肝子,子能助母实也。与金匮要略之治肝虚传脾,先补肝 
木,次及心脾之义相合。先因于肝,故先补肝,此则唯从脾土转属,故只益脾土,次及心火 
,非从肝始,勿治肝耳。 
(金匮要略云∶上工治未病。夫治未病者,见肝之病,知肝传脾;当先实脾;四季脾王 
不受邪,即勿补之。中工不晓相传,见肝之病,不解实脾,唯治肝也。夫肝之病,补用酸, 
助用焦苦,益用甘味之药调之。酸入肝,焦苦入心,甘入脾;脾能伤肾,肾气微弱,则水不 
行。水不行,则心火气盛则伤肺;肺被伤,则金气不行;金气不行,则肝气盛,则肝自愈, 
此治肝补脾之要妙也。肝虚则用此法,实则不在用之。详录以备 考。) 

第五帙

内容:(本经中品) 
【气味】咸寒,有毒。 
【主治】主心腹寒热洗洗,血积症瘕,破坚,下血闭。 
【核】曰∶生川泽及沙中,人家墙壁下,土中湿处。大者寸余,无甲而有鳞。修治,十 
月采 
【 】曰∶ 虫,一名地鳖,形类鳖也。一名过街,逢申过街,立建以冲日破也。盖 
者众多,掌除毒蛊,亦以功用诠名耳。是主寒热洗洗,致血积症瘕者。冲其街舍,而破除之, 
故 

第五帙
羊角
内容:(本经中品) 
【气味】咸温,无毒。 
【主治】主青盲,明目,杀疥虫,止寒泄,辟恶鬼,走虎野狼,止惊悸。久服安心,益气, 
轻 
【核】曰∶ 本夏羊,生河西,色青黑,头小身大,毛长而柔,可以为 ,一名绵羊, 
其角为用最大。诗云∶繇醉之言,俾在童 ,盖 之美在角也。 为角音,又为古音,诗以 
古与语,叶韵是矣。而音通于牯,故本草 羊条,注称为羊之牯,犹兕音通于 ,
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