几个乐章，分成序曲、发展部分、高潮和结尾，气势浩荡，浑然一体。所以
有论者称之为“音乐小说”。不足处是有时结构显得松散，某些表现手法有
强烈的宗教色彩。
《约翰·克利斯朵夫》被高尔基称之为“长篇叙事诗”，是20世纪第
一部伟大的现实主义小说。它曾获得1913年法兰西学士院文学奖金和1915
年度诺贝尔文学奖金。它经傅雷汉译出版，在我国也产生了深远影响。
（4）巴黎公社文学
巴黎公社文学是指公社诞生前后近20年中英勇的公社战士们的文学创
作。它以崭新的思想内容和昂扬的战斗姿态出现在 19世纪文坛上，宣告了
无产阶级文学新时代的到来。
巴黎公社文学包括诗歌、政论、散文、小说等样式，其中又以诗歌数量
最多，成就最大。公社最伟大的诗人是欧仁·鲍狄埃，他创作的《国际歌》
震撼了世界。另外重要的诗人还有路易丝·米雪尔（1830—1905）、让·巴
底斯特·葛莱蒙 （1836—1903）和葛洛维斯·于格 （1851—1907）等。
公社诗人们在起义酝酿时，揭露普鲁士军的侵略罪行，抨击法国资产阶
级的投降卖国活动，号召人民起来自卫，起来革命，热情呼唤公社的诞生。
如米雪尔的《和平示威》，描绘劳动人民反对侵略战争的大规模示威运动，
揭露普法两国统治者发动争夺霸权战争的罪恶目的。弥尔·特勒在《巴黎换
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一块牛排》这一首政治讽刺诗中，深刻地揭露了资产阶级为了保住自己的财
产与统治不惜出卖祖国的丑恶本质。
公社成立及起义战斗中，公社诗人们写了许多优秀诗篇，或在报刊杂志
上发表，或印成散页的传单，或在工人俱乐部中朗诵，或在战壕与街垒中合
唱。这些诗篇及时地反映现实斗争，发挥了巨大的战斗作用。可惜由于公社
的失败，这些作品大部分或被销毁或遗佚。今保存下来的有拉叔赛的《我们
要弟兄般友好》、塞内沙尔的《共和主义者联盟》等少数作品。他们揭露剥
削者的残忍，号召各国被压迫人民团结友好，共同反对各国专制制度，表现
了无产阶级国际主义思想。
公社失败后，被流放或流亡国外的公社诗人，怀着极大的悲愤，创作了
大量诗篇，控诉凡尔赛分子的血腥屠杀，缅怀先烈与公社事业，号召人民继
续为公社的事业而斗争。爱弥尔·特盖尔的 《浴血的一周》（1893）、葛莱
蒙的《“上墙根去”队长》（1885）、特洛埃尔的《牺牲者和刽子手》、于
格的《狱中歌》（1873）等诗，都愤怒地控诉梯也尔之流野蛮屠杀巴黎人民
的卑鄙行径。敌人的屠杀，只能激起人民更大的反抗。葛莱蒙在《浴血的一
周》 （1871）中写道：“这不会长久，这些坏日子总有过去的时候。当心我
们报仇，所有的穷人都动手。”亨利·勃里沙克（1826—1907）在《装口袋》
（1874）一诗中，坚信公社的思想随着工人运动的发展，定会广泛传播，“你
要像火山喷石一样，散布在世界上！”
公社起义造就了一大批英勇的无产阶级战士。如米雪尔就是公社著名的
女社会活动家和诗人。她亲自参加了公社起义，经常出没在硝烟弥漫的战场
上。勒洛亚在《米雪尔与黑旗中》一诗中就赞扬了她英勇战斗和被俘后的坚
贞不屈精神。米雪尔自己也写有《赠我的弟兄们》（1871）、《革命失败》
（1871）、《囚徒之歌》等诗，描绘了公社英雄形象。七、八十年代，随着
马克思主义的传播，法国工运的发展，公社诗歌对此也作了反映。如鲍狄埃
在1884年创作的《铁匠的梦》和《起义者》等诗，塑造了为公社理想继续
斗争的觉醒了的无产阶级战士形象。另外，公社诗人对无产阶级诗歌创作还
从理论上作了总结。如葛莱蒙的 《诗歌集》的序言中（1885）指出，无产阶
级诗歌要有战斗性，要能预知社会的发展，并号召作家深入社会实际反映无
产阶级的要求。
欧仁·鲍狄埃（1816—1887）是全世界无产阶级的诗人。他出生于工人
家庭，在贫困中长大，13岁开始做工，最后成为绘制印花布图样的技工。1830
年开始创作活动，写了反映巴黎人民反对波旁王朝统治的《自由万岁！》，
次年出版诗集《年轻的诗神》。1848年参加了巴黎工人起义，1864年加入
了马克思领导的第一国际。巴黎公社时期，被推选为公社社员，参加了保卫
公社的街垒战斗。公社失败后流亡英美等国，继续从事革命活动，后回国参
加了社会主义工人党。1884年出版诗集《社会经济诗》和《什么叫做疯人？》，
1887年出版《革命歌集》，同年逝世于巴黎。鲍狄埃为无产阶级革命事业贡
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献了毕生精力，是一位伟大的用歌作为工具的宣传家和战斗者。
鲍狄埃一生创作了不少优秀的诗篇。他于1848年写的《1848年6月》、
《人民》、《该拆掉的老房子》、《谁将为她报仇》等诗，深刻揭露了资本
主义的反动腐朽，主张推翻资本主义制度。1870年普法战争时，他写了《自
卫吧，巴黎》、《威廉和巴黎》、《一八七○年十月三十日》等诗，歌颂人
民的反抗精神，揭露统治者的卖国投降，号召打倒无耻统治者，尽快成立红
色的公社。在公社起义的血与火的日子里，他写了《纪念一八七一年三月十
八日》、《起义者》、《巴黎公社》、《一切还没有变》等诗，歌颂第一个
工人阶级政权，强调公社原则永存。《公社社员纪念碑》、《白色恐怖》等
诗揭露资产阶级的血腥暴行，号召人民继承先烈遗志。他的这些诗歌贯穿一
个信念就是坚信资本主义的必然灭亡和共产主义的必然胜利，无产阶级要将
斗争进行到底。
《国际歌》是鲍狄埃写的传遍世界的优秀作品。它作于公社被血腥镇压
的日子里，是用无产阶级的鲜血凝成的诗篇，包含了公社运动的经验与教
训。原诗有8段，比尔·狄盖特（1848—1932）在谱曲时（1888年6月）节
取1、2、6段，并将“复唱”作为“副歌”列于每段之后，这就成为今天的
《国际歌》。
其第一段：“起来/饥寒交迫的奴隶/起来/全世界受苦的人！满腔的热
血已经沸腾/要为真理而斗争/旧世界打个落花流水/奴隶们起来/起来！不要
说我们一无所有/我们要做天下的主人！”气势磅礴，情绪激昂，号召人们
以摧毁旧世界，成为历史的主人为目标。第2、3段以雄辩的语言，指出创
造新世界“靠我们劳动群众”。并号召人民要不失时机地起来革命，争取“鲜
红的太阳照遍全球！”建立没有剥削压迫的共产主义社会。副歌部分一咏三
叹，进一步强调《国际歌》团结战斗、争取胜利的主题。
《国际歌》风格刚健豪放，音律整齐化一，结构完整系统，语言生动有
力，非常准确酣畅地表达了其主题思想，是革命的思想内容和完美的艺术形
式结合的典范。它对巴黎公社革命运动经验教训的总结，体现了马克思《共
产党宣言》的基本思想，一百多年来一直鼓舞着无产阶级和劳动人民为实现
自己的理想而斗争！
3。英国文学
19世纪末20世纪初，英国进入帝国主义阶段。其政府对外侵略扩张，
如发动对南非的布尔战争，参加八国联军镇压中国义和团运动等，对内残酷
镇压革命力量，加紧剥削劳动人民，增加赋税，国内经济危机，阶级矛盾空
前激化，发生了多次规模浩大的罢工运动。社会主义思想也有广泛传播。表
现在文学方面，涌现出了多种文学流派。如批判现实主义、唯美主义、沙文
主义文学等。这一时期英国的批判现实主义文学继承前期批判现实主义文学
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的优良传统，继续对资本主义制度下的黑暗腐朽给予揭露。唯美主义文学是
在法国唯美派的影响下，企图用艺术的“美”来抵销资本主义制度下所产生
的丑恶现象，或排遣苦闷悲观情绪，提出“为艺术而艺术”的主张。沙文主
义文学是为了迎合英国统治阶级推行殖民政策而产生的，其内容多鼓吹好战
的沙文主义，美化维多利亚女王的统治，宣传冒险、犯罪等。
这一时期英国批判现实主义文学的代表性作家有梅瑞狄斯 （1828—
1909）、哈代（1840—1928）、高尔斯华绥（1867—1933）、威尔斯（1866
—1942）、肖伯纳（1856—1950）、哈克奈斯和莫里斯等。他们有的对资本
主义社会的政治、道德、文化等进行了批判，有的还反映了工人阶级的生活，
有的宣传阶级调和、否定阶级斗争，有的还受到了社会主义思想影响，号召
起来与资产阶级斗争。梅瑞狄斯早期属于“前拉斐尔派”，他的小说如《利
己主义者》（1879）刻画了一个以自我为中心的利己主义者形象，揭发了资
产阶级、贵族的自私自利，对当时社会政治有一定批判，但他的思想仍属启
蒙范畴。高尔斯华绥出生于一个富裕的律师家庭，他的作品充满批判现实的
风格，但也流露了明显的调和主义思想。他的由三部曲组成的长篇巨著《福
尔赛世家》（1906—1921），以福尔赛家族为经，反映了英国资产阶级由盛
到衰的过程。其中第一部《有产者》（1906）成功地塑造了资产者索米斯·福
尔赛这一人物形象。描写索米斯整个灵魂浸透着铜臭，他可以把任何东西，
甚至自己的妻子都看成是私有财产，对资产阶级的自私自利性进行了辛辣而
深刻的批判。但在其第二部《骑虎》（1920）和第三部《出租》（1921）中，
这种批判锋芒却大大削弱了。把索米斯描写成一个已经克服了占有欲，变成
一个“完美无缺”的资产者，表现了作者调和阶级矛盾、否定阶级斗争的思
想倾向。
这一时期英国批判现实主义作家中，哈克奈斯、莫里斯、哈代、肖伯纳
比较优秀。玛格丽特·哈克奈斯生于19世纪50年代末，他的小说《城市姑
娘》 （1888）以缝纫女工耐丽被资产者阿瑟·格兰特诱骗遭弃的悲惨故事，
揭露了资产者的虚伪与道德沦丧，对受苦的工人表示了深切的同情。威廉·莫
里斯生于一个富裕的资产阶级家庭，他的早期作品受“前拉斐尔派”的影响，
虽对当时社会现实不满，但却企图从资产阶级以前的文学艺术中寻找美好理
想，所以有不少取材于古代和中古的故事。随着19世纪80年代马克思主义
也在英国广泛流传，莫里斯于1884年与马克思的女儿艾莲诺娜·马克思·埃
维林组织了“社会主义同盟”。1887年，他还参加了伦敦工人示威游行，目
睹了政府对工人的血腥镇压，使他认识到工人阶级与资产阶级的矛盾是不可
调和的，英国人民要想争取美好的未来，只有起来斗争。此时他的诗集《社
会主义歌集》（1883—1886）号召受奴役的人们与其受压而生，不如起来斗
争。其中《工人进行曲》中写道：“听吧/雷声隆隆/看啊/阳光下/大地上/
出现了愤恨/希望和奇迹/人民的队伍在前进。”对前途充满信心。长诗《向
希望前进的人们》热情地歌颂了巴黎公社的英勇斗争。莫里斯写有两部幻想
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小说。《梦见约翰·保尔》（1888）描写作者梦见1381年英国农民起义的
领袖之一约翰·保尔与他交谈，向他叙述 1381年后英国历史的发展演变，
预言人民力量一定会在斗争中发展壮大，最终消灭人剥削人的社会制度。《乌
有乡消息》（1890）预言200年后英国将发生变化，那时会实现没有人剥削
人的共产主义社会，虽然统治阶级还要进行反抗，但最终人民还是要推翻资
本主义制度。莫里斯这两部小说采用了英国文学中乌托邦小说的形式，批评
了资本主义社会的种种不合理现象，提出了消灭私有制的主张，肯定暴力革
命，但没有肯定无产阶级政党在其间的作用，他的共产主义也具有乌托邦性
质。莫里斯小说不但具有批判现实的内容，而且还具有无产阶级文学的某些
特质。另外，还有罗伯特·特莱斯尔（1869？—1911），他的《穿破裤子的
慈善家》描写了一群建筑工人的遭遇。其中重点刻画了觉悟了的英国工人欧
文的形象。作者揭露了资本主义制度的残酷性，要求改变工人受剥削压榨的
社会现实，摧毁剥削制度。其对英国社会的反映是真实而深刻的，对现实的
揭露和批判超过了同时期的批判现实主义作家。
唯美主义代表作家有奥斯卡·王尔德（1854—1900）等人。王尔德在法
国唯美主义文学影响下，创作了大量童话、小说、戏剧和论文等唯美主义作
品。他早期创作的著名童话故事《快乐王子集》（1888），虽然谴责残暴的
当权者，同情被压迫的劳动人民，并歌颂他们的善良纯朴，但已流露出了明
显的唯美主义倾向。如其中的名篇《快乐王子》，描写某城市中心矗立着一
快乐王子的塑像，它同情受苦的穷人，让一只燕子取下它身上的金银珠宝赈
济他们。后燕子由于躭误了归期而被冻死，塑像也由于失去光泽而被拆毁。
此篇虽然揭露了贫富悬殊的社会现实，但也可看出王尔德的唯美主义思想。
快乐王子的塑像由于失去了“美”，所以人们就把它拆毁了。�
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