？”就像他们总爱问老师天上的星星为什么爱眨眼睛一样。这本是孩子与生俱来的好奇心与天性。孩子的问题中包含着巨大的哲学，有人说儿童是天生的哲学家。“我从哪里来？”这本身就是一道永恒的哲学难题。面对孩子天真的疑问，为人父母者当然也只能以同样“天真”或“王顾左右而言他”的方式加以回答，这虽然似乎“骗”了孩子，但却是必须的。等到他们的性生理、性心理发展到合适时期（中学生），再告诉他们为时不晚。难道当孩子问妈妈我是怎么生下来的？大人可以明确地告诉他（她），你是爸爸妈妈做爱生出来的吗？倘若孩子再问一句“做爱”是怎么回事？爸爸妈妈又是怎么样的？大人还能再明确地告诉他（她）吗？假如孩子真的搞明白了原来是爸爸妈妈做爱生下了他（她），原来做爱又是这么回事，那么，在孩子心里只会对大人的行为产生恐惧、紧张、不可理解，而决不会是神圣、崇美、美好，从而对父母形成心理上的疏离与害怕。
儿童有“不知情权”。让儿童该做梦的时候就让他们做梦吧。
画苏轼诗意并题
？ 韩 羽 文画
苏轼《饮湖上初晴后雨》：
水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
将西湖喻为美女西施，已成千古定论。湖因诗而名“西子湖”，可证也。
然而明人唐宜久，有一文，谓“昔人以西湖比西子，人皆知其为誉西子也。而西湖之病，则寓乎其间乎？可见古人比类之工，寓讽之隐：不言西湖无有丈夫气，但借其声称以誉天下之殊色，而人自不察耳。”（《明小品三百篇》）黑、白转色，褒、贬易位，他从诗里看到的是“西湖无有丈夫气”。
莫非此公读诗，喜欢头朝下、脚朝上“拿大顶”，何以其所见翻了个儿？
因喜“山色空雨亦奇”句，而画其意。想及此，附记之。