《石头记密码:清宫隐史 作者:隋邦森隋海英》

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石头记密码:清宫隐史 作者:隋邦森隋海英- 第26部分


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趾粑畩箣O将军’。”……贾政道:“谁知次年便有‘黄巾’‘赤眉’一干流贼余党复又乌合,抢掠山左一带。恒王意为犬羊之恶,不足大举,因轻骑前剿。不意贼众颇有诡谲智术,两战不胜,恒王遂为众贼所戮。于是青州城内文武官员,各个皆谓‘王尚不胜,你我何为!’遂将有献城之举。林四娘得闻凶报,遂集聚众女将,发令说道:‘你我皆向蒙王恩,戴天履地,不能报其万一。今王既殒身国事,我意亦当殒身于王。尔等有愿随者,即时同我前往;有不愿者,亦早各散。’众女将听他这样,都一齐说愿意。于是林四娘带领众人连夜出城,直杀至贼营里头。众贼不防,也被斩戮了几员首贼。然后大家见是不过几个女人,料不能济事,遂回戈倒兵,奋力一阵,把林四娘等一个不曾留下,倒作成了这林四娘的一片忠义之志。”

  贾兰的是一首七言绝,写道是:姽婳将军林四娘,玉为肌骨铁为肠。

  捐躯自报恒王后,此日青州土亦香。

  贾环的,是首五言律,写道是:红粉不知愁,将军意未休。

  掩啼离绣幕,抱恨出青州。

  自谓酬王德,讵能复寇仇。

  谁题忠义墓,千古独风流。

  宝玉乃又念道:恒王得意数谁行,姽婳将军林四娘,号令秦姬驱赵女,艳李秾桃临战常绣鞍有泪春愁重,铁甲无声夜气凉。

  胜负自然难预定,誓盟生死报前王。

  贼势猖獗不可敌,柳折花残实可伤,魂依城郭家乡近,马践胭脂骨髓香。

  星驰时报入京师,谁家儿女不伤悲!

  天子惊慌恨失守,此时文武皆垂首。

  何事文武立朝纲,不及闺中林四娘!

  我为四娘长太息,歌成余意尚旁徨。

  在《姽婳词》的写作中,《石头记》作者只用“‘黄巾’‘赤眉’”四个字隐射满洲八旗部队的旗色,就直接将皇太极的清兵写成了“一干流贼”。又借用贾政之口,大骂满洲八旗为“犬羊之恶”,“贼众颇有诡谲智术”。痛快淋漓,一针见血。“黄”是正黄旗,“黄巾”是镶黄旗;“赤”是正红旗,“赤眉”是镶红旗。如此而已。连小学生也知道“黄巾”、“赤眉”起义相距几百年,李自成与张献忠从未到过山东,而当地老百姓谁都知道青州明衡王与林四娘的故事。历史书上的衡王,就是《石头记》里的“恒王”,山东人说话,“衡”与“恒”的发音没有差别。

  在《石头记》里,贾政隐射多尔衮,贾兰隐射康熙,贾环隐射多尔博,贾宝玉隐射顺治。但面对《姽婳词》中为情为义而殉难的一个痴心女孩子,大家都乖乖地放下了架子,都隐射《石头记》作者了——算是演员孝敬了一次导演吧!反正下不为例。《石头记》作者采用奇袭手段,大出特出林四娘抚清,红学家更看不懂了!

  第七十八回将《姽婳词》与《芙蓉诔》写在一起,貌似风马牛不相及,其实不然,《石头记》作者利用《姽婳词》歌颂林四娘,是歌颂反清战争。利用《芙蓉诔》明诔贞妃(晴雯),暗诔董鄂氏皇贵妃(林黛玉)。同时为小董鄂氏贞妃(五儿)鸣冤抱不平。

  《聊斋志异》将林四娘写成了风情女子,其中的批注也为林四娘鸣冤抱不平。这是很引人注目的文坛怪事,难道《石头记》作者读了《聊斋志异》?

  蒲松龄的小说云:青州道陈公宝钥,闽人。夜独坐,有女子搴帏入。视之,不识;而艳绝,长袖宫装。笑云:“清夜兀坐,得勿寂耶?”公惊问:“何人?”曰:“妾家不远,近在西邻。”公意其鬼,而心好之。捉袂挽坐,谈词风雅,大悦。拥之,不甚抗拒。顾曰:“他无人耶?”公急阖户,曰:“无。”促其缓裳,意殊羞怯。公代为之殷勤。女曰:“妾年二十,犹处子也,狂将不堪。”狎亵既竟,流丹浃席。既而枕边私语,自言“林四娘”。公详诘之。曰:“一世坚贞,业为君轻薄殆尽矣。有心爱妾,但图永好可耳,絮絮何为?”无何,鸡鸣,遂起而去。由此夜夜必至。每与阖户雅饮。谈及音律,辄能剖悉宫商。公遂意其工于度曲。曰:“儿时之所习也。”公请一领雅奏,女曰:“久矣不托于音,节奏强半遗忘,恐为知者笑耳。”再强之,乃俯首击节,唱伊凉之调,其声哀婉。歌已,泣下。公亦为酸恻,抱而慰之曰:“卿勿为亡国之音,使人悒悒。”女曰:“声以宣意,哀者不能使乐,亦犹乐者不能使哀。”

  针对“林四娘”一名有注:四娘,蒲田人。明崇祯时,父为江宁府库官,捕拿下狱,四娘与表兄某悉力营救,同卧起半载,实无私。父出狱而疑不释。四娘因投环,以明其无他。

  《石头记》中写的林四娘光明正大,豪气凛然,反清战死,万古留香。既赞美了反清巾帼女儿,也为世传的林四娘正了名。而《芙蓉诔》显然是为董鄂氏姐妹(黛玉与晴雯)的正名之作。

  《姽婳词》与《芙蓉诔》,岂能不相关?

  第12节 秦钟死,秦可卿葬(1)

  秦钟之死——隐射皇太极之死明崇祯十六年、清崇德八年(1643年)八月初九,皇太极暴毙。

  是年八月,清太宗皇太极闻阿巴泰凯旋,论功行赏,摆酒接风。宴毕回入永福宫,孝庄妃陪太宗,饮酒数巡。是夕,清太宗竟发起寒热,遂宣太医诊视,一切朝政命郑亲王济尔哈朗与睿亲王多尔衮暂行代理,倘有大事着令多尔衮到寝宫面奏。数日后太宗病势越重,医药无效。多尔衮每天入宫问候几回。清太宗自知不起,对孝庄道:朕今年52岁,死不为夭。但不能亲统中原,未免恨恨。福临已立为太子,可惜年幼无知,未能亲政。这是正史上最不可信的一种记载。野史上还是中毒说,气极而脑溢血说。

  第十六回《贾元春才选凤藻宫秦鲸卿夭逝黄泉路》真实记录了皇太极临死前对福临与孝庄放心不下的情景。原文加注:……此时秦钟(皇太极)已发过两三次昏了,移床易箦多时矣。宝玉(福临)一见,便不禁失声。李贵(郑亲王济尔哈朗)忙劝道:“不可不可,秦相公(皇太极)是弱症,未免炕上挺扛的骨头不受用,所以暂且挪下来松散些。哥儿如此,岂不反添了他的玻”宝玉听了,方忍住近前,见秦钟面如白蜡,合目呼吸于枕上。宝玉忙叫道:“鲸兄!宝玉来了。”连叫两三声,秦钟不睬。宝玉又道:“宝玉来了。”

  那秦钟早已魂魄离身,只剩得一口悠悠余气在胸,正见许多鬼判持牌提索来捉他。那秦钟魂魄那里肯就去,又记念着家中无人掌管家务(朝政),又记挂着父亲还有留积下的三四千两银子(从中原掠夺的金银财物),又记挂着智能(孝庄)尚无下落,因此百般求告鬼判。无奈这些鬼判都不肯徇私,反叱咤秦钟道:“亏你还是读过书的人,岂不知俗语说的:‘阎王叫你三更死,谁敢留人到五更。’我们阴间上下都是铁面无私的,不比你们阳间瞻情顾面,有许多的关碍处。”

  正闹着,那秦钟魂魄忽听见“宝玉来了”四字,便忙又央求道:“列位神差,略发慈悲,让我回去,和这一个好朋友说一句话就来的。”众鬼道:“又是什么好朋友?”秦钟道:“不瞒列位,就是荣国公的孙子,小名宝玉。”都判官听了,先就唬慌起来,忙喝骂鬼使道:“我说你们放了他回去走走罢,你们断不依我的话,如今只等他请出个运旺时盛的人(未来的中国皇帝)来才罢。”众鬼见都判如此,也都忙了手脚,一面又报怨道:“你老人家先是那等雷霆电雹,原来见不得‘宝玉’二字。依我们愚见,他是阳,我们是阴,怕他们也无益于我们。”都判道:“放屁!俗语说的好,‘天下官管天下事’(皇帝是一统天下的“天下官”),自古人鬼之道却是一般,阴阳并无二理。别管他阴也罢,阳也罢,还是把他放回没有错了的。”众鬼听说,只得将秦魂放回,哼了一声,微开双目,见宝玉在侧,乃勉强叹道:“怎么不肯早来?再迟一步也不能见了。”宝玉忙携手垂泪道:“有什么话留下两句。”秦钟道:“并无别话。以前你我见识自为高过世人,我今日才知自误了。以后还该立志功名,以荣耀显达为是(入主中原,称帝北京)。”说毕,便长叹一声,萧然长逝了。

  这段原文中的李贵隐射摄政王郑亲王济尔哈朗。秦钟隐射皇太极,作者说他是秦鲸卿——虎狼之国盛京的主人。智能儿(聪明绝顶的女人)隐射孝庄皇太后。而最难舍难离的是贾宝玉福临。皇太极谆谆嘱咐儿子要“立志功名,以荣耀显达为是”——做一个入主中原的好皇帝。

  第十六回《贾元春才选凤藻宫秦鲸卿夭逝黄泉路》的大标题很有讲究。初看起来两件事毫无关系,其实作者的原意为“孝庄后才选奉嫂宫,皇太极暴死黄泉路”。一个是后果,一个是前因,加上智能儿与秦钟私会气死秦业,都隐射同一个历史故事——孝庄与多尔衮偷情气死了皇太极。

  第十六回原文:(1)一日正是贾政的生辰……忽有门吏忙忙进来,至席前报说:“有六宫都太监夏老爷来降旨。”唬得贾赦贾政等一干人不知是何消息……那夏守忠也不曾负诏捧敕,至檐前下马,满面笑容,走至厅上,面南而立,口内说:“特旨:立刻宣贾政入朝,在临敬殿陛见。”……贾赦等不知是何兆头。只得急忙更衣入朝。贾母等合家人等心中皆惶惶不定,不住的使人飞马来往探信。有两个时辰工夫,忽见赖大等三四个管家喘吁吁跑进仪门报喜,又说“奉老爷命,速请老太太带领太太等进朝谢恩”等语……贾母便唤进赖大来细问端的。赖大禀道:“小的们只在临敬门外伺候,里头的信息一概不能得知。后来还是夏太监出来道喜,说咱们家大小姐晋封为凤藻宫尚书,加封贤德妃。后来老爷出来亦如此吩咐小的。如今老爷又往东宫去了……”贾母等听了方心神安定……

  第13节 秦钟死,秦可卿葬(2)

  注解:《孝庄后才选奉嫂宫》是《皇太极暴死黄泉路》的后果,隐射崇德八年八月初九的事情。贾政隐射多尔衮。元春隐射孝庄妃。这一天是多尔衮大难不死的日子,所以写成了“一日正是贾政的生辰”。按野史记载,当时多尔衮娶了宸妃与庄妃的亲妹妹(小玉儿)为福晋。而多尔衮与他的三位嫂子——孝端、宸妃与庄妃都有不干不净的暧昧关系。首先是死于崇德六年九月的宸妃。宸妃于崇德四年晋封为“贤妃”,崇德六年九月死后追封为“恭和元妃”,而《石头记》里的贾元春就称为“元妃”,并“加封贤德妃”,贾政“又往东宫(当指关雎宫)去了”。显然是暗指宸妃。但崇德八年八月初九皇太极暴死时,宸妃已经死了两年,《贾元春才选凤藻宫秦鲸卿夭逝黄泉路》应当与宸妃无关,只能与孝端与孝庄这两位嫂子有牵连了。正史载,八月初,清太宗闻阿巴泰凯旋,照例论功行赏,摆酒接风。宴飨毕,太宗回入永福宫,孝庄陪了太宗,饮酒数巡。是夕,太宗竟发起寒热,头眩目晕。不日而亡。像是中风而死。另一种说法是皇太极御驾亲征关内,月余方得胜回朝。离开盛京期间,由睿亲王多尔衮监国。留长子肃亲王豪格准备皇二女固伦公主的下嫁事宜。豪格从多尔衮福晋处得知多尔衮与嫂子在永福宫厮混,私告了父皇清太宗。皇太极到永福宫问罪,暴死在孝庄的卧室。很像死于盛怒之下的脑溢血。《石头记》似乎采用了后一种说法,所以出现如下的描写:“彼时合家皆知,无不纳罕,都有些疑心。”“不知是何消息”,“立刻宣贾政入朝,在临敬殿陛见”,“不知是何兆头。只得急忙更衣入朝”,“合家人等心中皆惶惶不安”。得知孝端与孝庄请多尔衮当摄政王的好消息,而不是要被皇兄杀头的坏消息,方“喘吁吁跑进仪门报喜”。皇太极(秦鲸卿)死了,多尔衮“才选奉嫂宫”,“夏太监出来道喜”,“于是宁荣两处上下里外,莫不欣然踊跃,个个面上皆有得意之状,言笑鼎沸不绝”。

  《石头记》里经常出现这种意识流的写作方法。但本回先写贾府惊恐万状,后写转惊为喜,却是基本事实。

  (2)谁知近日水月庵的智能私逃进城,找至秦钟家下看视秦钟,不意被秦业知觉,将智能逐出,将秦钟打了一顿,自己气的老病发作,三五日光景呜呼死了。

  注解:

  这是用写实手法,将意识流写法具体化。秦钟隐射多尔衮,智能隐射孝庄,秦业隐射君父皇太极。“自己气的老病发作,三五日光景呜呼死了。”则采用了正史的时间记载。

  (3)宝玉心中怅然如有所失。虽闻得元春晋封之事,亦未解得愁闷。贾母等如何谢恩,如何回家,亲朋如何来庆贺,宁荣两处近日如何热闹,众人如何得意,独他一个皆视有如无,毫不曾介意。因此众人嘲他越发呆了。

  注解:

  年仅六岁的福临(宝玉),对父皇之死“心中怅然如有所失”,对母亲“晋封之事”(圣母皇太后)“皆视有如无,毫不曾介意”,对皇宫内发生的复杂情况完全不能理解,“因此众人嘲他越发呆了”。

  戚漻生所谓“吾闻绛树两歌,一声在喉,一声在鼻;黄华二牍,左腕能楷,右腕能草。神乎技矣!吾未之见也”。正是指的这种写法。

  秦可卿托梦王熙凤——皇太极遗嘱孝庄后《石头记》第十一回《王熙凤探病秦可卿张太医论病细穷源》中——王熙凤隐射孝庄,秦可卿隐射皇太极。秦可卿托梦王熙凤的内容隐射皇太极对孝庄的遗嘱。

  第十一回原文加注:凤姐(孝庄皇太后)方觉星眼微蒙,恍惚只见秦氏(皇太极)从外走来,含笑说道:“婶婶好睡!我今日回去,你也不送我一程。因娘儿们素日相好,我舍不得婶子,故来别你一别(夫妻情深)。还有一件心愿未了,非告诉婶子,别人未必中用(别人说了不算)。”凤姐听了,恍惚问道:“有何心事?你只管托我就是了。”秦氏道:“婶婶,你是个
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