大臣雨势回答说:“佛陀只是简略的说法,没有详细的解释,我们无法得知法义。请
佛陀为我们详细地解释,让我们能够得知法义。”
7。 世尊告曰:“雨势!谛听!善思念之,我当为汝广说此义。”大臣雨势受教而听。
佛陀说:“雨势!你们应当专心听,并且好好地思惟义理,我现在就为你们详细地解
说法义。”大臣雨势等接受佛陀的教示,专心听法。
8。 是时尊者(77)阿难(314)执拂侍佛,世尊回顾问曰:“阿难!颇闻跋耆数数集会,多聚集
耶?”
此时,尊者阿难以扇子扇佛,佛陀便回头问尊者阿难:“阿难!你是否听说跋耆族常
常集会,而且定期集会呢?”
9。 尊者阿难白曰:“世尊!我闻跋耆数数集会,多聚集也。”
尊者阿难回答说:“是的,佛陀!我有听说跋耆族常常集会,而且定期集会。”
10。 世尊即告大臣雨势∶ “若彼跋耆数数集会,多聚集者,跋耆必胜,则为不衰。”
佛陀告诉大臣雨势:“如果跋耆族常常集会,而且定期集会,则他们只会繁盛,不会
衰退。”
11。 世尊复问尊者阿难:“颇闻跋耆共俱集会,俱作跋耆事,共俱起耶(1284)?”
佛陀又问尊者阿难:“阿难!你是否听说跋耆族集会时和合,散会时和合,履行义务
时和合呢?”
12。 尊者阿难白曰∶ “世尊!我闻跋耆共俱集会,俱作跋耆事,共俱起也。”
尊者阿难回答说:“是的,佛陀!我有听说跋耆族集会时和合,散会时和合,履行义
务时和合。”
13。 世尊复告大臣雨势:“若彼跋耆共俱集会,俱作跋耆事,共俱起者,跋耆必胜,则
为不衰。”
佛陀告诉大臣雨势:“如果跋耆族集会时和合,散会时和合,履行义务时和合,则他
们只会繁盛,不会衰退。”
二九五 中阿含经卷第三十五
二九六 梵志品第十二(142)雨势经第一
14。 世尊复问尊者阿难:“颇闻跋耆未施设(81)者不更施设,本所施设而不改易,旧跋耆法
善奉行耶?”
佛陀又问尊者阿难:“阿难!你是否听说跋耆族不增设未设置之法,不废止已设置之
法,只奉行原本已设置之法呢?”
15。 尊者阿难白曰:“世尊!我闻跋耆未施设者不更施设,本所施设而不改易,旧跋耆
法善奉行也。”
尊者阿难回答说:“是的,佛陀!我有听说跋耆族不增设未设置之法,不废止已设置
之法,只奉行原本已设置之法。”
16。 世尊复告大臣雨势:“若彼跋耆未施设者不更施设,本所施设而不改易,旧跋耆法
善奉行者,跋耆必胜,则为不衰。”
佛陀告诉大臣雨势:“如果跋耆族不增设未设置之法,不废止已设置之法,只奉行原
本已设置之法,则他们只会繁盛,不会衰退。”
17。 世尊复问尊者阿难:“颇闻跋耆不以力势而犯他妇、他童女耶?”
佛陀又问尊者阿难:“阿难!你是否听说跋耆族不暴力侵犯他人的妻女呢?”
18。 尊者阿难白曰:“世尊!我闻跋耆不以力势而犯他妇、他童女也。”
尊者阿难回答说:“是的,佛陀!我有听说跋耆族不以暴力侵犯他人的妻女。”
19。 世尊复告大臣雨势:“若彼跋耆不以力势而犯他妇、他童女者,跋耆必胜,则为不
衰。”
佛陀告诉大臣雨势:“如果跋耆族不以暴力侵犯他人的妻女,则他们只会繁盛,不会
衰退。”
20。 世尊复问尊者阿难:“颇闻跋耆有名德尊重者,跋耆悉共宗敬、恭奉、供养,于彼
闻教则受耶?”
佛陀又问尊者阿难:“阿难!你是否听说跋耆族恭敬、奉事、供养他们具足名望的长
老上尊,受教于他们的长老上尊呢?”
21。 尊者阿难白曰:“世尊!我闻跋耆有名德尊重者,跋耆悉共宗敬、恭奉、供养,于
彼闻教则受。”
尊者阿难回答说:“是的,佛陀!我有听说跋耆族恭敬、奉事、供养他们具足名望的
长老上尊,受教于他们的长老上尊。”
二九七 中阿含经卷第三十五
二九八 梵志品第十二(142)雨势经第一
22。 世尊复告大臣雨势:“若彼跋耆有名德尊重者,跋耆悉共宗敬、恭奉、供养,于彼
闻教则受者,跋耆必胜,则为不衰。”
佛陀告诉大臣雨势:“如果跋耆族恭敬、奉事、供养他们具足名望的长老上尊,受教
于他们的长老上尊,则他们只会繁盛,不会衰退。”
23。 世尊复问尊者阿难:“颇闻跋耆所有旧寺,跋耆悉共修饰、遵奉、供养、礼事,本
之所施常作不废,本之所为不减损耶?”
佛陀又问尊者阿难:“阿难!你是否听说跋耆族整修、尊敬、供养、礼拜他们的塔庙
,不废止或减少原有适当的仪式及供奉呢?”
24。 尊者阿难白曰:“世尊!我闻跋耆所有旧寺,跋耆悉共修饰、遵奉、供养、礼事,
本之所施常作不废,本之所为不减损也。”
尊者阿难回答说:“是的,佛陀!我有听说跋耆族整修、尊敬、供养、礼拜他们的塔
庙,不废止或减少原有适当的仪式及供奉。”
25。 世尊复告大臣雨势:“若彼跋耆所有旧寺,跋耆悉共修饰、遵奉、供养、礼事,本
之所施常作不废,本之所为不减损者,跋耆必胜,则为不衰。”
佛陀告诉大臣雨势:“如果跋耆族整修、尊敬、供养、礼拜他们的塔庙,不废止或减
少原有适当的仪式及供奉,则他们只会繁盛,不会衰退。”
26。 世尊复问尊者阿难∶“颇闻跋耆悉共拥护诸阿罗诃(26),极大爱敬,常愿未来阿罗诃者
而欲令来,既已来者乐恒久住,常使不乏衣被、饮食、床榻、汤药(56),诸生活具耶?
”
佛陀又问尊者阿难:“阿难!你是否听说跋耆族非常恭敬、爱护阿罗汉,供养他们衣
服、食物、卧具、医药等维持生活的必需品,期望尚未来的阿罗汉能来,已经来的
阿罗汉能长期安隐快乐地住下去呢?”
27。 尊者阿难白曰:“世尊!我闻跋耆悉共拥护诸阿罗诃,极大爱敬,常愿未来阿罗诃
者而欲令来,既已来者乐恒久住,常使不乏衣被、饮食、床榻、汤药,诸生活具。
”
尊者阿难回答说:“是的,佛陀!我有听说跋耆族非常恭敬、爱护阿罗汉,供养他们
衣服、食物、卧具、医药等维持生活的必需品,期望尚未来的阿罗汉能来,已经来
的阿罗汉能长期安隐快乐地住下去。”
二九九 中阿含经卷第三十五
三○○ 梵志品第十二(142)雨势经第一
28。 世尊复告大臣雨势:“若彼跋耆悉共拥护诸阿罗诃,极大爱敬,常愿未来阿罗诃者
而欲令来,既已来者乐恒久住,常使不乏衣被、饮食、床榻、汤药,诸生活具者,
跋耆必胜,则为不衰。雨势!跋耆行此七不衰法,诸受持此七不衰法者,跋耆必胜
,则为不衰。”
佛陀告诉大臣雨势:“如果跋耆族非常恭敬、爱护阿罗汉,供养他们衣服、食物、卧
具、医药等维持生活的必需品,期望尚未来的阿罗汉能来,已经来的阿罗汉能长期
安隐快乐地住下去,则他们只会繁盛,不会衰退。雨势!只要跋耆族受持奉行这七
种不衰退之法,则他们只会繁盛,不会衰退。”
29。 于是,大臣雨势即从⊕座起,偏袒着衣,叉手向佛,白曰:“瞿昙!设彼跋耆成就一
不衰法者,摩竭陀王未生怨鞞陀提子不能伏彼,况复具七不衰法耶?瞿昙!我国事
多,请退还归。”
于是,大臣雨势便从座起身,偏袒右肩,合掌向佛,告诉佛陀:“佛陀!即使跋耆族
只是受持奉行一种不衰退之法,摩竭陀王阿阇世韦提希子便无法打败他们,何况他
们受持奉行这七种不衰退之法呢?佛陀!我尚有要事待办,我想先行离开。”
30。 世尊报曰:“欲去随意!”
佛陀回答说:“随你的意思吧!”
31。 于是,大臣雨势闻佛所说,则善受持,起绕世尊三匝(303)而去。
大臣雨势听完佛陀的话后,谨记在心,从座起身,右绕三圈后离去。
32。 大臣雨势去后不久,于是,世尊迥顾告曰∶ “阿难!若有比丘依鹫岩山处处住者,
宣令一切尽集讲堂,一切集已,便来白我。”
大臣雨势离开后不久,佛陀回头告诉尊者阿难:“阿难!你去把所有住在灵鹫山的比
丘集合在讲堂,集合好之后再来告诉我。”
33。 尊者阿难即受佛教:“唯然,世尊!”是时,尊者阿难便行宣令,若有比丘依鹫岩
山处处住者,今令一切尽集讲堂。一切集己,还诣佛所,稽首作礼,却住一面,白
曰:“世尊!我己宣令,若有比丘依鹫岩山处处住者,悉令一切尽集讲堂。今皆已
集,唯愿世尊自知其时!”
尊者阿难接受佛陀的指示,回答说:“是的,佛陀!”于是,尊者阿难便去把所有住,
在灵鹫山的比丘集合在讲堂。集合好之后,回到佛陀的住处,顶礼佛足,站在一旁
三○一 中阿含经卷第三十五
三○二 梵志品第十二(142)雨势经第一
,告诉佛陀:“佛陀!我已经把所有住在灵鹫山的比丘集合在讲堂。佛陀!您可以
做您认为适当的事!”
34。 于是,世尊将尊者阿难往诣讲堂,于比丘众前敷座而坐,告诸比丘:“今为汝说七不
衰法,汝等谛听!善思念之。”
于是,佛陀便与尊者阿难前往比丘众聚集的讲堂,坐在比丘众前面已准备好的座位。
佛陀坐定之后,说:“诸比丘!我现在要告诉你们七种不衰退之法,你们应当专心
听,并且好好地思惟义理。”
35。 时,诸比丘白曰:“唯然。”
比丘众回答说:“是的,佛陀!”
36。 佛言:“云何为七?若比丘数数集会,多聚集者,比丘必胜,则法不衰。若比丘共
齐集会,俱作众事,共俱起者,比丘必胜,则法不衰。若比丘未施设事不更施设,
本所施设而不改易,我所说戒善奉行者,比丘必胜,则法不衰。若比丘此未来有爱
,喜欲共俱,爱乐彼彼,有起不随者(1285),比丘必胜,则法不衰。若比丘有长老上尊俱
学梵行,比丘悉共宗敬、恭奉、供养,于彼闻教则受者,比丘必胜,则法不衰。若
比丘有无事处山林高岩,闲居静处,寂无音声,远离,无恶,无有人民,随顺宴坐(80)
,乐住不离者,比丘必胜,则法不衰。若比丘悉共拥护诸梵行(25)者,至重爱敬,常愿
未来诸梵行者而欲令来,既已来者乐恒久住,常使不乏衣被、饮食、床榻、汤药,
诸生活具者,比丘必胜,则法不衰。若比丘行此七不衰法,受持不犯者,比丘必胜
,则法不衰。”
佛陀说:“是哪七种呢?如果比丘常常集会,而且定期集会,则比丘僧团只会繁盛,
不会衰退。如果比丘集会时和合,散会时和合,履行义务时和合,则比丘僧团只会
繁盛,不会衰退。如果比丘不增设未设置之戒律,不废止已设置之戒律,只奉行原
本已设置之戒律,则比丘僧团只会繁盛,不会衰退。如果比丘不被已生起,而且会
导致再生之渴爱所支配,则比丘僧团只会繁盛,不会衰退。如果比丘恭敬、奉事、
供养具足名望的长老上尊,受教于长老上尊,则比丘僧团只会繁盛,不会衰退。如
果比丘前往褊远、没有人为干扰或没有危险之处,或在安静的树下、深山石洞中禅
坐思惟,并且以此为安隐快乐,则比丘僧团只会繁盛,不会衰退。如果比丘非常恭
敬、爱护梵行者,供养他们衣服、食物、卧具、医药等维持生活的必需品,期望尚
三○三 中阿含经卷第三十五
三○四 梵志品第十二(142)雨势经第一
未来的梵行者能来,已经来的梵行者能长期安隐快乐地住下去,则比丘僧团只会繁
盛,不会衰退。只要比丘受持奉行这七种不衰退之法,则比丘僧团只会繁盛,不会
衰退。”
37。 于是,世尊复告诸比丘曰:“我为汝等更说七不衰法,汝等谛听!善思念之。”
佛陀又告诉比丘众:“诸比丘!我现在要告诉你们另外七种不衰退之法,你们应当专
心听,并且好好地思惟义理。”
38。 时,诸比丘白曰:“唯然。”
比丘众回答说:“是的,佛陀!”
39。 佛言:“云何为七?若比丘尊师,恭敬、极重供养、奉事者,比丘必胜,则法不衰
。若比丘法、众、戒、不放逸、供给、定,恭敬、极重供养、奉事者,比丘必胜,
则法不衰。若比丘行此七不衰法,受持不犯者,比丘必胜,则法不衰。”
佛陀说:“是哪七种呢?如果比丘对于师长、教法、僧团、戒律、不放逸、供养、禅
定,能够尊重、恭敬、奉事,则比丘僧团只会繁盛,不会衰退。只要比丘受持奉行
这七种不衰退之法,则比丘僧团只会繁盛,不会衰退。”
世尊复告诸比丘曰:“我为汝等更说七不衰法,汝等谛听!善思念之。”
佛陀又告诉比丘众:“诸比丘!我现在要告诉你们另外七种不衰退之法,你们应当专
心听,并且好好地思惟义理。”
40。 时,诸比丘白曰:“唯然。”
比丘众回答说:“是的,佛陀!”
41。 佛言:“云何为七?若比丘不行于业,不乐于业,不习业者(1286),比丘必胜,则法不衰
。不行哗说,不