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台下众人听了，尽皆疑惑。
而虚竹听神山指摘少林弟子“良莠不齐，戒律废弛”，当是指自己破犯淫戒而言，一颗心只吓得怦怦大跳，心想若能寻到玄慈方丈，自己必须直陈诸般罪行，绝不可推诿掩饰，又多犯了一项“妄语戒”。
全冠清摇了摇头，叹道：“哎呀，大师说了半天，还是没有道出全某言语不妥之处。辽军压境，迫在眉睫，可否请大师等到武林盟主选出之后，再来指摘少林寺的不是。”
神山上人叹了口长气，说道：“唉，并非小僧非要在这紧要关头缠夹不清，而是小僧所言，也事关大宋的气运，还与贵帮有关。”说时神色严峻，语气更咄咄逼人。
全冠清不动声色，又问：“喔，大师所指，是哪一件事？请道其详，咱们在场的兄弟，也好明白自己帮中出了什么与少林有关的大事，还牵涉到了国运兴衰。”
神山和尚回答道：“敝派门中有一位徐姓师兄徐冲霄，是小僧的师兄。他辈分甚高，为人忠厚诚实，多年前投入贵帮，勤勤恳恳，积功升为九袋长老，在丐帮中素来受人敬仰，丐帮历任帮主，对他都好生看重。”
“前年四月间，丐帮在江南无锡聚会，说到帮主乔峰身世之事，徐师兄不畏强御，挺身而出，拿了丐帮前任帮主汪剑通的一封旧书信出来，证明乔峰乃契丹胡虏。丐帮大义灭亲，废了乔峰的帮主之位，此事震动当世，武林之中可说无一人不知。”
“徐师兄做这件事，明知凶险之极。乔峰武功惊人，出手残忍狠辣，又兼是少林弟子，师门势力庞大，学武之人无不畏惧。徐师哥为国为民，挺身揭露这个大阴谋，确是把性命豁出去了。”
第四百三十五章 浮利虚名，勾心斗角，武艺高台赛（六）比武
第四百三十五章 浮利虚名，勾心斗角，武艺高台赛（六）比武
全冠清听了连连点头，不住附和道：“对对对，大师说得太对了，徐老英雄的确是我丐帮众人的楷模。说到揭发乔峰契丹奸细一事，也有我全某的一份呢！”
神山上人也不搭理他，自顾自地接着说：“果然到前年七月初，徐师兄在家中给人害死。他上身胸背肋骨齐断，显是给少林派刚猛掌力击毙的。丐帮的几位长老查得清楚，写信到清凉寺来，要小僧主持公道。小僧心想少林派是天下武学正宗，戒律精严，既出了这等不肖子弟，自当妥为料理，整肃门户，用不着旁人多嘴多舌。”
“但清凉寺等得望穿秋水，始终见少林寺一无示意。小僧迫不得已，本来约请了大相国寺、普渡山、东林寺、净影寺诸位大师，准备一同前去少林，想请问方丈大师，到底是什么原因。谁知道我们还未动身，他少林寺就先给人挑了。报应哪，报应！”说罢，双目炯炯，直视前方。
当年神山上人到少林寺求师，还只一十七岁。
少林寺方丈灵门禅师和他接谈之下，便觉他锋芒太露，我慢贡高之气极盛。器小易盈，不是传法之人，若在寺中做个寻常僧侣。他又必不能甘居人下，日后定生事端，是以婉言相拒。
神山这才投到清凉寺中，他才能杰出，只三十岁时便做了清凉寺方丈。
此人聪明颖悟，算得是武林中的奇才，不过清凉寺的武学渊源远逊于少林。寺中所藏的拳经剑谱、内功秘要等等，不但为数有限，且大部分粗疏简陋。不是第一流功夫。
四十多年来他内功日深，早已远远超过清凉寺上代所传武学典籍中所载，但拳剑功夫，终究有所不足。每当想起少林派的七十二项绝技。总不自禁又艳羡，又恼恨。
是以徐长老一死，便想借故到少林寺寻衅，于是大邀帮手。
但各处高僧一听说是到少林寺兴师问罪，多加推托，不肯参与，神山费了长时期水磨功夫，才邀到大相国寺、东林寺、净影寺各处名寺的高僧。
谁料尚未出师。少林寺就先被大宋朝廷查封了，神山和尚憋了一肚子气没处发。于是到这泰山大会来，不住攻讦少林，以求泄愤。
过了半晌，他才扭头瞧向全冠清，缓缓问道：“全施主，你方才称玄慈方丈乃是中原武林盟主的不二人选。试问像他这样黑白不分，是非不辨的人，能做得了咱们中原武林的主吗？”字字句句掷地有声。
全冠清听了半天，终于明白神山上人的意思，长吁了一口气，暗道：“老秃驴，我还以为自己先前哪里说错了，原来你说的是这个啊！你不是要阻挠推举武林盟主一事就成，反正我也没真想让他当武林盟主。”
脸上微微一笑，向神山和尚抱拳说道：“嗯，大师言之有理，全某一时疏忽，言语不当，还请海涵。”
神山上人双手合十，向他还了一礼。
只听全冠清继续道：“像玄慈大师这样的前辈高人，尚且不够资格做武林盟主，看来要找出一名大家都心服口服的人选，可真不容易。”
岂料神山和尚忽然插口道：“呵呵，那倒未必。”
全冠清不解地望着他，询问：“大师，全某哪里又说错了？”
神山和尚笑道：“哈哈，咱们武林中人，一向以武为尊，个个舞刀弄剑，或是精通拳脚功夫，本来就叫做习武之人嘛，因此谁的武功最高，谁就理所当然地做武林盟主。”
全冠清寻思片刻，猜出了他的心思，说道：“喔，大师的意思是比武夺帅，谁的武功高，谁就做盟主？”
神山上人微微颔首道：“正是如此。”
台下千余名江湖汉子便跟着叫嚷：“对！对！比武夺帅，比武夺帅！”
喧哗声中，一个清亮的声音拔众而起：“各位英雄众口一辞，都愿咱们中原武林盟主一席以比武决定，那么敝帮自也不能拂逆了众位的美意。”说话之人正是全冠清。
群雄叫道：“全长老言之不差，比武夺帅，比武夺帅！”
只听全冠清又说：“比武夺帅，原也是一法，只不过我中原武林合而为一，本意是团结一心，众志成城，以求共抗外侮，因此比武只可点到为止，一分胜败便须住手，切不可伤残性命。否则可大违我武林结盟的本意了。”
众人听他说得头头是道，都静了下来。
有一大汉说道：“点到为止固然好，但刀剑不生眼睛，真有死伤，那也是自己晦气，怪得谁来？”
又有一人道：“倘若怕死怕伤，不如躲在家里抱娃娃，又何必来夺这中原武林的盟主？”群雄都轰笑起来。
全冠清道：“话虽如此，总是以不伤和气为妙。在下有几点浅见，说出来请各位参详参详。”
有人叫道：“快动手打，又说些什么了？”
另有人道：“别瞎捣乱，且听全长老说什么话。”
先前那人道：“谁捣乱了？你回家问你大妹子去！”那边跟着也对骂起来。
全冠清只好运功说道：“哪一个有资格参与比武夺帅，可得有个规定……”他内力充沛，一出声说话，便将污言对骂之人的声音压了下来，只听他继续道：“比武夺帅，这帅是中原武林人士之帅，因此若不是中原各派门下，不论他有通天本领，可也不能见猎心喜，一时手痒，上封禅台角逐。否则的话，争的是‘武功天下第一’，却不是为定咱宋国的武林盟主了。”
群雄都道：“对！不是大宋各派门下，自然不能下场比武。”
也有人道：“大伙儿乱打一起，争夺‘武功天下第一’，可也不错啊。”这人显是胡闹，旁人也没加理会。
全冠清接着说：“至于如何比武，方不致伤残人命，不伤同道和气，请神山大师一抒宏论。”
神山和尚冷冷地道：“既然动上了手，定要不可伤残人命，不伤同道和气，那可为难得紧。不知全长老有何高见？”
第四百三十七章 浮利虚名，勾心斗角，武艺高台赛（七）挑衅
第四百三十七章 浮利虚名，勾心斗角，武艺高台赛（七）挑衅
全冠清解释道：“在下以为，最好是请几位武林中德高望重的前辈耆宿出来作公证。谁胜谁败，由他们几位评定，免得比武之人缠斗不休。咱们只分高下，不决生死。”
神山和尚双手合十道：“善哉，善哉！‘只分高下，不决生死’这八个字，便消弭了无数血光之灾，这次全长老总算说到点子上了。”
全冠清也不管他言语中暗含讥讽，继续说：“大师谬赞。还有一点，中原各大门派，每一派只能派出一人比武夺帅，否则在场数千人都上场一试，不知比到何年何月，方有结局。”
群雄虽觉中原各派只出一人比武，最多便只数十人，未免太不热闹。
只听得丐帮中数百人大声附和，旁人心想：“你们在场几百人，就只能有一人上台，人数优势荡然无存，那是吃了大亏了，还喊得那么起劲，莫不是疯了？”也就不好再提出什么异议。
这时却见鸠摩智缓缓站起，双手合十道：“阿弥陀佛，小僧适才听到全施主和神山大师讲论比试武功，选定盟主高论，深受教益。只其中一节，小僧却不敢苟同。”
全冠清朝他抱拳道：“敬请国师指点开示。”
鸠摩智微微一笑，说道：“全施主言道。如果不是中原各派门下，无论他武功有多高，都不能到封禅台上比武。否则的话，争的是‘武功天下第一’，却不是为定大宋的武林盟主了。但以小僧愚见，全施主这项规矩，只怕是太死板了些。断绝了才智卓绝之士一展高深武学之机，难以让大宋群英，一饱眼福啊！”
全冠清朗声道：“据国师所言。有异邦人士，身负比我宋国武人还高强的武功？”
鸠摩智点头道：“不错！”
全冠清接着问：“敢问国师，这位大英雄是谁？”
鸠摩智道：“大英雄之称，殊不敢当。”
全冠清变色道：“便是国师？”
鸠摩智点头合十。神情肃穆。道：“阿弥陀佛，正是。” 他娓娓说来，似乎心平气和，但话中之意，显已对大宋武学心生藐视。
台下群雄听了，均感不忿。
东方不败心中暗想：“嘿，瞧这和尚争强好胜的劲儿，他师父的法眼果然精到。一点都没看错。不等我将却吉桑波大师的书信交予他，他又开始惹是生非了。且看这出好戏如何收场。”
一瞥眼间。发现身边的天山童姥一副跃跃欲试的模样，东方不败赶紧轻轻挥手，让她不要轻举妄动。
反观场中，旁人倒也没说什么，神山上人却因不忿而出口挑战：“哼，你这番僧装神弄鬼，未必便有什么真实本领，小僧倒要试你一试。”说着袈裟一拂，整个人便如一团彤云般，“呼”地一下，飞跃到封禅台上，继而转身朝着鸠摩智双手合十道：“阿弥陀佛，大师，请了。”
眼见有人胆敢如此当众挑战自己，鸠摩智心想，这战书要是不接的话，以后还用不用在江湖上行走了？
当即袈裟一扬，正准备飞身而上，却被全冠清挡在面前。
但闻全冠清劝解道：“国师请息怒。今天是咱们大宋武林挑选盟主的大好日子，依全某刚才所说，上台切磋武艺的，也必当是咱们中原武人。国师如果真的技痒，大可等到我们选出武林盟主之后，再行向他挑战。”
鸠摩智听了他的话，再环顾四周一圈，觉得众怒难犯，于是便颔首道：“嗯，也好，待会儿直接让小僧领教一下中原武林第一人的高招，也省去了与一些不入流的小角色纠缠的麻烦。”
封禅台上的神山和尚一听，火气“噌”地一下就蹿上了脑门，指着鸠摩智便开口喝骂：“你这番僧，骂谁是不入流的小角色？你不服气的话，等我打发完那些想跟我抢武林盟主大位的小子，再行与你一决高下！”听口气，好像武林盟主之位已经落入他囊中一般。
鸠摩智闻言，心中更加气愤，但脸上依旧保持微笑，缓缓道：“不敢，小僧虽然不能上台与大山过招，但在台下献一回丑，总还是可以的吧？”
话音未落，身形略侧，左掌突然平举，右拳呼的一声直击而出，玉皇庙前一口烧香的铜鼎受到拳劲，镗的一声，跳了起来，正是少林寺大金刚拳法中的一招“洛钟东应”。
拳不着鼎而铜鼎发声，还不算如何艰难，这一拳明明是向前击出，铜鼎却向上跳，可见拳力之巧，实已深得“大金刚拳”的秘要。
鸠摩智不等铜鼎落下，左手反拍一掌，姿势正是般若掌中的一招“慑伏外道”，铜鼎在空中转了半个圈子，啪的一声，有什么东西落下来，只是鼎中有许多香灰跟着散开，烟雾弥漫，一时看不清是什么物件。
其时“洛钟东应”这一招余力垂尽，铜鼎急速落下，鸠摩智伸出大拇指向前一捺，一股凌厉的指力射将过去，铜鼎突然向左移开了半尺。
鸠摩智连捺三下，铜鼎移开了一尺又半，这才落地。
在场群雄心下叹服，知他这三捺看似平凡无奇，其中所蕴蓄的功力实已超凡入圣，正是摩诃指的正宗招数，叫做“三入地狱”。
那是说修习这三捺时用功之苦，每捺一下，便如入了一次地狱一般。
香灰渐渐散落，露出地下一块手掌大的物事来。
群豪一看，不禁都惊叫一声。
那物事是一只黄铜手掌，五指宛然，掌缘指缘闪闪生光，灿烂如金，掌背却呈灰绿色。
鸠摩智袍袖一拂，笑道：“这‘袈裟伏魔功’练得不精之处，还请大师指点。”
一句话方罢，他身前七尺外的那口铜鼎竟如活了一般，忽然连打几个转，转定之后，本来向内的一侧转而向外，但见鼎身正中剜去了一只手掌之形，割口处也是黄光灿然。
武功较低的中原武人这才明白，鸠摩智适才使到般若掌中“慑伏外道”那一招之时，掌力有如宝刀利刃，竟在鼎上割下了手掌般的一块。
第四百三十八章 浮利虚名，勾心斗角，武艺高台赛（八）出头
第四百三十八章 浮利虚名，勾心斗�