秦始皇死后，赵高采取说服胡亥威胁李斯的手法，三人经过一番密谋，就假造秦始皇诏书，由胡亥继承皇位。同时，还以秦始皇的名义指责扶苏为子不孝，指责蒙括为臣不忠，让他们自杀，不得违抗。在得到扶苏自杀的消息以后，胡亥、赵高、李斯这才命令车队日夜兼程，迅速返回咸阳。
秦始皇之死，实质上是一场宫廷政变，这场政变的导演者就是赵高。李斯、胡亥是随从，扶苏、蒙括、蒙毅都是政变的牺牲品。赵高的最终目的是要坐在皇帝的宝座上，而他不能像后来支配秦二世那样支配活的秦始皇。秦始皇第五次出巡途中病重，对他来说天赐良机，只有在秦始皇死后，他才能假传遗诏，一步一步实施他的计谋。秦始皇是病死还是被害，目前尚无定论，如果是被害，赵高又是如何使秦始皇致死的？这些都是历史上的缺页。所以，“沙丘疑案”是一个未解之谜。
本文节选自《皇朝密史》一书，由博集亮点文化公司特别提供内容授权。
秦始皇第一个走遍中国的旅行家
秦始皇第一个走遍中国的旅行家
秦统一六国，秦王赢政成为中国历史上第一位始皇帝，然而您可曾知，在创立中国第一个封建集权制王朝的同时，他还是中国最早的一位大旅行家。
秦始皇在一统天下的第２年（公元前２２０年）便离开都城咸阳，外出巡游。从此以后直到去世，先后出门远游５次。他的足迹西到秦国西陲甘肃陇西一带，东达秦国的最东头山东半岛海边，北行至东起辽宁、西到内蒙九原的长城边境线上，南低长江中下游南部的广大地区。到公元前２１０年第５次出游时，病死在河北沙丘的旅途中，结束了他生命最后十年的全国之旅。
方便出行，完善旅游要素
出门长途旅行，最重要的是道路状况。秦始皇统一中国后马上下令修建从咸阳辐射全国的“驰道”。其目的当然是为了便于统治被灭的六国，驰援边塞。不过，为自己此后四处巡游提供方便，也是重要因素。
出门远行的另一个重要条件是交通工具。秦始皇乘坐的车辆历史文献未见详细记载，但陕西考古工作者于１９８０年底在秦始皇陵封土西侧发掘出两乘铜车马，经考证是按原物缩小一半仿真制作的。前面的叫高车，是开道车。后面的叫安车，是秦始皇乘坐的“高级卧车”，设置精美豪华，可坐可卧，安稳舒适。车厢有一门三窗，门在车尾，前窗可上下启闭，左右两窗板镶在两个凹槽之间，可以来回拉动，象现在汽车上的推拉玻璃窗，既便于观览沿途景色，又可通气采光，“闭之则温，启之则凉”，可说是秦代的“空调”车。
出门旅行还有一个重要条件，便是下榻的住所。秦始皇先在咸阳周围及关中地区，广建离宫园囿百余处，统一全国后，又在关中之外的各地修建了大批行宫别馆４００余所，均仿照关中宫殿建筑格局。
史书记载，秦始皇外出巡游时前呼后拥，文武重臣随行护驾作陪，大小车辆达８０多辆，浩浩荡荡，煞是威风。
秦统一六国，秦王赢政成为中国历史上第一位始皇帝，然而您可曾知，在创立中国第一个封建集权制王朝的同时，他还是中国最早的一位大旅
五次巡游，次次精选路线
秦始皇从22岁（公元前２３８年）开始亲政掌握大权，此后的近２０年间忙于宫庭政治斗争和征伐六国，十分紧张繁忙，根本没有充足时间到各地巡游观光。到公元前２２１年，灭六国、定天下后的第２年他４０岁时，从从容容地开始了第一次长途出行。他去的是西部，从咸阳出发，沿经河西北行，经彬县折向北进入甘肃宁县、合水到庆阳，再向西到宁夏南部，越过鸡头山，又折向南进入甘肃静宁、定西、临洮，再折向东，经陇西，到达秦人祖先故地西垂（天水），然后翻过陇山到陕西陇县，在歧洲离宫回中宫休整几天，经武功回到咸阳。这条环行路线包括了秦始皇祖先创业发祥地区，可以说是寻根之旅。
第２年（公元前２１９年）秦始皇首次出潼关东行，经洛阳、开封，折向东北山东济宁，然后先上邹县峰山，再登泰山，在两山上勒石刻碑，歌颂自己的功德。下泰山突遇暴风雨，他到树下避雨，故封这些树为“五大夫”。然后东行，直抵秦国海岸线的最东端？？荣成成山头，接着又去烟台，再向南到胶南。后来沿海南下江苏海洲、折向西到彭城（徐州），向南入安徽渡淮河，过凤阳，又转向西，经河南南阳，南下入湖北汉阳，过长江到湖南岳阳、湘阴、长沙等地，归途经沙市、江陵、襄阳，过武关，入陕西商县，回到咸阳。这次巡游路线很长，时间长达半年之久。
第３年，秦始皇走北线第二次去山东半岛沿海游览，刻石留念，返回途中经河南原阳县博浪沙遇刺，韩国公子张良倾家产千金，雇一壮士以１２０斤铁锥行刺，因车辆过多，难以辨认，误中副车，秦始皇死里逃生，下令搜捕十日未抓到人，泱泱不乐的败兴而返。
博浪沙遇刺使他巡游计划中断了２年，到公元前２１５年才恢复出行，从潼关北之大荔过黄河入山西永济，到河北邯郸，折向北到诼县，再向东抵秦皇岛海滨小住，然后出山海关，到辽宁绥中海滨游览，秦始皇从这里返回时巡视了长城线上的河北蓟县、密云、怀来，进入山西过代郡、雁门，度黄河，经过陕北榆林、延安，回到咸阳。
秦始皇的第５次出巡在公元前２１０年１０月动身，１１月到达湖北、湖南，遥祭虞、舜，在长江乘船东下，经安徽、江苏折入浙江杭州，东去绍兴，登会稽山，祭大禹，刻石颂其功德，然后向北再次到山东，又登泰山、铎山，下山去曲阜，此后便感身体不适，到７月行至河北广宗县沙丘时病情加重，终至身亡。随行的赵高与胡亥、李斯共谋，秘不发丧，匆匆起程，在尸体旁放置臭鱼，以掩盖尸体臭味，一到咸阳便发动宫廷政变，逼太子扶苏自杀，
寻仙求药，首创保健之旅
作为秦国最高统治者，秦始皇在初定天下后的１０年间，之所以不辞辛苦地频繁外出旅行巡游，仍有其政治目的，那就是要臣服被灭的东方六国，树立自己的威望，巩固其统治，故到处树石树碑刻文，批判周以来的旧制度，宣扬秦之新秩序，对六国遗民进行示威和安抚。
除此之外，他出巡还有个重要的个人目的，那就是寻访仙人（或者是能和神仙打交道的人），取得长生不老的灵药。从特种旅游角度看，似乎可以称之为保健养生旅游，这也是他多次到山东半岛海滨的原因。像他第一次东行时，为什么在琅琊台一住３个月，原来这里有个方士徐福，上书秦始皇说，东海有蓬莱、方丈、瀛洲３座仙山，上有长生之药，他信以为真，让徐福去寻访，徐福没法交差，便编造出是海中鲛鱼在捣乱，故而去不成。于是他亲自携弩去海上寻杀鲛鱼，从琅琊到荣成都未找到，到了芝罘才射杀一条。后来他又让徐福率领五百童男童女入海求仙，徐福一去再也没有回来，据说是到了日本。
秦始皇在公元前２１５年到了辽宁绥中，找到了方士卢生，又让他去找仙寻药，后来卢生一伙没法，便走了。秦始皇发现受骗，使众多儒生受到株连，发生了“坑儒”事件，这些使他身心受到伤害，只活到５０岁便病死旅途。他妄求长生而进行的访仙求药之旅以失败告终。
２２００多年前的秦始皇在晚年马不停蹄的进行了５次远游，累计行走的旅程之长，行经地域之广，耗费时间之多，在中国历史上是极为罕见的，不仅大大超过了后来的隋炀帝、乾隆等皇帝，与民间旅行家徐霞客相比也毫不逊色，不愧为中国古代第一位大旅行家。
（载自《陕西旅游》王兆麟）
为建华宫触国殇，只因秦王念阿房
为建华宫触国殇，只因秦王念阿房
“六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。”
在历史上，阿房宫几乎是秦朝所有罪恶的整体象征。当西楚霸王的一场大火，让阿房宫永远停在了历史的遥想里时，那座辉煌雄伟的宫殿，是否如同它的主人一样，有着深深的叹息？
它的主人洒尽自己的鲜血，没能换回始皇一统六国的决心。而始皇为了纪念它的主人所修建的阿房宫，更是成为世人苍生痛苦的深渊。六国的怒火烧掉了大秦帝国的阿房宫，也烧掉了那段战火烽烟中的爱情传奇……
阿房宫，它是因为前殿建在一个名叫阿房的地方而得名，还是因为始皇帝心中那个惟一爱过的女子而存在？
我选择后者。
尽管翻遍正史也不见有关她的只言片语，找遍野史也只有零星数字，但我愿意相信正史上并无始皇皇后名姓的记载是因为她，我愿意相信偌大的秦始皇陵无皇后陵寝的存在也是因为她。
因为她，我对秦朝总是充满幻想；因为她，我对始皇总是充满叹惜；因为她，我对西安总是充满好奇。
2003年夏，当我终于站在咸阳故都土地上，我怯步了。
我不敢去面对那满地的焦土，我不愿意相信这个善良薄命的女子，居然命薄至此，生前薄命，死后亦然；她和始皇的爱情不仅不见容于秦亦不见容于世；她的名字，不该如此单薄；她的故事，不该消逝得如此干净……
秦始皇，一个伟大的君王，千古一帝。。。。。。
夏玉房，一个平凡的采药女，温柔善良。。。。。。
遥远的战国小木匠在邯郸的街头遇见了一个采药女
单纯的快乐两情相悦的甜美
可是谁知道
小木匠转眼变成了大秦的国君
开国以来最年轻最有抱负的君主
他以为自己贵为国君就可以让心爱的女人幸福
他不知道君主的威严正是牺牲了感情的代价
他没有权利挑选自己的皇后
他没有机会寻找自己心爱的女人
如果他是一个单纯的小木匠
她一定会嫁给他
可是他偏偏是一国的君主
而且是灭了自己国家的秦之君
赵人利用她接近他把她当成了玩偶
秦人千方百计要除去她不许立她为后
可怜的她念念不忘的想着大牢里面的小木匠
痴情的他独自坐在忘忧坡上思念思念
她为了逃避追杀四处漂泊憔悴伤感
他为了躲避宫廷的暗箭伤痕累累身心疲惫
也许是上苍注定了他们的劫难
有缘相识无缘相守
当她再次看见他的时候他已经远非当年的小木匠
不再是当年的那个小文子了
秦的君主命中注定要一统天下的
她的匕首刺进了自己的胸膛
她是赵的的臣民
尽管她是他的阿房
秦王还是修建了阿房宫为了他今生唯一爱过的女子
当他再度怀念起那支邯郸逐客送君去十年一觉漂泊梦的时候
他的脸上就会浮现出淡淡的笑容怀念忧伤
一个历史的传说一个动人的传说
宁愿它是真的为了一个女子而存在的
那样
至少人间还有过真爱
在那个烽火遍地的战国时代
芝姐的剧集，结局一如既往的悲伤。
犹记得阿房自杀时，我是那样的惊愕，万没想到那么多人想置她于死地她都活了下来，最后却自己结束了自己的生命。
“血路之上尸骨累累，多我一个又何妨”，血光闪过，我如同阿政一样，措手不及。
你走得那样决绝，不给爱你的人丝毫退路。你的鲜血没能牵住始皇的百万大军。
公元前221年，秦统一六国，同年，阿房宫兴建。
为建华宫触国殇，只因秦王念阿房
ＰＳ：偷了下懒，中间部分直接摘录的剧情介绍．汗～～～
博客首页歌曲换成该剧主题曲《难为男儿汉》
风把漫长来时路吹断
再回首情还在人已散
我恨苍天无语总闭上眼睛
不听不问不看
任凭深情任凭真心
随风离散让我痴狂让她伤感
日夜背负着相思的重担
让英雄气短就唯有爱
假如半生奔走最后留不住红颜知己为伴
就算手握无边江山也有憾
逞好强纵有泪不轻弹
酒一干满怀苦心已酸
世间最难为铁胆柔情男儿汉
难为男儿汉
陵墓内果真有飞雁吗？
陵墓内果真有飞雁吗？
秦地宫内有哪些珍贵的随葬品？千百年来由此引发了许多神奇的传说故事。地宫飞雁就是一个十分迷人的传说。
《三辅故事》记载，楚霸王项羽入关后，曾以三十万人盗掘秦陵。在他们挖掘过程中，突然一只金雁从墓中飞出，这只神奇的飞雁一直朝南飞去。日月星移过了几百年，到三国时期，（宝鼎元年）一位在日南做太守的官吏名曰张善，一天，有人给他送来一只金雁，他立即从金雁上的文字判断此物乃出自始皇陵也。这个神奇的传说有没有历史依据？近年来有的学者著文指出：‘这虽然是个传说故事，但说明秦陵内的文物曾经流失于外，并且远达云南以南。至于说金雁制作精巧，不但好看，而且还能飞，这也是有可能的。因为在春秋时期，著名工匠鲁班已经能制造出木雁，在天空中飞翔，直飞到宋国的城上。几百年后，秦国的工匠能制造出会飞的金雁，这是可信的。”（武伯纶、张文立《秦始皇帝陵》，上海人民出版社1990年3月）那么，这个传说故事究竟可信不可信？
在中国这个历史上不甚看重科技的国度内，假若在2200多年前就能制造出会飞的金雁，这在中国科技史乃世界科技史上都是一个罕见的奇迹。然而，金属飞雁的可信程度确实令国人捏把汗。假若你仔细推敲一番，立即就会看出这个传说的破绽之处。试想一个金属物体在空中飞翔并不象放风筝和轻气球那样简单易行。后者由于质量轻，它借助于自然界的风力就可以在空中飞翔，然而对于一个金属物体来说，它如果没有机械动力单靠自然界的风力，不要说空中飞行恐怕连起飞这个基本的难题也无法解决。2200年前的中国何以能解决金属物体的飞行动力问题呢？再进一步分析，假设秦代有能力制作会飞的金雁，那么金雁埋入地宫之后将会不停地自动飞翔，一直在地宫内飞行了近一千个日日夜夜。当项羽打开地宫的墓道时，这个自动飞翔的金雁又沿着地宫的墓道顺利地飞出地面，然后又越过秦陵南侧数千米高的山峰飞往遥远的南方。如果这个奇闻不是闲聊文人编造出来的说，那么，金雁的控制与指挥系统恐怕连今天的电脑也望尘莫及了。所以，我们可以肯定说秦陵金属飞雁的传说没有丝毫的可能性，具有现代科技意识的