《十三经注疏尔雅注疏》

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十三经注疏尔雅注疏- 第14部分


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  干,也。(相卫。)
  '疏'“干,也”。○释曰:郭云:“相卫。”孙炎曰:“干盾自蔽。”《周南·兔》云:“公侯干城。”言公侯以武夫自固为蔽如盾,为防守如城然。
  趾,足也。(足,脚。)非,刖也。(断足。○非,扶味切。)
  '疏'“趾,足也。非,刖也”。○释曰:《易》云:“贲其趾。”趾则足也,亦谓之脚。非一名刖,断足刑也。《吕刑》云:“非刂罚五百。”孔安国云:“刖足曰非刂。”郑注《司刑》云:“刖,断足也。”周改膑作刖。非、非刂音义同。
  襄,驾也。(《书》曰:“怀山襄陵。”)
  '疏'“襄,驾也”。○释曰:谓乘驾也。《郑风·大叔于田》云:“两服上襄。”注“《书》曰:怀山襄陵”,《尧典》文。
  忝,辱也。燠,暖也。(今江东通言燠。○燠,於六切。)
  '疏'“忝,辱也。焕,暖也”。○释曰:忝谓耻辱也。《诗》曰:“无忝尔所生。”暖,温也。《洪范》云:“哲时燠若。”郭云:“今江东通言燠。”
  块,也。(土块也。《外传》曰:“枕'C052'以。”○,孚逼切。)
  '疏'“块,也”。○释曰:块者,结土也。《说文》云:“块,俗'C052'字也。”'C052'一名。郭云:“土'C052'也。”注“《外传》曰:枕'C052'以”。案《吴语》:吴王夫差既许越成,乃大戒师徒,将以伐齐。申胥进谏曰:“昔楚灵王不君,其臣箴谏不入。乃筑台於章华之上,阙为石郭,陂汉,以象帝舜。罢弊楚国,以间陈、蔡。不方城之内,逾诸夏而图东国,三岁於沮、汾以服吴、越。其民不忍饥劳之殃,三军叛王於乾。王亲独行,屏营仿亻皇於山林之中,三日乃见其涓人畴。王呼之曰:“余不食三日矣。”畴趋而进,王枕其股以寝於地。王寐,畴枕王以卜而去之。王觉而无见,乃匍匐将入於棘围,棘围不纳也,乃入芊尹申亥氏焉。”是其事也。《说文》云:“卜,匹角切。亦块也。今注云“枕'C052'”者,字之误也。'C052'当作王。又《外传》作卜。郭云“以”者,盖亦理同。或所见本异也。
  将,齐也。(谓分齐也。《诗》曰:“或肆或将。”○齐,才细切。)
  '疏'“将,齐也”。○释曰:郭云:“谓分齐也。”“《诗》曰:或肆或将”者,《小雅·楚茨》文。毛传云:“肆,陈。将,齐也。或陈于牙,或齐其肉。”王肃云:“分齐其肉所当用也。”
  饣胡,饣也。(糜也。)
  '疏'“饣胡,饣也”。○释曰:郭云:“糜也。”下云:“鬻,糜。”郭云:“淖糜。”然则饣胡、饣、鬻、糜相类之物,稠者曰糜,淖者曰鬻,饣胡、饣是其别名。昭七年《左传》云:“饣於是,鬻於是,以饣胡余口。”
  启,跪也。(小跪。)
  '疏'“启,跪也”。○释曰:谓跪拜也。《小雅·四牡》云:“不遑启处。”郭云:“小跽。”《说文》曰:“跽,长跪也。”《庄子》云:“擎跽曲拳,臣之礼也。”
  'A203',密也。(谓纟致密。○'A203',武延切。)
  '疏'“'A203',密也”。○释曰:郭云:“谓纟致密。”
  开,辟也。(《书》曰:“辟四门。”)
  '疏'“开,辟也”。○释曰:“《书》曰:“辟四门”,《虞书·舜典》文。
  袍,衤茧也。(《左传》曰:“重衤茧衣裘。”○衤茧,吉典切。)
  '疏'“袍,衤茧也”。○释曰:玉藻云:“纟广为茧,为袍。”郑玄云:“衣有著之异名也。”纟广谓今之新绵,谓今之纟广及旧絮也。然则衤茧是袍之别名,谓新丝著袍者也。注“《左传》曰:重衤茧衣裘”者,襄二十一年传云:楚子使子冯为令尹,“遂以疾辞。方暑,阙地,下冰而床焉,重茧衣裘,鲜食而寝。”是也。
  障,畛也。(谓壅障。)
  '疏'“障,畛也”。○释曰:郭云:“谓壅障。”一名畛。《左传》曰:“封畛土略。”
  ,舌也。(面舌然。○舌音滑。)
  '疏'“,舌也”。○释曰:郭云:“面舌然。”孙炎曰:“,人面舌然。”《说文》曰:“,面见人。”“舌,面也。”然则与舌皆面见人之貌。《诗》云:“有面目。”
  鬻,糜也。(淖糜。○鬻,之六切。)舒,缓也。(谓缓。)
  '疏'“鬻,糜也。舒,缓也”。○释曰:郭云:“谓缓。”《诗》云:“舒而脱脱兮。”
  ,纛也。(今之羽葆幢。)纛,翳也。(舞者所以自蔽翳。○,徒刀切。纛,徒到切。)
  '疏'“,纛也。纛,翳也”。○释曰:李巡曰:“,舞者所持纛也。”孙炎曰:“纛,舞者所持羽也。”郭云:“今之羽葆幢。”郑司农注《乡师》云:“,羽葆幢也。”蔡邕《独断》云:“以旄牛尾为之,大如斗,在左马头上。所谓黄屋左纛。”纛又谓之翳。郭云:“舞者所以自蔽翳。”然则一名纛,纛所以为翳。故《王风》云:“左执。”毛传云:“,纛也。翳也。”
  隍,壑也。(城池空者为壑。)
  '疏'“隍,壑也”。○释曰:隍,城池无水者。郭云:“城池空者为壑。”《易·泰卦·上六》:“城复於隍。”
  Ρ,搴也。(谓拔取菜。)
  '疏'“Ρ,搴也”。○释曰:孙炎曰:“皆释菜也。”某氏曰:“搴犹拔也。”郭云:“谓拔取菜”,以搴是拔之义。《史记》曰:“斩将搴旗。”谓拔取敌人之旗也。《周南·关雎》云:“参差荇菜,左右Ρ之。”故云“谓拔取菜”。毛传云“Ρ,择”,亦谓拔菜而择之也。
  典,经也。威,则也。(威仪可法则。)
  '疏'“典,经也。威,则也”。○释曰:《周礼》:“大宰之职,掌建邦之六典。”郑注云:“典,常也,经也,法也。王谓之礼经,常所秉以治天下也。邦国官府谓之礼法,常所以守为法式也。常者其上下通名。”郭云:“威仪可法则。”诗曰:“敬慎威仪,维民之则。”
  苛,介也。(烦苛者多嫉介。○介,胡计切。)
  '疏'“苛,介也”。○释曰:说文云:“介,妒也。”郭云“烦苛者多嫉介”,言烦苛之人多嫉妒。
  芾,小也。(芾者,小貌。○芾音贝。)
  '疏'“芾,小也”。○释曰:芾是木干及叶之小者也。《召南》云:“蔽芾甘棠。”此比於大木为小也。《我行其野》云:“蔽芾其樗。”郑笺云:“樗之蔽芾始生。”谓樗叶之始生形亦小也。郭云:“芾者,小貌。”
  迷,惑也。狃,复也。(狃忄大复为。○狃,女九切。复,扶又切。)
  '疏'“迷,惑也。狃,复也”。○释曰:《小雅·节南山》云:“俾民不迷。”谓不惑也。狃,复习也。郭云:“狃忄大复为。”孙炎云:“狃忄大,前事复为也。”《说文》云:“狃,狎也。”“忄大,习也。”《郑风》云:“将叔无狃。”毛传云:“狃,习也。”桓十三年《左传》云:“莫敖狃於蒲骚之役。”杜注云:“狃,忄大也。”然则狃、忄大皆贯习之义,复亦贯习之意也。
  逼,迫也。般,还也。(《左传》曰:“般马之声。”○般音班。还音旋。)
  '疏'“逼,迫也。般,还也”。○释曰:逼,相急迫也。般,还,反也。注“《左传》曰:般马之声”者,襄十八年晋大夫邢伯告中行伯之辞也。
  班,赋也。(谓布与。)
  '疏'“班,赋也”。○释曰:郭云:“谓布与。”桓六年《左传》云:“诸侯之大夫戍齐,齐人馈之饩,使鲁为其班。”《聘礼记》云:“分肉及Φ车。”班、分音义同。《左传》曰:“属役赋丈。”
  济,渡也。济,成也。济,益也。(所以广异训,各随事为义。)
  '疏'“济渡”至“益也”。○释曰:郭云:“所以广异训,各随事为义。”《方言》云:“过渡谓之涉济。”彼注云:“犹今云济渡。”《左传》曰:“济河焚舟。”济又为成。《左传》曰:“以欲从人,则可;以人从欲,鲜济。”济又为增益。《左传》曰:“盍请济师於王。”
  缗,纶也。(《诗》曰:“维丝伊缗。”缗,绳也,江东谓之纶。○缗音民。)
  '疏'“缗,纶也”。○释曰:孙炎云:“皆绳名也。”郭云:“缗,绳也。江东谓之纶。”注“《诗》曰:维丝伊缗”者,《召南·何彼矣》文。
  辟,历也。(未详。),也。(漉漉出涎氵未。○辟,婢亦切。,仕其切。)
  '疏'“辟,历也。,也”。○释曰:李巡云:“吐沫,也。”郭云:“漉漉出涎沫。”《郑语》云:《训语》有之日:“夏之衰也,褒人之神化为二龙,以同于庭,而言曰:‘余,褒之二君。’夏后卜杀之,与去之,与止之,莫吉。卜请其而藏之,吉。”韦昭云:“,龙所吐沫,龙之精气也。”
  宽,绰也。(谓宽裕也。)
  '疏'“宽,绰也”。○释曰:孙炎云:“牲之裕者。”郭云:“谓宽裕也。”《皋·陶谟》云:“宽而栗。”
  衮,黻也。(衮衣有黻文。)
  '疏'“衮,黻也”。○释曰:郭云:“衮衣有黻文。”《小雅·采菽》云:“玄衮及黼。”衮,必兼有黼黻,《诗》但言“及黼”,嫌於无黻,故此释之。毛传云:“玄衮,卷龙也。白与黑谓之黼。”郑笺云:“玄衮,玄衣而画以卷龙也。黼,黼黻,谓衣也,诸公之服,自衮冕而下。”
  华,皇也。(《释草》曰:“{艹皇},华荣。○华,胡瓜切。)
  '疏'“华,皇也”。○释曰:草木之华,一名皇。樊光引《诗》云:“皇皇者华。”孙炎云:“皇皇犹煌煌。”郭云“《释草》曰:皇,华荣”,引之以证皇亦华荣之名。
  昆,後也。(谓先後。方俗语。)
  '疏'“昆,後也”。○释曰:郭云:“谓先後。方俗语。”《大禹谟》云:“官占惟先蔽志,昆命元龟。”
  弥,终也。(终竟也。)
  '疏'“弥,终也”。○释曰:郭云:“终竟也。”《大雅·生民》云:“诞弥厥月。”言大矣后稷之在其母终人道十月而生也。
  ●卷四·释训第三
  '疏'释曰:案《释诂》云:“训,道也。”《周礼·地官》有土训、诵训。郑司农注云:“谓以远方土地所生异物以告道王也。”後郑云:“玄谓能训说土地善恶之势,诵训能训说四方所诵习,及人所作为,及时事。”然则此篇以物之事、义、形、貌告道人也,故曰“释训”。案此所释,多释《诗》文,故郭氏即以《诗》义解之。
  明明、斤斤,察也。(皆聪明鉴察。○斤,居觐反。)
  '疏'“明明、斤斤,察也”。○释曰:舍人曰:“明明言其明甚。”孙炎曰:“明明,性理之察也。”《大雅·常武》云:“赫赫明明。”舍人:“斤斤,物精详之察也。”孙炎曰:“斤斤,重慎之察也。”《周颂·执竞》云:“斤斤其明。”明鉴察也。
  条条、秩秩,智也。(皆智思深长。○条,由。)
  '疏'“条条、秩秩,智也”。○释曰:皆智思深长也。《小雅·宾之初筵》云:“左右秩秩。”言其威仪审智不失礼也。
  穆穆、肃肃,敬也。(皆容仪谨敬。)
  '疏'“穆穆、肃肃,敬也”。○释曰《周颂·》篇云:“有来,至止肃肃。相维辟公,天子穆穆。”此皆祭之时容仪谨敬也。
  诸诸、便便,辩也。(皆言辞辩给。○便,婢绵反。)
  '疏'“诸诸、便便,辩也”。○释曰:皆言辞辩给也。《论语》云:“便便言。”《小雅·采菽》云:“平平左右。”毛传云:“平平,辩治也。”便、平,古今字。
  肃肃、翼翼,恭也。(皆恭敬。)
  '疏'“肃肃、翼翼,恭也”。○释曰:皆恭敬也。《大雅·思齐》云:“肃肃在庙。”《大明》云:“维此文王,小心翼翼。”言文王及群臣恭敬貌也。
  ńń、优优,和也。(皆和乐。○,於容反。)
  '疏'“ńń、优优,和也”。○释曰:《大雅·思齐》云:“在宫。”《商颂·长发》云:“敷政优优。”此皆人君德政和乐也。
  兢兢、忄黾々,戒也。(皆戒慎。)
  '疏'“兢兢、忄黾々,戒也”。○释曰:《小雅·小》云:“战战兢兢。”《大雅·抑》篇云:“子孙绳绳。”此皆小心戒慎也。绳、绳音义同。
  战战、跄跄,动也。(皆恐动趋步。)
  '疏'“战战、跄跄,动也”。○释曰:《小》云:“战战兢兢。”《楚茨》云:“济济跄跄。”此皆恐动趋走、威仪谨敬也。
  晏晏、温温,柔也。(皆和柔。)
  '疏'“晏晏、温温,柔也”。○释曰:《卫风·氓》篇云:“言笑晏晏。”《大雅·抑》篇云:“温温恭人。”此皆宽缓和柔也。
  业业、翘翘,危也。(皆县危。)
  '疏'“业业、翘翘,危也”。○释曰:《大雅·召》云:“兢兢业业。”《豳风·鸱》云:“予室翘翘。”此皆县危恐惧也。
  惴惴、忄尧々,惧也。(皆危惧。○惴,之瑞反。忄尧,许尧反。)
  '疏'“惴惴、忄尧々,惧也”。○释曰:《秦风·黄鸟》云:“惴惴其栗。”《豳风·鸱》云:“予维音哓哓。”此皆危恐惧战也。
  番番、矫矫,勇也。(皆壮勇之貌。○番,波。矫,居兆反。)
  '疏'“番番、矫矫,勇也”。○释曰:《大雅·崧高》云:“申伯番番。”《鲁颂·泮水》云:“矫矫虎臣。”此皆武夫壮勇之貌。
  桓桓、烈烈,威也。(皆严猛之貌。)
  '疏'“桓桓、烈烈,威也”。○释曰:皆威武严猛之貌。《周颂·桓》篇云:“桓桓武王。”《小雅·黍苗》云:“烈烈征师。”
  、赳赳,武也。(皆果毅之貌。)
  '疏'“、赳赳,武也”。○释曰
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