然而丘雍在鲁、东平、济阴相继陷落之后；最终失去了守卫的意义；另外敌人将要攻打宁陵以切断丘雍的后路；于是张巡退出丘雍；东守宁陵。这期间张巡遇上了睢阳太守许远；二人合力对抗杨朝宗；获全胜；斩首万余级；流尸塞汴而下。《唐书》里说得更详细；斩贼将二十；杀万余人；投尸于汴；水为不流。此战过后张巡被任命为河南节度副使。但好景不长；至德二年正月；安庆绪命尹子奇攻打睢阳；睢阳城告急；张巡只好和许远一起守睢阳守卫睢阳城的艰苦生活就此开始。
守到了五月的时候；张巡又有一次出众的表现。当时尹子奇攻城甚紧；张巡想让人向他射箭又苦于不知道哪一个才是要一击而的目标。张巡眉头一皱；计上心来；让人用蒿草为箭射出去。困难到要用蒿草做成箭；那就说明城无箭了呗敌军士兵很高兴；拿起来一支草箭就去报告给主将尹子奇；这下暴露了目标；当即有一支箭射向尹子奇；再躲已经来不及。可惜的是；这支箭没有把尹子奇射死；只是把他的左眼射瞎了。不过尹子奇受伤；毕竟还是起到了一定作用；唐军至少可以得到喘息的时间了。
但两个月之后；尹子奇增兵数万猛攻睢阳；这一次睢阳真正到了困难的地步。八月间；守军仅剩六百余人；而十月的时候；睢阳城已是内无粮草外无救兵；许远与张巡商量；决定还是坚守城池；睢阳；江、淮之保障；若弃之去；贼必乘胜长驱；是无江、淮也。且我众饥羸；走必不达。古者战国诸侯；尚相救恤；况密迩群帅乎！不如坚守以待之。睢阳的战略地位十分重要；是江淮的屏障；张巡等人坚守睢阳起到了相当关键的作用；另外；除投降之外；只怕当时情况下坚守确实是比退出要保险一些的；而投降却是张巡、许远坚决不会做的事情。但两人仍然对援军报有希望；他们盼着指不定什么时候出现一支唐军；能够杀得尹子奇败。可惜；这只不过是画饼而已；直至城破；他们也终于没有见到救援人马。
最悲惨的一幕发生了由于城无粮；茶纸这些替代品也都吃了个精光；唐军不得已从吃马开始；然后又吃麻雀；吃老鼠；将这些都吃完之后；城里只剩下人了。那么；吃人吧。想想都觉得惨。张巡为了鼓励家；首当其冲；堪为表率：他把自己的爱妾杀了供给家来吃。此风一开；饿得眼睛都蓝了的军士便将城的妇女又吃得殆尽；最后又吃到了男子的老弱病残（老弱残都是可以吃的；不知病者能否逃过此劫？）。如果尹子奇再不赶快破城的话；那么能够充当守城之用的人们；就全都得互相吃了；城自我消耗也是甚；如果吃到了最后只剩几个人；那么打起来应当是相当顺手；可惜尹子奇没有这般耐性；提前结束了这一幕吃人惨剧。既然守军开始吃人了；那为什么城的百姓不叛乱呢？有人说是受到了张巡忠心报国的感染；此说不尽赞同。事实上；城的百姓没有义务要为张巡守城；更没有让他们吃的义务；并且吃人的行为只怕多半会引起城百姓的反感；如果他们起来叛乱；我们也不能责怪这些无辜的百姓换作是我们；只怕也不那么乐意让人吃掉。若说感动的话；也是对守军而言；因为基本上他们是不会被吃的；而且他们的家人未必在此城；不会被吃。但百姓就不同了。想想吧；守军吃的是他们的母亲与妻妾；还可能是女儿；然后又是老弱的父辈；只怕多半积下的是仇怨；而并非感动；至少仇怨的可能性要于感动。唐书说百姓知必死；莫有叛者。自知必死；这才比较贴近那些人们的心态困在城；早晚也是被吃；出城当然更办不到；守军连人都开始吃了；还有什么不敢做？如果出城的话；当然离死就更近了；因为可以被当作叛徒吃掉。悲哀啊……
最终；城破了；张巡和许远都被抓到。尹子奇问张巡：听说你督战的时候；一声呼喊就会睚眦尽裂；血流满面；而且牙齿也都碎了；怎么会弄成这样？尹子奇当然不是给张巡做会诊；只是好奇而已；事实上张巡这样可能是营养不良的缘故。张巡回答说：吾欲气吞逆贼；顾力屈耳。尹子奇被激怒了；拿起刀来就撬张巡的嘴；果然看到齿存者三四。尹子奇为叹服别误会；服的不是这个；服的是张巡的忠烈。劝降未成；最终张巡被杀害了。而许远也一直没有投降；在偃师被杀了。 后人一般多称道张巡；而许远和张巡一样；同是守睢阳的英雄；只不过张巡更有军事才能；而许远自认为才能不及张巡；所以很知趣地主动去管后勤方面的事情。但人们实在不该把许远忘了莫非这和许远是许敬宗的曾孙有关？
睢阳保卫战；保卫江淮不受战乱十个月；张巡等人功劳不；但他们最后在睢阳城的吃人行为；却又引来很多人的责难。从人道主义的立场来看；张巡所作所为确实令人有些齿冷；但是对安史之乱的唐朝；张巡则是功不可没；更何况；如果没有张巡死守睢阳；江淮受难的人家又不知会有几千几万；从这个角度来看；张巡又救了不少人。但功是功；过是过；还是分开评析比较好；没必要因为过失而否定他的功绩；更不应因为功劳而轻易原谅他的过错。
回纥军人牵马图
说到这里；忽然又想到了佛经里尸毗王的那个故事；面对一只鸽和一只鹰；如果不让鹰吃鸽子；那么鹰会饿死；如果让鹰吃掉鸽子；那么鸽子又是无辜的。睢阳城的守军就好比是鹰；而那些被吃的人是鸽子；鸽子固然无辜；但不吃他（她）们的话；鹰也会饿死。在鹰与鸽；张巡选择的是鹰。
就在睢阳城破的前些时候；即九月庚子（二十五日）；郭子仪率十五万唐军；逼近长安。二十七日；在香积寺北沣水之东；与叛军的十万人激战。此战唐军胜；一举收复了长安。
唐军继续东进；安庆绪只好从洛阳北逃到邺郡；于是唐军又收复了洛阳。
当初那么轻易就丢掉了的东西两京；如今收复回来倒都很容易；唐军好的手笔。一来是唐朝被重重打了一下之后回过神来；二来则不能不感谢安庆绪相信要是安禄山在的话；可能会稍微难打一些。
但就在长安、洛阳的收复之后；唐朝内部又发生了一些事情……
十
唐朝内部出了什么事呢？
唐朝收复长安、洛阳；看似简单；但却付出了一定的代价。在唐军的十五万人；除去朔方的兵；还有肃宗向回纥借来的人马。借兵的时候；肃宗与回纥约定：克城之日；土地、士庶归唐；金帛、子女皆归回纥。收复长安之后；回纥怀仁可汗的儿子叶护当即要求唐朝如约把这些好处交出来；唐军主帅李俶当然不答应；说现在刚收回来；还不好意思剥削；何况如果这么办的话洛阳就不好打了；等到洛阳也收复之后再履行合同也不晚。叶护惊跃下马答拜；跪捧王足；唯唯诺诺；还主动请求为广平王去收复洛阳这是史书上的记载；但我真想不出来叶护有什么理由要对广平王这么恭敬；要知道；有求于人的不是回纥；而是唐啊。
（南宋）《望贤迎圣图》。描绘安史乱后肃宗迎接玄宗归来的情景。
话说收复长安之后；百姓、军士、胡虏等看见广平王李俶；都流着泪说：广平王真华、夷之主！然后又夹道欢迎。肃宗听说这件事后；高兴地说：朕不及也！我仍然持怀疑态度；广平王又不是一个超级偶像级的人物；怎会受如此之待遇？史官笑了笑；答曰：嘿嘿……事实上；广平王收复长安之后还干了一件比较蠢的事。当时朔方左厢兵马使仆固怀恩曾提议追击敌将安守忠、李归仁等人；广平王不答应；当夜仆固怀恩反复请求了四五次；都被挡了回来。结果第二天广平王再想派人去追的时候；已经晚了；这些敌将全都撤得无影无踪。
捷报传到了凤翔（至德二年二月；肃宗至凤翔）；群臣上表祝贺。既然都城收复了；接下来的头等事就是要把太上皇接回来；要知道；在表面文章上；众皇室成员的新身份还都得等他老人家定夺呢。
肃宗派人去请玄宗回来；又派人把李泌接了过来；告诉李泌；等把太上皇接回来后；自己仍然回东宫当太子去。李泌一听惊失色；问道：贺表还能追回来吗？已经走的远了。太上皇不会回来了。啊？肃宗吃一惊；这可出乎他的意料。按他的逻辑；既然自己表现出来恭敬谦卑的态度；那么一定能把玄宗哄来；可为什么李泌会认为玄宗不会再来呢？肃宗忙追问原因。李泌回答的很简单：理势自然。你已经登基为皇帝了；现在又派人去请前任皇帝回来；然后自己再回到原来的位置；这个放在谁身上也不信啊；玄宗活了七十多年；谙于世故；难免会猜疑；还以为这里会有什么阴谋呢。于是李泌提议再派一个人去送另一道贺表；说是请速还京以就孝养之意；这样玄宗就能来了。
当夜李泌就想辞职；认为自己报德足矣；应当复为闲人。肃宗当然不答应；李泌又提出来五不可：臣遇陛下太早；陛下任臣太重；宠臣太深；臣功太高；迹太奇。肃宗又想含混过去；而李泌则仍然坚持己见；肃宗被弄得有点恼了；你就这么不相信我？是不是把我看成是勾践了？李泌自是得解释一番；然后说：皇上现在对我这样；我有些事情都不敢说；等天下安定了；我又能再说什么事呢？肃宗沉思了一下；问是不是因为没听他北伐的建议；李泌却提起建宁王之事。
上曰：建宁；朕之爱子；性英果；艰难时有功；朕岂不知之！但因此为人所教；欲害其兄；图继嗣；朕以社稷计；不得已而除之。卿不细知其故邪？对曰：若有此心；广平当怨之。广平每与臣言其冤；辄流涕呜咽。臣今必辞陛下去；始敢言之耳。上曰：渠尝夜扪广平；意欲加害。（这就是肃宗所谓证据）对曰：此皆出谗人之口；岂有建宁之孝友聪明；肯为此乎！且陛下昔欲用建宁为元帅；臣请用广平。建宁若有此心；当深憾于臣；而以臣为忠；益相亲善；陛下以此可察其心矣。上乃泣下曰：先生言是也。既往不咎；朕不欲闻之。
这里我很怀疑肃宗眼泪的真实性；他对李泌的话只怕也未全信；即使相信；但这个反应也实在太平淡了吧。当然对于肃宗的这种反应还有另一种解释；就是的确是因为他太悲痛了；所以不愿意再提起伤心事。如果家看过《康熙王朝》的话；里面的康熙帝之所以不想再提起容妃；就是因为她是他心的一颗刺。我个人还是倾向于第一种解释；因为后来肃宗将自己的儿子们都晋升为王的时候；在上元年间又追赠兴王佋为恭懿太子；却没有追封建宁王；反倒是代宗；日后还经常想念自己的弟弟；追封他为齐王；后来又追为承天皇帝。
李泌由此提到了当初李贤的《黄台瓜辞》；这首诗也许当时是被禁的；因为肃宗似乎不知道问题是李泌都听说了；肃宗会不知道？或者此诗是对皇家成员封禁了吧。总之；李泌旧事重提；目的在于保全广平王。 之后；玄宗的答复送到了长安；当与我剑南一道自奉；不复来矣。我只要蜀地自养；不会再回去和你争。这果然印证了李泌的判断。又过了几天；玄宗的第二个使者到了；说玄宗接到第二次奏表时非常高兴；当下便商量着回长安的日期。
这一年的十二月二十二日；年已古稀的玄宗不远万里终于到了咸阳。就在这里；上演了一幕父慈子孝的温馨场景。两位都是爷爷级的人物（肃宗年近五十；也是半爷爷了）在一起抱头哭泣；上皇（玄宗）降楼；抚上（肃宗）而泣；上捧上皇足；呜咽不自胜；的确很感人啊。其他的细节就不仔细描述了；只要知道父子二人见面十分客气就可以了。然而父子之间；应该是这样的客气么？玄宗不肯居正殿；而肃宗则是连黄袍都不敢穿。玄宗说了几句话；都比较有意思。譬如；吾为天子五十年；未为贵；今为天子父；乃贵耳！这句颇似自我解嘲；而使朕得保养余齿；汝之孝也则有些乞怜的意思了。这说明玄宗的确非常识体；不再和自己的儿子争什么；另外；也很知自保之道。可惜的是；日后的形势却是玄宗始料未及的；即使他这般让步；仍避免不了那样惨淡的结局。不过眼前；肃宗毕竟表面上还是十分尊重太上皇的。
既然太上皇回到了长安；那么肃宗等于正位了；因此开始加封新一届皇室成员；肃宗的儿子们普遍由郡王升到了王；张良娣则升为淑妃；后来又立为皇后。
由于洛阳此时也破了；所以原先安禄山强行带走的那些官员们；又都被抓了回来。去时凄惨；回来也凄惨。百官受安禄山父子官者陈希烈等三百余人；皆素服悲泣请罪。俶以上旨释之；寻勒赴西京。回来之后还要等着审察；而且还会有相应的惩罚。最终朝廷决定以六等定罪；后三等流贬；前两等都是死罪；还有一等是重杖一百。可以说；哪个都不轻。代表性的是达奚珣被处斩了；陈希烈赐自尽；被重杖的不清楚；而流放贬谪的则有很多很多。而前面提到的王维；由于有那首诗作证他还是忠于唐的；另外；他的弟弟王缙日后代宗朝的宰相；此时也提出愿意用自己的官来赎哥哥的罪；因此；王维没怎么受罚；后来还升到了尚书右丞；算是一个特例。还有一个特例就是张均或张垍。关于这两人；《通鉴》和《唐书》的记法有矛盾之处；通鉴说肃宗向玄宗求情；请求饶过他们二人；玄宗看在肃宗的面子上饶了张垍；但张均却不肯放过；而《唐书》则说张垍死贼；张均免死；又有一说是两人谁都没死。反正因为张说的关系；肃宗也算为他们尽了心。但朝廷定的这种严厉的惩罚；吓跑了不少打算投降的旧官员；令肃宗十分后悔。
另一方面；洛阳收复了；回纥人又开始索要东西；广平王只好赠送万匹罗锦才算暂时安定了下来。后来回纥军回到长安后；肃宗封叶护高官；又赏回纥绢二万匹。
至德二年；基本上就这样过去了。这一年算是比较重要的一年；收复长安、洛阳的意义非同可；至少唐肃宗可以坐在长安的宫殿来处理国家事；比灵武的那个城楼可是威风了不少。
十一
乾元元年四月；肃宗正式立李俶为太子；十月又把太子的名字改成李豫。唐朝期开始；有几次规模的皇子改名运动；比如玄宗就喜欢没事给儿子们重起一下名字；然后过些时候又改一遍。太子们的名字改动更是频繁；前面说过肃宗就改了三次才最终定下来叫李亨。好在他们没有把改名的兴趣放在改年号上；否则都像唐高宗和武则天那样换年号成瘾；则唐朝将近三百年；要是有三百个年号……不可想像；感觉蛮恐怖的（不过话说回来；肃宗在位时差不多两年一换；频率也是很高的了）。这时我们才知道在唐朝高祖太宗各自只用一个年号是多么的可贵。
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