《创世记》

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创世记- 第11部分


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第一部分第32章 创世记

    昨天在马德里老市政    
        厅门口,有两个吉普赛女孩行乞,擦身而过,内子感觉手提包被轻轻碰了一下,低头看时,拉链已经开了。幸好包里搁的是墨镜,偷儿没要。便不答理黑影。他却跟在身后,半句西语半句英语做起讲解员来:欢迎欢迎,请让我带贵宾参观!瞧,山顶那座庞然大物,就是举世闻名的方堡(Alcazar),托勒多人的骄傲!顺着他的手指望去,一硕大岩堡,角楼如剑,恍若一匹长着犄角的怪兽,横卧前方,跟大教堂遥遥相对。未免一惊。就把预定的小旅店的名字说了,叫他带路。黑影跳到路旁,要我们钻巷子走,绕开大教堂,说:天黑了,离它远一点好!我怕听错了,问他:离谁远一点?他压低嗓门道:圣器室里的魔鬼呀!圣母保佑,明天你们进去参观,留心那幅《耶稣卸袍图》,他就藏在图上!说完,便不再言语,似乎害怕那恶魔听见了。内子小声道:他嘀嘀咕咕说些什么?正待解释,小旅店到了;只走了十分钟,看来没    
        西“希腊人”格雷科(1541—1614):《托勒多城》。    
        绕弯路。便付他领路钱,黑影道谢了,一转身消失在巷子里。不想再走那条巷子了,就在小旅店晚餐。大厨推荐:一盘烤兔肉配黑豆羹、一碟酒渍凤尾鱼拌青橄榄、一盅牛尾汤、时鲜水果任选。内子连连称赞。吃罢,才感到两脚又酸又胀。洗完澡,躺在床上,却没了倦意。窗外淅淅沥沥,方堡如墨,仿佛画中。不觉神思飘荡,想起那头从天庭贬黜、在人心盘桓的恶魔来了。亘古及今,恶魔撒旦之能够引诱善良陷害无辜,一而再、再而三地得手,无非是因为亚当子孙戒备不严,给了他一次又一次机会。当然,常人皆有太多的弱点,但即便谨小慎微如完人圣祖,有时也躲不过撒旦的考验。莎拉诞下以撒的第八天,亚伯拉罕为婴儿行割礼,大摆宴席。当地有名望有地位的族长大户都请到了,张灯结彩好不热闹。孰料乐极生悲,欢声笑语惊动了那头元凶。他心生一计,装扮成一个乞丐,来到圣祖家门前要饭。亚伯拉罕正忙着向客人敬酒,莎拉在帐篷里表演喂奶,意图辟谣,要女宾们相信以撒不是别人代怀的儿子(见前文《夏甲》),只留下两个仆人在门口接客。仆人看那乞丐蓬头垢面疮疖流脓的模样,举起鞭子一顿臭骂,把他撵走了(《光明经》1:10a以下)。次日,天庭早朝,耶和华升殿问天下事。众神子按职衔资历、翅膀对数一一出班启奏。忽见丹墀之下,万丈霞光里升起一颗星星,忽明忽暗,直奔宝殿。值班天使慌忙阻拦不及,被它闪过,降落在宝座前,却是晨星撒旦(见前文《亚当》)。米迦勒天使长急抽长剑在手,跳在半空,见上帝伸出小指示意,才狠狠地收了架势。那撒旦毫无惧色,抖落光焰,拜道:微臣蒙天主不斩之恩,虽苟延残喘于尘埃,无一时不思回报!是故逡巡三洲日夜不辍,以激励亚当子孙奋发自重为己任。无奈人类性格孱弱,贪欲偷生……    
        宝座上祥云如柱,一声霹雳,打断撒旦:此事我早预见了,何须你来报告!神子们切记,我有挚友亚伯拉罕,忠信第一,可做万世子民的楷模。撒旦通体红光,再拜道:天主全知,微臣万死!那亚伯拉罕从前确实敬畏上帝。但自从天主降恩赐他百岁得子,他就把祭拜之礼抛在脑后,一味宴饮,结交迦南富豪,再也不救助伤病孤寡了!祥云里隐隐雷鸣,天庭震颤。撒旦蜿蜒在地,昂首直视宝座,道:微臣句句是实!天主若不信,可以考验挚友一次。要他把那莎拉生的儿子绑来献作全燔祭,供奉上帝的圣名,看他究竟真信还是假信(《巴比伦大藏/法庭篇》89b)!众神子一听,唰地翎羽倒竖,将撒旦围在垓心:恶魔放肆!只等耶和华一抬小指,就要上前把那头元凶锁了扔下地狱,叫他万劫不复。不想宝座上沉默片刻,金光烨烨,传下帝旨:可以,就这么办!到时候,我要你们,要天地万物一起看到,耶和华当初抟泥造人的英明,亚伯拉罕不愧为上帝属意的先知!天上片刻,人世经年。耶和华从祥云里降旨,向亚伯拉罕索取爱子之时,以撒早已长成一个英俊聪慧、人见人爱的少年。圣祖唯唯诺诺接了旨,待到祥云离去,只觉得两眼一黑,便不省人事了。不知过了多久才苏醒了,心头刀绞一般。


第一部分第33章 创世记

    见莎拉率家人围在身旁,泪水就止不住流淌。半晌,才镇静了,闭上眼,挥手让家人出帐篷去;只留下夫人,吞吞吐吐把耶和华的旨意说了。莎拉冷笑道:以撒爸爸,你老糊涂了!这明明是撒旦冒充耶和华来害我们儿子,一派谎言,怎么当作上帝的话了!你睁大眼睛看看,谁同你立的那割礼之约,谁应许你儿孙后代多如繁星,迦南做他们产业,天下万国都要因他们而蒙福的?耶和华!耶和华也会毁自己的约,夺你的以撒,叫你绝后?圣祖一想,也是。上帝至仁,不会把孩子要了去吧!可是耶和华之道奥秘无穷,远非凡人可以揣测的。再说,人本来就是他的创造,他敕命头胎生的人子归他(《出埃及记》22:29),人又怎能违抗呢?莎拉见丈夫迟疑,提醒道:亏你还是耶和华的先知!来,你把这恶魔的诡计禀报于他,求他降一个异象(ro'i),为我们启示如何对付撒旦!说着便服侍丈夫沐浴更衣,重新设了香案,一起跪下诵经祈祷。将近半夜,帐篷口突然窜入一股冷风,把油灯灭了,紧接着一道闪电,香案地毯帐篷都不见了。环顾周围,星辰四散,落在脚下缓缓游行,原来已经上了天庭玉墀!亚伯拉罕晓得祖上有个圣人以诺,曾升天“与上帝一同行走”,领受人类历史过去未来之画卷(见前文《美塔》),不想今晚自己也得了这份福气。又惊又喜,拉着莎拉的手往宝殿走。奇怪的是,一路上并无天使巡逻查问,只有几个装束奇怪的士兵,抱着酒壶,撂了刀枪,倒在台阶前酣睡。蹑手蹑脚跨进大门,空荡荡一座广场,中央一方祭坛,四面都雕了男女神像。来到内殿,也无人站岗,从门缝望进去,里边灯火通明,一群男女陪一个君王模样的胖子在殿上吃喝嬉戏;雕梁画栋,却不见圣人书上所载那幅绣像长幔。猛然醒悟了:这哪是上帝的天庭,是长幔上绣着的人类历史——    
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        我们身在其中了!但这是什么地方呢?莎拉道:好像法老的后宫似的,我害怕!俩人便退下台阶,绕到宫殿背后,在黑暗中走了一程。昏昏沉沉,不知怎的便出了王宫,天色也微明了。一脚高一脚低,来到一处工地。只见一大群人,衣不蔽体,由监工和士兵驱赶着,在扛石块筑神庙。正在诧异,忽然头上响起一个沙哑的声音:天空啊大地!你们听见没有……抬头看去,山坡上立着一个人,披一件大红袍子,在晨风中犹如一枝火炬。圣祖心想,听他的言语,像炭火烧着一般,该是得道的先知了。但不知叫什么名字?那人指着王宫喊道:听见了吧,你们!这是耶和华的话(《以赛亚书》1:2):    
        我抚养带大的孩子一个个背叛了我!牛认主人驴认槽;以色列居然不认识我,我的子民,他们不知道我!圣祖想到天主如此痛心疾首,不由得浑身颤抖。那红衣先知却已经开始数落以色列人的罪行了:从他们在西奈山铸金牛犊为神,气得摩西把刻着上帝诫命的两块约版摔碎开始(《出埃及记》第三十二章),滔滔不绝,一直讲到大卫王定都圣城耶路撒冷,继位者荒淫无道,大兴后宫,广纳异族嫔妃,祭祀她们信奉的迦南邪神。结果耶和华动怒,“大卫之家”一分为二,南北对峙,北国称以色列,南国名犹大。而当今圣城里的王名叫亚哈斯('ahaz,本义捉住),更是昏庸之极:到处筑庙不说,竟听信那些邪神的祭司,把亲生儿子捉来杀了献上祭坛,供偶像飨用(《列王记下》16:3)。“亚伯拉罕的子孙哪,你们醒醒!”红衣先知提高了嗓音,“你们叫人厌恶还嫌不够,还要让上帝厌弃你们吗?”(《以赛亚书》7:13)服劳役的人都停了手,仰起头来。亚伯拉罕也愣了:他怎么拿我的名字称呼众人?突然,监工一声吼叫,那些兵士如狼似虎,向红衣先知扑去。亚伯拉罕急得直跺脚:住手!你们不要……不想脚下一滑,莎拉惊叫起来——    
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        醒了。他一身冷汗,躺在床上。见夫人跪在一旁,端着一碗凉水,才明白那异象只降在他一人身上。便定了定神,把“画卷里的事情”一五一十描述了。莎拉松了口气,道:看清楚了罢,只有邪神才要人做他的牺牲;耶和华哪能有那种残忍的事?一定是撒旦的诡计了!还有,他们自称“亚伯拉罕的子孙”,拜你为祖宗,可见你将来不会绝后;    
        


第一部分第34章 创世记

    是通过以撒,子孙绵延,最后才有耶路撒冷那些罪人的。亚伯拉罕叹道:问题就在这里。子孙不肖,背叛天主,天下还有比这更大的罪吗?早知如此,不如不生哪!上帝会不会就是这个意思,要我亲手斩断罪人的孽根?说着,泪如雨下:那异象可是不幸的征兆哇!莎拉一下站起,撕破衣衫:我不信!就是不信!儿子是他给的,但既然给了,就不能拿回去!大哭着冲出帐篷去了。亚伯拉罕挣扎着爬起来,走到外面,东方已经露出鱼肚白了。忙叫人备毛驴劈木柴,然后唤醒以撒,一同洗脸祷告。父子俩匆匆分吃了一块面饼,带上两个仆人,便动身前往上帝指示设祭坛的小山(《创世记》22:3以下)。走到傍晚,见路边有个驼背老叟,拄一根拐杖,招手讨水。圣祖上前,解下皮囊给他倒水。老叟接了水却不喝,瞅着以撒低声道:那是小主人吧,额头苍白,没病吧?圣祖被触动心事,忍不住叹息。老叟附在耳根道:好个耶和华的恩典,百岁翁拾来的心肝宝贝!老爷以为上帝真会选他做全燔祭吗?亚伯拉罕大吃一惊,认得是“大恶”毒帝(sama'el,撒旦别名)的声音,慌忙后退,一边呼唤耶和华的圣名,呵斥元凶,一边指挥仆人保护以撒:圣祖谨慎,他怕撒旦恼怒,伤害儿子;须知献祭耶和华的牺牲,是不许有一点污损的(《太初集解》56:4)。老叟哈哈大笑,猝然一阵旋风飞沙走石,便无影无踪了。第三天,亚伯拉罕举目眺望,前方一座小山,山顶祥云缭绕,耶和华的荣耀四射。指给儿子他们看,以撒说:好端端的晴天,为什么小山堆起厚厚的云,云里还闪电?那两个仆人却一脸茫然,什么也看不见。亚伯拉罕会意,上帝只许他们父子上山。便命仆人牵着毛驴留在山下等候,却把献祭用的木柴放在以撒肩上,自己拿了取火的燧石和尖刀;父子俩一前一后,往云层深处走去……一片白雾挂在窗口,古城的清晨格外宁静。吃过早餐,方堡才现    
        (西“希腊人”格雷科(1541—1614):《耶稣卸袍图》。)出轮廓。巷子口一爿纪念品商店,挂满各式各样的“托勒多纯钢”摩尔弯刀,寒光闪闪,引诱着游客,跟昨晚雨中的印象完全两个世界。大教堂位于方堡之下,邻近广场,门前摆满菊花,煞是热闹。看过大堂圣坛,入圣器室,果然有一幅《耶稣卸袍图》,是“希腊人”格雷科(1541—1614)的名作。一群人围着,在听导游讲解。便同内子一起把图中人物挨个儿数了一遍,没看出哪个像是魔鬼。忽听背后有人讲中文:请问你们找什么?回头看时,却是一对洋人青年。自报家门,说是法国人,在巴黎学习中国美术史,去过敦煌、新疆。内子说了猜图的缘由,他们乐了:画魔鬼?格雷科喜欢画他自己,画朋友,画托勒多。说着,也这人那人猜了一回。还说城里另有一处格雷科故居,收藏了好些他的画,其中也有画谜,是“格雷科迷”不可遗漏的节目。趣味相投,遂决定结伴参观。回到广场,迎面走来一个卖弯刀的小贩,笑容满面,似乎有点眼熟。再一看,弓背,是昨天领路的黑影!便买了他一把饰银的小刀。问他,故居之外,还有哪里可看格雷科的?他眨眨眼道:到处!具体建议,是先出城,爬上环绕古城的Tajo河对岸的山坡,走一趟当年画家爱走的路,观察体会他的灵感世界,再回头参观故居。怕我们听不懂,又抽出弯刀比划:Tajo,刀切一样,懂吗?指的是那河岸的陡峭。于是四个人一起出了城门过桥上山,从山道上观赏古城。但见碉楼尖塔层层叠叠,云烟缭绕,似有巨手绘制。这才懂了黑影的意思:格雷科许多画的背景,都是这一幅古城。那么恶魔呢?他藏在画中古城的哪个角落?边想边走。内子和那对法国学生聊着什么,站住了。山顶,阴云渐渐聚拢。便加快脚步,寻一个拍全景的地点。回望古城,景色忽又变了;画面正中已是方堡,四角张开,犹如祭坛……他手里握着燧石和尖刀,儿子背着木柴;父子俩一前一后,往山上走。


第一部分第35章 创世记

    “爸爸?”“什么事,我儿?”“爸爸,我们燧石和木柴都有了,可是做全燔祭的羔羊在哪儿?”“儿啊,那羔羊上帝会亲自预备的!”他手心冒汗,不敢放慢脚步;父子俩一前一后,往山上走。七重天上,一片死寂。众神子屏息凝神,注视着小山。终于上到了山顶。他一句话不说,立刻动手搬石头垒祭坛,在祭坛上铺好木柴,叫儿子过来,跪下。以撒满脸是泪,两眼紧闭,没有反抗。他把儿子双手捆了,放上柴堆。然后举起尖刀,将儿子的脑袋往后一按,扬起下巴,露出咽喉……意卡拉瓦乔(1571—1610):《缚子献祭》。    
        飘来一块乌云,挡住了神子们的视线,他们哭了:我主开恩,快命他住手!快,快,不然撒旦的奸计就得逞了!乌云接住了天使的眼泪。“亚伯拉罕,亚伯拉罕!”高举着的尖刀颤抖了,“我在这儿!”他喊。他猛然抬头,见灌木丛中钻进一匹公绵羊('ayil),两只角被树枝缠住了,正在挣扎:耶和华允
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