世界古代中期艺术史- 第7部分

似乎水火不相容，自然谈不上什么借鉴与学习。殊不知希腊艺术风格的形成　

本身就有一段过程，它的古典风格确实很有特色，但那是城邦体制充分建立　

之后，在其前有相当一段时间是处于探索尝试之中，而由于它的开始——几　

何形风格还比较简单原始，要摆脱几何形传统的束缚，就有赖于学习先进文　

明的艺术，亦即东方艺术。在公元前7世纪时，东方艺术以亚述帝国、埃及　

的赛伊斯王朝（第26王朝）和腓尼基、叙利亚等地的发展为代表（参看本书　


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有关章节），在继承古代东方文明两千多年积累的成果的同时也有所新创，　

虽然较之日后的希腊古典艺术它仍受到一些程式的束缚，但在工艺的精美、　

形象的华丽、体裁的众多、经验的丰富方面是几何形风格万万难以企及的，　

因此，希腊艺术在真正起飞之前，以东方为师不仅事出必然，而且是它的一　

大幸运，因为吸收了东方艺术的优秀遗产之后，它的发展速度就可加快。实　

际上，希腊艺术的发展速度在世界各古代艺术中可说是最快的，这固然与希　

腊社会的整个发展皆快有关，但在艺术领域内东方化的推动之功也是不可小　

视的。在这方面希腊的得益不仅表现在一些形象图案和表现技巧的借鉴学习　

上，更重要的是一些基本的技术方法的吸收，例如石造建筑的工程技术，大　

型雕像的石刻技术和青铜铸造的脱蜡法技术等等，希腊人都是从东方学来，　

其奏效之快和影响之大，犹如腓尼基字母之如希腊字母。最后必须指出的是：　

东方化风格的形成还有利于希腊迅速参加到地中海区域的经济交流活动之　

中，当时东方工艺品已在地中海各地广泛占有市场，希腊工艺品要插足其间，　

便不得不首先仿效东方风格以赢得各地买主的喜爱。例如科林斯生产的一种　

在各地最为畅销的陶器：装有芳香油的小瓶，便同时也是东方化风格最显著　

的代表，这种小瓶装的化妆用芳香油，其香料有些来自东方，在科林斯配制　

后又返销于东方和地中海各地，它的装饰便有迎合时尚而特别热衷于学习东　

方的倾向，结果当然是使这种产品在各地都大受欢迎，不仅促进了科林斯经　

济的发展，也使东方化风格在各地迅速普及。　

　　　　　东方化风格的艺术品仍以陶器为主，只是陶艺的中心除雅典外，还加上　

了科林斯，如前述化妆小油瓶之例，科林斯当时甚至凌驾雅典之上，是东方　

化风格陶器的最大生产地，这是与科林斯当时是希腊最繁盛的工商业城邦分　

不开的。科林斯的东方化风格陶器在美术考古中又有原始科林斯式之名，因　

为按陶器研究的惯例，希腊各地的古朴风格陶器都按地区分类，因此科林斯　

的古朴陶器称科林斯式，其前的东方化风格陶器便加上原始之名而称原始科　

林斯式。目前的研究已比较深入，对原始科林斯式风格又可细分为早、中、　

晚三期，中期还可分为Ⅰ、Ⅱ两个阶段。在历时一个世纪的发展过程中，可　

看到科林斯的东方化风格是逐步由简趋繁，由粗朴进入华丽。在早期原始科　

林斯式陶器上（公元前720—前690），只以简单的东方化的玫瑰花纹和鸟兽　

图案装饰器壁，布局未全脱几何形风格的窠臼，但花草鸟兽的体形和线条都　

较优美流畅，特别是基于写实的自然的曲线被广泛采用，和僵直平整的几何　

形风格线条完全异趣，这是东方化风格开始显露头角的主要特点。中期的原　

始科林斯式（公元前690—前650）就比较精美了，人物车马的插画虽然仍是　

剪影式的，体形线条都按东方化的流畅与贴近自然而加以改造，直接采自东　

方的带有异国情调的花草纹样和神话动物形象，如埃及的纸草花纹、莲花纹　

和棕榈叶纹、斯芬克斯　（狮身人面像）、带翼的狮、牛等等，而最常见的东　

方兽纹图案，如狮、豹、鹿、羊之类，在线条流畅而外，也注意到突出各自　

的特性，如狮、豹刻其雄威勇猛，鹿羊则强调其矫健快捷。后期的原始科林　

斯式（公元前650—前625）则更具一些豪华隆重的气质，因为这时希腊人已　

直接仿效亚述帝国的艺术风格，有威严穆肃的气概，细部的刻划也更见细微　

精美，为日后的科林斯陶艺的古朴风格开辟道路。　

　　　　　按照瓶画研究的惯例，我们也可从东方风格时期的科林斯陶器上辨认出　

几个其风格笔法都带有个人特色的艺术家，其中最著名的则可举“麦克米伦　

画家”（因其代表作为英国人麦克米伦收藏而得名），他大约活动于公元前　


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660—前640年间，正好处在由中期原始科林斯式过渡到后期原始科林斯式的　

时期。他的笔法细致灵活，尤善于描绘飞奔的野兽和作战的士兵。在他和同　

时期的其他画家的作品上，我们可以看到埃及壁画艺术（或者通过腓尼基而　

传来的埃及艺术）的影响，例如采用埃及的假发头饰，男性人物肌肤涂深色，　

女性则为白色等等。但这位画家也重视从生活中汲取素材，例如他笔下的希　

腊战士，便全是希腊当代的重装步兵装束，盔甲齐全，左手持圆盾右手握长　

矛　（这时的长矛是用于刺杀而非投射的），装备画得很仔细，队形和步法也　

稳定有力，手、脚的表现也贴近现实。例如他最出色之作——“齐基陶瓶”　

　（因最早收藏者为意大利富豪齐基而得名，罗马朱里亚别墅博物馆22697号　

藏品），便在瓶的颈腹之间画以一列对阵作战的希腊重装步兵，左方士兵行　

列之间还有一未武装的青年高吹双管萧以整齐步伐，由于双方都是左手持盾　

密集对刺，左方士兵的盾只见背面，右方士兵的盾则全为正面，正背面的刻　

画都很准确，用矛刺杀的战斗姿式也颇具气韵。从麦克米伦画家的作品看，　

瓶画在当时的造型艺术中也是比较先进的，其他绘画体裁大概都具有和它接　

近的风格。例如，在中希腊西部的塞尔蒙发现的年代最早的一座神庙　（约公　

元前630年），檐部的间板是以陶板制成的，其上的彩画就和同时的瓶画风　

格相近。　

　　　　　雅典的东方风格陶器在美术考古上称为原始亚狄加式　（亚狄加是指雅典　

地区），也像原始科林斯式那样可分早、中、晚三期，惟起始阶段较科林斯　

晚一二十年，可见科林斯在东方化陶艺中的领先地位。但越到后期，雅典的　

发展就越有气势，预示着雅典在下一步的古朴风格时期将会超过科林斯，重　

新占据领先于希腊各邦的地位。在后期原始亚狄加式的陶器中，人物画法更　

见开放和大胆，尽管其笔法不如科林斯式精细。这方面的著名代表是奈索斯　

画家的作品（因其陶瓶上画有希腊英雄赫拉克勒斯击杀半人马怪兽奈索斯而　

得名，雅典国立博物馆10023号藏品），他笔下的人兽搏斗构图紧凑，形象　

孔武有力，而且有点幽默气质。值得注意的是，这时　（约公元前625年）雅　

典的黑釉瓶画技法已较科林斯精进，无论釉色、火候和陶土的质量皆臻上乘，　

因此为雅典在古朴风格的黑像式瓶画上凌驾群雄奠定基础。　

　　　　　在东方化风格时期，希腊的建筑和雕刻艺术可说犹未真正起步。石造建　

筑还属草创阶段，雕像都是高仅数寸的小品，风格较瓶画落后。美术史家针　

对这时的雕刻还在踽踽学步的情况而把这时期称为“代达力克”或代达鲁斯　

时代，以神话传说中的希腊第一能工巧匠的名字代表之（据说代达鲁斯是各　

种工艺技术的开山祖师，他主持建造了克里特的迷宫，为避免国王迫害而发　

明蜡制羽翼从克里特飞到意大利的西西里岛，其子依卡努斯同行，但因飞得　

太高羽蜡熔化坠海而死）。用代达鲁斯的名字多少有点意谓着希腊雕刻与建　

筑这时都是从零开始，但实际上雕刻也和瓶画那样受到东方艺术的影响与启　

迪。这些代达力克小雕像一如瓶画般戴着埃及式的假发，双手下垂，木然站　

立，男性雕像裸体，女性则着衣衫。体形的刻划虽比较原始，却已不像几何　

风格那样平板方正，有了圆凸的体积，手足和身干达到能让人辨认的程度，　

惟不及瓶画的精确。这些几寸大小的雕像都是作为还愿像供奉于神庙或祭台　

的，还与纪念性艺术无缘。在希腊艺术发展史上，这些小雕像除了表明希腊　

雕刻起步之际的低水平外，似无多大意义，而希腊真正学习东方发达的雕刻　

艺术，开展石刻雕像则是在日后的古朴风格时期。但在代达力克风格的最后　

阶段，用石头雕刻大型雕像也已开始，尽管风格一如小雕像般古拙，却标志　


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着向古朴雕像的过渡。　


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　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　四、希腊艺术风格的形成　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　1．希腊艺术的古朴风格　



　　　　　大约从公元前7世纪最后一二十年开始，希腊艺术进入古朴阶段，我们　

也可说是作为世界艺术宝库奇芭之一的希腊艺术自身风格形成的阶段。从我　

们在前一章中介绍的情况看，希腊艺术萌发之际起点甚低，且以学习东方为　

进步的阶梯，若按这个路数发展下去，希腊艺术似无多大特色可言，至多不　

过是在古代东方艺术的追随者中增添一个小兄弟。然而，紧接着在公元前6　

世纪的百余年间，希腊艺术在继续向西方学习的同时却很快探索到属于自己　

的道路，如果说在公元前7世纪末前6世纪初希腊仍是东方的学生，到公元　

前6世纪末前5世纪初却可看到希腊已显后来居上之势，古代东方艺术历经　

两三千年发展犹未取得的一些艺术表现上的突破，希腊艺术却已探索到了门　

径，为日后古典艺术的繁荣开辟了道路。就这一点说，古朴风格与古典风格　

是希腊艺术（或者按广义说，是希腊古典艺术）密不可分的两个组成部份，　

它们之间的关系是继承而非对立，犹如人之少年与青壮年。尽管古朴风格、　

尤其是在初期（公元前7世纪末前6世纪初），尚有许多朴拙疏漏之处，它　

那种不断探索和积极开创的精神从某些方面看来甚至更为引人入胜。再加上　

文献资料和传统的学术观点对古朴艺术几乎一无所知，有关古朴风格艺术的　

发现与研究便成为近百年来希腊艺术史研究中的一个最大的进展。　

　　　　　古朴风格的形成及其取得的进展自然有赖于希腊社会本身的发展。在这　

方面最重要的一点就是我们前面所说的那种希腊城邦社会体制这时已臻全面　

成熟。公元前6世纪初的梭伦改革为雅典民主政治奠定基础，与此同时，小　

亚沿岸的希腊邦城哲人辈出，泰利斯、阿那克西曼德、阿那克西米尼等哲学　

家力倡自然哲学，主张万物源于水、气和客观的“无限”，号召人们依从理　

性认识世界而动摇宗教迷信的统治。希腊城邦在前一世纪已完成了西到意大　

利、西班牙，北到高加索、乌克兰这样广大沿海地区的殖民开拓，殖民城邦　

遍布地中海和黑海，形成了以希腊为主的广大商业贸易网。正是这些有别于　

东方的政治、经济和文化的发展决定了希腊艺术也要走上自己的道路，形成　

独特的风格。然而，继东方化风格之余绪，古朴初期的希腊艺术仍很重视向　

东方学习，只是其学习东方的态势和结果却和东方化风格时期很有不同。　

　　　　　公元前7世纪末，亚述帝国灭亡，埃及的赛易斯王朝和两河流域的新巴　

比伦王国一度复兴，腓尼基、叙利亚和小亚的一些国家也乘机而起，地中海　

东部各国各地的交流往来比较频繁，希腊人和东方的接触也较以前更多、更　

直接。埃及法老且大量招募希腊人作雇佣兵，来埃及谋生和经商的希腊人大　

为增加，现今已发现埃及各地直到南部边境的阿斯旺都有当时的希腊人留下　

的“××到此一游”的题铭，既然踪迹遍布南北，埃及当时尚巍然雄峙的各　

种建筑和雕像，必然对希腊人留下了很深的印象。因此，这时希腊人向东方　

艺术的学习便从细小的工艺品（那是东方化风格时期的特点）转向宏伟的纪　

念性文物，而希腊的纪念性建筑和雕刻艺术也从此起步。由于希腊的社会体　

制已趋成熟，这时希腊人向东方的学习也具有较自觉和较高的水平，主要是　

学其精神气质，用其工艺技术，却不照抄其风格程式。例如在建筑方面，希　

腊人从埃及和东方学到整套的石造工程技术，却不囿守东方的形制；雕像方　

面直接效法埃及的地方更多（详见下文），但精神气质从一开始便有所不同，　


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日后更走上一条与埃及的墨守陈规完全相反的现实主义道路。因此，在古朴　

风格阶段，希腊艺术可说是从学习东方开始，而以超越东方结束，于是我们　

在这时期希腊艺术发展过程中看到的一个最重要事实便是希腊艺术风格的形　

成。　



　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　2．希腊古典建筑柱式的确立　



　　　　　希腊建筑在古朴风格阶段取得的主要成就是古典柱式的确立，这既表现　

于这时期的希腊建筑实践上，也表现于通过实践进行的某些理论体系的探　

索。从考古发掘看，荷马时代固无建筑可言，城邦建立初期除城墙塞堡略用　

砖石而外，所有房屋建筑都是木构，最多加点土砖陶瓦，神庙也不例外，例　

如前面提到的塞尔蒙神庙，建于东方化风格后期　（约公元前630年），只是　

一间长方形的房子，周围以土坯（土砖）筑墙，里面有一排木柱支撑屋顶，　

并以彩绘陶板作装饰。其彩