世为卫侯使。持节送大宛诸国使臣，遄返故邦。奉世系上党人，
少学春秋，并读兵书，能通六韬三略，既奉宣帝诏命，遂与外
使一同西行。及抵伊循城，闻得莎车内乱，有弑王戕使消息，
便密语副使严昌道 ：“莎车王万年，前曾入质我朝。只因前王
已殁，该国人请他为嗣，由朝使奚充国送往。今乃敢抗违朝命，
大逆不道，若非发兵加讨，将来莎车日强，势难更制，西域各
国，均受影响，岂不是前功尽废么 ！”严昌也是赞成，但欲遣
人驰奏，请旨定夺。奉世独以为事贵从速，不宜迂缓。乃即矫
制谕告诸国，征发兵马，得番众万五千人，进击莎车。莎车国
人，本迎立万年为王，万年暴虐，不洽舆情，前王弟呼屠征，
乘隙纠众，击毙万年，并杀汉使奚充国，自立为莎车王，且攻
劫附近诸国，迫使联盟叛汉。至冯奉世征集番兵，掩至城下，
呼屠征毫不预防，慌忙募兵抵御，已是不及，竟被奉世引兵攻
入。呼屠征惶急自杀，国人不得已乞降，献出呼屠征头颅。奉
世另选前王支裔为嗣王，遣回各国兵士，特使从吏赍呼屠征首，
报捷长安；自与大宛使臣，西诣大宛。大宛国王，得知奉世斩
莎车王，当然震慑，格外加敬，赠送龙马数匹，马似龙形，故
名龙马。厚礼遣归。宣帝接得奉世捷报，即召见前将军韩增，
称他举荐得人，且令丞相以下，会议赏功授封。丞相魏相等，
均复奏道 ：“春秋遗义，大夫出疆，有利国家，不妨专擅。今
冯奉世功绩较著，宜从厚加赏，量给侯封 。”宣帝颇思依议，
独少府萧望之谏阻道 ：“奉世出使西域，但令送客归国，未尝
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前汉演义 ·724·
特许便宜。彼乃矫制发兵，擅击莎车，虽幸得奏功，究竟不可
为法。倘若加封爵土，将来他人出使，喜事贪功，必且援奉世
故例，开衅夷狄 ，恐国家从此多事了！臣谓奉世不宜加封。”
望之所言，未免近迂。宣帝正欲综核名实，巩固君权，一得望
之谏议，便不禁改易初心，待奉世还都复命，只命为光禄大夫，
不复封侯。
谁知一波才平，一波又起，侍郎郑吉，曾由宣帝派往西域，
监督渠犁城屯田兵士。吉更分兵三百人，至车师屯田，偏为匈
奴所忌，屡遣兵攻击屯卒。吉率渠犁屯兵千五百人，亲至驰救，
仍然寡不敌众，退保车师城中，致为匈奴兵所围。赖吉守御有
方，匈奴兵围攻不下，方才引去。未几又复来攻，往返至好几
次，累得吉孤守车师，不敢还兵。乃即飞书奏闻，请宣帝增发
屯兵。宣帝又令群臣集议，后将军赵充国，谓自西域通道，方
命就渠犁屯田，为控御计。此为武帝时事，借充国口中叙明，
与上文冯奉世所述莎车乱事，文法从同。惟渠犁距车师，约千
余里，势难相救，最好是出击匈奴右地，使他还兵自援，不敢
再扰西域，庶几车师尉犁，共保无虞等语。此计亦妙。宣帝正
在踌躇，适丞相魏相上书云：
臣闻之，救乱诛暴，谓之义兵；兵义者王。敌加于己，
不得已而起者，谓之应兵，兵应者胜。争恨小故，不忍愤怒者，
谓之忿兵；兵忿者败。利人土地货宝者，谓之贪兵；
兵贪者破。恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓
之骄兵；兵骄者灭。此五者，非但人事，乃天道也。间者匈奴
尝有善意，所得汉民，辄奉归之，未有犯于边境。虽争屯田车
师，不足致意中。今闻诸将军欲兴兵入其地，臣愚不知此兵何
名者也。今边郡困乏，父子共犬羊之裘，食草菜之实，常恐不
能自存，难以动兵，军旅之后，必有凶年，言民以其愁苦之气，
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前汉演义 ·725·
伤阴阳之和也。出兵虽胜，犹有后忧，恐灾害之变，因此以生。
今郡国守相，多不实选，风俗尤薄，水旱不时，按今年计，子
弟杀父兄，妻杀夫者，凡二百二十二人，臣愚以为此非小变也。
今左右不忧此，乃欲发兵报纤介之忿于远夷，殆孔子所谓吾恐
季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。愿陛下与列侯群臣，
详议施行！
宣帝既得相书，乃遣长罗侯常惠，出发张掖酒泉骑兵，往
车师迎还郑吉，匈奴兵见有汉军出援，因即引去，吉率屯兵还
渠犁。但车师故地；竟致弃去；仍复陷入匈奴。小子有诗叹道：
屡讨车师得荡平，如何甘失旧经营？
敛兵虽足休民力，坐隳前功也太轻。
欲知后事如何，且看下回分解。
霍氏之灭，光实酿成之。论者谓光之失，莫大于隐袒霍显，
不发举其弑后之罪。吾谓显之弑后，即光果发举；亦属过迟。
弑后何事？显罪固宜伏诛，光岂竟能免谴？误在元配东闾氏殁
后，即以显为继室。显一狡婢耳，为大将军夫人，名不正，言
不顺，失之毫厘，谬以千里，且教子无方，诒谋无术，霍禹霍
山霍云等，无一式谷，几何而不至灭门耶。宣帝惩于霍氏之专
擅，故当冯奉世之讨平莎车，因萧望之谏阻侯封，谓其矫制有
罪，即停爵赏。夫《春秋》之义，大夫出疆，有利于国，专之
可也，魏相之言，不为无据，而宣帝不从，其猜忌功臣之心，
已可概见，然于许史王三家，第因其为直接亲戚，不问其才能
与否，俱授侯封，厚此而薄彼，宣帝其能免萦私之诮乎？
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前汉演义 ·726·
第八十四回
询宫婢才识酬恩 擢循吏迭闻报绩
却说宣帝在位六七年，勤政息民，课吏求治，最信任的大
员，一是卫将军张安世，一是丞相魏相。霍氏诛灭，魏相尝参
议有功，不劳细叙。张安世却小心谨慎，但知奉诏遵行，未尝
计除霍氏，且有女孙名敬，曾适霍氏亲属，关系戚谊，至霍氏
族诛，安世恐致连坐，局促不安，累得容颜憔悴，身体衰羸。
宣帝察知情伪，特诏赦他女孙，免致株连，安世才得放心，办
事愈谨。安世兄贺，时已病殁，宣帝追怀旧惠，问及安世，才
知贺子亦亡，只遗下一孤孙，年甫六龄，取名为霸。贺在时尝
将安世季男彭祖，养为嗣子。彭祖又尝与宣帝同塾读书，因此
宣帝询明底细，先封彭祖为关内侯。安世入朝固辞，宣帝道：
“我只为着掖庭令，与将军无关。”安世乃退。宣帝又欲追封
贺为恩德侯，并置守冢二百家。安世复表辞贺封，且请减守冢
家至三十户，宣帝总算依议，亲定守冢地点，使居墓西斗鸡翁
舍。舍旁为宣帝少时游憩地，故特使三十家居住，留作纪念。
已而余怀未忘，自思不足报德，便于次年下诏，赐封贺为阳都
侯。予谥曰哀，令关内侯彭祖袭爵，拜贺孙霸为车骑中郎将，
赐爵关内侯，食邑三百户。霸年幼弱，但予禄秩，不使任事。
贺有大德，原应赡养孤孙，但赐禄则可，赐官则不可。惟安世
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前汉演义 ·727·
因父子封侯，名位太高，复为彭祖辞禄，诏令都内别藏张氏钱，
数约百万。安世持身节俭，身衣弋绨，妻虽贵显，常自纺绩，
家童却有七百人，但皆使为农工商，勤治产业，积少成多，所
以张氏富厚，胜过霍氏。不过安世约束子弟，格外严谨，终得
传遗数世，不致速亡。这是保家第一要旨。
先是安世长子千秋，与霍光子禹，并为中郎将，同随度辽
将军范明友，出击乌桓。及奏凯回来，进谒霍光，光问千秋战
斗方略，与山川形势，千秋口对指画，毫不遗忘。至转问及禹，
禹均已失记，但答言俱有文书，光不禁叹息道：“霍氏必衰，
张氏将兴了 ！”谁叫你不知教子？后来光言果验，张氏子孙，
出仕不绝。时人谓昭宣以后，汉臣世祚，要算金张两家。
金即金日磾子孙，这且待后再表。
且说御史大夫丙吉，本与张贺同护宣帝，论起当时德惠，
贺尚不及丙吉，只因吉为人深厚，绝口不道前恩。宣帝自幼出
狱，尚是茫无知识，故但记及养生的张贺，未尝忆起救死的丙
吉。可巧有一女子名则，尝为掖庭宫婢，保抱宣帝，至是已嫁
一民夫，令他伏阙上书，自陈前功。宣帝全然忘记，特交掖庭
令查讯，则供言御史大夫丙吉，曾知详细。掖庭令乃引则至御
史府，验明真伪。吉见则后，面貌尚能相识，才说起前情道：
“事诚不虚，但汝尝保养不谨，受我督责，今怎得自称有功？
惟渭城胡组，淮阳赵征卿，曾经乳养，却是有功足录呢 ！”即
八十一回之赵胡两妇。掖庭令乃转奏宣帝，宣帝再召问丙吉，
吉因述胡赵两妇保养情状。当下传诏至渭城淮阳，访寻两妇，
俱已去世；只有子孙尚存，得蒙厚赏。则虽未及两妇辛勤，总
觉得前有微劳，也特赐钱十万，豁免掖庭差役。并将则召入细
问，则备述丙吉前事，宣帝方知吉有大恩。待则去后，便封吉
为博阳侯，食邑千三百户。并将许史两家子弟，如史曾史玄皆
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前汉演义 ·728·
史恭子。许舜许延寿等，两许皆广汉弟。曾与宣帝关系亲旧，
一体封侯。就是少时朋友，及郡狱中曾充工役，亦各给官禄田
宅财物，多寡有差，一面选用良吏，入朝治事。进北海太守朱
邑为大司农，渤海太守龚遂为水衡都尉，东海太守尹翁归为右
扶风，颍川太守黄霸，胶东相张敞，先后为京兆尹。
朱邑字仲卿，庐江人氏，少为桐乡啬夫，廉平不苛，吏民
悦服，迁补北海太守，政绩卓著，推为治行第一。宣帝乃擢为
大司农。性情淳厚，待人以德，惟遇人嘱托私情，独峻拒不允，
朝臣颇加敬惮。所得禄赐，辄赒济族党，家无余财，自奉却很
俭约。入任大司农五年，得病不起，遗言嘱子道 ：“我尝为桐
乡吏，民皆爱我。后世子孙，向我致祭，恐反不如桐乡百姓，
汝宜将我遗骸，往葬桐乡，休得有违 ！”言讫即逝。子遵父命，
奉葬桐乡西郭，百姓果为起冢立祠，祭祀不绝。
龚遂字少卿，籍隶平阳，前坐昌邑王贺事，枉受髡刑，罚
为城旦。见第八十回。至宣帝即位以后，适值渤海岁饥，盗贼
蜂起，郡守以下，多不能制。丞相御史，便将龚遂登入荐牍，
请令出守渤海，宣帝即召遂入见。遂年逾七十，体态龙锺，且
身材本来短小，尤觉得曲背驼腰。宣帝瞧着，殊失所望，但已
经召至，不得不开口问道 ：“渤海荒乱，足贻朕忧，敢问君将
如何处置盗贼？”遂答道 ：“海滨遐远，未沾圣化，百姓为饥
寒所迫，又无良吏抚慰，不得已流为盗贼，弄兵满池。今陛下
俯问及臣，意欲使臣往剿呢 ？还是使臣往抚呢？”宣帝道：
“朕今选用贤良，原欲使抚人民，并非壹意主剿。”遂又答道：
“臣闻治乱民如治乱绳，不应过急，须徐徐清理，方可治平。
陛下既有意抚民，使臣充乏，臣愿丞相御史，毋拘臣文法，得
一切便宜从事，方可有成 。”成竹在胸。宣帝点首允诺，并赐
遂黄金百斤，令即为渤海守。遂叩谢而出，草草整装，乘驿入
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前汉演义 ·729·
渤海境。郡吏发兵往迎，遂一概遣还。移檄属县，尽罢捕吏，
所有操持田器的百姓，尽为良民，吏毋过问，惟持兵械，方为
盗贼。盗贼得此命令，闻风解散。及遂单车至府，开发仓廪，
赈贷贫民，并把旧有吏尉，去暴留良，使他安抚牧养。人民大
悦，情愿安土乐业，不愿轻身试法，烽烟息警，阖郡咸安。渤
海民风，向来奢侈，专务末技，不勤田作，遂以俭约率民，劝
课农桑，教导树畜，民间或带持刀剑，悉令卖剑买牛，卖刀买
犊，且亲加慰谕道 ：“汝等俱系好民，为何带牛佩犊呢？”百
姓无不遵谕，勉为良民。才阅三四年，狱讼止息，吏民富饶。
抚字之道，原应如此。宣帝嘉遂政绩，遣使召归。遂奉命登程，
吏民恭送出境，望车泣别，议曹王生，独愿随行。王生素来嗜
酒，旁人都说他酒醉糊涂，不应与偕，遂未忍谢绝，许得相从。
自渤海至长安，王生连日饮酒，未尝进言，及已入都门，见遂
下车赴阙，独抢前数步，径至遂后，高声呼遂道 ：“明府且止！
愿有所白 。”遂闻声回顾，视王生脸上，尚有酒意，不知他说
甚话儿。但听王生语道 ：“天子如有所问，公不宜遽陈治绩，
只言是圣主德化，非出臣力，愿公勿忘 ！”无非是教他贡谀，
但对于专制君主，只应如此。遂颔首自行，既见宣帝，果然承
问治状，便将王生所言，应答出去。宣帝不禁微笑道：“君怎
得此长者言语，乃来答朕？”确是明察。遂不敢隐讳，索性直
陈道 ：“这是议曹教臣，臣尚未知此道呢！”恰也老实。宣帝
复问了数语，当即退朝。暗想遂年已老，不能进任公卿，乃命
为水衡都尉，并授王生为水衡丞。未几遂即病殁，也是一位考
终的循吏。
尹翁归字子兄，音况。世居平阳，迁住杜陵。少年丧父，
依叔为生，弱冠后充当狱吏，晓习文法，又喜击剑，人莫敢当。
适田延年为河东太守，巡行至平阳，校阅吏役，令文吏在东，
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武