程前行，不得回顾。行近都支帐下，只隔十余里，便遣人问都
支安否？都支突接唐使，不觉大骇，嗣见来使所言，很是和平，
并未加责，总道是不与为难，遂率子弟五百余人，往谒行俭。
行俭佯表欢迎，暗中却设伏待着。至都支入营，一声号令，伏
兵齐起，竟将都支拿住，五百人统体被拘，竟一个儿不曾溜脱。
只都支有别帅遮匐，尚戍守西境，行俭复自率轻骑，掩杀过去。
遮匐猝不及防，也只好束手出降。行俭执住二酋，大功告成，
便令泥涅斯自还国中，留王方翼驻安西，修筑碎叶城，刻石铭
功，自押二酋还京师，入朝献俘。
高宗赐行俭宴，且面奖道 ：“卿提孤军，深入万里，兵不
血刃，擒夷叛党，真所谓文武兼备了 。”遂授他礼部尚书，兼
检校右卫大将军。阿史那都支等，锢死狱中。寻又遣行俭为定
襄道大总管，往讨东突厥，随笔递入。先是东突厥破灭，曾遣
残众三百帐至云中城，由阿史德氏为首领后来生齿渐蕃，特徙
瀚海都护至云中，改名云中都护。见二十七回。阿史德氏诣阙
面陈，请援照番俗，立亲王为可汗，统辖部民。高宗道 ：“今
称可汗，就是古时的单于，可改称云中府为单于大都护府，令
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唐史演义 ·266·
皇子殷王旭轮遥领便了。”阿史德氏欢跃而去，自是数年无寇
警。后来殷王旭轮，累徙封相王，易名为旦。就是前回的相王
旦。
所有单于大都护的兼职，也即撤销。
当裴行俭出使波斯时，单于府忽生叛乱，阿史德氏温傅奉
职二部，擅立阿史那泥熟匐为可汗，反抗唐廷。塞北二十四州
酋长，一并响应，北方大震。高宗命单于府长史萧嗣业，及右
领军卫将军苑大智，右千牛卫将军李景嘉等，统兵往征。嗣业
等屡战屡捷，恃胜而骄。会值雨雪连绵，沙漠无行人，因闭营
夜宴，毫不设备，谁料突厥兵竟倾寨前来，突入唐营。嗣业仓
猝先奔，众遂大乱，丧亡无算。还是大智景嘉，引兵断后，且
战且行，方得驰入都护府中。高宗接得败报，下诏严谴，流嗣
业至桂州，免大智景嘉官，特令裴行俭为行军大总管，与丰州
都督程务挺，幽州都督李文暕，总兵三十余万，杀奔朔方。到
了朔州，行俭语部将道：“抚士贵诚，制敌尚诈，前时萧嗣业
有勇无谋，所以致败，我岂可再蹈覆辙呢？”好谋而成，是行
军要着。乃诈设粮车三百乘，每车选壮士五人，各持短刀强弩，
蜷伏在内，外用羸卒数百人护着，徐徐前行，别用精军数千名，
抄出旁路，择险伏着，接应这假粮车。突厥骑兵，登高遥望，
见有粮车到来，飞步上前，就势攻夺。羸卒弃车散走，一任虏
骑运去。虏骑驱就水草，解鞍牧马，拟向车中取粮，不意壮士
突出，一阵乱斫，杀毙虏骑多人，虏骑惊走，复为伏兵所邀，
杀获几尽。嗣是粮车往来，虏莫敢近。
及抵单于府北，日暮下营，掘堑已周，行俭左右巡视，忙
令将士移就高冈。诸将皆言士卒已安 ，不宜再动，行俭道 ：
“你等到了明日，自能分晓，快快移营为妙。”将士不敢违慢，
方才迁移，是夜风雨暴至，几似山崩地塌一般，黎明俯视，见
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前所营地，水深丈余，乃相率惊服，各入帐问明缘由。行俭笑
道 ：“自今但从我命，不必问所由知。”诸将皆默然而退。此
非行俭独具神智，无非随时小心，视有致雨之兆，所以移军。
及雨止水涸，行俭急命进军。到了黑山，泥熟匐奉职两人，领
着番骑前来接战。行俭固垒不动，听番骑前来突阵，只准守，
不准攻，待敌气已馁，方传出一声军令，命程李二将为左右翼，
自为中军，开营驰击，包抄过去，好似天罗地网，罩住番军。
奉职中矢受擒，泥熟匐还想脱逃，由行俭大呼道 ：“活擒泥熟
匐，赏万金！杀死泥熟匐，赏千金！无论我军与敌军一例给赏。”
番兵正苦不得脱身 ，蓦闻得这般军令，便倒戈而入，立将泥
熟匐刺死，持首乞降。行俭并不失信，即将千金散给，用降兵
为前导，进捣敌巢。阿史德温傅，留守巢穴，闻泥熟匐等全军
覆没，吓得魂胆飞扬，似飞的逃入狼山去了。
唐廷遣户部尚书崔知悌，驰往定襄，宣慰将士，且处置余
寇，行俭乃引军东归。到了开耀元年，温傅又整缮兵甲，迎立
颉利子阿史那伏念为可汗，再寇原庆二州，乃仍敕行俭往征，
副以左武卫将军曹怀舜，及幽州都督李文暕。怀舜率步兵先行，
遇伏念军，伏念用诈降计绐怀舜，怀舜不加防备，被伏念乘隙
袭击，弃军而走，返至长城口，敌兵尚滚滚杀来。怀舜只好括
聚金帛，赍赂伏念，与他约和，伏念乃北去。行俭至陉口，接
得怀舜败耗，按兵自固，但遣使与伏念申盟，劝攻温傅，一面
复向温傅致书，令拒伏念。两人一行一守，未曾面洽，遂堕入
反间计，害得惶惑不定，行俭又探得伏念辎重。留在金牙山，
遂密令轻骑掩击，竟得将辎重劫来，连伏念妻子，也一并拘到。
伏念惊惶失措，走保细沙。行俭又使副将刘敬同程务挺等，昼
夜追蹑，逼得伏念情急势穷，乃遣使至军前，情愿执献温傅，
自赎前愆。刘敬同等限期执献，果然伏念遵限，把那温傅缚献
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军前，且偕敬同等诣行俭营，面行投诚。行俭命随同入朝，许
他不死，伏念没法，只得与温傅同作俘虏，趋诣阙廷。你用诈
降计，无怪他人用诱降计。行俭入阙献俘，面请赦免伏念，高
宗已是允许，不意侍中裴炎，嫉行俭功，奏称伏念为程务挺等
所逼，穷蹙乞降，并非本心，不如正法以免后患。高宗被他煽
惑，竟命将伏念温傅，上同斩首。且因伏念受擒，功出程务挺
等，止封行俭为闻喜县公。同是姓裴，还要遭忌，遑问他人。
行俭叹道 ：“浑濬争功，系晋初灭吴事。古今所耻，我亦何敢
言功哩？但恐朝廷杀降人，外人望风生畏，将不复来，这却可
虑。”因此称疾不出。
高宗以突厥告平，又因太子生男，名为重照，两喜交集，
复改元永淳，才经月余，西突厥遗裔阿史那车薄，复率十姓造
反，那时又要用着裴行俭，再令为大总管，指日出师。师尚未
发，行俭得病而终，年六十四，赠幽州都督，赐谥曰献。行俭
闻喜人，少工书法，草隶尤佳，与褚遂良虞世南齐名。及长，
练习战阵，通阴阳历术，每战辄预知胜负，且雅善知人。其时
华阴人王勃杨炯，范阳人卢照邻，义乌人骆宾王，均以文艺著
名，传扬海内。李敬玄尤加器重，引示行俭，行俭私语敬玄道：
“士当先器识，后文艺，勃等虽有才华，终嫌浮露，怎得安
享禄位？我恐他未必令终。惟杨子较为沈静，可得令长，当不
至有他患哩。”敬玄尚未肯信。后来勃渡海堕水，惊悸致死。
勃尝陈《祥道表》，撰《斗鸡檄》，作《滕王阁序》，垂名文苑。
照邻遇恶疾，愤不欲生，自沈颖水 。曾著有《五悲文》。骆宾
王为徐敬业府僚，及敬业败死，宾王不知所终，详见下文。只
有杨炯以盈川令终身，均如行俭所言。王杨卢骆亦就此带过。
行俭所引偏裨，亦多为名将，破都支时，曾得一玛瑙盘，广二
尺许，文采灿然。出示将士，军吏捧盘升阶，误跌致碎，吓得
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心胆俱裂，叩头不止。行俭笑道 ：“尔非故意跌碎，何必如此
恐慌呢？”言下毫无吝色。至战胜回朝，所得赏赐，悉颁给部
下，以此行俭病殁，军士咸哀。有此名将，应该详叙。
惟西征少一统帅，急切不能出师，亏得安西都护王方翼，
逆战伊丽水上，击破虏众，斩首千余级。十姓酋长，纠众再至，
方翼又出兵热海，与他对仗，流矢贯入臂中，他却用佩刀截去，
仍复督战，卒破劲敌，擒住番目三百余。车薄远遁，西突厥复
平。方翼系裴行俭裨将，写方翼处，尚是写行俭处。那东突厥
余党阿史那骨笃禄，阿史德元珍等，忽招集溃亡，据住了黑沙
城，复寇并州，及单于府北境，杀岚州刺史王德茂，分兵四掠。
唐廷又起薛仁贵为右领军卫将军，兼检校代州都督。仁贵率兵
至云州，截击元珍。元珍见唐军阵内，现出薛字旗号，不由的
惊异起来，便出马大呼道 ：“唐将何人，敢来与我战么？”仁
贵在阵后应声道 ：“大唐将军薛仁贵，岂怕你这等毛贼？”元
珍又道 ：“休来诳我！薛将军已是坐罪被流，早经身死，哪得
复有第二个薛仁贵呢？”言未已，唐阵中突出一员大将，手提
方天戟，身骑红鬃马，长髯丰额，矍铄精神，瞋目顾元珍道：
“本帅薛仁贵，奉天子命，特来剿灭汝等毛贼。汝知本帅厉害，
应该自缚来降，奈何反说我已死？汝且仔细一认！本帅是否诳
汝？”说着，又脱去兜鍪，令他认明。元珍不觉失色，策马返
奔，番众下马罗拜，且拜且退。仁贵乘势进击，杀得他东逃西
窜，似风卷残云一般，霎时间扫得精光了。仁贵大捷而还，至
代州得病，旋即逝世。高宗闻讣，追赠左骁卫大将军，令有司
供给丧轝，护丧归里。子讷亦有勇名，后文再表。仁贵为当时
骁将，故详记始末，俗小说中谓子名丁山，得妇窦仙童樊梨花
等，俱有神术，事皆虚诞，故连及仁贵子讷以辨明之。此时吐
蕃亦入寇河源，唐侍御史娄师德，出任河源军经略副使，与吐
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蕃兵角逐白水涧旁，八战八克，虏为夺气，相率引去。高宗擢
师德为比部员外郎，兼左骁骑郎将，师德表辞兼职，有诏说他
材兼文武，不得固辞。师德系郑州原武人，以进士出身，转历
武阶，度量弘远，智勇深沈。自裴行俭去世后，能文能武的唐
臣，要推这娄师德了。总计唐室御夷攘狄，除太宗手自芟夷外，
全赖这班武臣猛将，佐定天下。高宗虽然庸弱，还有好几个宿
将留遗，出平外乱，所以太宗高宗时代，大唐声威，遍及四隅。
当时依次置都护府，镇抚东南西北，都护府下有都督，有刺史，
都督辖府，刺史辖州，都护统由唐廷派遣，都督刺史，往往就
地选任，凡番部酋长，多充是职。小子前已逐回分叙，兹并总
揭一表，开列六都护府如下：
（一）安东都护府。初治朝鲜之平壤城，后移至辽河沿岸
之辽东城。（二）安北都护府。初治郁督军山之南麓狼山府，
后移阴山之麓中受降城。
（三）单于都护府。治山西之大同府，西北之云中城。
（四）北庭都护府。治天山北路之庭州。
（五）安西都护府。治天山南路之焉耆。
（六）安南都护府。治岭南之交州。
这东西南北四隅，惟南方用兵最少，不战自服。诸小国陆
续入朝，如占婆真腊扶南阇婆室利佛逝等国，俱通使唐廷，唐
朝威力，可算得古今少有了。就是海外诸国，亦多因海陆交通，
通商传教，教派又有数种，汇录如下：
（一）袄教。系西洋人曾吕亚斯太所创，素尚拜火，故又
称拜火教，波斯人多宗之，后来改宗回教。
（二）摩尼教。系波斯人摩尼所创，源出拜火教，回纥人
多宗之。（三）景教。即耶稣教之一派。唐贞观年间，波斯人
阿罗本，赍其经典来长安，太宗亦颇崇信。为建景教寺于京师，
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高宗时更命各州设景教寺，后改称大秦寺。
（四）回教。即摩诃末教，盛行于大食国，见本回文首。
（五）佛教。汉时已入中国，唐玄奘求经天竺，赍归长安，佛
教益兴。
日本僧道昭最澄空海等，亦入唐传佛法，互证玄理。
“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。”这是唐人所咏的
诗句。当太宗高宗时，确有这种景象，并非虚夸。高宗常往来
两都，外族亦随地入觐，晚年武氏专政，也尝御光顺门，令四
夷觐见，已与皇帝相似。嗣后成为常例。武氏且撺掇高宗，遍
封五岳，乃命在嵩山南麓特筑奉天宫。监察御史里行李善感入
谏道 ：“陛下前封泰山，告太平，致群瑞，已足与三皇五帝比
隆，近来年谷不登，饿莩载道，四夷交侵，兵车屡出，还请陛
下恭默思道，修德禳灾，若再广营宫室，劳役不休，恐天下失
望，反为不美呢。”高宗虽也有三分明白 ，但内为武氏所制，
不能自主，只好置诸不理。惟自褚遂良韩瑗死后，中外均莫敢
进言，差不多有二十年，至善感始陈谠论，时人称为凤鸣朝阳。
不没谏臣。但言不见从，终归无益。
武氏外好铺张，内肆毒虐，贬置杞王上金，及邹王素节，
又逼死曹王明，镇日里行凶逞威，暗无天日。杞王上金，系高
宗妃杨氏所生，武氏有己无人，恨母及子，因把他削夺封邑，
安置澧州。素节为萧淑妃所生，淑妃冤死，出素节为申州刺史，
素节著《忠孝论》，表明己意，仓曹参军张柬之，密封上闻，
欲高宗保全素节，偏为武氏所见，益加怒意，阴嗾廷臣诬他受
赃，徙置袁州。曹王明乃太宗少子，母为巢刺王妃，曾见�