《102-退思集类方歌注》

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102-退思集类方歌注- 第6部分


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而吐矣。真奇方也!)实积寒痰填上脘,胸中痞硬脉弦迟,(脉弦迟或乍紧者,寒实也。)饥 
不欲食手足冷,欲吐不吐无宁时。(皆寒格于上,热不得越之故。)此皆瓜蒂之见证,亡血虚 
家切忌施。(亡血虚家而吐之,则虚阳上越,有厥脱之危。)又有急黄(猝然发黄,名曰“急 
黄”。)与水肿,可将此药鼻中吹。(或加丁香吹鼻更妙)上者越之为效捷,(“病在上者,因 
而越之”,比汗下为效为捷。)长沙以后少人知。(仲景以后之医,但知汗下而不知吐法;知 
吐法之妙者,不过数人而已。) 

退思集类方歌注瓜蒂散类
〔附〕三圣散
属性:(张子和方) 治猝中痰迷壅盛,癫狂烦乱,人事昏沉,五痫痰潮痰厥,头痛;及食填 
太阴,欲吐不出。 
瓜蒂 藜芦 郁金等分 为末,酸 水调。(量人虚实服之,以鹅翎探吐。) 

退思集类方歌注瓜蒂散类
〔附〕参芦散
属性:(李时珍《本草纲目》) 治虚人痰潮壅塞。 
人参芦研末,水调下一二钱。或加竹沥和服。 

退思集类方歌注瓜蒂散类
〔附〕烧盐探吐方
属性:(孙思邈《千金要方》) 治伤食痛连胸膈,痞硬不通,手足逆冷,尺脉全无;通治霍 
乱蛊毒,冷气中恶。 
食盐(烧) 以熟汤调饮,以指探吐。或用热童便调服更佳。三圣(散)瓜蒂除豉豆, 
(瓜蒂散中去香豉、赤小豆。)加入藜芦郁金凑。此吐实热与风痰,(瓜蒂吐实热,藜芦郁金 
吐风痰。)五痫癫狂痰厥咎。(五痫昏迷,癫狂迷乱,皆痰之咎。)虚者参芦一味投,(名参芦 
散人参补阳中之阴,芦反泻阴中之阳,亦犹麻黄之根、节不同。)剧痰乌附尖方透。(丹溪 
治许白云,用瓜蒂、三圣之属,屡吐不透,后以浆水和乌附尖服,始得大吐。)《千金》尚有 
烧盐方,一切积聚功能奏。(盐能软坚,可破顽痰宿积;烧之则苦,故能涌吐。更用童便引 
火下行。上越下行,塞者通矣。《千金》云∶“凡病积聚,宜先服此,大胜用药。”)吐法从 
来谁擅长,子和张氏为魁首。《张子和长于用吐。据《儒门事亲》云∶“吐痰之法,自有操纵 
卷 
之,惟以吐发汗者,世罕知之,不知吐中就有发散之义,故余尝曰吐法兼汗,以此。” 

退思集类方歌注瓜蒂散类
〔附〕霹雳散
属性:(王焘《外台秘要》 治痴癫病痰迷心。) 
雄黄 雌黄 冰片 牛黄(各五分) 人言(四分) 生山栀(二十枚) 急性子(一 
钱) 生绿豆(一百八十粒) 先将绿豆冷水洗去皮,同余药各生晒干为末。大人用七分, 
十五六岁者用四分。或粉面糕饼令其食,少顷吐出顽痰为妙。晚以稀粥补之。 
霹雳散治痴癫病,涌吐风痰泄浊阴。(《内经》癫病分骨、筋、脉三种,《难经》谓“《重 
阴者癫”。明系痴癫是脏病,多由肝经风痰上逆于心,迷乱神明,故宜涌而吐之,破泄阴霾 
之气。)雌雄西黄冰急性,人言绿豆山栀寻。(重用绿豆、山栀,所以解砒毒也)。若然不吐 
吞糕饼,鼓舞阳明气上临。(方中虽用绿豆解人言毒,然有服之其毒内攻而不吐者,又必以 
食物,如粉面糕饼鼓舞胃气,则无不吐者矣。山栀轻扬上浮,急性子下气透骨,雄黄入肝之 
阳分,杀精辟邪,雌黄入肝之阴分,祛风杀虫,牛黄入肝脏,引风外出,冰片入骨髓,搜风 
可尽,人言燥烈劫痰善吐,刚猛毒药,无微不入,即有固结顽痰,亦必倒仓吐出,其神明得 
以归舍而清矣。) 

退思集类方歌注瓜蒂散类
〔附〕稀涎散
属性:(许叔微《普济本事方》引孙兆方) 治中风暴仆,痰涎壅盛,气闭不通。先开其关, 
令微吐稀涎,续进他药。亦治喉风牙关紧闭。 
皂角(四挺去皮弦炙) 白矾(一两) 共为末,温水调下五分。或加藜芦。 

退思集类方歌注瓜蒂散类
〔附〕通关散
属性:(朱震亨《丹溪心法附余》) 猝中痰迷,用此吹鼻。 
皂角 细辛(等分) 研末吹。 
稀涎(散)皂角白矾班,或益藜芦微吐间。(不可令大吐,但使咽喉疏通,能进汤药便 
止。若尽攻其痰,则无液以养筋,令人挛急偏枯,此其禁也。)风中痰升人眩仆,当先服此 
通其关。(白矾酸苦能涌泄,咸能软顽痰;皂角辛能通窍,咸能去垢,专制风木;藜芦吐风 
痰,善通顶,令人嚏。此夺门之兵也。风国中时,痰盛宜先用此,令吐稀涎,续进他药。) 
通关散用细辛皂,吹鼻得嚏保生还。(有嚏者可治;无嚏者为肺气已绝,不治。) 

退思集类方歌注瓜蒂散类
〔附〕甘草常山散
属性:(汪 庵《医方集解》引张子和方) 吐疟痰。 
稀涎散加甘草、常山、藜芦。 

退思集类方歌注瓜蒂散类
〔附〕如圣散
属性:(汪 庵《医方集解》 治缠喉风痹,牙关紧闭。 
前方去甘草、常山,加雄黄为末 鼻。(或以杜牛膝捣汁灌之) 
甘草常山(散)吐疟痰,(常山善吐疟痰,得甘草则功更捷。)藜芦皂角白矾参。若除常 
草雄黄入,(名如圣散)喉风痰壅此能探。(喉风胀急,汤水难进,必先吐去其痰,续进他药。 
余友 

退思集类方歌注瓜蒂散类
〔附〕吐法
属性:(张介宾《新方八阵》 代瓜蒂、三圣之属。 
萝卜子捣碎,以温汤和搅,取淡汤徐徐饮之,少顷即当吐出。即有吐不尽者,亦必从下 
行矣。吐法新方最平稳,捣研卜子用宜生,温汤和搅徐徐饮,上越还能使下行。(按∶景岳 
此方,凡邪实上焦,或痰或食,或气逆不通等证,皆可以此吐之,最为平稳。然恐未必即吐, 
必以 

退思集类方歌注栀子汤类
栀子豉汤
属性:治发汗吐下后,虚烦不得眠,反复颠倒,心中懊 者。 
栀子(十四枚生用擘) 香豉(四合绵裹) 以水四升,先煮栀子得二升半,纳豉,煮 
取升半,去滓,分为二服,温进一服。得吐,止后服。 

退思集类方歌注栀子汤类
栀子生姜豉汤
属性:治栀子豉汤证中,若加呕者,此汤主之。 
栀子豉汤原方加生姜五两。先煮栀子、生姜,余如前法。 

退思集类方歌注栀子汤类
栀子甘草豉汤
属性:治栀子豉汤证中,若少气者主之。 
栀子豉汤原方加炙甘草二两。先煮栀子、甘草,余如前法。 

退思集类方歌注栀子汤类
栀子干姜汤
属性:治伤寒,医以丸药大下之,身热不去微烦者。 
栀子(十四枚) 干姜(二两) 以水三升半,煮取一升半,去滓,分二服,温进一服。 
得吐,止后服。 

退思集类方歌注栀子汤类
栀子浓朴枳实汤
属性:治伤寒下后,心烦腹满,卧起不安者。 
栀子(十四枚) 浓朴(四两姜炙) 枳实(四枚水浸去瓤炒) 以水三升半,煮取一 
升半,去滓,分二服,温进一服。得吐,止后服。 

退思集类方歌注栀子汤类
枳实栀子豉汤
属性:治大病瘥后劳复者。 
枳实(三枚) 栀子(十四枚) 豉(一升) 以清浆水七升,空煮(又一煮法。浆水 
即淘米之泔水,久贮味酸为佳。)取四升,纳枳实、栀子,煮取二升,下豉,更煮五六沸, 
去渣,温分再服。覆令微似汗。若有宿食者,加大黄如博棋子大五六枚。 

退思集类方歌注栀子汤类
栀子大黄汤
属性:治酒疸,心中懊 或热痛者。 
栀子(十四枚) 大黄(一两) 枳实(五枚) 豉(一升) 以水六升,煮取二升, 
分温三服,取 

退思集类方歌注栀子汤类
栀子柏皮汤
属性:治伤寒身黄发热者。 
栀子(十五枚) 甘草(一两) 黄柏(二两) 水四升,煮一升半,去滓,分温再服。 

退思集类方歌注栀子汤类
〔附〕豉薤汤
属性:(汪 庵《医方集解》引张文仲方) 治伤寒下利,如烂肉汁赤滞,伏气腹痛 
栀子豉汤原方加薤白一两。 
栀豉汤治阳明表,(太阳之表证当温散,阳明之表证当清泄。葛根汤治太阳传入阳明之 
表而无汗者,桂枝加葛根汤治太阳传入阳明之表而有汗者,升麻葛根汤治阳明自病之表而无 
汗者,此栀豉汤治阳明自病之表而有汗者。)脉浮紧而咽口燥,发热汗出不恶寒,气喘胸满 
心懊 ,(以上皆阳明表证,非因误治而得者。)虚烦反复不得眠,胸中窒痛舌胎皓。(此因 
汗下之后,虚其正气,而邪热仍扰于上焦,故胸中满者,变为窒痛,心中懊 者,变为虚烦 
不得眠,然仍不出阳明之表,观舌胎白,邪热在上焦可知。)以上皆宜栀豉疗,(《本经》∶栀 
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加入何方之内,当知主治不出此方矣。但世俗治时证,不辨伤寒、温热,不分有汗、无汗, 
开手辄用栀、豉,则又大失制方之义矣。)清泄阳明是其要。(旭高谓栀子豉汤是阳明清泄之 
法,不是上涌之剂,观《伤寒论》栀豉汤证数条,并未言及“吐”字,但云“病患旧微溏者 
不可与”,则栀子之性可明矣。至其方末之“得吐止后服”一句,焉知非衍文错简,编书者 
误收之耶!柯韵伯谓栀子之性,苦寒泄热,并非吐药,惟豉之腐气,上熏心肺,能令人吐, 
以瓜蒂散取用豉汁和服为证据。不知瓜蒂本为吐药,其用豉汁和服者,以豉能调中下气,恐 
过吐伤其中气耳,非瓜蒂必得豉而吐也。按∶瓜蒂散证,心下痞硬而烦,欲食不食,欲吐不 
吐,是寒食并结于胸中,故引而越之;栀豉汤证,心中懊 虚烦,与舌胎头汗,是湿热郁蒸 
于心下,故苦以泄之。一属有形而可吐,一属无形而不可吐,何得混同为吐剂哉!试令单煮 
瓜蒂服必吐,但服香豉则不吐,不辨可知矣。余义见卷四《杂说》。)前证(懊 、虚烦、舌 
胎等证。)兼呕加生姜,(名栀子生姜豉汤)若然少气加甘草。(名栀子甘草豉汤 呕则加生 
姜以止呕,少气便加甘草以益气,见证施治,古人每不出此。)栀子干姜汤去豉,下后微烦 
热不了。(下后寒气留中,故用干姜。身热微烦,故用栀子。不懊 ,故去豉。)又有栀子朴 
实汤,下后心烦(栀子)腹满饱。(浓朴、枳实以泄腹满。)枳实栀豉(汤)劳复宜,(劳复 
乃病后气虚,余邪犹未清楚,因劳即发,其证不一,故不着其病形,惟轻清泄却上焦之邪足 
矣。后人以补为治,反致变证百出。)食复再加大黄讨。(此指食复之重者言耳。若宿食不甚, 
枳实已能为效。)酒疸心中热(痛)懊 ,栀子大黄汤亦好。(治疸之法甚多,此治心中懊 
热痛者。)伤寒发热身为黄,栀子柏皮甘草妙。(名栀子柏皮汤 栀子、柏皮以寒胜热,以苦 
燥湿,已得治黄之要,而乃缓以甘草者,黄必内合太阴之湿化,若发热者,热已不瘀于里, 
有出表之势,汗下皆所不必,但当奠安脾土,使湿热分解,其黄自除。栀子浓朴汤言热,栀 
子干姜汤言 
辛通滑利, 
是指脾虚 

退思集类方歌注栀子汤类
〔附〕越桃散
属性:(刘完素《素问病机气宜保命集》 治下利后,腹中虚痛不可忍者。 
越桃(即山栀之大者) 高良姜(各三钱研) 每服三钱,米饮或酒调下,痛立止。 
越桃(散)栀子与良姜,等分研和酒服良。痢后腹中虚痛甚,溺红短数始相当。(痢后 
腹中虚痛,非有实邪。若小便清利者,此下焦有寒也。若小便短赤者,明是肺气下郁于大肠, 
积而成热,寒热混而痛也。)寒热混淆因作痛,通阳泄热痛斯忘。(山栀从肺入肠泄其郁热, 
良姜宣发胃阳,辟除冷气,阴阳和,痛立止。) 

退思集类方歌注白虎汤类
白虎汤
属性:治阳明病脉洪大而长,不恶寒,反恶热,舌上干燥,而烦躁不得卧,渴欲饮水数升者; 
及脉滑而手足逆冷,此热厥也,亦主之。若表未解而无汗者,忌服。 
石膏(一斤碎绵裹) 知母(六两) 甘草(二两) 粳米(六合) 以水一斗,煮米 
熟汤成,去滓 

退思集类方歌注白虎汤类
白虎加人参汤
属性:治伤寒服桂枝汤后,大汗出,大烦渴不解,脉洪大者;并治太阳中 ,汗出恶寒,身热 
烦渴,及火热伤肺,传为膈消,最良。 
白虎汤原方加人参三两,煮服同前法。 
白虎汤清气分火,(白虎汤清阳明气分之热邪,调胃承气汤导阳明血分热邪。)石膏知母 
甘草佐,再加粳米煮成汤,(石膏清火,知母滋阴,甘草缓阳明之津气。因石膏性重,知母 
性滑,恐其疾趋于下,另设煎法,以米熟汤成,俾辛寒重滑之性,得粳米、甘草,载之于上, 
逗留阳明,而成清肃肺胃之功。)止渴除烦功用播。汗多热盛最相宜,(汗多热盛,是白虎之 
的证。)无汗恶寒大不妥。(无汗恶寒,是白虎之大禁。)脉滑洪长舌燥干,阳明邪热之为祸。 
纵使肢寒亦用清,此名热厥医休左。(脉滑而四肢厥冷,内有烦渴谵语等见证,此谓热厥, 
治宜清解,误用热药则死。)病久津枯胃火焚,原方加入人参可,(名白虎加人参汤)补虚清 
火以生津,(白虎加参,功用若此。)中暑膈消力能荷。(中暑即中 , 者暑热之气也。膈 

退思集类方歌注白虎汤类
白虎加桂枝汤
属性:治温疟,其脉如平,身无寒但热,骨节烦疼时呕者。 
白虎汤原方少粳米四合,加桂枝三两,煮服法同。 
白虎(加)桂枝治温疟,但热无寒白虎酌。(但热是阳明经热,故用白虎清泄之。)骨节 
烦疼加桂枝,(寒在骨节,故加桂枝。)通营泄卫邪斯却。(白虎清气分之热邪,加桂枝一味, 
通营泄卫,则白虎并能清营分之热,方义原在心营肺卫立法也。)呕因胃热舌无胎,白虎汤 
中姜汁着。(胃热作呕,舌必无胎而口渴,《集验》于白虎汤中加姜汁七匙,后人遵用效。瘅 
疟、温疟,俱无寒但热,俱呕,而因不同。瘅疟者,肺素有热,而加外感,为表寒里热之证, 
缘阴气内虚,不能与阳相争,故不作寒也。温疟者,邪气内藏肾中,至
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