《天使学》

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天使学- 第4部分


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珍宝以建造自己的圣殿。
  Ashmodeus:这个魔神可能是由□教从波斯传过来的,原本是景 教魔神 Ahriman 的六大手下之一, Aeshma…deva,乃情欲之魔神。 演化进基督教,是在外典《托比特书》 (Tobit,犹太被巴比伦灭了 之后,被虏至巴比伦的以色列人之一) 中登场的。 他独占中意的 人类女子,杀掉所有与那女子成亲的男子。最后被大天使拉斐尔 施计逼出原形,逃往埃及后被大天使加百列擒住。
  Leviathan:在旧约《约伯记》中,神在旋风中向约伯展现的巨鳄 ,源自于以色列人在埃及所吸取的拜蛇文化。 古人见蛇脱皮而 去,误以为蛇是不死的生灵,故各地均有蛇崇拜的习俗,其变 形便如鳄、龙神的崇拜。《约伯记》除记载了巨鳄Leviathan 外,还有巨兽 Beheemoth,成为今日巨兽的代名词。
  Belphegor:原为亚述的魔神之一,厌恶女性。被基督教文化吸 收之后,原本的形象已荡然无存,不知怎地成了怠惰的象徵。
  第八章 堕天使的地狱七魔王除了随 Lucifer 堕天的天使团外,地狱还有七名统治者,统称地狱七魔王(或七魔神):
  Balbeleet:原为智天使,堕天后成为地狱祭司长,与人订卖魂契约 的魔王代表。
  Douma:死之沈默天使。埃及守护者。
  Sariel:昔为大天使,因将月之魔法授予迦南女祭司而获罪于太阳神 (在基督教中自然改成神了) ,在被放逐前潇洒地离开了天界。
  Mephistpheles:恨恶'光'者。中世纪魔法师之神,与浮士德订约的魔神。
  Rophocale:地狱的宰相,支配人间所有财富。
  Melilim:使徒保罗称其为“空中大军的君王”,《启示录》中“使土地和海水变苦”的天使。
  Rahab:原始的混沌之海的支配者。《以赛亚书》有提及其名。另有三则传说与Rahab有关,一是神创造天地时,命 Rahab将天上的 水和地上的水分开,他拒不从命,而被斩为两截,天上的水和地上的 水因此被强行分开,Rahab自然因抗拒神被打入地狱。后来,天使拉 结尔之书失落时,为免人与恶魔为争夺此书陷入大战,神命 Rahab 找回此书,于是他从红海海底找回呈缴,因此功得以复权。好景不常, Rahab 支持的埃及法老兴兵追赶逃走的以色列人,神命 Rahab分开红 海让以色列人渡过, Rahab再度拒不从命,于是又被神给打回了地狱。
  希伯来人的传说则是将「天」分为九层,这一三元组构成了一个真正的、成员之间平等的单独阶层体系。后来根据大致上公认的天使学说《天阶体系》…(狄俄尼索斯)的记载,神的御座前围绕着九层天使军团。此并非是圣经的原文,而是中世纪神学家哈尔罗修斯提出的。这九阶级之说于教皇格雷哥里一世(GregoryⅠ)时代被罗马教廷认可。每三个阶层又可归类为一个群组。炽天使存在于最内层,是纯粹光的存在、最接近神,愈往外圈,光的力量愈弱,渐次物质化。低级的天使通过上一层的天使来获得上帝的启示。而低级的天使又可以通过领悟来提升他们的阶层体系,一级一级地向上层靠拢。
(完)
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