11_北齐书- 第39部分

　　〃吾曾览管子之书，其言曰：〃任之重者莫如身，途之畏者莫如口，期之远者莫如年。以重任行畏途，至远期，惟君子为能及矣。〃追而味之，喟然长息。若夫岳立为重，有潜戴而不倾；山藏称固，亦趋负而弗停；吕梁独浚，能行歌而匪惕；焦原作险，或跻踵而不惊；九陔方集，故眇然而迅举；五纪当定，想窅乎而上征。苟任重也有度，则任之而愈固；乘危也有术，盖乘之而靡恤。彼期远而能通，＇一八＇果应之而可必。岂神理之独尔，亦人事其如一。呜呼！处天壤之间，劳死生之地，攻之以嗜欲，牵之以名利，粱肉不期而共臻，珠玉无足而俱致；于是乎骄奢仍作，危亡旋至。然则上知大贤，唯几唯哲，或出或处，不常其节。其舒也济世成务，其卷也声销□灭。玉帛子女，椒兰律吕，谄谀无所先；称肉度骨，膏唇挑舌，怨恶莫之前。勋名共山河同久，志业与金石比坚。斯盖厚栋不桡，游刃砉然。逮于厥德不常，丧其金璞。驰骛人世，鼓动流俗。挟汤日而谓寒，包□壑而未足。源不清而流浊，表不端而影曲。嗟乎！胶漆讵坚，＇一九＇寒暑甚促。反利而成害，化荣而就辱。欣戚更来，得丧仍续。至有身御魑魅，魂沉狴狱。讵非足力不强，迷在当局。孰可谓车戒前倾，人师先觉。

　　〃闻诸君子，雅道之士，游遨经术，厌饫文史。笔有奇锋，谈有胜理。孝悌之至，神明通矣。审道而行，量路而止。自我及物，先人后己。情无系于荣悴，心靡滞于愠喜。不养望于丘壑，不待价于城市。言行相顾，慎终犹始。有一于斯，郁为羽仪。恪居展事，知无不为。或左或右，则髦士攸宜；无悔无吝，故高而不危。异乎勇进忘退，苟得患失，射千金之产，邀万钟之秩，投烈风之门，趣炎火之室，载蹶而坠其贻宴，或蹲乃丧其贞吉。可不畏欤！可不戒欤！

　　〃门有倚祸，事不可不密；墙有伏寇，言不可而失。宜谛其言，宜端其行。言之不善，行之不正。鬼执强梁，人囚径廷。幽夺其魄，明夭其命。不服非法，不行非道。公鼎为己信，私玉非身宝。过涅为绀，踰蓝作青。＇二○＇持绳视直，置水观平。时然后取，未若无欲。知止知足，庶免于辱。

　　〃是以为必察其几，举必慎于微。知几虑微，斯亡则稀。既察且慎，福禄攸归。昔蘧瑗识四十九非，颜子几三月不违。＇二一＇跬步无已，至于千里。覆一篑进，及于万仞。故云行远自迩，登高自卑，可大可久，与世推移。月满如规，后夜则亏。槿荣于枝，望暮而萎。夫奚益而非损，孰有损而不害？益不欲多，利不欲大。唯居德者畏其甚，体真者惧其大。道尊则□谤集，任重而□怨会。其达也则尼父栖遑，其忠也而周公狼狈。无曰人之我狭，在我不可而覆。无曰人之我厚，在我不可而咎。如山之大，无不有也；如谷之虚，无不受也；能刚能柔，重可负也；能信能顺，险可走也；能知能愚，期可久也。周庙之人，三缄其口。漏□在前，欹器留后。俾诸来裔，传之坐右。〃

　　其后□臣多言魏史不实，武成复□更审，收又回换。遂为卢同立传，崔绰返更附出。杨愔家传，本云〃有魏以来一门而已〃，至是改此八字；＇二二＇又先云〃弘农华阴人〃，乃改〃自云弘农〃，以配王慧龙自云太原人。此其失也。

　　寻除开府、中书监。武成崩，未发丧。在内诸公以后主即位有年，疑于赦令。诸公引收访焉，收固执宜有恩泽，乃从之。掌诏诰，除尚书右仆射，总议监五礼事，位特进。收奏请赵彦深、和士开、徐之才共监。先以告士开，士开惊辞以不学。收曰：〃天下事皆由王，五礼非王不决。〃士开谢而许之。多引文士令执笔，儒者马敬德、熊安生、权会实主之。武平三年薨。赠司空、尚书左仆射，谥文贞。有集七十卷。

　　收硕学大才，然性褊，不能达命体道。见当途贵游，每以言色相悦。然提□后辈，以名行为先，浮华轻险之徒，虽有才能，弗重也。初河间邢子才及季景与收并以文章显，世称大邢小魏，＇二三＇言尤俊也。收少子才十岁，子才每曰：〃佛助寮人之伟。〃后收稍与子才争名，文宣贬子才曰：〃尔才不及魏收。〃收益得志。自序云：〃先称温、邢，后曰邢、魏。〃然收内陋邢，心不许也。收既轻疾，好声乐，善胡舞。文宣末，数于东山与诸优为狝猴与狗□，帝宠狎之。收外兄博陵崔岩尝以双声嘲收曰：〃愚魏衰收。〃收答曰：〃颜岩腥瘦，是谁所生，羊颐狗颊，头团鼻平，饭房笭笼，着孔嘲玎。〃其辩捷不拘若是。既缘史笔，多憾于人，齐亡之岁，收□被发，弃其骨于外。先养弟子仁表为嗣，位至尚书膳部郎中。隋开皇中卒于温县令。

校勘记

＇一＇　北齐书卷三十七　按此卷原缺，宋本、三朝本、南本、局本卷末有宋人校语云：〃此传与北史同，但不序世家，又无论赞，疑非正史。〃按此传与北史卷五六魏收传基本相同，只字句小有出入，但传首□世系有异。疑北齐书原文残存传首世系，以下后人以北史补。

＇二＇　曾祖缉祖韶　北史卷五六魏收传、魏书卷一○四自序收祖名〃悦〃。按魏书卷九二魏溥妻房氏传称溥子缉，〃缉子悦为济阴太守〃，魏书卷九一王叡附子椿传称〃椿妻巨鹿魏悦女〃，又有〃兄子建〃和〃兄子收〃之语。知〃韶〃当作〃悦〃。

＇三＇　诏试收为封禅书收下笔便就不立稿草　御览卷六○○二七○一页引北齐书云：〃魏收巨鹿人，以文章见知。曾奉诏为封禅文。收对曰：『封禅者，帝之盛事，昔司马长卿尚绝笔于此，以臣下材，何敢拟议。臣虽愚浅，敢不竭作。』乃于御前下笔便就，不立稿草。〃按自〃收对曰〃已下至〃乃于御前〃三十九字为本书和魏书、北史所无，自是北齐书原文，但御览也加删节，故文意不贯。

＇四＇　白帝曰　三朝本、百衲本、北本、汲本、局本无〃白〃字，南本依北史卷五六增此字，殿本从之。按御览同上卷页也有〃白〃字。若无，则下面的话便是节闵帝语，何必特别□述贾思同侍立。今从南本。

＇五＇　收忽季景故方之　诸本无〃故〃字。南本及北史卷五六〃忽〃下有〃以〃字，南本当即依北史增。册府卷九四四一一一二三页有〃故〃字。按册府多据补本北齐书，知原有此字，今据补。

＇六＇　魏收恃才无宜适　诸本〃无宜适〃三字作〃使气卿〃。三朝本、百衲本及北史卷五六、册府卷八○○九五○五页、御览卷九四五四一九七页都作〃无宜适〃。按宋书卷八八薛安都传有〃小子无宜适〃语，这是当时口语，南本以下妄改，今从三朝本。

＇七＇　打从叔季景出六百斛米　北史卷五六〃斛米〃作〃斗番〃。按此语作〃斛米〃作〃斗番〃都不可解。

＇八＇　游雅高允　诸本脱〃雅高〃二字。按游雅、高允参预修史，并见魏书卷四八及卷五四本传，今据魏书卷一○四自序补。

＇九＇　宣武时命邢峦追撰孝文起居注书至太和十四年　诸本无〃至〃字，于文义不合，今据北史卷五六补。

＇一○＇　专总斟酌　北史卷五六、魏书卷一○四皆百衲本〃专〃作〃传〃，册府卷五五六六六七八页作〃博〃。按〃博总〃即广泛收集之意。疑本作〃博〃，讹作〃传〃，后人以读不可通，又去人旁。

＇一一＇　眭仲让　诸本〃眭〃讹〃睦〃，南、北、殿三本〃仲〃又讹〃元〃。今据北史卷五六改。参卷四五校记。＇一二＇若修德义之风则韦彭伊霍夫何足数　诸本〃韦〃作〃韩〃，三朝本、百衲本作〃韦〃。按魏书卷七四尒朱荣传论作〃彭韦〃。〃彭、韦〃指大彭、豕韦，是传说中的商代霸主，故置于伊尹、霍光之前。韩信、彭越均不善终，和尒朱荣相似，与此论所谓〃修德义之风〃，〃夫何足数〃语不合。今从三朝本。

＇一三＇　顿丘李庶家传称其本是梁国蒙人　诸本〃蒙〃作〃家〃。洪颐□诸史考异卷一二云：〃梁国家人当是蒙人之讹。〃按李庶是李平之孙见魏书卷六六李平传，这一家是北魏外戚。平伯父峻，见魏书卷八三外戚传，说他是〃梁国蒙县人，元皇后兄也〃，卷一三文成元皇后李氏传也说她是〃梁国蒙县人〃。洪说是，今改正。

＇一四＇　乃放二姬　三朝本、百衲本、汲本、局本及册府卷九四一一一○八二页〃放〃作〃杀〃，南、北、殿三本及北史卷五六作〃放〃。按封建地主残暴凶恶，杀二姬完全可能。但北史卷四二刘芳附孙逖传说〃其姊为任氏妇，没入宫，□以赐魏收〃，又云〃逖姊魏家者，收时已放出，逖因次欲嫁之〃，所云〃二姬〃，其一即刘芳孙女，知作〃放〃是。今从南本。

＇一五＇　始收比温子升邢卲稍为后进　诸本〃比〃作〃与〃，南本依北史卷五六改，今从之。

＇一六＇　唯以章表碑志自许此外更同儿戏　御览卷五八七二六四五页引三国典略作〃唯以章表自许，此同儿戏〃。按如此传，则是章表碑志之外，连作赋也同儿戏，和上文〃会须作赋，始成大才士〃之语矛盾。疑御览是，这里衍〃外更〃二字。

＇一七＇　既而赵郡公增年获免　张森楷云：〃案彭城王浟传卷一○，此是赵郡李公统母事，此但作『赵郡公』三字，当有脱文。〃按张说是。

＇一八＇　彼期远而能通　诸本〃期〃作〃其〃。北史卷五六、册府卷八一七九七二○页作〃期〃。按上文说〃期之远者莫如年〃，作〃期〃是，今据改。

＇一九＇　胶漆讵坚　诸本〃讵〃作〃谓〃。北史卷五六、册府同上卷页作〃讵〃。按文义作〃讵〃是，今据改。

＇二○＇　过涅为绀踰蓝作青　三朝本〃涅〃作〃湿〃，他本都作〃缁〃百衲本也依他本改〃缁〃，北史卷五六、册府同上卷页作〃涅〃。按淮南子俶真篇云：〃以涅染缁，则黑于涅，以蓝染青，则青于蓝〃，这二句即取此义，作〃涅〃是，三朝本形讹作〃湿〃，尚存痕迹，今据北史、册府改。

＇二一＇　昔蘧瑗识四十九非颜子几三月不违　三朝本、百衲本及北史卷五六、册府宋本卷八一七〃几〃上有〃□〃字。他本无。按〃□几〃即〃其殆庶几〃之意，本当有〃□〃字，但这样就和上句不对。疑上句〃识〃字上下先脱一字，后人遂删〃□〃字以就对偶。今上句脱字无从补入，这里也不补。

＇二二＇　杨愔家传本云有魏以来一门而已至是改此八字　诸本〃云〃作〃无〃，三朝本、百衲本及北史卷五六、册府卷五六二六七五○页作〃云〃。又诸本及北史〃改〃并作〃加〃，册府作〃改〃。按今魏书卷五八杨播传即所谓〃杨愔家传〃无此八字，独见于北史卷四一杨播传论。若魏书定本〃加此八字〃，何故不见于传世诸本？知魏书初稿，特书此八字以媚杨愔，后来杨愔被杀，又削去八字，以示不亲杨氏。李延寿认为不该削去，故在北史传论中又据魏书初稿写上此八字。李延寿于魏收传中说〃此其指魏收失也〃，是说他削去不对，不是说有此八字不对。这里〃云〃字先讹〃亡〃，又写作〃无〃，后人遂并下〃改〃字也改作〃加〃。北齐书旧本和北史〃云〃字尚不误，而〃改〃字唯册府独是。今从三朝本及册府。

＇二三＇　初河间邢子才及季景与收并以文章显世称大邢小魏　北史卷五六〃子才〃下有〃子明〃二字。按邢昕字子明，子才族子，见魏书卷八三文苑传、北史卷四三邢峦传。传云〃大邢小魏〃，当时必以子才、子明为大小邢，季景与收为大小魏，才有这话，这里当脱〃子明〃二字。

　





第三十八卷　　补列传第三十＇一＇

辛术　元文遥　赵彦深

　　辛术，字怀哲，少明敏，有识度。解褐司空冑曹参军，与仆射高隆之共典营构邺都宫室，术有思理，百工克济。再迁尚书右丞。出为清河太守，政有能名。追授□州长史，遭父忧去职。清河父老数百人诣阙请立碑颂德。文襄嗣事，与尚书左丞宋游道、中书侍郎李绘等并追诣晋阳，俱为上客。累迁散骑常侍。

　　武定八年，侯景叛，＇二＇除东南道行台尚书，封江夏县男，与高岳等破侯景，擒萧明。迁东徐州刺史，为淮南经略使。齐天保元年，侯景征江西租税，术率诸军渡淮断之，烧其稻数百万石。还镇下邳，人随术北渡淮者三千余家。东徐州刺史郭志杀郡守。文宣闻之，□术自今所统十余州地诸有犯法者，刺史先启听报，以下先断后表闻。齐代行台兼总人事，自术始也。安州刺史、临清太守、盱眙蕲城二镇将犯法，术皆案奏杀之。睢州刺史及所部郡守俱犯大辟，朝廷以其奴婢百口及资财尽赐术，三辞不见许，术乃送诣所司，不复以闻。邢卲闻之，遗术书曰：〃昔钟离意云『孔子忍渴于盗泉』，便以珠玑委地，足下今能如此，可谓异代一时。〃及王僧辩破侯景，术招携安抚，城镇相继款附，前后二十余州。于是移镇广陵。获传国玺送邺，文宣以玺告于太庙。此玺即秦所制，方四寸，上纽交盘龙，其文曰：〃受命于天，既寿永昌。〃二汉相传，又传魏、晋。怀帝败，没于刘聪。聪败，没于石氏。石氏败，晋穆帝永和中，濮阳太守戴僧施得之，遣督护何融送于建邺。历宋、齐、梁，梁败，侯景得之。景败，侍中赵思贤以玺投景南兖州刺史郭元建，送于术，故术以进焉。寻征为殿中尚书，领太常卿，仍与朝贤议定律令。迁吏部尚书，食南兖州梁郡干。

　　迁邺以后，大选之职，知名者数四，互有得失，未能尽美。文襄帝少年高朗，所弊者疏；袁叔德沉密谨厚，所伤者细；杨愔风流辨给，取士失于浮华。唯术性尚贞明，取士以才器，循名责实，新旧参举，管库必擢，门阀不遗。考之前后铨衡，在术最为折衷，甚为当时所称举。天保末，文宣尝令术选百员官，参选者二三千人，术题目士子，人无谤讟，其所旌擢，后亦皆致通显。

　　术清俭，寡嗜欲。勤于所职，未尝暂懈。临军以威严，牧人有惠政。少爱文史，晚更修学，虽在戎旅，手不释卷。及定淮南，凡诸资物一毫无犯，唯大收典籍，多是宋、齐、梁时佳本，鸠集万余卷，□顾、陆之徒名画，二王已下法书数亦不少，＇三＇俱不上王府，唯入私门。及还朝，颇以馈遗权要，物议以此少之。十年卒，年六十。皇建二年，赠开府仪同三司、中书监、青州刺史。子阁卿，尚书郎。阁卿弟衡卿，有识学，开府�