东海神名阿明，南海神名祝融，西海神名巨乘，北海神名禺强。
又云∶存念心气赤，肝气青，肺气白，脾气黄，肾气黑。出周其身，又兼避邪鬼，欲辟
却众邪百鬼，常存心为炎火如斗，煌煌光明，则百邪不敢干之，可以入温疫之中。
卷上·正编疫疠病诸候
疫疠病候
属性：《养生方》云∶封君达常乘青牛，鲁女生常乘驳牛，孟子绰常乘驳马，尹公度常乘青骡
，时
人莫知其名字为谁。故曰欲得不死，当问青牛道士。欲得此色，驳牛为上，青牛次之，驳马
又次之。三色者，顺生之气也。云。古之青牛者，乃柏木之精也；驳牛者，古之神宗之先也
；驳马者，乃神龙之祖也。云道士乘此以行于路，百物之恶精，疫气之疠鬼，将长揖之焉。
延年之道，存念心气赤、肝气青、肺气白、脾气黄、肾气黑，出周其身。又兼辟邪鬼，欲辟
却众邪百鬼，常存心为炎火如斗，煌煌光明，则百邪不敢干之，可以入温疫之中。
卷上·正编冷热病诸候
病热候
属性：《养生方导引法》云∶偃卧合两膝，布两足而生腰，口内气，振腹七息，除壮热疼痛，
通两胫不随。
又云∶覆卧去枕，立两足，以鼻内气四十所，复以鼻出之，极令微气入鼻中，勿令鼻
知，除身中热背痛。
又云∶两手却据仰头向日以口内气，因而咽之数十，除热身中伤死肌。
卷上·正编冷热病诸候
冷热候
属性：《养生方导引法》云∶一足向下踏地，一足长舒向前，极势手掌四方取势，左右换易四
七。去肠冷腰脊急闷骨疼，令使血气上下布润。
又云∶两足相合，两手仰捉两脚，向上急挽，头向后振势极三七。欲得努，足手两向舒
张，身手足极势二七。去窍中生百病，下部虚冷。
又云∶叉跗。两手反向拓席，渐渐向后努齐，腹向前散气，待火急还放，来去二七。去
齐下冷，脚疼，五脏六腑不和。
又云∶两手向后拓腰蹙膊，极势左右转身，来去三七。去腹肚脐冷，两膊急，胸掖不和
又云∶牙跪两手向后，手掌合地，出气向下，始渐渐向下，觉腰脊大闷，还上来去二七
，身正左右散气，膊腰三七。去脐下冷，解溪内疼痛。
卷上·正编冷热病诸候
寒热厥后
属性：《养生方导引法》云∶正偃卧，展两足，鼻内气自极，摇足三十过止，除足寒厥逆也。
卷上·正编气病诸候
上气候
属性：《养生方》∶饮水勿急咽，久成气病。
《养生方导引法》云∶两手向后合手，拓腰向上极势，振摇臂肘，来去七。始得手不移
，直
向上向下，尽势来去二七。去脊心肺气壅闷散消正坐，并膝头足，初坐先足趾相对，足跟外
扒坐止，少欲安稳，须两足跟向内相对坐，足趾外扒觉闷痛，渐渐举手，似款便坐，足上待
共内坐，相似不痛，始双竖脚跟向上坐上，足趾并反向外。每坐常觉，去膀胱内冷膝风冷足
疼上气腰痛，尽自消适也。
又云∶两足两指相向五息，正引心肺去厥逆上气，极用力令两足相向意止，引肺中气出
，病患行肺内外展转屈伸，随无有违逆。
卷上·正编气病诸候
卒上气候
属性：《养生方导引法》云∶两手交叉颐下自极，致补气，治暴气咳。以两手交颐下，各把两
颐脉，以颐句交中急牵来着喉骨，自极三通，致补气充足，治暴气上气泻喉等病，令气调长，音
卷上·正编气病诸候
结气候
属性：《养生方》云∶哭泣悲来诉哭讫，不用即食，久成气病。
《养生方导引法》云∶坐生腰，举左手仰其掌，却右臂覆右手，以鼻内气，自七息，息
间稍顿右手，除两臂背痛结气。
又云∶端坐生腰，举左手仰掌，以右手承右脉，以鼻内气，自极七息，除结气。
又云∶两手拓肘头拄席努肚上极势，待大闷始下，来去上下五七，去脊背体内疼，骨节
急强，肚肠宿气。行忌太饱，不得用肚编也。
卷上·正编气病诸候
逆气候
属性：《养生方导引法》云∶以左足踵拘右足拇趾，鼻内气，自极七息，除癖逆气。
卷上·正编香港脚病诸候
香港脚缓弱候
属性：《养生方导引法》云∶坐两足长舒，自纵身内气，向下使心内柔和适散，然后屈一足安
膝下
努长，舒一足，仰取指向上便急仰眠，头不至席，两手急努向前，头向上努挽一时。各各取
势，来去二七，遁互亦然。去腰疼腰膊，冷血冷风痹，日日渐损。
又云∶覆卧傍视内踵生腰，以鼻内气，自极七息，除脚中弦痛，转筋脚酸疼，脚痹弱。
又云∶舒两足坐，散气向涌泉，可三通，气彻倒始收。右足屈倦，将两手急捉脚涌泉挽
足踏手挽，一时取势，手足用力，逆气向下三七，不失气数寻，去肾内冷气膝冷脚疼也。
又云∶一足屈之足趾仰使急，一足安膝头心散心，两足跟出气向下，一手拓膝头向下急
捺，一手向后拓席。一时极势，左右亦然，二七，去膝髀疼急。
又云∶一足踏地，一足向后，将足解溪安 上，急努两手偏相，向后侧身如转，极势二
七，左右亦然，去足疼痛痹急腰痛也。
卷上·正编咳嗽病诸候
咳逆候
属性：《养生方导引法》云∶先以鼻内气，乃闭口咳还，复以鼻内气咳则愈。向晨去枕，正偃
卧，
伸臂颈，瞑目闭口，无息极，胀腹两足再顷间吸腹，仰两足倍拳，欲自微息。定复为之，春
三夏五秋七冬九，荡涤五脏，津润六腑。
又云∶还向反望倒，不息七通，治咳逆胸中病寒热也。
卷上·正编五脏六腑病诸候
肝病候
属性：《养生方》云∶春三月此谓发陈，天地俱生，万物以荥，夜卧早起，阔步于庭，被发缓
形，
以使春志生。生而勿杀，与而勿夺，赏而勿罚，此春气之应也，养生之道也。逆之则伤于肝
，夏变为寒，则奉长生者少。
又云∶肝脏病者，愁忧不乐，悲思嗔怒，头旋眼痛，呵气出而愈。
卷上·正编五脏六腑病诸候
心病候
属性：《养生方》云∶夏三月此谓蕃莠，天地气交万物英实。夜卧早起，无厌于日，使志无怒
，使
华英成秀，使气得泄。若所受在外，此夏气之应，养长之道也。逆之则伤心，秋为 疟。
《养生方导引法》云∶心脏病者，体有冷热，若冷呼气入，若热吹气出。
又云∶左卧口内气鼻出之，除心下不便也。
卷上·正编五脏六腑病诸候
脾病候
属性：《养生方》云∶脾脏病者，体面上游风习习痛，身体痒烦满疼痛，用嘻气出。
卷上·正编五脏六腑病诸候
肺病候
属性：《养生方》云∶多语则气争，肺胀口燥。
又云∶秋三月此谓容平，天气以急，地气以明。早卧早起，与鸡俱兴，使志安宁，以缓
秋形
，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气清。此秋气之应也，收养之道也。逆之则伤肺
，冬为泄，其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。
《养生方导引法》云∶肺脏病者，体胸背痛满，四肢烦闷，用嘘气出，以两手据地覆之
，口内气鼻出之，除胸中肺中病也。
卷上·正编五脏六腑病诸候
肾病候
属性：《养生方》云∶冬三月此谓闭脏，水冰地圻，无扰乎阳。早卧晚起，必待日光，使志若
伏匿
，若有私意，若有得去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应也，养脏之道也。逆之则
伤肾，春为萎厥。
《养生方导引法》云∶肾脏病者，咽喉窒塞，腹满耳聋，用 气出。
又云∶两足交坐，两手捉两足解溪，挽之极势，头仰来去七，去肾气壅塞。
卷上·正编五脏六腑病诸候
膀胱病候
属性：《养生方导引法》云∶蹲坐欹身，努两手向前，仰掌极势左右转身腰三七，去膀胱内冷
血风，骨节急强。
又云∶互跪调和，心气向下至足，意里想气索索然，流布得所，始渐渐平身舒手傍肋，
如似
手掌内气出气不止，面觉急闷即起，皆至地来去二七，微减膝头冷，膀胱病宿腰脊强，脐
下冷闷。
卷上·正编腹痛病诸候
腹痛候
属性：《养生方导引法》云∶治股胫手臂痛，法屈一胫臂中所痛者，正偃卧口鼻闭气，腹痛以
意推之，想气往至痛，上俱热即愈。
又云∶偃卧展两胫两手仰足趾，以鼻内气，自极七息，除腹中弦急切痛。
又云∶偃卧口内气鼻出之，除里急，饱咽气数十，令温中寒，干吐呕腹痛，口内气七十
，所大振腹。咽气数十，两手相摩令热，以摩腹令气下。
又云∶偃卧仰两足两手，鼻内气七息，除腹中弦切痛。
卷上·正编腹痛病诸候
腹胀候
属性：《养生方导引法》云∶蹲坐住心卷两手，发心向下，左右手摇臂，遁互欹身尽，膊势，
卷头筑肚，两手冲脉至脐下，来去三七，渐去腹胀肚急，闷食不消化。
又云∶腹中苦胀有寒，以口呼出气三十过止。
又云∶若腹中满，食饮苦饱，端坐生腰，以口内气数十，满吐之，以便为故，不便复为
之，有寒气腹中不安，亦行之。
又云∶端坐生腰，口内气数十，除腹满，食饮过饱，寒热腹中痛病。
又云∶两手向身侧一向，偏相极势，发顶足气散下欲似烂物解散，手掌指直舒，左右相
皆然，来去三七。始正身前后转动膊腰七，去腹肚胀，膀胱腰脊臂冷血脉急强悸也。
又云∶若腹内满，饱食善饱，端坐生腰，以口内气数十，以便为故，不便复为。
又云∶脾主土，暖如人肉，如始得发汗，去风冷邪气。若腹内有气胀，先须暖足摩上下
，并
气海不限遍数，多为佳，始得左回右转立七，和气。如用腰身内，一日一十三法，回转三百
六十，骨节动脉摇筋，气血布泽，二十四气和润，脏腑均调和气。用头动摇振，手气向上
，心气向下，分明知去来，莫阁平手欹腰转身，摩气蹙回动尽，心气放散，送至涌泉，一一
不失气之行度，用之有益。不解用者，疑如气乱。
卷上·正编心腹痛病诸候
心腹痛候
属性：《养生方导引法》云∶行大道常度日月星辰清净，以鸡鸣安身卧，嗽口三咽之，调五脏
杀蛊虫，令人长生，治心腹痛。
卷上·正编心腹痛病诸候
心腹胀候
属性：《养生方导引法》云∶伸右胫屈左膝内压之，五息，引脾去心腹寒热，胸臆邪胀。根据经
为之
，引脾中热气出去，腹中寒热，胸臆中邪气胀满。久行无有寒热时节之所中伤，名为真人之
方。
卷上·正编痢病诸候
水谷痢候
属性：《养生方》云∶秋三月此谓容平，天气以急，地气以明。早卧早起，与鸡俱兴，使志安
宁，
以缓秋形，收敛神气，使秋气平，无外其志，使肺气精。此秋气之应也，收养之气也。逆之
则伤肺，冬为餐泄。
又云∶五月勿食未成核果及桃枣，发痈疖，不尔发寒热，变黄胆，又为泄痢。
卷上·正编痢病诸候
冷热痢候
属性：《养生方导引法》云∶泄下有寒者，微引气以息，内腹徐吹欲息，以鼻引气，气足复前
即愈。其有热者，微呼以去之。
卷上·正编湿病诸候
湿簸候
属性：又云∶有天行之湿，初得不觉，行坐不发，恒少气力，或微利，或不利，病成则变呕吐
，即是虫内食于脏。
又云∶有急结湿，先因腹痛下利，脓血相兼。出病成翻，大小便不通，头项满痛，小腹
急满
，起坐不安。亦是内食五脏，凡如此，虽初证未发于外，而心腹亦常烦懊。至于临困，唇口
及肛门方复生疮即死也。
卷上·正编湿病诸候
疳簸候
属性：又云∶五疳一是白疳，令人皮肤枯燥，面失颜色。二是赤疳，内食人五脏，令人头发焦
枯。三是晓疳，食人脊膂，游行五脏，体重脬肿。四是疳 ，食人下部，疼痒腰脊挛急。五是黑
疳，食人五脏，多下黑血，数日即死。凡五疳白者轻，赤者次，晓疳又次之，疳 又次之，
黑者最重。皆从肠里上食咽喉齿断并生疮，下至谷道伤烂，下利脓血，呕逆，手足心热，腰
痛嗜睡，秋冬可，春夏极。
又云∶面青颊赤，眼无精光，唇口燥，腹胀有块，日日瘦损者，是疳食人五脏，至死不
觉。
又云∶五疳缓者，则变成五蒸。五蒸者，一曰骨蒸，二曰脉蒸，三曰皮蒸，四曰肉蒸，
五曰
渐羸瘦，或寒热无常，或手足烦热，或逆冷，或利或涩，或汗也。五蒸别自有论，与虚劳诸
病相从也。
卷上·正编湿病诸候
三虫候
属性：《养生方导引法》云∶以两手着头相叉，长气即吐之，坐地缓舒两脚，以两手外抱膝中
，疾低头入两膝间，两手交叉头上十三通，愈三尸也。
又云∶叩齿二七过，辄咽气二七，如三百通乃止。为之二十日，邪气悉去，六十日小病
愈，百日大病除，三虫伏尸皆去，体面光泽也。
卷上·正编积聚病诸候
积聚候
属性：《养生方导引法》云∶以左足践右足上，除心下积。
又云∶病心下积聚，端坐生腰，向日仰头，除以口内气，因而咽之三十过而止，开目。
又云∶左胁侧卧，伸臂直脚，以口内气鼻吐之，通而复使，除积聚心下痞硬。
又云∶以左手按右胁，右手极形，除积及老血。
又云∶闭口微息正坐，向王气张鼻，取气逼置脐下，小口微出十二通气，以除结聚。低
头不息十二通，以消饮食，令身轻强。行之冬月，令人不寒。
又云∶端坐生腰直上，展两臂，仰两手掌，以鼻内气，闭之自极七息，名曰蜀王乔，除
胁下积聚。
又云∶向晨去枕正偃卧，伸臂胫瞑目闭口不息，极张腹两足再息，顷间吸腹，仰两足倍
拳，
欲自微息定，复为春三夏五秋七冬九，荡涤五脏，津润六腑，所病皆愈。腹有疾积聚者，张
吸其腹，热乃止， 瘕散破即愈矣。
卷上·正编积聚病诸候
痰饮候
属性：《养生方导引法》云∶左右侧卧不息十二通，治痰饮不