若不是遇着我，很危险呢 ！”繇余道：“从来没有看见这样的
大蜂，想来又是那双头人作的怪 。”玉卮娘道：“汝等在此地
已不知走过几千百次，难道还不知‘昆仑之山，大蜂一丈，其
毒杀象’的这三句话吗？幸而汝等修炼多年，都是仙骨，若是
凡人，一螫之后，早已死了 。”
童律道 ：“这里已是昆仑山吗？啊哟！我们痛昏了，亦气
昏了 ！”庚辰道：“双头人不分皂白，纵使毒蜂螫人，太无道
理！总须请夫人与我们作主 。”玉卮娘道：“我既然遇见汝等，
亦是有缘，就替汝等调停此事吧。汝等且跟我来 ！”说着，那
香车已是腾空而起，迅疾的向东而行，七员天将紧紧随行，片
刻已到平逢山下。只见那七员地将，兀是在地上乱滚，乱叫，
呼痛。玉卮娘又取七粒丹药，叫他们吞下，霎时全愈。那时天
将等早已去通告文命，文命慌忙率领僚佐前来迎接。
玉卮娘下车，与文命为礼，一面用手向山上一招，叫道：
“骄虫走来！”转眼间，果见那双头人匆匆前来，向玉卮娘行
了一个礼。众人看了他两个头是并排生的，真是怪不可言。只
听见玉卮娘责备他道 ：“上帝命汝总司天下螫虫，汝应该好好
管理，为什么纵使他们任意螫人？”双头人两口并动的说道：
“他们要扑杀我的蜂蜜，我自然应该保护；他们要打我，我自
然应该报仇 。”玉卮娘喝道：“胡说！蜂蜜不先去螫人，人会
无端扑杀它吗？就使扑杀几个，但是蜂贵呢？还是人贵呢？蜂
蜜可以和人并论吗？况且这次扑打蜂蜜的，不过几个人，岂能
迁怒，害及群众？连崇伯和他的僚佐都受你的荼毒，这个是什
么话？汝这种奇形怪状，谁叫汝白昼现形？就使给人打，亦是
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应该！此次之事完全是汝之不是，汝知罪吗？”双头人见玉卮
娘动怒，不敢再辩，诺诺连声。
玉卮娘道 ：“现在我与汝调停，汝须向崇伯及诸位被害之
人赔礼道歉。以后约束蜂蜜，勿再任意螫人。汝自身亦须善自
隐藏，勿再轻易露面。我当定一个规则：凡有人到这座山上来，
先用一只活的鸡祭汝。就请崇伯替汝去宣布，汝愿意吗？”那
骄虫听说要他赔罪道歉，似乎有点不愿意，迟迟不应。玉卮娘
大声道 ：“我如此判断，汝还不服吗？”骄虫无奈，只得向文
命行了一个礼，又向大众总行了一个礼，总算赔罪道歉之意。
玉卮娘道 ：“那么汝去吧！”骄虫向玉卮娘行礼，称谢而隐。
这时天地十四将在旁，恨不得将骄虫打个稀烂，见玉卮娘如此
发落，心中都不服气。玉卮娘知道他们的心思，就说道 ：“你
们嫌我太宽吗？只好如此办呢。他是上帝所派遣的，并无大过，
万不有加之以诛戮！他既肯认错，汝等何必再计较？”众人听
说，亦只得罢休。玉卮娘辞别文命，自登车升空而去。
这里文命依旧带了众人，过平逢山，视察地势。过了多日，
才定下一张图，将中条山和崤山相连的山统统凿去。此处工程
较大，就派狂章、犁娄氏及大翳、卢氏四人监督。正要动工，
忽然大临、叔达叫大章来禀文命，说道 ：“掘九川，发生困难
了。有一处屡开屡塞，很觉棘手，所以来请示方略 ！”文命听
了，只得将西部之事暂行离开，再往东来。
一日，行至一处，只见道旁有一个浑身衣白、缺唇而长耳
的老人行礼求见。文命问他姓名，那人说名叫明视，中山人，
生平最喜欢研究地质之学，所以于掘地之技，甚为擅长。现在
听见崇伯在东方掘川，不揣冒昧，前来自荐，愿赐收录，以供
驱策。文命见他如此说，也就收录了他。到了工次，只见所掘
的川工已成就不少。只有最北的一条，屡次开掘，那土屡次涨
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起，始终不见功效。掘的人个个疑骇，不知是何原故。文命一
听，知道父亲息壤之遗，不禁心伤泪落。便说道 ：“此处既然
如此困难，改迂曲一点，如何？”明视道：“我能辨别土性，
上面的土性与下面的土性是否相同？此处的土性与他处的土
性是否相同？我看一看就是了 。”说着，也不用器械，就用两
手将泥乱爬，顷刻间已成了一个深窟，明视就钻将下去，嗅了
几嗅，便出来说道 ：“下面不过三尺深，土性已变过，不会再
生长了，但是要掘得快 。”众人依言，万手齐举，果然泥的涨
度比从前渐减。过了两日，这困难的一段已经成功。文命各处
视察一周，深恐还有同样之处，就留了明视在此协助，自己再
往西来。
那时狂章、犁娄氏等四人监督开山，工程已进行不少，因
为困难之处都是四人亲自动手的。文命看了一转，又吩咐道：
“且慢，我要变更计划了。我从前预定，将许多的山统统凿去，
如今且给我留住几处 。”于是指挥四人，将某峰某峰留住不凿；
某处某处尽行凿去。四人领命，自去督率施功。文命又向西行，
走到雷首山与华山相连之处。但见一派蛮山，实在无可以施功
之处，走来走去，上上下下，看了几回，觉得从前的理想实施
起来，殊有为难，非八九年之功办不到。就使叫一班天地将动
手，亦非三数年不能藏事，岂不太迂缓吗？想到此际，忧心如
焚。
再往西走，要想寻一个施功较易之处。一直走到华山西北
麓，一条阳盱河的地方，仍是找不出，不由得不更焦急起来。
没有办法，只得祷告神祗，请求佑助。当下备办了许多祭品，
向空设奠，供好之后，倒身下拜，默默的向天祝告。祝毕起身，
吩咐从人再预备一只大俎，放在当中，文命将自己上下衣裳浑
身脱去，赤条条的伏在俎上，作为牺牲祭品，以享上帝，表示
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为百姓牺牲的意思。当时与祭的人及侍从的人看到这种情形，
都非常感动，深深佩服。过了一会，文命起来，穿了衣裳，再
稽首祝告。祭毕之后，率众东归。再向山南，察看形势。
一日，见山麓尽处一个大坟。就找了土人来问 ：“这是何
人之坟？”土人道 ：“这是黄帝上相风后之墓 。”文命听了，
忙叫人备了祭品，亲自到风后坟上祭奠一回。又叫人加些泥土，
补种几株树，方才转身。
行不多路，忽听得后面有人呼声。文命回头一看，只见一
个老者，衣冠古制，道貌不凡，从路旁转出，向文命拱手道：
“崇伯请了。隆情盛意，感激之至！”文命听了，不懂他的话，
就还礼旧道 ：“长者何人？素昧平生，对于某有何感激？”那
老者笑道 ：“老大家乡本在此山东北。后来蜕化了，托体却在
此地。今承过访，赐以酒馔，又加封植，岂不应该感激吗？”
文命听了，不禁愕然。暗想 ：“今朝白昼见鬼了。”然心中虽
如此想，脸上却沉静异常，绝不流露，仍旧恭恭敬敬地问道：
“那么长者就是风老先生了！”风后笑道：“岂敢！某就是墓
中人 。”文命道：“老先生已死，何得复在人间？”
风后道 ：“某乃修炼之士，当初与黄帝共学仙道，所谓死
者，不过尸解而已，非真死也 。”文命听了，方才恍然，重新
稽首致敬。风后道 ：“崇伯为治水之事，太辛苦了！近日为凿
山之事，不惜牺牲己身，为民请命，未免太忧劳！某此次无端
现形，固然是谢祭奠之厚意，但是亦有区区意见，前来贡献，
未知崇伯肯赐采纳吗？”文命慌忙稽首道 ：“老先生如肯赐
教，这是小子求之不得的 ！”风后道：“崇伯现在想把山海的
水放它出去，使它归入大海，这种伟大计划，是极不错的！但
是现在叫天将地将去凿的山太偏东了。依老夫的愚见，还要过
西才是 ！”文命道：“现在凿的山，已费工程。再过西去，连
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着华山，山势愈大，恐旷日持久，似乎未便 。”风后道：“这
种空前绝后的大计，为万世图久安，照理不应该爱惜区区的工
程。况且工程是很容易，不过费一人一手一足之力而已。至于
日期，你怕他太迟，我怕他太速，必须将下游种种工作一齐弄
妥当了，方才可以来开辟此山，那么万无一失。否则下流没有
治好，山势一辟，山海之水滔滔的泻下去，岂不是下流人民又
要遭水灾吗？”
文命听了这话，竟如落在五里雾中，竟不知道他说的是人
话，还是鬼话！暗想 ：“这巍巍高大之山，起码总在八九千尺
以上，再加以盘亘几百里，说道只要一人一手一足之力可以开
辟，而且日子很短很短，无论如何，总没有这个道理 ！”心中
不解，正要动问，风后似乎已经知道，便接着说道 ：“崇伯疑
心吗？现在且不必问，我说了也是无益。你只要等到下流统统
治好之后，到华山一游，自有人前来帮助 。”文命听了，终是
狐疑不定，便问道 ：“依老先生之言，须向偏西开凿，那么某
所拟定开掘的水道，亦应该变更了？”风后道 ：“也不必大变
更，只要以我的坟墓为标准，距我的坟墓偏西数十里，正是那
山势分劈之处，曲折而东，从我墓前经过，以下就照你原有所
定的路线，包管你万年平安 。”文命道：“水道变迁，古今不
定，太逼近老先生的坟墓，将来难保不受水的侵蚀，那么怎样？
”风后笑道：“这有什么要紧？区区遗蜕，本不足爱惜！假使
老夫要爱惜，就是将坟墓浸在水中，老夫亦自有方法会得维持。
请崇伯采纳老夫的意见就是了 ！”文命听他说到如此，只好答
应，但是心中终是将信将疑。
当下又和风后谈了些闲天，又问风后道 ：“刚才听老先生
说，家乡就在此山之北。但是某从前听说，黄帝遇到老先生，
是在海边。想来那时，老先生适在海边游玩，因而与黄帝相遇，
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是的吗？”风后道 ：“不是东海的海边，就是山海的海边。老
夫住处，本在山海之边呀 ！”文命又问道：“从前黄帝有负胜
之图，详论六甲阴阳之道，是一种极神奇的宝物，不知此刻在
何处？可以见见吗？”风后道 ：“这件宝物，是九天玄女所授。
黄帝自用此图之法破灭蚩尤之后，天下升平，亦无所用之，但
是总带在身边。后来从南方黟山得道成功，不久要上升了，乃
将这图藏在苗山之下。其穴深至千丈，阔约千尺，又用极大的
盘石镇压在上面，并且刻两句话语在盘石上，叫作‘求之者亡，
视之者盲’，这个恐怕难得见呢 ！”文命听了，不禁失望。
风后便与文命拱手作别，说道 ：“谈久了。后会有期，再
见再见 ！”言讫，一阵清风，倏然不见。文命与随从之人莫不
惊讶不已。
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第九十二回
禹凿砥柱山 九仙集西岳
且说文命自从遇见风后，便依着他的话，不往北走，先向
东行。一路视察工程，随时指点。过了多月，那十条大川已次
第掘好了，却是明视之功居多。文命巡视一周，甚为满意。于
是每条大川都给它取一个名字。
最北的一条在现在河北省献县东南，因开凿的时候，屡掘
不成，徒夫震骇，故就取名为“徒骇河”。第二条，在现在河
北省南皮县西北，因工程较大，人夫用得较多，所以取名叫“
太史”，就是“大使”二字的意思。第三条在现在山东省德州
县之南，因它的形势上高下突，如马颊，所以取名叫“马颊河
”。第四条，亦在现在山东德州县之南，经过河北省庆云县海
丰镇入海，这条水中多洲渚，往往有可居之地，状如覆釜之形，
故就取名叫“覆釜”。第五条，在现在河北省沧县，其水下流，
所以取名叫作“胡苏”，胡者，下也，苏者，流也。第六条，
在现在山东恩县，因此水开通，水流甚易，所以取名叫做“简
”。第七条，在现在河北省南皮县，因此水多山石，治之甚苦，
所以取名叫做“挈”，挈者，苦也。第八条，在现在山东乐陵
县东南，此水曲折如钩，盘桓不前，所以取名叫作“钩盘”。
第九条最南，在现在山东平原县，此水多隘狭，可隔以为津而
横渡，所以取名叫“鬲津”。还有最高一条，取名叫做“湿”。
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取它地势低湿的意思，或者省写写作濕字。后来“湿”字，改
为干湿之“湿”，那个濕字，又变成了“漯”字。那个意义，
就无人知道了。闲话不提。
且说这十条大川，流分派别，相去本不甚远，到得下流，
复汇合拢来，成为一条极广极大之河。这条河东连碣石，直通
大海，潮汐灌输，常常打到里面来，因此也给它取个名字，叫
作“逆河”。名称定好之后，那时水势尽退，恢复几十年前之
旧状，于是寻出两个古迹