33。 无虚不能作眩。 （〔明〕张介宾《景岳全书》）
34。 无痰则不作眩。 （〔元〕朱丹溪《丹溪心法》）
35。汗也者，合阳气、阴精蒸化而出者也。汗之为物，以阳气为运用，以阴精为材料。 （〔清〕吴鞠通《温病条辨。；汗论》）
十一、经络针灸
1。善用针者，从阴引阳，从阳引阴，以右治左，以左治右。（《素问·阴阳应象大论》）
2。 头者，诸阳之会。（宋·陈言《三因极－病证方论·头痛证论》）
3。 治痿者，独取阳明。（《素问·痿论》）
十二、四诊方法
1。 善诊者；察色按脉；先别阴阳。（《素问·阴阳应象大论》）
2。 有诸内者，形诸外。（元·朱震亨《丹溪心法·能合色脉可以***》）
3。 持脉之要有三，曰举，曰按，曰寻。（元·滑寿《诊家枢要·诊脉之道》）
4。 春弦夏洪，秋毛冬石。四季和缓，是谓平脉。（宋·崔袁彦《脉诀》）
5。 凡阴病见阳脉者生，阳病见阴脉者死。（汉·张机《伤寒论·辨脉法》）
6。 脉贵有神。（清·顾松园《顾氏医镜·先哲格言》）
7。脉有要诀，胃、神、根，三字而已。。。。。。此乃诊家***。（清·程国彭《医学心悟·脉法金针》）
8。真寒之脉，必迟弱无神；真热之脉，必滑实有力。（明·张介宾《景岳全书·寒热篇》）
9。舌以候元气之盛衰，苔以察病症之浅深。 （〔清〕俞根初《重订通俗伤寒论。伤寒脉舌》）
10。辨舌质，可诀五脏之虚实；视舌苔，可察六淫之浅深。 （〔近代〕曹炳章《辨舌指南。辨舌总论》）
11。观舌本，可验其阴阳虚实；审苔垢，即知其邪之寒热浅深也。（〔清〕章虚谷《医门棒喝》）
12。寸脉弱者，不可发汗，汗则亡阳；尺脉弱者，不可发汗，汗则亡阴。 （〔清〕程钟龄《医学心悟；医门八法。论汗法》）
十三、辨证要点
1。 脉病人不病则病重，人病脉不病则病轻。 （〔清〕王孟英《王氏医案译注》 ）
2。 得神者昌，失神者亡。（《素问·移精变气论》）
3。 诸风掉眩，皆属于肝。（《素问·至真要大论》）
4。 诸寒收引，皆属于肾。（《素问·至真要大论》）
5。 诸气膹郁，皆属于肺。（《素问·至真要大论》）
6。 诸湿肿满，皆属于脾。（《素问·至真要大论》）
7。 诸热瞀瘛，皆属于火。（《素问·至真要大论》）
8。 诸痛痒疮，皆属于心。（《素问·至真要大论》）
9。邪气盛则实，精气夺则虚。（《素问·通评虚实论》）
10。 有一份恶寒，即有一份表证。（清·俞根初《重订通俗伤寒论·表里寒热》）
11。 少阳之为病，口苦咽干目眩也。（汉·张机《伤寒论·辨少阳病脉证并治》）
12。少阴之为病，脉微细，但欲寐也。（汉·张机《伤寒论·辨少阴病脉证并治》）
13。太阴之为病，腹满而呕，食不下，自利益甚，时腹自痛。（汉·张机《伤寒论·辨太阴病脉证并治》）
14。 太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。（汉·张机《伤寒论·辨太阳病脉证并治》）
15。阳明病，外证。。。。。。身热，汗自出，不恶寒，反恶热也。（汉·张机《伤寒论·辨阳明病脉证并治》）
16。 阳明之为病，胃家实是也。（汉·张机《伤寒论·辨阳明病脉证并治》）
17。 脾病身痛体重。（《素问·标本病传论》）
18。 暴眩为风火与痰，渐眩为上虚气陷。 （〔清〕陈修园《医学实在易》）
19。有诸内必形诸外，观其外可知其内。 （〔清〕周杓元《温证指归。望色论》）
20。呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。 （〔清〕李用粹《证治汇补。胸膈门。呕吐》 ）
21。胆热移脑为鼻渊；肝热转肺为鼻痔。 （〔清〕王旭高《环溪草堂医案。；诸窍门》）
22。 凡血枯经闭者，当求生血之源，源在胃也；
而呕血吐血者，当求动血之源，源在脏也。 （〔明〕张景岳《景岳全书。杂证谟。血证》）
23。 右脉不足，补气药多于补血药；左脉不足，补血药多于补气药。 （〔明〕汪石山《石山医案。营卫气血论》引朱丹溪语 ）
24。诸见血，身热脉大者难治，是火邪盛也；身凉脉静者易治，是正气复也。（〔元〕朱丹溪《丹溪心法。吐血》 ）
25。凡治血证，须知其要； 而血动不由，惟火惟气耳。（〔明〕张景岳《景岳全书。杂证谟。血证》 ）
26。一切不治之证，总由不善祛瘀之故。（〔清〕唐容川《知证论。吐血》）
27。气实者气必喘粗，声音壮厉；血实者血必凝聚，多痛且坚。（〔清〕徐灵胎《杂病源。虚实》）
28。凡水肿等证，乃肺脾肾三脏相干之病。盖水为至阴，故其本在肾；水化于气，故其标在肺；水唯畏土，故其制在脾。（〔明〕张景岳《景岳全书。杂证谟。肿胀》）
29。别阴阳于疑似之间，辨标本于隐微之际；有无之殊者，求其有无之所以殊；虚实之异者，责其虚实之所以异。（〔元〕朱丹溪《丹溪心法。审查病机无失气宜论》）
30。 辨舌质可验五脏之虚实，视舌苔可察六淫之深浅。 （〔近代〕曹炳章《辨舌指南》 ）
31。病不应脉，当思其病；脉不应病，当思其脉；药不应病，当思其药。 （〔明〕杭世骏 ）
32。证虽重而门类明白者，不须诊脉亦可议方，证虽轻而题目未定者，必须仔细察脉。（〔明〕李榳《医学入门》 ）
33。湿病在表，一身尽痛；湿病在里，一身不痛。 （〔明〕汪昂《医方集解》 ）
34。热在上焦，咽乾口糜；热在中焦，心烦口渴；热在下焦，便秘溺赤。（〔明〕李榳《医学入门》 ）
35。凡病气重，则小便必涩；病气苏，则便溺渐通。 （〔清〕程杏轩《医述》）
36。 治病必先辨症，辨症须辨兼症，徐洄溪谓有一症不具，即需审慎者，固难为见病治病、知常不知变者道也。（〔清〕费绳甫《孟河费氏医案》）
37。 卫虚则外寒而栗，营虚则内热而咳；营虚则咳伤肺而唾腥；卫虚则寒入脾而吐涎沫。（〔清〕程杏轩《医述》 ）
38。逢节发病，必非议补之时。 （〔清〕陆九芝《世补斋医书》 ）
十四、治则治法
1。 不治已病治未病，不治已乱未乱。（《素问·四气调神大论》）
2。 邪风之至，疾如风雨，故善治者治皮毛，其次治肌肤，其次治筋脉，其次治六腑，其次治五藏。（《素问·阴阳应象大论》）
3。 形不足者，温之以气；精不足者，补之以味。（《素问·阴阳应象大论》）
4。 其高者，因而越之。（《素问·阴阳应象大论》）
5。 其下者，引而竭之。（《素问·阴阳应象大论》）
6。 中满者，泻之于内。（《素问·阴阳应象大论》）
7。 其有邪者，渍形以为汗。（《素问·阴阳应象大论》）
8。 其在皮者，汗而发之。（《素问·阴阳应象大论》）
9。 其慓悍者，按而收之。（《素问·阴阳应象大论》）
10。 其实者，散而泻之。（《素问·阴阳应象大论》）
11。 有余者泻之，不足者补之。（《素问·疟论》）
12。 寒者热之，热者寒之。（《素问·至真要大论》）
13。 温者清之，清者温之。（《素问·至真要大论》）
14。 散者收之，抑者散之。（《素问·至真要大论》）
15。 燥者润之，急者缓之。（《素问·至真要大论》）
16。 坚者耎之，脆者坚之。（《素问·至真要大论》）
17。 衰者补之，强者泻之。（《素问·至真要大论》）
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25。 微者逆之，甚者从之。（《素问·至真要大论》）
26。 坚者削之，客者除之，劳者温之。（《素问·至真要大论》）
27。 结者散之，留者攻之，燥者滞之。（《素问·至真要大论》）
28。 急者缓之，散者收之。（《素问·至真要大论》）
29。 损者温之，逸者行之。惊者平之。（《素问·至真要大论》）
30。热因寒用，寒因热用，塞因塞用，通因通用。（《素问·至真要大论》）
31。 观其脉证，知犯何逆，随证治之。（汉·张机《伤寒论·辨太阳病脉证并治》）
32。治病必求其本。（《素问·阴阳应象大论》）
33。 实则泻之，虚则补之。（《素问·三部九候论》）
34。盛者泻之，虚则补之，热则疾之，寒则留之，陷下则灸之，不盛不虚，以经取之。（《灵枢·经脉》）
35。 益火之源，以消阴翳；壮水之主，以制阳光。（《素问·至真要大论》）
36。 急则治其标，缓则治其本。（明·张介宾《类经·标本类》）
37。 木郁达之，火郁发之，土郁夺之，金郁泄之，水郁折之。（《素问·六元正纪大论》）
38。 有胃气则生，无胃气则死。（明·李中梓《医宗必读·肾为先天本脾为后天本论》）
39。 治上焦如羽，非轻不举。（清·吴瑭《温病条辨·治病法论》）
40。 治下焦如权，非重不沉。（清·吴瑭《温病条辨·治病法论》）
41。 治中焦如衡，非平不安。（清·吴瑭《温病条辨·治病法论》）
42。 瘀血不去，新血不生。（清·唐宗海《血证论·吐血》）
43。 发表不远热，攻里不远寒。（《素问·六元正纪大论》）
44。 体若燔炭，汗出而散。（《素问·生气通天论》）
45。 春夏养阳，秋冬养阴。 （《素问。；四气调神大论》）
46。 热淫于内，治以咸寒，佐以甘寒，以酸收之，以苦发之。（《素问·至真要大论》）
47。 善补阳者，必于阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷； 善补阴者，必于阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭。
（〔明〕张景岳《景岳全书。新方八略。补略》 ）
48。 回阳之中，必佐阴药；摄阴之内，必兼顾阳气。（〔清〕叶天士《临证指南医案》华岫云按 ）
49。 夫病有宜补，以泻之之道补之；病有宜泻，以补之之道泻之。 （程杏轩《医述。药略》）
50。必先岁时，勿伐天和 。气聚则塞，气散则通。是痛之休作由气聚散也，故治疝必先治气。 （金匮翼）
51。 见痰休治痰，见血休治血，见汗不发汗，有热莫攻热；喘气毋耗气，精遗勿涩泄，明得个中趣，方是医中杰。 （〔明〕李中梓《医宗必读。肾为先天本、脾为后天本论》）
52。若见一证即医一证，必然有失。唯见一证，而能求其证之所以然，则本可识矣。 （〔明〕周慎斋 ）
53。治病必先识病，识病然后议药。 （〔清〕喻嘉言《寓意草。先议病后议药》 ）
54。病经议明，则有是病即有是药，病千变药亦千变。必伏其所主，而先其所因。 （《素问。至真要大论》）
55。阴虚之热者；宜壮水以平之；无根之热者；宜益火以培之。
（〔明〕张景岳《景岳全书。；寒热》 ）
56。治上消者，宜润其肺，兼清其胃；治中者，宜清其胃，兼滋其肾；治下消者，宜滋其肾，兼补其肺。 （〔清〕程钟龄《医学心悟。三消》）
57。 治外感如将，治内伤如相。 （〔清〕吴鞠通《温病条辨。杂说。治病法论》）
58。 癥者征也，瘕者假也。征者，成形而坚定不移者是也；假者，无形而可聚可散者也。
（〔明〕张景岳《景岳全书；妇人规。 癥瘕类》）
59。积者积垒之谓，由渐而成者也；聚者聚散之谓，作止不常者也。 （〔明〕张景岳《景岳全书。杂证谟。积聚》 ）
60。积血聚气。积者，推之不移，成于五脏，多属血病；聚者，推之则移，成于六腑，多属气病。 （〔清〕程钟龄《医学心悟。积聚》 ）
61。 取心者不必齐以热，取肾者不必齐以寒；但益心之阳，寒亦通行，强肾之阴，热之犹可。 （唐。王冰《素问。至真要大论》注文）
62。 病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虚陷入于里也；病在于里，毋虚其表，恐汗多亡阳也。 （〔明〕李中梓《医宗必读》）
63。夫病之一物，非人身素有之也，或自外而入，或由内而生，皆邪气也。擨气加诸身，速攻之可也，速去之可也。（〔金〕张子和《儒门事亲》）
64。邪之所凑，其气必虚。留而不去，其病则实。 （王旭高《王旭高医案》）
65。欲知病之难易，先知病之深浅。欲知病之深浅，先知病之部位。（〔清〕宝辉《医医小草》）
66。凡治病治遗使邪有出路。宜下出者，不泄之不得下也。宜外出者，不散之不得外也。 （〔清周学海《读医随笔》）
67。考古人用药，有攻病保躬两途，攻病则或凉或温，当取其偏，保躬则适其寒温，宜用其平。 （〔清〕程杏轩《杏轩医案》）
68。 阴症似乎阳，清之必毙；
阳症似乎阴，温之必亡。 （〔清〕顾松园《顾松园医镜。；格言汇篡》）
69。 〃上下交损，当治其中〃（〔清〕叶天士）
十五、药物方剂
1。 辛甘发散为阳，酸苦涌泄为阴，咸味涌泄为阴，淡味渗泄为阳。（《素问·至真要大论》）
2。 补汤宜用熟，泻药不嫌生。（明·傅仁宇《审视瑶函·用药生熟各宜论》）
3。 酸入肝，辛入肺，苦入心，咸入肾，甘入脾。（《素问·宣明五气篇》）
4。 半夏有三禁，渴家汗家血家是也。（明·缪希雍《先醒斋医学广笔》）
5。 附子无姜不热。（清·黄宫绣《本草求真·干姜》）
6。 石膏非大剂则无效。（清·张锡纯《医学衷中参西录·伤寒兼有伏热证》）
7。 一味丹参饮，功同四物汤。（明·李时珍《本草纲目·丹参》）
8。阴阳俱不足，补阳则阴竭，滋阴则阳脱。如是者，可将以甘药。 （《灵枢。终始篇》）
9。 凡阳虚多寒者，宜补以甘温，而清润之品非所定；
阴虚多热者，宜补以甘凉，而辛燥之类不可用。（〔明〕张景岳《景岳全书。新方八略/补略》）
10。 五味入口，各有所走，各有所病。酸走筋，多食之，令人癃；咸走血，多食之，令人渴；辛走气，多食之，令人洞心。辛与气俱行，故辛入心，而与汗俱出；苦走骨，多食之，令人变呕；甘走肉，多食之，令人怋。推此，则知问其所欲五味，以知其病之所起所在也。（〔明〕杨继洲《针灸大成》）
11。李汉彪师