《法老的复活》

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法老的复活- 第19部分


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花岗石做成的闸门,挡住国王墓室的入口。但是,只要爬上闸门前面的石头,就可以爬
过去;然后,若再敲掉在理论上封住国王墓室的花岗石的一角,便可以到达石棺了。在
公元820年,阿拉伯阿拔斯王朝的哈里发马蒙,公元786-833,就曾用这种方法劫掠了
国王的墓室。
    所有埃及国王都喜欢把陵墓隐藏起来,以防盗墓;胡夫却建造了一座众目睽睽之下
的金字塔,因此必然会有一套可靠的保护系统。
    然而究竟出于什么原因,胡夫陵墓的建筑师设了这样一种乍看极不可靠的结构?为
什么要在闸门廊道上安装两套滑动的横梁?
    国王的墓室高大宽阔,里面巨大的花岗石块,恰与国王的陵墓相称。墓室顶板上面,
巨大的横梁构成的四个房间,就更令人吃惊了。埃及学学者认为,这一堆总重2500吨的
石块,是用来挡住两侧压力的,所以名之为卸载室。只是这些房间的建造结构,不可能
减轻任何负荷。



  大金字塔显而易见的入口,会不会是一种障眼法?这种结构设计是不是在掩盖另一
个秘密入口呢?如果存在另外的入口,那么金字塔内便会有我们沿未发现的秘密。


    可是,悬在这些房间之上的拱顶,倒可以把压力分散到侧面的其他支点上。多尔米
庸指出:“石块的堆积,可能是一种增高拱顶的方法。借此所创造的空间,每侧都可以
不必承受任何重量。在那里,极可能藏有国王的墓室。”
    他们也在金字塔里其他部份继续研究。王后走廊的砌造,在他们看来也很古怪;按
他们的假设,里面可隐藏一些仓库。
    5月,第一次发掘工程开始。在这个很难发掘的地方,可供使用的设备十分有限。
与法国地球物理勘探公司合作的法国电气总公司,决定采用重力测定技术进行研究。他
们相信,这种技术可以测定任何密度的材料。
    第一批测度成果鼓舞人心。在王后走廊里,仪器纪录显示,在重力测定时出现很不
规则的变化;而且就是在两位建筑师所预料的地段。这些地方“没有实物”,也许因为
它们正是洞穴的所在,也就是多尔米庸和古瓦丹所推想的仓库。
    在卸载室测得的数据则不太令人信服。多尔米庸承认:“我们确实测出一些异常之
处,不过很难加以说明。何况国王的墓室和一两个卸载室都还没侦测。”
    无论如何,批准发掘的埃及古代文物组织认为,初步的测试已足以说明发掘的必要
性。接下来,研究小组的第一件工作,便是采用小孔探针技术,即在墙壁上钻小孔,再
伸进一个装有袖珍照相机的内窥镜,拍摄墙壁后面的景象,以检验“仓库”是不是存在。
    如果成功,研究小组接着将在金字塔的其他部份钻孔,以证实两位建筑师的假设。
但无论这假设能否得到证明,它必有助于埃及学的发展。
    借着现代技术,考古学家将可以首次了解埃及人的建筑设计;而且对金字塔几乎不
会造成任何损害。
    随着考古队大量涌入埃及,本着文物保护的目的,1989年,埃及文物管理当局禁止
进一步的钻探研究与发掘,对金字塔的深入探索告以结束。但广大埃及学学者、考古学
家们仍在不懈努力,他们从不同的角度走进金字塔世界,并一步步逼近这个人类文明之
谜的谜底。









     
1、最著名的人类文明之谜:金字塔与斯芬克斯




    这是世界上最容易辨认的建筑群,千百年来让世人着迷和赞叹的建筑群。
    人们敬畏它是理所当然的。大金字塔(法老胡夫所建)高137米,由260万块巨石建
成,这个几乎重达700万吨的巨大建筑是在没有任何现代机械的条件下完成的。尽管如
此,大金字塔却建造得异乎寻常的精确,就是在现代技术条件下都难以做到。至今没人
能确切知道为什么要建造金字塔,大家都认为这是法老的陵墓,但奇怪的是从来都没有
在金字塔内发现过法老的尸体,即使是在那些没有被盗墓者光顾过的金字塔内,巨大的
石棺内也是空空如也。紧邻大金字塔,附近还有两座稍小金字塔,它们是埃及第四王朝
后来的另两位国王所建。
    这三座金字塔是整个建筑群的一部份,它还包括庙宇、法老妻子的小金字塔及祭师
和大臣们的坟墓。狮身人面像座落在建筑群前面,凝眸眺望沙漠,警觉地守护着这座亡
者之城。







     
纸莎草船的秘密




    盛产于埃及与中东的纸莎草,以其制造的纸莎草纸闻名于考古学界,古埃及大量文
献都记录在这种纸上,并得以保存至今。
    然而,这种毫不起眼的植物,却有另一种伟大的功能被世人遗忘了。数千年前,古
埃及人正是借助这种植物而航行于尼罗河上,并极有可能到达更远的地方,传播他们伟
大的文明。
    1970年,挪威古人类学家海伊达,按照古埃及船只的式样,建造了他的“底格里斯”
号彷古纸莎草船(左上角为公元前2300年的草船模型),他乘坐这只船从红海出发,越
过印度洋,进入波斯湾,最后几乎穿越了大西洋。
    即然如此,我们何不大胆设想:5000年前,突然出现在古埃及的成熟的文明,是否
是更为遥远的一群文明的人类乘坐类似的草船,来到埃及,播下了他们文明的种子呢?








     
3、考古学家的指路明灯:象形文字




    几乎在古埃及的所有遗址里,都留有大量的象形文字,无论是墓室、庙字或廊柱,
都无例外。据估计,单是埃德福神庙的象形文字,一个人花上20年也无法完全抄录。
    这些象形文字,记载了法老的丰功伟绩,也反映了臣民百姓的生活细节。然而,令
人不解的是,他们却从没有记载自己的祖先来源。古埃及人到底属何种族?他们从哪儿
来?他们是白种人或是黑种人?这一疑问令人类学家、考古学家们扑朔迷离。不久前,
联合国教科文组织就此专门在开罗组织学术讨论,会议匆匆结束,结论仍然是个谜。








     
4、阿布·辛博神庙外景




    是星相的指引,还是太阳神的启示?拉美西斯二世选择了埃及南疆这片人迹罕至的
荒漠,沿着高160多米的山体开凿成了高达60多米的阿布·辛博大神庙,建立了古埃及
文明的伟大丰碑。
    正如旅行者们走到埃及最南端的阿布·辛博一样,它是神奇的古埃及之旅的最后一
站,也预示着古埃及法老时代的辉煌日薄西山,人类文明最灿烂的一章告一段落。自拉
美西斯之后,法老埃及气数已尽,王朝四分五裂,外族随后统治埃及。








     
5、会说话的门农巨像





    这是守卫昔日埃及古都底比斯城的两座巨像(即门农巨像),它更为著名的名字是
“会说话的门农”。差不多公元2000年前,一位希腊地理学家目睹了这一神奇自然现象,
他在随后所著的《旅行指南》中写道:“每当日出时分,石像就会说话,游人每每把声
音与熟悉的声音比较,认为最接近竖零或琵琶弦断的声音。”
    在古罗马统治时期,罗马皇帝令人整修了门农巨像,从此这两座巨像便不再“说话”
了。3000多年过去了,底比斯古城早已湮没,但这两座巨像仍忠实地执行守卫的职责,
虽然它们已不再发出声音。







     
6、夜幕中的斯芬克斯大道




    如今,孟斐斯的地下神牛墓(即塞拉皮斯神庙),已被考古学界列为埃及四大重要
的考古发现。而当初马利耶特发现它时,却是极具偶然性的,他在后来的回忆中道破了
天机:
    “当时我想起了古希腊旅行家斯特拉蓬的话:‘在孟斯还有一座塞拉皮斯神庙,周
围是各种斯芬克斯雕像,沙子正将其慢慢埋藏’。我由此断定有一支湮没的狮身人面像
行列,其尽头就是传说中的塞拉皮斯神庙。”




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