物腰痛止住了。这是神第一次在她身上所显得神迹。第二次是在她七十一岁的时候，突患盲肠炎，医生说她年纪太大，很有生命危险，不能开刀，只能打针吃药，但打了一百多针，均未见效，病况反渐严重，十三天大便不通，肚子剧痛难当。女儿女婿切切为她祈祷，这时她也开口祈祷，向神恳求医治，神垂听了她的祷告，就在那天晚上，看见一位老人，身穿白衣，用手抚摩她的腹部。起先她有一点害怕，以后转念，这是真神差遣使者用手医治她，遂在心中感谢。第二天早晨，就有大量白脓；从她腹中泻出；病就完全好了。她也因此立即相信真神，接受耶稣基督作了她的救主。
⑵基督徒不但不拜偶像，连拜偶像的物也不可带进家去，因为这都是神所厌恶的（申7：26）。见证：一九三三年春天，浙江温岭县有一个女子被鬼附着，有人请了几位弟兄去为她祷告。祷告之后，当时鬼即离开了她而去。但过不久，鬼又回来。有位弟兄就问那鬼说：“魔鬼，我们奉主的名祷告，叫你走了，为什么你又再回来？”牠说：“我啊，我没有走哩，我有地方住啊。”弟兄就问牠说：“你说有地方住，你住在什么地方？”牠说：“不告诉你们。”弟兄说：“我们奉主耶稣基督的名一定要你告诉我们。” 牠才说：“我啊，我住在楼板下。”于是叫人下楼找（那女子住在楼上）。一回儿，那寻找的人回来了报告说：“别的没有什么，只有一张破旧的符还贴在楼板下。“弟兄们就说：“快撕毁它。”当人去撕之时，那鬼就说： “嘿，我还有地方来。”弟兄们就问它还有什么地方？牠不肯说。弟兄们就问那主人：“家中有没有什么地方还有邪污之物？”那主人回答说：“不知道那个杂物堆里有没有？”弟兄就说：“去找找看。”很希奇，当人去找的时候，那鬼忽然喊起来说：“没有的，没有的，不要去找罢。”弟兄们一听见，知道一定有的，就吩咐人快点去找。鬼见阻止不了，就说，“你们何苦如此啊！”一回儿，找出许多佛经，小菩萨等，于是，一齐拿了出去。弟兄就对牠说：“魔鬼，现在你没有地方了，你可以走啦！” 牠说：“我走，我走。”不久，牠就走了，再也不回来了。所以家中若有什么不圣邪污之物必须一一除去，免得成为鬼的住处。◎歌：第二条诫，不可拜偶像，各等偶像都是虚妄；我的神没影像，跪拜偶像必受灾殃。
三、第三条诫——不妄称神名：出20：7“不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华的，耶和华必不以他为无罪。”＇按着自己的意思说话行事，却打着神的旗号（举例），这就叫妄称神名！＇
１．妄称没有效验：申18：22“先知托耶和华的名说话，所说的若不成就，也无效验；这就是耶和华所未曾吩咐的，是那先知擅自说的，你不要怕他。”＇见证：……＇
２．定遭真神报应：耶28：15…16于是先知耶利米对先知哈拿尼雅说：“哈拿尼雅啊，你应当听！耶和华并没有差遣你，你竟使这百姓倚靠谎言。所以耶和华如此说：看哪；我要叫你去世，你今年必死，因为你向耶和华说了叛逆的话。”＇叙述背景。哈拿尼雅五月妄称神名发假预言，到了七月就死了。＇
⑴凡我们所言所行的，要仔细分辨是来自神还是出于自己！千万不要随便打着神的旗号（说是神感
动的．神让作的），免得犯妄称神名的罪。
⑵倘若有声音临到，也要仔细分辨是神的声音，还是魔鬼的声音；因为不但神向人说话；魔鬼也会
向人说话！歌：第三条诫，务要记清，真神的名字不可妄称，敬拜神要虔诚；妄称神名罪过非轻！
四、第四条诫——当守安息日：出20：8…10“当记念安息日，守为圣日。六日要劳碌作你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜；并你城里寄居的客旅，无论何工都不可作。”＇？＇
１．记念神的创造：出20：11（上）“因为六日之内；耶和华造天、地、海；和其中的万物，第七日便安息。”
⑴神创造天地乃是从礼拜天开始（太28：1；年历表上也都是把礼拜天排在第一）；因此；礼拜六是
安息日；在旧约时代，犹太人就在礼拜六守安息日。
⑵到了新约时代，因为耶稣基督是礼拜天早晨从死里复活的，所以；主耶稣的门徒为纪念耶稣基督
的复活，从此就改守礼拜日。
⑶其实，改守礼拜日这也是神所定的日子；因为在诗篇早已预言“匠人（以色列人）所弃的石头（耶稣），已成了房角（教会）的头块石头。这是耶和华所作的（使主死里复活），在我们眼中看为希奇。这是耶和华所定的日子，我们在其中要高兴欢喜。（诗118：22…24）”◎歌：这是耶和华所定的日子（迦39首）
２．从神得着祝福：出20：11（下）“所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。”＇创2：3……之背景。＇
⑴见证：在美国有一位姓陈的华侨，是带职事奉的神的仆人；一天，他失业了。当时在教会中有一对信主的夫妇二人，家中开着大公司，要请仆人到他们的一个饭店里当经理，一个礼拜只上四天班（一、五、六、七）；却发给他一个礼拜的工钱；但仆人因这个工作影响主日敬拜，就毫不犹豫的拒绝了。此后不久，神在一个安装家电的公司给他预备了一份工作，头三个月每小时给他约9元（失业之前每小时约7元），三月后每小时给他9。2元，到了退休时每小时12。5元。
⑵见证：美国的开国总统华盛顿，是一位虔诚的基督徒；每到礼拜天的时候，都去敬拜神。一位常到凡门岗拜谒华盛顿总统的人说：“没有人能拦阻华盛顿不去参加主日的聚会。每当主日早晨，总统的早餐桌上都是客人，但是总统从来不曾因着这些客人而疏忽了敬拜神，破坏了他敬拜神的习惯。到了时候，他就不和客人作假意敷衍，却诚心诚意的邀请他们一齐参加主日的聚会去。”你对你的朋友们如何？＇歌：第四条诫，当守安息日，六日劳碌七日安息；神赐福安息日，可惜世人都不认识。＇
五、第五条诫——当孝敬双亲：出20：12“当孝敬父母，使你的日子，在耶和华你神所赐你的地上，得以长久。”＇双亲：父亲、母亲、公公、婆婆。◎？＇
１．是真神所喜悦的：提前5：4若寡妇（代表一切做父母的）有儿女，或有孙子、孙女，便叫他们先在自己家中学着行孝，报答亲恩，因为这在神面前是可悦纳的。＇叙述背景。水有源，树有根。＇
２．是带应许的诫命：弗6：2…3要孝敬父母，使你得福，在世长寿，这是第一条带应许的诫命。
⑴孝敬父母，不但是在衣食住行上供养父母，而且还要在凡事上听从父母（西3：20）；父母所吩咐的事若符合神的道；我们一定要听从（创37：14）；父母所吩咐的事若不符合神的道；我们就不要去听从。
⑵孝敬老人，一定要真心实意，不可有所贪图；并且，孝敬老人应当在老人健在的时候。
①见证：有一位老大爷，拥有许多财产；他的儿女长大之后，虽然有了各自的事业与家庭，但对他还是很孝顺，几乎天天回来陪他，嘘寒问暖。他见儿女都这么孝顺，就把财产分给他们。但过了不久，这些儿女竟都不见了；只剩他一个中风的孤独老人。后来这位老先生过世，他的儿女就盛大的为他办丧事，把整条巷子都围起来，请人五子哭墓、大办酒席……等等。
②见证：在福建省的金门，有一个人上街买肉去，东奔西跑，找不到新鲜的猪肉。这个人很不高兴的说：“真是糟糕，今天一点新鲜的猪肉也买不到。”有人问他：“今天有什么贵客到你家里来么？”他答：“今天是我先母的忌辰。”那人就说：“你今天也会孝敬你的母亲么？你该想起你母亲在世之时，有一天你买鱼回来，你母亲告诉你，把小鱼一、二条给我吃罢。你就说一样大，没有小的。她说，那么鱼汤给我一点。你就说，是用油煎的，没有汤。今天，你要买鲜肉给你的母亲作忌辰，我想你母亲不敢吃你的死猪肉的！”他听了，垂头丧气回家去，不敢多说话了。我们都该晓得，祭祀祖宗是没有用的。死了的人那能吃东西？若是能够吃，人家就不敢祭祀他们的祖宗了。再问，孝敬祖宗的人到底能孝几代？初死之时，给他多吃几回，后来越过越减少了，一年到底只吃几餐。若是真的能吃，岂不早已饿死了。因此，孝敬老人应当在老人健在的时候。歌：第五条诫，当孝敬双亲，不可忘记父母的恩；水有源树有根，违背父母没有良心。
六、第六条诫——不可去杀人：出20：13“不可杀人。”＇？＇
１．杀人必要偿命：出22：12“打人以致打死的，必要把他治死。”＇猪有猪的生命；人有人的生命；为什么杀死猪不偿命，杀死人却要偿命呢？因为神造人，是造自己的形象造的（创9：6）。＇
２．恨人就是杀人：约一3：15凡恨他弟兄的；就是杀人的；你们晓得凡杀人的人；没有永生存在他里面。
⑴要说杀人，也许我们中间没有一个人敢去杀人；为什么呢？因为胆小、害怕、不敢；别说杀人，
就是连杀只鸡都不敢。
⑵虽然，我们都不敢去杀人；但是，有时候我们却敢恨人……（举例）；有的人，恨人之心，至死
也不肯放弃。见证：古人说：“仇人路窄分外眼红。”说来也巧，就有这么一次，两个仇人偶尔
同乘一只船，他们尽可能远远避开，于是一个坐在船头，另一个倒坐在船尾。船行海中心，所
谓天有不测风云，突然间起了大风暴，浪击船身，危急万分，那个坐在船尾的问掌舵的人：“如
若危险，船的两头，究竟那一头先沉？”把舵的人说：“可能是船头先沉”。这人连声说：“好，
好，我可以看到我的仇人比我先死，我死也可瞑目矣！”歌：第六条诫，不可去杀人，凡杀人的
本属该隐（创4：3…8），主的道没仇人，心里恨人就是杀人，自杀自身也是杀人。
七、第七条诫——不可犯奸淫：出20：14“不可奸淫。”＇？＇
１．行淫便是无知：箴6：32…35与妇人行淫的，便是无知，行这事的，必伤掉生命。他必受伤损，必被凌辱，他的羞耻不得涂抹。因为人的嫉恨，成了烈怒；报仇的时候，必不留情。什么赎价，他都不顾；你虽送许多礼物，他也不肯干休。＇撒下12：10…12……之背景。见证：解放前的一天，上海有一个弟兄，是位医生，他向教会长老反映说，某弟兄身上有梅毒。长老就把他叫去询问，这个弟兄坚决不承认自己犯了罪。他说：“我这病是在公共浴室里传染的。”可是医生说，这不可能，因为这种细菌（梅毒螺旋体）一碰到空气就死，一定是犯罪时传染的。但这弟兄始终不承认。“隐秘的事是属耶和华我们神的”（申29：29）。长老也无法处理。不久，中国解放了，共产党来了，他在旅馆内犯淫乱罪时被警察当场逮捕。共产党的办法是“坦白从宽，抗拒从严”，他良心有亏、心虚，只好把一切都交待出来了：他是犯了淫乱的罪。最后他死在监里。神在亲近祂的人中显为圣（利10：3）！＇
２．将来必定沉沦：启21：8“惟有胆怯的，不信的；可憎的，杀人的，淫乱的，行邪术的，拜偶像的，和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里；这是第二次的死。”＇叙述背景。太5：28……之背景。见证：美国有一位姊妹，名叫卡特琳；在一九七六年三月，当她正在家中祷告时，主耶稣带领她到地狱里去，让她看到了地狱中那些失落的灵魂所受到的巨大的折磨。当时，到了一个火坑，有一个女人与主说话，她站在火焰中，全身被火烧着，骨头全都充满了虫和死肉，她把手伸向主：“让我出去吧！我现在愿意把心献给祢，主啊！我要跟人家分享祢的赦免，我要为祢作见证，求求祢，让我出去吧！”主转身看着那妇人：“你若是早听从我，求告我、悔改，我就必赦免你了。”妇人说：“主啊，难道真是没有出路了吗？”主很轻声地说：“妇人，在世上，你有很多悔改的机会，但是你却硬起心来不肯，你知道我的话，所有淫乱的，他的份就是烧着的火湖。”主转向卡特琳说：“这妇人和很多男子淫乱，她使得许多家庭破裂，但是我还爱她，我到她那里，不是去定她的罪，而要拯救她，我遣派我的许多仆人去，劝她悔改，但是她不肯。”地狱的恐怖实在是太真实了。◎歌：第七条诫，不可犯奸淫，违背律法没脸见人；受迷惑，被罪侵，藐视真神必定沉沦！＇
八、第八条诫——不可去偷盗：出20：15“不可偷盗。”＇？＇
１．神眼遍察全地：箴15：3耶和华的眼目，无处不在；恶人善人，祂都鉴察。＇诗139：1…3……◎见证：有一主日学的学生，他的父亲要去偷窃东西，叫他跟在后面看风。随后进入一间蕃薯田偷挖蕃薯。父亲的脚刚一踏入田间，孩子便在后面大声喊说：“有人在看。”父亲赶快出来，四下瞧了一瞧，说：“谁？人在那里？”孩子回答说：“神在看。”父亲的心极受感动，时间不长，就悔改信了耶稣。＇
２．违命刑罚难逃：书7：25约书亚说：“你为什么连累我们呢？今日耶和华必叫你受连累。”于是以色列人众人用石头打死他，将石头扔在其上，又用火焚烧他所有的。＇叙述背景。耶17：11……！见证：在安徽省流传着一句民谣：“只要反腐不放松，早晚抓住王怀忠！”王怀忠是谁呢？王怀忠是安徽省的原省长，他利用职务上的便利，索取他人人民币275万元，非法收受他人人民币230万元、澳币1万元，共计折合人民币517。1万元。王怀忠受贿数额特别巨大，所犯受贿罪行极其严重，情节特别恶劣，社会危害性极大。山东省济南市中级人民法院公开作出刑事判决，认定被告人王怀忠犯受贿罪，判处死刑，剥夺政治权利终身，并处没收个人全部财产；经最高人民法院核准，2004年2月12日在济南被执行死刑。歌：第八条诫，不可去偷盗，不听神的话刑罚难逃，神的眼看分晓，所行所为神都知道。＇
九、第九条诫——不妄作见证：出20：16“不可作假见证陷害人