件，因此，他们推选毁灭迦太基的科尼利阿斯·西庇阿出来替他们申诉这些
痛苦。因为他过去在战争中曾经利用过他们的拥护。他不愿意忽视他们的请
求，他跑到元老院去，虽然由于对平民的尊重。他没有公开地批评革拉古的
法案，但是他详述实行这个法案的困难，极力主张这些案件不由三人委员会
来审判，因为诉讼者对于他们无信心，而应指定别的法庭去审判。他的看法
似乎是合理的，元老院采纳了他的意见，任命执政官图狄塔那斯为审判这些
案件的法官。但是当他开始作这个工作的时候，他看到了这项工作的许多困
难，于是他以进军攻击伊利里亚①为借口，而不作法官了。因为没有人向三人
委员会提出诉讼案件，他们仍然无事可做。因为这个缘故，罗马人民对于西
庇阿深为愤恨，因为他们看到，过去他们常常帮助他反抗贵族，引起了贵族
对他们的仇视，又曾两次违反法律选举他为执政官，②而现在他帮助意大利人
来反对他们了。当西庇阿的敌人看见这种情况的时候，他们大声叫喊，说他
决心完全废除革拉古的法律，为了达到这个目的，他准备发动武装流血斗争。
20。当罗马人民听了这些攻击的时候，他们大为恐慌。直到最后，一个黄
昏的时候，西庇阿在家中把一块书板放在他的床边，准备那天夜里在书板上
写一篇向人民演讲的稿子。后来发现他死在床上，身上没有伤痕。这件事是
不是两个革拉古的母亲科尼利亚（有她的女儿塞姆普罗尼亚的帮助，塞姆普
罗尼亚虽然是西庇阿的妻子，但是两人彼此的感情是不好的，因为她是残废
的，又无子女），因为担心革拉古的法律会被取消而做出来的呢，或者是不
① 参阅Ⅻ。12。——译者
① 参阅X。10。——译者
② 参阅Ⅷ。112；Ⅵ。84。——译者
是，如有些人所认为的，他因为很清楚地看到他不能够实现他的诺言而自杀
的呢，没有人知道。有人说，奴隶们在被拷打之下，证明夜间有些不认识的
人从房屋的后面被引进来，他们把他闷死了。那些知道此事的人不敢说出，
因为人民还是愤恨他，因他的死亡而喜欢。
西庇阿就这样死了。他虽然对罗马势力的扩大作出了很大的贡献，但是
他连公葬的光荣也没有得到，人民当时对他的愤怒超过了对于他过去功绩的
感恩。这件事本身是很重要的，但是它的发生只作为革拉古暴动中的一个偶
然事件而已。
21。就是在这些事情发生之后，那些占有土地的人利用各种借口，拖延很
久，不肯分配土地。有些人建议，应当允许全体意大利人（他们是最反对拖
延分配土地的）为罗马公民，使他们由于感激更大的恩惠而不再争执土地了。
意大利人愿意接受这个建议，因为他们愿意得到罗马公民权，甚于占有土地。
当时福尔维阿斯·夫拉卡斯同时为执政官又为三委员之一的时候，极力想实
现这个建议，但是元老们一想到要使属民变为和他们平等的公民，就很愤怒。
因为这个缘故，这个企图被放弃了。长久以来希望得到土地的平民很为
沮丧。正当他们在这种情况中的时候，盖约·革拉古（他为三委员之一的时
候，已得民心）提出自己作保民官的候选人。他是土地法的提议人提比略·革
拉古的弟弟，他在他的哥哥死后一些时候没有活动，但是因为许多元老们藐
视他，他宣布自己为保民官的候选人。他在旗帜飘扬之下当选之后，开始计
划反对元老院，提出一个史无前例的建议，主张政府每月免费供应每个公民
的谷物。①这样，因为这一个政治上的策略，他就迅速地取得了人民领袖的地
位。在这个策略中他是和福尔维阿斯·夫拉卡斯合作的。以后不久，他又被
选为次年的保民官，因为，如果保民官候选人的人数不够的话，法律是允许
人民从全体公民中再选保民官的。
22。这样，盖约·革拉古第二次作了保民官。他这样好象收买了平民之后，
于是他利用另一个类似的政治策略以讨好骑士等级，骑士等级是处于元老院
和平民的中间地位的。①他把法庭从元老院手中转让给骑士，因为过去的法庭
贿赂公行，失掉了信用。他特别以最近奥理略·科塔、萨利内托和名单上第
三个人曼尼阿斯·阿揆略②（亚细亚的征服者）的例子，谴责元老们，因为这
些人都是臭名远扬的受贿者，虽然各地派来控诉他们的坏行为的大使们还在
那里，到处活动，发表对他们深恶痛绝的控诉，但是法官们③宣布他们无罪而
释放了他们。关于这些事情，元老院深深感到羞愧，所以又对这条法律让步
了，人民批准了这条法律。这样，法庭就从元老院手中转移到骑士手中了。
据说，这条法律一通过，革拉古马上就说，他一劳永逸地破坏了元老院的权
力；后来事情的发展证明革拉古的这句话的意义愈来愈深远。因为这个在一
切有关于财产、公民权利和放逐的事务上，能够审判全体罗马人和意大利人
（包括元老们自己在内）的权力使骑士们提高到统治他们的地位而使元老们
降低到臣民的地位了，并且因为骑士们在选举中投票支持保民官的权力，而
① 这是城市平民所最欢迎的。——译者
① 元老多为大土地所有者；骑士们多掌握大量货币财富，他们的经济势力可以和元老们抗御，但在政治上
无权。——译者
② 参阅Ⅻ。12，57。——译者
③ 当时法官们是由元老中推选的。——译者
从保民官手中取得他们的任何要求以为报酬，他们愈来愈成为元老们害怕的
势力。所以不久之后，政治上的领导权颠倒过来了，政权掌握在骑士手中，
只有光荣仍留在元老院。的确，骑士们发展到这样的地步，他们不仅掌握了
统治元老们的权力，并且越过他们的权利来嘲弄元老们。他们也堕落为受贿
者；当他们尝到这些巨大利益的滋味的时候，他们任意受贿，甚至比过去元
老们所作的事更为卑鄙，更无节制了。他们唆使原告人发伪誓以控告富人，
受贿后又把起诉书完全撤掉，有时由于他们自己的协议，有时利用公开的暴
行，所以这种审判程序变为完全废弛了。这样，关于这个司法权的法案引起
了党派间另一个斗争，这个斗争延续了一个很长久时间，其祸害不减于以前
的许多斗争。
23。革拉古又在全意大利建筑了许多很长的道路，这样使许多包工人①和
工匠感激他，使他们愿意作任何他所希望他们做的事，他提议建立许多殖民
地。他又叫拉丁同盟者要求完全的罗马公民权，②因为如果元老院拒绝同种的
人有这种特权的话，这是不合理的。对于那些在罗马人选举中没有投票权的
其他同盟者，他设法给他们以投票权，使他们在制定他正在考虑的法律时，
可以支持他。对于这些事情，元老院非常恐慌，它命令执政官发布下面的公
告：“当这些法案进行表决的时候，凡没有选举权的人不得停留在城市里，
或跑到接近城市40 斯塔狄亚③以内的范围中来。”元老院又鼓动另一个保民
官李维·德鲁苏行使他的否决权以反对革拉古所提出的法案，但是不要向人
民说出他行使否决权的理由，因为一个保民官是无需说明他行使否决权的理
由的。为了缓和人民的情绪起见，他们给予德鲁苏以建立12 个殖民地的特
权，①因此平民们如此高兴，以致嘲笑革拉古所提议的法案。
24。革拉古失去了乌合群众的爱戴之后，就跟着福尔维阿斯·夫拉卡斯航
往阿非利加；福尔维阿斯·夫拉卡斯于执政官期满之后，因为和革拉古本人
一样的原因，当选为保民官。当时已决定在阿非利加建立一个殖民地，因为
阿非利加是以土地肥沃著名的。这两个人特别地被选为殖民地的建立者，其
目的是想使他们暂时离开罗马。这样元老院可以从他们煽动群众的影响下得
到憩息。他们两人不顾西庇阿在毁灭迦太基的时候，庄严地诅咒迦太基这块
地方将永远作为牧羊场的这一个事实，②在昔日迦太基所在之地划出一个城
市，作为殖民地。他们指定6；000 移民，而不是依照法律的规定只派遣较少
数的人到那里去，以进一步讨好人民。当他们回到罗马的时候，他们从全意
大利邀请这6；000 人。那些还在阿非利加规划城市的官吏们写信回国，说许
多豺狼把革拉古和福尔维阿斯所立的界标拔出来毁坏了，预言家都说这是对
于殖民地不祥之兆。③所以元老院召集人民会议，会议中有人建议废除建立这
个殖民地的法律。当革拉古和福尔维阿斯看见他们在这件事情上失败了的时
候，他们非常愤怒，宣布豺狼破坏界标的事是元老院捏造的谎言。最勇猛的
① 多为骑士。——译者
② 拉丁同盟者非取得罗马公民权，不能参加人民会议，不能分配土地等等。——译者
③ 不到五哩。——英译者
① 事实上当时意大利已经没有这样多的土地，可以建立12 个殖民地了。他们用这个诡计来破坏革拉古在人
民中的威信。——译者
②
参阅Ⅷ。（上）135。——译者
③
参阅Ⅷ。（上）136。——译者
平民和他们联合在一起，带着短剑，前往卡皮托，因为人民会议在那里开会，
讨论殖民地的问题。
25。当革拉古带着他的党人组织的卫队到达卡皮托的时候，人民已经聚集
起来了。福尔维阿斯已经谈到正在讨论的问题。因为他知道正在进行中的非
常计划，他受良心的责备，退出会议的地方，走进柱廊里去，在那里走来走
去，等待事件的发生。当时有一个名叫安提拉斯的平民，正在柱廊里祭祀，
看见他这种行坐不安的样子，或者因为他听到了什么，或者怀疑有什么事情，
或者因为有什么别的原因想和他说话，就抓住他，恳求他不要破坏他的国家。
革拉古的心绪更为不安，大吃一惊，好象一个现行犯被发觉了的样子，对那
个人用最严厉的眼光一望。虽然当时并没有发出信号，也没有发出命令，但
是他的党人中有一个人只从革拉古对安提拉斯的怒视推想，以为行动的时候
到了，他想以首先一击，替革拉古尽一点力。所以他抽出他的短剑，把安提
拉斯杀死了。于是发出一声叫喊，那个死尸在群众中被看见了，外面的人都
从神庙中逃出，因为害怕遭遇同样的命运。
革拉古跑进会议场中，想剖白他自己在这件事情中没有罪过，但是所有
的人连听也不听他的。所有的人都把他当作一个染有血迹的人，离开了他。
所以他和夫拉卡斯束手无策，由于这个轻率的行动，他们失掉了完成他们志
愿的机会。他们仓促地跑回他们的家里，他们的党人跟着他们在一起。其余
的群众留在广场里到半夜以后，好象有什么灾难就将临头的样子。驻在城里
的执政官俄彼密阿斯命令武装部队于黎明时在卡皮托集合，派遣传令官去召
集元老院。他自己驻扎在城市中心卡斯托和波拉克的神庙中，在那里等待着
事件的发展。
26。当这些安排已经作好了之后，元老院召革拉古和夫拉卡斯从家里到元
老院议事厅来答辩。但是他们武装起来，跑往亚芬丁山岗，希望如果他们能
够首先占据这个山岗的话，元老院会和他们议和的。当他们从城中跑过的时
候，他们允许给奴隶们以自由，但是没有人听他们的。他们带着他们所有的
军队，占据了岱雅那①神庙，并且在那里设防；他们派遣夫拉卡斯的儿子昆塔
斯到元老院去，请求和元老院协商，以便在和谐中生活。元老院回答说，他
们应当放下他们的武器，到元老院议事厅来，把他们所要求的告诉元老院，
否则他们不要再派使者来了。当他们第二次派遣昆塔斯去的时候，执政官俄
彼密阿斯把他逮捕起来，因为他受到警告之后，已经不是大使了，同时派遣
他的武装部队进攻革拉古的党人。
革拉古带着一个奴隶从木桥②上逃过河，到了一个树林里，在那里他正将
被捕的时候，他让他的奴隶割断他的喉咙。夫拉卡斯逃往一个熟人的工场里。
因为追赶他的人不知道他藏在那一个屋子里，他们威胁着将焚毁整个一排房
屋。那个隐藏他的人迟疑不敢指出他来，但是指使另一个人指出他来了。夫
拉卡斯被捕后，即被处死了。革拉古和夫拉卡斯的头颅被送到俄彼密阿斯那
里，他以两个头颅重量的金子赏赐那些送去的人，但是人民抢劫了他们的房
屋。于是俄彼密阿斯逮捕他们的同谋者，下于狱中，下令他们都应处以绞刑；
但是他允许夫拉卡斯的儿子昆塔斯自己选择死的方式。随后在城市中举行洗
罪的仪式，以洗清流血的污点，元老院下令在广场中建筑一个和谐神庙。
① 月光女神。——译者
② 萨布利喜阿斯桥，这座桥是撑在木墩上的。——英译者
Ⅳ。萨特尼阿斯提出土地法及其暴动
27。小革拉古的暴动就这样终结了。不久之后，制定一个法律，允许占有
土地的人出卖他们有争执的土地；因为连这一点，大革拉古的法律也是禁止
的。富有的人马上开始收买贫民的份地，或者找出借口①以暴力夺取他们的份
地。所以贫民的情况甚至比以前更加恶劣了，直到最后人民保民官斯柏里阿
斯·托里阿斯提出一个法律，规定分配国有土地的工作应该停止，但是土地
应当是属于那些现在占有的人，占有者应当交付地租给人民，从地租收入得
来的金钱应当分配。这个分配只是对于贫民的一种安慰，但是对于人口的增
加没有什么帮助。革拉古的法律，如果能够实行的话，是最好的和最有益的
法律；现在利用这些办法，革拉古的法律完全成为废纸了。不久之后，由于
另一个保民官的建议，这种地租本身也被废除了。所以平民丧失了一切，结
果，公民和士兵的人数，土地的收入和土地收入的分配，以及份地本身更加
减少了。革拉古的法律制定以后大约15 年，由于一系列诉讼案件的缘故，平
民下降到失业的地�