《证类本草》

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证类本草- 第95部分


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臣,一名女薇,畏卤咸, 
味甘。主热风风痫,大小便不利,肠中结实,止产后奔血不定 
淋沥,安胎。日华子云∶根,治热风身痒,游风风疹,治瘀血带下。花、叶功用同。又云凌 
霄花,治酒渣热毒风刺风,妇人血膈游风,崩中带下。 
图经曰∶紫薇,陵霄花也。生西海川谷及山阳,今处处皆有,多生山中,人家园圃亦或 
种莳。初作藤蔓生,根据大木,岁久延引至巅而有花。其花黄赤,夏中乃盛。陶隐居云∶《诗》 
有苕之华。郭云陵霄。又苏恭引《尔雅·释草》云∶苕,陵苕。郭云又名陵霄。按今《尔雅》 
注∶苕,一名陵时。本草云而无陵霄之说,岂古今所传书有异同邪?又据陆机及孔颖达疏义 
亦云∶苕,一名陵时。陵时乃是鼠尾草之别名,郭又谓苕为陵时。本草云∶今紫薇无陵时之 
名,而鼠尾草有之。乃知陶、苏所引,是以陵时作陵霄耳。又陵霄,非是草类,益可明其误 
矣。今医家多采其花干之,入妇人血崩风毒药,又治少女血热风毒,四肢、皮肤生瘾疹。并 
行经脉方∶陵霄花不以多少,捣罗为散。每服二钱,温酒调下,食前服甚效。 
斗门方∶治暴耳聋。凌霄叶,烂杵自然汁,灌耳内,瘥。 
衍义曰∶紫薇,今蔓延而生,谓之为草。又有木身,谓之为木。又须物而上。然干不逐 
冬毙,亦得木之多也,故分入木部为至当。唐·白乐天诗,有木名凌霄,擢秀非孤标,由是 
益知非草也。《本经》又云∶茎、叶味苦,是与瞿麦别一种甚明。《唐本》注云∶且紫薇、瞿 
麦皆《本经》所载,若用瞿麦根为紫薇,何得复用茎、叶?此说尽矣。然其花赭黄色,本条 
虽不言其花,又却言茎、叶味苦,则紫薇为花,故可知矣。 

卷第十三
胡桐泪
属性:r胡桐泪pd338。bmpr 
味咸、苦,大寒,无毒。主大毒热,心腹烦满,水和服之,取吐。又主牛马急黄黑汗, 
水研三、二两灌之,立瘥。又为金银焊药。出肃州以西平泽及山谷中。形似黄矾而坚实。有 
夹烂木者,云是 
胡桐树滋沦入土石碱(音减)卤地作之。其树高硕,皮、叶似白杨、青桐、桑辈。故名胡桐 
木, 
堪器用。又名胡桐律。律、泪声讹也。《西域传》云∶胡桐似桑而曲 
臣禹锡等谨按蜀本图经云∶凉州以西有之。初生似柳,大则似桑、桐之间。津下入地, 
与土石相染,状如姜石,极咸苦,得水便消,若矾石、类石类也。冬采之。日华子云∶治风 
牙齿痛。有二般∶木律不中入药用;石律形如小石片子,黄土色者为上。即中入齿药用, 
兼杀火毒并面毒。 
图经曰∶胡桐泪,出肃州以西平泽及山谷中,今西蕃亦有商人货之者。相传其木甚高硕, 
皮似白杨、青桐辈。其药初生似柳,渐大则似桑、桐辈。其津液沦入地中,与大石相着,冬 
月采得之,状如黄矾、姜石,味极咸苦,得水便消,如硝石也。古方∶稀用,今治口齿家为 
最要之物。一名胡桐律。律、泪声近也。然有一种木律极相类,不堪用也。 
海药∶谨按《岭表记》云∶出波斯国。是胡桐树脂也,名胡桐泪。又有石泪,在石上采 
也。主风疳 齿牙疼痛,骨槽风劳,能软一切物。多服令人吐也。作律字非也。通典∶西戎 
楼国,多出柽柳、胡桐、白草。白草,牛马所嗜也。胡桐亦似虫食其树而津下流出者,俗名 
为胡桐泪,可以焊金银,俗讹呼泪为律。 

卷第十三

属性:物芒入目,摩点瞳子上。又止血痢及小儿客忤,捣筛和水温之。好墨入药,粗者不堪。(今 
附) 
臣禹锡等谨按陈藏器云∶墨,温。 
外台秘要∶治天行毒病,衄鼻是热毒血下数升者。取好墨末之,鸡子白丸如梧子。用生 
地黄汁下一、二十丸,如人行五里再服。千金方∶治物落眼中不出。好墨清水研,铜箸点之 
即出。肘后方∶客忤者,中恶之类也,多于道间门外得之,令人心腹绞痛,胀满,气冲心胸, 
不即治亦杀人。捣墨水和服一钱匕。又方∶崩中漏下清黄赤白,使人无子。好墨末一钱匕服。 
又方∶难产。墨一寸末,水服之,立产。又方∶治赤白痢。姜墨丸∶干姜、好墨各五两筛, 
以醋浆和丸桐子大。服三十丸加至四、五十丸,米饮下,日夜可六、七服,如无醋浆,以醋 
入水解之,令其味如醋浆和之。七十病痢垂死服之愈。徐云∶但嚼书墨一丸瘥。又方∶治坠 
胎胞衣不出腹中,腹中疼痛,牵引腰脊痛。用好墨细研,每服非时温酒调下二钱匕。梅师方∶ 
治鼻衄出血多,眩冒欲死。浓研香墨,点入鼻孔中。子母秘录∶治产后血晕,心闷气绝。以 
丈夫小便浓研墨,服一升。又方∶妊娠胎死腹中,若胞衣不下,上迫心。墨三寸末,酒服。 
衍义曰∶墨,松之烟也。世有以粟草灰伪为者,不可用。须松烟墨方∶可入药。然唯远 
烟为佳。今高丽国每贡墨于中国,不知用何物合和,不宜入药∶此盖未达不敢尝之义。又治 
大小血,好墨细末二钱,以白汤化阿胶清调,稀稠得所,顿服,热多者尤相宜。又 、延界 
内有石油,燃之烟甚浓,其煤可为墨,黑光如漆,松烟不及。其识文曰延川石液者是,不可 
入药,当 

卷第十三
棘刺花
属性:味苦,平,无毒。主金疮内漏。冬至后百二十日采之。 
x实x 主明目,心腹痿痹,除热,利小便。生道旁,四月采。一名菥 ,一名马朐, 
一名刺原。又有枣针,疗腰痛,喉痹不通。 
陶隐居云∶此一条又相违越,恐俚言多是,然复道其花一名菥 ,此恐别是一物,不关 
枣针也。今俗人皆用天门冬苗,吾亦不许,门冬苗乃是好作饮,益人,正自不可当棘刺尔。 
唐本注云∶棘有赤、白二种。亦犹诸棘色类非一,后条用花,斯不足怪。以江南无棘,李云 
用棘针。天门冬苗一名颠棘,南人以代棘针,陶不许。今用棘刺,当用白者为佳。花即棘花, 
定 
南人昧于枣棘之别,所以同用棘条中也。臣禹锡等谨按蜀本注云∶棘有赤白二种。《切韵 
》曰∶棘,小枣也。田野间多有之,丛高三、二尺,花、叶、茎、实俱似枣也。 
图经文具白棘条下。 
圣惠方∶治小儿一切疳。用刺针、瓜蒂等分末,吹入鼻中,日二。 

卷第十三
猪苓
属性:r猪苓pd339。bmpr 
味甘、苦,平,无毒。主 (音皆)疟,解毒蛊疰不祥,利水道。久服轻身耐老。一名 
猪屎。生衡山山谷及济阴冤句。二月、八月采,阴干。 
陶隐居云∶是枫树苓,其皮至黑作块,似猪屎,故以名之。肉白而实者佳,用之削去黑 
皮乃秤之。臣禹锡等谨按吴氏云∶猪苓,神农∶甘;雷公∶苦,无毒。司马彪注庄子云∶豕 
橐,一名苓。根似猪矢,治渴。药性论云∶猪苓,臣,微热。解伤寒温疫大热,发汗,生肿 
胀满,腹急痛。 
图经曰∶猪苓,生衡山山谷及济阴冤句,今蜀州、眉州亦有之。旧说是枫木苓,今则不 
必枫根下,乃有生土底,皮黑作块似猪粪,故以名之。又名地乌桃。二月、八月采,阴干。 
削去皮,肉白而实者佳。《庄子》谓之豕橐。司马彪注云∶一名苓,根似猪矢,治渴。张仲 
景治伤寒诸病在脏加渴者,猪苓汤主之。猪苓、茯苓、泽泻、滑石、阿胶各一两,以水四升, 
煮四物,取二升,内胶。每服七合,日三。呕而思水者亦主之。又治消渴,脉浮,小便不利, 
微热者,猪苓散发其汗。病欲饮水而复吐之为水逆,冬时寒嗽如疟状,亦与猪苓散,此即五 
苓散也。猪苓、术、茯苓各三分,泽泻五分,桂二分,细捣筛,水服方寸匕,日三。多饮暖 
水,汗出即愈。利水道诸汤剂无若此快,今人皆用之。又黄胆病及狐惑病,并猪苓散主之。 
猪苓、茯苓、术等分,杵末,每服方寸匕,与水调下。今施州有一种刺猪苓,蔓生。春夏采 
根,削皮焙干。彼土人用敷疮毒,殊效。云味甘,性凉,无毒。 
唐本余∶去邪气。雷公云∶凡采得,用铜刀削上粗皮一重,薄切,下东流水浸一夜,至 
明漉出,细切,以升麻对蒸一日,出,去升麻叶,令净,晒干用。外台秘要∶治妊娠患子淋。 
猪苓五两,一味末,以白汤三合服方寸匕,渐至二匕,日三夜二,尽剂不瘥,宜转用之。又 
方∶治小儿大便不通。猪苓一两,以水少许,煮鸡屎白一钱,调服,立瘥。子母秘录∶治妊 
娠从脚上至腹肿,小便不利,微渴引饮。猪苓五两末,以熟水服方寸匕,日三服。杨氏产乳∶ 
疗通体遍身肿,小便不利。猪苓五两,捣筛,煎水三合。调服方寸匕,加至二匕。 
衍义曰∶猪苓,行水之功多。久服必损肾气,昏人目。果欲久服者,更宜详审 

卷第十三
白棘
属性:r白棘pd340。bmpr 
味辛,寒,无毒。主心腹痛,痈肿溃脓,止痛,决刺结,疗丈夫虚损,阴痿精自出, 
补肾气,益精髓。一名棘针,一名棘刺。生雍州川谷。 
陶隐居云∶李云∶此是酸枣树针。今人用天门冬苗代之,非是真也。唐本注云∶白棘, 
茎白 
图经曰∶白棘,棘针也。生雍州,棘刺花生道旁,今近京皆有之。棘,小枣也。丛高三、 
四尺,花、叶、茎、实都似枣,而有赤白二种。苏恭云∶白棘,茎白如粉,子、叶与赤棘同, 
赤棘中时复有之,亦为难得耳。然有钩、直二种∶直者宜入补药,钩者入痈肿药。针,采无 
时。花,冬至后百二十日采。实,四月采。又枣针,疗喉痹不通,药中亦用。陈子昂《观玉 
篇》云∶在张掖郡时,有人以仙人杖为白棘,同旅皆信之,二物都不相类,不知何故疑惑若 
此,其说见枸杞条。 
外台秘要∶治齿虫腐。棘针二百枚,以水三升,煮取一升,含之。又方∶治尿血。棘刺 
三升,水五升,煮取二升,分三服。千金方∶治诸恶肿,失治有脓。烧棘针作灰,水服之, 
经宿头出。又方∶虫食齿根肉黑。烧腐棘取沥,敷之十遍,雄黄末敷之,即愈。子母秘录∶ 
小儿天风口噤,乳不下。白棘烧末,水服一钱匕。又方∶痈疸痔漏疮及小儿丹,水煮棘根汁 
洗之。出《千金》。 
衍义曰∶白棘,一名棘针,一名棘刺。按《经》如此甚明。诸家之意,强生疑惑,今掠 
不取,求其《经》而可矣。其白棘,乃是取其肥盛,紫色,枝土有皱薄白膜先剥起者,故曰 
白棘。取白之意,不过如此。其棘刺花,乃是棘上所开花也,余无他义。今人烧枝取油,涂 
垢发 

卷第十三
乌药
属性:r乌药pd341。bmpr 
味辛,温,无毒。主中恶心腹痛,蛊毒疰忤鬼气,宿食不消,天行疫瘴,膀胱肾间冷 
气攻冲背膂,妇人血气,小儿腹中诸虫。其叶及根,嫩时采作茶片,炙碾煎服,能补中益气 
,偏止小便滑数。生岭南邕、容州及江南。树生似茶,高丈余。一叶三丫,叶青阴白。根色 
黑褐,作车毂形,状似山芍药根,又似乌樟根。自余直根者不堪。一名旁其,八月采根。( 
今附) 
臣禹锡等谨按日华子云∶治一切气,除一切冷,霍乱及反胃吐食泻痢,痈疖疥癞,并 
解冷 
图经曰∶乌药,生岭南邕、容州及江南,今台州、雷州、衡州亦有之,以天台者为胜。 
木似茶KT ,高五、七尺。叶微圆而尖,作三丫,面青背白。五月开细花,黄白色。六月 
结实如山芍药。而有极粗大者,又似钓樟根。然根有二种∶岭南者,黑褐色而坚硬;天台者, 
白而虚软,并八月采。根以作车毂形如连珠状者佳。或云天台出者香白可爱,而不及海南者 
力大。 
斗门方∶治阴毒伤寒。乌药子一合,炒令黑烟起,投于水中,煎取三、五沸,服一大 
盏,候汗出回阳立瘥。别说云∶谨按《本草图经》及世称以天台者为胜。今比之衡州、洪州 
者,其香味唯天台者为劣,入药功效亦不及。但肉色颇赤,而差细小尔。用者宜广求而比试 
之。 
衍义曰∶乌药,和来气少,走泄多,但不甚刚猛。与沉香同磨作汤点,治胸腹冷气,甚 
稳当。 

卷第十三
没药
属性:r没药pd342。bmpr 
味苦,平,无毒。主破血止痛,疗金疮杖疮,诸恶疮痔漏,卒下血,目中翳晕痛肤赤 
。生波斯国。似安息香,其块大小不定,黑色。(今附)臣禹锡等谨按药性论云∶没药单用 
亦得。 
味苦、辛。能主打 损,心腹血瘀,伤折 跌,筋骨瘀痛,金刃所损,痛不可忍。皆以酒投 
饮之。良。日华子云∶破症结,宿血,消肿毒。 
图经曰∶没药,生波斯国,今海南诸国及广州或有之。木之根之株皆如橄榄,叶青而密。 
岁久者,则有膏液流滴在地下,凝结成块,或大或小,亦类安息香。采无时。今方∶多用治 
妇人内伤痛楚,又治血晕及脐腹 刺者。没药一物,研细,温酒调一钱,便止。又治历节诸 
风,骨节疼痛,昼夜不可忍者。没药半两,研,虎胫骨三两涂酥炙黄色,先捣罗为散,与没 
药同研令细。温酒调二钱,日三服,大佳。 
海药∶谨按徐表《南州记》∶生波斯国,是彼处松脂也。状如神香,赤黑色。味苦、辛, 
温,无毒。主折伤马坠,推陈置新,能生好血。凡服皆须研烂,以热酒调服,近效。堕胎心 
腹俱痛及野鸡漏痔,产后血气痛,并宜丸散中服尔。 
衍义曰∶没药,大概通滞血。打扑损疼痛,皆以酒化服。血滞则气壅淤,气壅淤则经络 
满急,经络满急故痛且肿。凡打扑着肌肉须肿胀者,经络伤,气血不行壅淤,故如是。 

卷第十三
龙眼
属性:r龙眼pd343。bmpr 
味甘,平,无毒。主五脏邪气,安志厌食,除虫去毒。久服强魂聪明,轻身不老,通 
神明。一名益智。其大者似槟榔。生南海山谷。 
陶隐居云∶广州别有龙眼,似荔枝而小,非益智,恐彼人别名,今者为益智尔。食之并 
利人。唐本注云∶益智似连翘子头未开者。味甘、辛。殊不似槟榔。其苗、叶、花、根,与 
豆蔻无别,唯子小尔。龙眼一名益智,而益智非龙眼也。其龙眼树似荔枝,叶若林檎,花白 
色。子如槟榔,有鳞甲,大如雀卵。味甘、酸也。今注按此树高二丈
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