旁，适值群盗出来，一拥上前，夹击始皇。始皇慌忙避开，倒
退数步，吓做一团，亏得四武士拔出利刃，与群盗拚命奋斗，
才得砍倒一人。盗众尚未肯退，再恶狠狠的持械力争，究竟盗
众乌合，不及武士练就武工，杀了半晌，复打倒了好几个，余
盗自知不敌，方呼啸一声，觅路逃去。始皇经此一吓，把游兴
早已打消，急忙由武士卫掖，拥他回宫。诘旦有严旨传出，大
索盗贼。关中官吏，当然派兵四缉，提了几个似盗非盗的人物，
毒刑拷讯。不待犯人诬伏，已早毙诸杖下。官吏便即奏报，但
说是已得罪人，就地处决。始皇尚一再申斥，责他防检不严，
申令搜缉务尽。官吏不得不遵，又复挨户稽查，骚扰了好几天，
直至二旬以后，才得消差。自是始皇不再微行。
忽忽间又过一年，始皇仍梦想求仙，念念不忘，暗思仙术
可求，不但终身不死，就是有意外情事，亦能预先推测，还怕
甚么凶徒？主见已定，不能不冒险一行，再命东游，出抵碣石。
适有燕人卢生，业儒不就，也借着求仙学道的名目，干时图进。
遂往谒始皇，凭着了一张利口，买动始皇欢心，始皇就叫他航
海东去，访求古仙人羡门高誓。卢生应声即往，好几日不见回
音，始皇又停踪海上，耐心守候，等到望眼将穿，方得卢生回
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前汉演义 ·33·
报。卢生一见始皇，行过了礼，便捏造许多言词，自称经过何
处，得入何宫，满口的虚无缥渺，夸说了一大篇，然后从怀中
取出一书，捧皇始皇，谓仙药虽不得取，仙书却已抄来。始皇
接阅一周，书中不过数百言，统是支离恍惚，无从了解。惟内
有亡秦者胡一语，映入始皇目中，不觉暗暗生惊。此语似应后
谶，不识卢生从何采入？他想胡是北狄名称，往古有獯鬻玁狁
等部落，占据北方，屡侵中国，辗转改名，叫作匈奴。现在匈
奴尚存，部落如故，据仙书中意义，将来我大秦天下，必为胡
人所取，这事还当了得？趁我强盛时候，除灭了他，免得养痈
贻患，害我子孙。当下收拾仙书，令卢生随驾同行，移车北向，
改从上郡出发，一面使将军蒙恬，调兵三十万人，北伐匈奴。
匈奴虽为强狄，但既无城郭，亦无宫室，土人专务畜牧，
每择水草所在，作为居处，水涸草尽，便即他往。所推戴的酋
长，也不过设帐为庐，披毛为衣，宰牲为食，差不多与太古相
类。只是身材长大，性质强悍，礼义廉耻，全然不晓，除平时
畜牧外，一味的跑马射箭，搏兽牵禽。有时中国边境，空虚无
备，他即乘隙南下，劫夺一番。所以中国人很加仇恨，说他是
犬羊贱种。独史家称为夏后氏远孙淳维后裔，究竟确实与否，
小子也无从证明。但闻得衰周时代，燕赵秦三国，统与匈奴相
近，时常注重边防，筑城屯兵，所以匈奴尚不敢犯边，散居塞
外。匈奴源流不得不就此略叙。此次秦将军蒙恬，带着大兵，
突然出境，匈奴未曾预备，骤遇大兵杀来，如何抵当，只好分
头四窜，把塞外水草肥美的地方，让与秦人。这地就是后人所
称的河套，在长城外西北隅，秦人号为河南地，由蒙恬画土分
区，析置四十四县，就将内地罪犯，移居实边；再乘胜斥逐匈
奴，北逾黄河，取得阴山等地，分设三十四县。便在河上筑城
为塞，并把从前三国故城，一体修筑，继长增高，西起临洮，
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前汉演义 ·34·
东达辽东，越山跨谷，延袤万余里，号为万里长城。看官！你
想此城虽有旧址，恰是断断续续，不相连属，且东西两端，亦
没有这般延长，一经秦将军蒙恬监修，才有这流传千古的长城，
当时需工若干，费财若干，实属无从算起，中国人民的困苦，
可想而知，毋容小子描摹了。小子有诗叹道：
鼛鼓频鸣役未休，长城增筑万民愁，
亡秦毕竟谁阶厉？外患虽宁内必忧。
长城尚未筑就，又有一道诏命，使将军蒙恬遵行。欲知何
事，请看下回。
博浪沙之一击，未始非志士之所为，但当此千乘万骑之中，
一椎轻试，宁必有成，幸而张良不为捕获，尚得重生，否则如
荆卿之入秦，杀身无补，徒为世讥，与暴秦果何损乎？苏子瞻
之作《留侯论》，谓幸得圯上老人，有以教之，诚哉是言也！
彼始皇之东巡遇椎，微行厄盗，亦应力惩前辙，自戒佚游，乃
惑于求仙之一念，再至碣石，遣卢生之航海，得图谶而改辕。
北经上郡，遽发重兵，逐胡不足，继以修筑长城之役，其劳民
为何如耶？后人或谓始皇之筑长城，祸在一时，功在百世，亦
思汉晋以降，外患相寻，长城果足恃乎？
不足恃乎？天子有道，守在四夷，筑城亦何为乎！
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前汉演义 ·35·
第五回
信佞臣尽毁诗书 筑阿房大兴土木
却说蒙恬方监筑长城，连日赶造，忽又接到始皇诏旨，乃
是令他再逐匈奴。蒙恬已返入河南，至此不敢违诏，因复渡河
北进，拔取高阙陶山北假等地。再北统是沙碛，不见行人，蒙
恬乃停住人马，择视险要，分筑亭障，仍徙内地犯人居守，然
后派人奏报，伫听后命。嗣有复诏到来，命他回驻上郡，于是
拔塞南归，至行宫朝见始皇。始皇正下令回都，匆匆与蒙恬话
别，使他留守上郡，统治塞外。并命辟除直道，自九原抵云阳，
悉改坦途。蒙恬唯唯应命，当即送别始皇，依旨办理。此时的
万里长城，甫经修筑，役夫约数十万，辛苦经营，十成中尚只
二三成，粗粗告就，偏又要兴动大工，开除直道，这真是西北
人民的厄运，累得叫苦不迭！又况西北一带，多是山地，层岭
复杂，深谷瀠洄，欲要一律坦平，谈何容易。怎奈这位蒙恬将
军，倚势作威，任情驱迫，百姓无力反抗，不得不应募前去，
今日堑山，明日堙谷，性命却拚了无数，直道终不得完工；所
以秦朝十余年间，只闻长城筑就，不闻直道告成，空断送了许
多民命，耗费了许多国帑，岂不可叹！一片凄凉呜咽声。
越年为秦始皇三十三年，始皇既略定塞北，复思征服岭南，
岭南为蛮人所居，未开文化，大略与北狄相似，惟地方卑湿，
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前汉演义 ·36·
气候炎熇，山高林密等处，又受热气熏蒸，积成瘴雾，行人触
着，重即伤生，轻亦致病，更利害的是毒蛇猛兽，聚居深箐，
无人敢撄。始皇也知路上艰难，不便行军，但从无法中想出一
法，特令将从前逃亡被获的人犯，全体释放，充作军人，使他
南征。又因兵额不足，再索民间赘婿，勒令同往。赘婿以外，
更用商人充数，共计得一二十万人，特派大将统领，克日南行。
可怜咸阳桥上，爷娘妻子，都来相送，依依惜别，哭声四达。
那大将且大发军威，把他赶走，不准喧哗。看官，你道这赘婿
商人，本无罪孽，为何与罪犯并列，要他随同出征呢？原来秦
朝旧制，凡入赘人家的女婿，及贩卖货物的商人，统视作贱奴，
不得与平民同等，所以此次南征，也要他行役当兵。这班赘婿
商人，无法解免，没奈何辞过父母，别了妻子，衔悲就道，向
南进行。途中越山逾岭，备尝艰苦，好多日才至南方，南蛮未
经战阵，又无利械，晓得甚么攻守的方法，而且各处散居，势
分力薄，蓦然听得鼓声大震，号炮齐鸣，方才有些惊疑。登高
遥望，但见有大队人马，从北方迤逦前来，新簇簇的旗帜，亮
晃晃的刀枪，雄纠纠的武夫，恶狠狠的将官，都是生平未曾寓
目，至此才得瞧着，心中一惊，脚下便跑，那里还敢对敌？有
几个蛮子蛮女，逃走少慢，即被秦兵上前捉住，放入囚车。再
向四处追逐蛮人，蛮人逃不胜逃，只好匍匐道旁，叩首乞怜，
情愿充作奴仆，不敢抗命。叙写南蛮，与前回北伐匈奴时，又
另是一种笔墨。其实秦兵也同乌合，所有囚犯赘婿商人，统未
经过训练，也没有甚么技艺，不过外而形式，却是有些可怕，
侥幸侥幸，竟得吓倒蛮人，长驱直入。不到数旬，已将岭南平
定，露布告捷。旋得诏令颁下，详示办法，命将略定各地，分
置桂林南海象郡，设官宰治。所有岭南险要，一概派兵驻守。
岭南即今两粤地，旧称南越，因在五岭南面，故称岭南。五岭
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前汉演义 ·37·
就是大庾岭，骑田岭，都庞岭，萌渚岭，越城岭，这是古今不
变的地理。惟秦已取得此地，即将南征人众，留驻五岭，镇压
南蛮。又复从中原调发多人，无非是囚犯赘婿商人等类，叫他
至五岭间助守，总名叫做谪戍，通计得五十万人。这五十万人
离家远适，长留岭外，试想他愿不愿呢！近来西国的殖民政策，
也颇相似，但秦朝是但令驻守，不令开垦，故得失不同。
独始皇因平定南北，非常快慰，遂在咸阳宫中，大开筵宴，
遍饮群臣。就中有博士七十人，奉觞称寿，始皇便一一畅饮。
仆射周青臣，乘势贡谀，上前进颂道 ：“从前秦地不过千里，
仰赖陛下神圣，平定海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服，
当今分置郡县，外轻内重，战斗不生，人人乐业，将来千世万
世，传将下去，还有甚么后虑？臣想从古到今，帝王虽多，要
象陛下的威德，实是见所未见，闻所未闻 。”始皇素性好谀，
听到此言，越觉开怀。偏有博士淳于越，本是齐人，入为秦臣，
竟冒冒失失的，起座插嘴道 ：“臣闻殷周两朝，传代久远，少
约数百年，多约千年，这都是开国以后，大封子弟功臣，自为
枝辅。今陛下抚有海内，子弟乃为匹夫，倘使将来有田常等人，
从中图乱，淳于越究是齐人，所以仅知田常。若无亲藩大臣，
尚有何人相救？总之事不师古，终难持久，今青臣又但知谀媚，
反为陛下重过，怎得称为忠臣！还乞陛下详察 ！”始皇听了，
免不得转喜为怒，但一时却还耐着，便即遍谕群臣，问明得失。
当下有一大臣勃然起立，朗声启奏道 ：“五帝不相因，三王不
相袭，治道无常，贵通时变。今陛下手创大业，建万世法，岂
愚儒所得知晓！且越所言，系三代故事，更不足法，当时诸侯
并争，广招游学，所以百姓并起，异议沸腾，现在天下已定，
法令画一，百姓宜守分安已，各勤职业，为农的用力务农，为
工的专心作工，为士的更应学习法令，自知避禁，今诸生不思
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通今，反想学古，非议当世，惑乱黔首，这事如何使得？愿陛
下勿为所疑 ！”始皇得了这番言语，又引起余兴，满饮了三大
觥，才命散席。看官道最后发言的大员，乃是何人？原来就是
李斯。李斯此时，已由廷尉升任丞相，他本是创立郡县，废除
封建的主议，见第二回。得着始皇信用，毅然改制，经过了六
七年，并没有甚么弊病，偏淳于越独来反对，欲将已成局面，
再行推翻，真正是岂有此理！为此极力驳斥，不肯少容。淳于
越却是多事。到了散席回第，还是余恨未休，因复想出严令数
条，请旨颁行，省得他人再来饶舌。当下草就奏章，连夜缮就，
至翌晨入朝呈上，奏中说是：
丞相李斯昧死上言：古者，天下散乱，莫之能一，是以
诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，
以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而
相与非法教，人闻令下，则各以其学议之。入则心非，出则巷
议，夸主以为名，异趣以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则
主势降乎上，党与成乎下。禁之便！臣请：史书非秦纪皆烧之；
非博士官所职，天下敢有藏诗书百家语者，悉诣守尉杂烧之；
有敢偶语诗书，弃市；以古非今者族；吏见知不举者与同罪。
令下三十日不烧，黥为城旦。刺面成文为黥，即古墨刑，城旦
系发边筑城，每旦必与劳役，为秦制四岁刑。所不去者，医药
卜筮种树之书，若欲有学法令，以吏为师。庞言息而人心一，
天下久安，永誉无极。谨昧死以闻。
这篇奏章，呈将进去，竟由始皇亲加手笔，批出了一个可
字。李斯当即奉了制命，号令四方，先将咸阳附近的书籍，一
体搜索，视有诗书百家语，尽行烧毁，依次行及各郡县，如法
办理。官吏畏始皇，百姓畏官吏，怎敢为了几部古书，自致犯
罪，一面将书籍陆续献出，一面把书籍陆续烧完，只有曲阜县
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内孔子家庙，由孔氏遗裔藏书数十部，暗置复壁里面，才得保
存。此外如穷乡僻壤，或尚有几册留藏，不致尽焚，但也如麟
角凤毛，不可多得。惟皇宫所藏的书籍，依然存在，并未毁去，
待至咸阳宫尽付一炬，烧得干干净净，文献遗传，也遭浩劫，
煞是怪事！无非愚民政策。
一年易过，便是始皇三十五年，始皇厌故喜新，又欲大兴
土木，广筑宫殿，乘着临朝时候，面谕群臣道 ：“近来咸阳城
中，户口