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光有一个想法并不难，打仗是要花钱的。魏绛提议进行一场由上到下的经济改革，卿大夫各家赞助粮食，丰富老百姓的菜篮子，老百姓填饱了肚子，就更多地开荒种庄稼，终于民殷兵强，可以打持久战了。智莹三分四军，以晋军为主体，加联合国军，轮番出征，垂饵虎口，一旦楚人迎击，立刻速进速退，不以战胜为目的。规定：第一次上军出征，第二次下军出征，第三次新军出征。元帅智莹手握后备队，随时策应。三驾之战，准备点火了。
首先，公元前563年，晋上军南下跃过黄河（横行中原部分）压迫黄河以南不远的郑国，形势所趋，楚令尹子囊率军北上，支援郑国。晋元帅智莹认为疲楚目的已经达到，发令班师回国。旁边的栾黡对着无处插手的大好战局心急如焚，却高唱反调：“逃跑，那是军人的耻辱，这么多国军队一起逃跑，我受不了！我要自个往前冲”。（他是前执政官栾书的儿子，一个飞扬跋扈的活宝，因为他爸是高干）。
栾黡视野越狭隘，经验越欠缺，洞察力越短浅，就越不能承受自己的伟大，于是指挥部署军队，象一片卷动的乌云推向天光灿烂的中原天空。栾黡一前进，晋军不得不跟着这个无事生非的家伙全员推进，硬着头皮冒险，以1/3的国家主力对抗楚军全员，和楚军夹颖水列阵，形成警戒对峙。好在智莹悬崖勒马，在军委扩大会上深恶痛绝地批评了军内不同意见（当然针对活宝栾黡）说：“敌人已经运动了，疲敌目的达到，我们可以作战略退却。等敌人疲乏已及，我们再来收拾它。都给我走人！”
这个没有大英雄的时代也没有离奇故事可讲，虚晃一枪的战事就此结束。晋军撤退后，楚军也随之撤退。其实楚军人多，晋军人少，可以决战一次。楚国却放弃了渡水进攻的机会。这真是我见到过的最腼腆的蜥蜴了。此役史称“一驾之战”，真不知楚人脑袋怎么秀逗了的。
平静的氛围笼罩着中原战区，远古的草们，有风的时候微微摇动，简单又重复，更显得寂静了。次年，又一拨晋国人马像幻影一样在智莹的指挥下，协同宋、齐、卫诸侯军队，从各自方位，滑入“巴尔干”平原，于郑国南门外举行大规模阅兵，出尽风头以后，安然撤退。
楚国人叫上秦国人，千里驰赴中原，可敌人的影子已融化消失，落日照大旗，马鸣风萧萧。楚军扑了个空，无处用武。长途跋涉，劳而无功，最讨厌的是，这么远的路，还要自己走回去。此役史称“二驾之战”。
疲困不堪的楚人刚回到家，拧开水龙头洗澡，情报显示，晋国动用较多兵力又发动“三驾之战”，南渡黄河，又来啦。楚国人泡着热水澡说：“你们爱干嘛干嘛吧，老子是不管了。”
晋悼公随第三次军亲自前来，晋兵扫荡中原，如入无人之境。晋悼公禁止多国部队侵掠百姓，禁止炊事员乱砍树林，布仁度德，宽释战俘。郑国人深受感动，表示归服。晋悼公手执牛耳，以盟主身份在许国发表重要讲话，呼吁国际和平与地区合作，中原诸侯都参加了这次许昌大会，成为城濮战后又一次“践土之盟”，晋国经过晋景公、晋厉公两代努力，至此真正彻底实现霸业再兴，时间是公元前562年，上距晋文公重耳时代六十年。而楚人只能呆在江汉地区洗澡堂里，掰着跑烂的脚丫板望中原而兴叹。
许昌大会回来，晋悼公领了好些纪念品，六十乘防卫用战车，一百乘兵车，配备一百乘兵车用的全套甲胄（每乘兵车三件，三个战斗员所穿甲胄形制不同，甲是身上穿的，胄是头上戴的）。纪念品中还有两套编钟，三个歌星，乐舞演员十六人，这些都是郑国送的。音乐是郑国的土特产。虽然山西人征服了郑国，但“郑卫流行乐”却把山西征服了。文化借助军队的马蹄来传播，古今中外皆然。
在礼崩乐坏的春秋时代，周天子颁定的“雅乐”场面恢弘却卖不出票去，因为它以打击乐器为主，叮叮当当地，鼓、钟、磐之类，只有节奏没有旋律，唉声叹气。而郑国的丝竹之声，吹拉弹唱，呜呜咽咽，很有小资情调，其中最重要的是“竽”，就是东郭先生耍的那个东西。
但是守旧的人都反对“郑、卫新声”。晋国乐师师旷曾论述道：“靡靡之音、亡国之调，如今大行其道！媚俗，媚俗啊！音乐应该为什么人服务？应该为国君服务，先王雅乐才是正点，老百姓不听先王雅乐，国君就要跌价，您大权就要旁落啦！”师旷是古代的瞎子阿炳，故意把眼睛熏瞎，为了培养耳朵的灵性。他的预言是正确的，从晋悼公的下一代晋平公起，君权明显松动。这是后话不提。
悼公三驾四
“三驾之战”，晋国大规模实施“敌进我退，敌疲我打”运动战术，不战而屈人之兵。而楚师旅进旅退，鲁钝无主，往返奔波，疲惫不堪，最终无力周旋。楚国为此交出了贵重的脑袋——令尹子囊因为指挥失算，自杀而死（这是楚国的老规矩）。楚共王叹息着，把斧子和砧板（躺人在上边用的）放在子囊的棺材上，表示执行了死刑。从此以后，楚人很少形成有影响力的北上。“三驾之战”成为是晋、楚南北争霸的绝响，我们总结一下晋、楚之间刚刚结束的这百年争霸战的特点。
要说楚国，物质资源丰富，皮毛、鸟羽、象牙、犀革自己用不光，都输往国际卖钱，经济实力足可以支持长期作战消耗。楚人打仗也能玩命，两湖民风强悍，属于“九头鸟”。凭着这两点，楚人一直北向威胁中原。但他们智谋上总是输人一筹。当时北方人如晋人狡猾，南方人如楚人直爽，后来北人南迁，习惯才改过来。所以，楚人与北方诸侯的争霸战，从战略上显得后进，战术上显得刻板，战斗力还行，但不管什么大用。比如晋人“扶吴攻楚”，就显出了高明的战略，楚共王就做不到西联秦人。晋人攻打战略要地逼阳以与东方吴国联通一线，形成战略夹攻楚人态势，楚共王竟然未发一兵一卒增援逼阳，听凭逼阳在苦战三十天后陷落。晋人与东边的齐人互相斗殴，发动“鞍之战”，楚共王不知北上渔利，听凭晋人把齐人大败，拉齐国在晋国盟主的座下，一起南下对楚。这次“三驾之战”又是晋人战略上的胜利。楚人在战术上也是一贯的呆板，城濮之战和鄢陵之战，都是楚人固守三军逐次对战的原则，情等着晋人两两地结合双军压击他一军。楚共王气坏了，怎么也玩不转，他杀了几个令尹、司马，也没有用。第二年，楚共王干脆死了算了，不玩了，时间是公元前560年。为政三十一年的楚共王死在盛年（四十一岁），伴他离去的，还有爸爸楚庄王等老一辈人一手打造的中原霸局。
楚庄王在天有灵，一定会悲惨地说：我生下的是恐龙蛋，孵出的却连蜥蜴都不如兮！愧对先人，辱没社稷，楚共王也深深自责，临死前他要求：“给我谥为‘灵’吧，或者‘厉’也行。”大夫们不说话，因为这是坏字。楚共王反复重申，迫使大夫们接受，然后在凄惶悲怆和无穷遗憾中升天找他爸爸去了。
回忆楚共王的一生，他是个可怜的孩子，十岁的时候，爸爸楚庄王就去世了，没教会他当恐龙的要诀。但是，十岁即位的楚共王非常认真努力，在鄢陵之战，他亲自登上危险的巢车观察敌情，发明了“甚嚣尘上”的成语，接着又在战斗中变成了独眼儿。他还懂经济学，有过“楚人亡弓，楚人得之”的名言，折射出商品经济大市场的观念。但是他毕竟缺乏经验，继鄢陵之战失利，东边殖民地也被吴王寿梦抢去好些，并在“三驾之战”把中原霸位彻底交还晋悼公。尽管楚共王本人有强烈要求，大臣们还是给了他一个“共”的好字眼。赫赫楚国，抚有蛮夷，奄征南海，把国家维护得如此威风，成绩还是主要的，难道不应该有美谥吗？楚共王临死请求谥自己为“灵”一事，传为美谈，体现了楚人难能可贵的知错就改精神，仅此一项好处，楚共王足以成为春秋十大蜥蜴之第四——“独眼蜥蜴”。
楚共王闭上自己的“独眼”的时候，按道理别人不该趁丧打劫，但吴王寿梦的儿子不理那一套，出兵袭楚，被养由基设下三道埋伏，杀个大败，寿梦的一个孙子遭逮。养由基由此向曾骂他不得好死经并没收了他的箭的楚共王献上迟来的爱。但是，养由基不久于追击吴国人的战役中，孤军深入，陷入埋伏，被乱箭射死（跟亲爱的楚共王预言的一样，逞一技之长就会死于一技之长，看来“禁止养由基放箭”的命令，没有坚持执行，否则，养先生能颐享天年。《三国演义》老黄忠中埋伏的死法，是不是罗贯中临摹养由基的啊）。
话回说到吴王寿梦挨养由基打以后，哭着找晋老大，要求报仇。晋悼公不管，说：“你趁人家楚共王新丧出兵，违反国际礼仪，该！”但是没多久，三十岁的晋悼公也走完了他轰轰烈烈的年轻一生，死掉了。晋悼公即位于“三郤”横死、厉公被弑的危乱时期，采取内抚人民，外结戎狄，交好诸侯，三驾战楚的策略，八年之中，九合诸侯，无可争议地复兴了祖先霸业。只可惜他英年早逝，东风不与，外难未靖，他就先行一步离开了，与自己所热爱的国家和人民，未能相守到老。晋国人民闻讯，纷纷抛下锄头和织机，站在田间茅舍哭泣；各国使节闻讯，纷纷从几千几百里外的不同地方赶来，在晋悼公灵前献上自己的哀思。被老天妒忌的晋悼公是一位有才能的君主，是十大蜥蜴之第五——“三驾蜥蜴”，果敢刚毅，却又对下面人和气可爱，所以才有祁大爷“外举不避仇，内举不避亲”的美谈。
4。蜥蜴战争之祸起萧墙
祸起萧墙一
楚共王和晋悼公的死，标志着一个时代的结束——南北争霸结束了，两国渐渐都无力染指于中原。为什么呢？楚国是被东边的吴人吸引了火力，最后被吴人打残废了，一直完蛋下去，细节我们以后再说。而晋国这里则发生了六卿内斗、君权旁落的悲哀局面，对中原的控制也就因此走向颓势。晋、楚两国都成了笨蛋，从此金盆洗手，互不相问，诸侯间的战事消停了。
关于晋国的六卿内斗、君权旁落，正是我们本章的主题。其实早在晋景公、晋厉公时代就已有这个苗头，在“三驾蜥蜴”晋悼公以后变成显著事实。我们知道，周天子分封了诸侯，诸侯又分封了卿大夫。怎么分封的呢？比如说，国君派卿大夫带兵出去兼并一个邻居小国，得手以后，国君一定要把新得地面的一部分封给卿大夫作为嘉奖，或者小气一点的华，封给自己太子以外的二等儿子去管理。于是，这些受封者越来越多，各自拥有大片土地和土地上的军队，就成为我所谓的卿大夫家族。有的家族思想进步，比如把“井田制”的劳役地租改为土地租赁的实物地租，于是经济发迹很快，可以养出更多的家族军队，竟能能独霸一方，拥兵作乱。但是国君一族又要靠这些家族保卫社稷，管理地方，所以也不能尽灭卿大夫家族。于是卿大夫家族与诸侯国君（公族）之间的冲突就多起来了。卿大夫家族向上侵蚀国君权力，国君也进行了残酷反扑，就发生了晋景公时期的“赵氏灭族案”、晋厉公时期的“三郤灭族案”等血案。
晋景公、晋厉公还能反扑，诛灭了赵氏、三郤，维护君权，但自己也没得好死。到了晋悼公就不得不主动让利给卿大夫家族，善遇卿大夫家族。当晋悼公死后，把位置传给了儿子晋平公，却没把权力传下来，权力都滞留在卿大夫家族（六卿）手里了。卿大夫家族羽翼丰满，晋平公无论如何只能等着受气了。晋平公的办公室，成为大臣们跑来打架的战场，根本不拿领导当回事。有一次叔向跟不同政见者吵起来了，撩起衣服就要动手，在殿上拔剑过招。晋平公还很乐，大臣们为国家的事这么动真格的，责任心蛮强的嘛！瞎子师旷在旁边冷笑说：“敢当着您的面在这么神圣的朝堂打架，恐怕您要靠窗站了，形同虚设了。大臣们不是斗智而是斗力，六卿之间就要内讧了。”师旷说的不错，晋平公正在失去了驾驭各大家族的权柄与威严。这是当时的封建体系注定的。
晋平公脾气温和也是个弱点，他下边人甚至敢打他。有一次他出言不当——喝酒喝多了，他说“当人君真爽啊，真好玩啊！”乐师师旷听完，举起琴就撞他。好在师旷是个瞎子，只是击中了他的衣角，但琴飞出去，直磕破了墙壁。晋平公说：“你有没有搞错！打着寡人啦！”
“呃是您吗？对不起不知道是你，刚才那话不像是人君应该说的，所以我还以为是别人呢！”晋平公大窘，还说呢：“没关系，没关系！不要修补那个墙壁，就这么去着吧，提醒我以后说话注意些。”
这位窝囊的晋平公，死的也很蹊跷。他逼着瞎子师旷给他演奏“清角”（只有黄帝、尧舜之类的大圣人才配听这曲子）。结果晋平公听了，飞沙走石，大雨倾盆，晋平公恐惧，趴在地上，象一块扔掉的抹布。等把他救起来以后，就开始发高烧，从此闹病，拖了几年才死掉。
随着晋平公权力下滑，各个卿大夫家族就开始斗殴了。晋国的各卿大夫家族，势力并不平衡，其中某一家族的掌门人会出任晋国整个三军的元帅政府兼执政官。晋国执政官从郤克、栾书、韩厥、智莹、中行偃、范匄一路下来，各领风骚五年上下，很有“民主内阁首相制”的味道，大家轮流坐庄，不搞干部终身制，这种好传统保障了晋国国力一直最强，但“轮班制”靠的是各大家族之间的默契而不是依据宪法，所以打破默契，展开窝里斗是迟早的事情。比如范氏与栾氏就在晋平公时期发生了生死之搏，借用孔子的话，可以叫做“祸起萧墙之内”。
关于范氏和栾氏是怎么结下梁子的，需要回顾从前的一次对秦战役。当时晋兵跃过黄河，进入陕西去教训秦国人（因为秦国人曾协同楚国出征三驾之战，还把闺女嫁给老楚