宋史演义 ·266·
大名，或呼为包待制，或呼为包龙图，京师为之语道 ：“关节
不到，有阎罗包老 。”后人撰有《包公案》一书，却有一半实
迹。至说包公殁后，为阴司阎罗王，乃是随口附会，不足凭信。
小子有诗咏包公道：
立朝一笑比河清，见《包拯传》。妇稚由来识大名。
尽说此公能折狱，得情仍不外廉明。
越二年，复召入为御史中丞，他又要面请立储了。未知得
邀俞允与否，且看下回便知。
狄青、包拯两人，垂誉至今，称颂不衰。而包龙图三字，
盛名尤出狄上。即妇人孺子，无不知有包龙图者。甚且谓狄之
荣显，多由包拯之力，是则子虚乌有之谈，固难取信耳。尝考
狄之立功，莫大于夺昆仑关，包之成名，莫要于知开封府，著
书人不敢溢美，亦不敢没善，就两人功名，择要演述，已足存
其实迹；而当时朝政之得失，亦销纳其间，以视俗小说之附会
荒唐，不值一噱者，固不啻霄壤之别也。此书一出，可以扫尽
巵言。
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宋史演义 ·267·
第三十三回 立储贰入承大统
释嫌疑准请撤帘
却说包拯奉诏为御史中丞，受职以后，仍然正色立朝，不
少挠屈，甫经数日，又伏阙上奏道 ：“东宫虚位，为日已久，
中外无不怀忧。陛下试思物皆有本，难道国家可无本么？太子
系国家根本，根本不立，如何为国？”仁宗怫然道 ：“卿又来
说此事了。朕且问卿，何人可立？”拯叩首答道 ：“臣本不才，
叨蒙恩遇，所以乞请建储，无非为宗庙万世至计，陛下今问臣
应立何人，仍是疑臣多言，臣年将七十，且无子嗣，还想甚么
后福？不过耿耿孤忠，不能自默呢 。”语诚且挚。仁宗面色转
和，方道 ：“忠诚如卿，朕亦深知，建储事总当举行，待朕妥
议便了 。”拯乃退出。原来拯有一子名海В⑵薮奘希⑼ㄅ小�
潭州，壮年去世。崔氏无出，守节不再嫁，因此拯面奏仁宗，
自称无子。但拯有媵妾，已娠被出，在母家产生一男，事为崔
氏所知，密为赡养，母子俱全。嘉祐六年，拯进为枢密副使。
越年，遇疾将殁，崔乃白拯取回媵子，由拯命名曰綖。拯并留
遗嘱道 ：“后嗣倘得为官，当谨守清白家风。如或犯赃，生不
得放归本家，死不得葬大茔中，不从吾志，非我子孙 。”言讫
乃逝。有诏追赠礼部尚书，谥孝肃。随笔结过包拯事，免得后
文另起炉灶。惟立储一事，也至嘉祐六、七年间，方才定夺。
先是张贵妃殁后，仁宗痛失爱妃，追怀故剑，复召回前时
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宋史演义 ·268·
所宠的杨美人。应二十八回。杨本刘太后姻戚，色艺兼优，自
重入宫后，晋封婕妤，历加修媛、修仪诸名位。怎奈秀而不实，
诞玉无期，就是曹后以下诸妃嫔，或生而不育，终成虚愿。史
称仁宗有三子，曰昉，曰昕，曰曦，皆夭殇。仁宗复采选良家
女十人，一一召幸，宫中号为十閤。刘氏、黄氏在十閤中，尤
称骄恣，免不得有内外请托等弊。当嘉祐四年秋间，月食几尽，
御史中丞韩绛，密奏十閤恃宠，不足毓麟，反伤阴教，应严加
裁抑云云。仁宗检查得实，乃将十閤尽行遣出，并放宫女一、
二百人，既而文彦博告老辞职，富弼因母丧丁忧，就是黑王相
公王德用，德用面黑，人呼为黑王相公。前曾召为枢密使，至
是亦已免职，刘沆亦罢去，乃用韩琦同平章事，宋庠、田况为
枢密使，张昪为副使。琦既入相，即以建储为请。仁宗谓后宫
有孕，待分娩后再议，哪知满望弄璋，变成弄瓦，琦乃怀《汉
书·孔光传》进呈，且奏道 ：“汉成无嗣，曾立犹子，彼系中
材主，尚能若此，况陛下呢？太祖手定天下，传弟不传子，陛
下知法先祖，何妨择宗室为嗣呢 。”仁宗仍然不决。会宋庠以
惰弛免官，擢学士曾公亮为枢密使，嗣更与韩琦并相，以张昪
代公亮后任，并进欧阳修参知政事。公亮娴法令，修长文学，
昪通治术，与韩琦同心辅政，朝廷称治。四人均以建储未定为
忧，一再疏陈，终未见报。会知谏院司马光及知江州吕诲，又
连章固请，词极剀切，仁宗颇为感动，将二疏送交中书。及琦
入对，即中读光、诲二疏。仁宗遽谕道 ：“朕有意久了，究竟
何人可嗣？”琦忙答道 ：“这事非臣等所敢私议，请陛下自择！”
仁宗复道 ：“宫中尝养二子，年少的近时不慧，就是大的罢！”
琦闻旨 ，便即请名 。仁宗道 ：“就是宗实。”琦极力赞成。
仁宗道 ：“宗实现居濮王丧，须降旨起复 ，方可册立 。”琦
复道 ：“事若果行，不可中止，陛下断自不疑，乞从内中批
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宋史演义 ·269·
出！”仁宗道：“且先由中书传旨，起复他知宗正寺，何如？”
琦便应声遵旨，当即出传上旨 ，起复宗实 。宗实父允让，见
二十八回。封汝南郡王，嘉祐四年冬薨逝，追封濮王。宗实居
庐守制，因有诏起复，固辞不拜，哀乞终丧。仁宗再召问韩琦，
琦对道 ：“陛下为宗社计，乃择贤而立，今固辞不受，勉尽孝
道，这便是所谓贤呢，请令终丧视事便了 。”定策立储，是韩
魏公生平大业，故言之特详。至嘉祐七年秋季，宗实终丧，尚
坚卧不起。琦复入朝启奏道 ：“宗正一诏，已见明文，中外臣
民，已知陛下择嗣，不如即日正名为是。”仁宗道：“准卿所
奏 ！”琦退至中书处，即召翰林学士王珪草制。珪奋然道：
“这是国家大事，应面授上命，方可拟诏。”琦答道：“既如此，
快去请对罢 ！”珪翌日请对，由仁宗召见。珪跪奏道 ：“海内
望陛下立储，不啻望岁，这事果出自圣意吗？”仁宗道 ：“朕
意已决定了 。”珪再拜称贺，乃退朝草制。制命既下，宗实复
称疾固辞，章十余上。知谏院司马光入奏道 ：“皇子固辞主器，
延至旬月，可谓贤德过人。但父召无诺，君命召，不俟驾，这
是臣子大义，请陛下举义相绳，皇子自不敢有违了 。”仁宗乃
召同判大宗正寺安国公从古等往传旨意，宗实尚不肯受命。记
室周孟阳私问宗实，究为何意？宗实道 ：“非敢邀福，实欲避
祸呢 。”孟阳道：“今皇上屡次传诏，乃固辞不受，倘中官等
别有所奉，转启嫌疑，尚能宴安无患否？”宗实始悟，乃与从
古等相约入宫。临行时语家人道 ：“谨守吾舍！待上有嫡嗣，
我即归来了 。”及既入宫中，谒见清居殿，赐名曰曙，自是每
日一朝，有时或入侍禁中，过了一月，受封为巨鹿郡公。转瞬
间已是嘉祐八年，正月中无事可表，一到二月，仁宗复患疾卧
床，不能视朝，令中书枢密奏事，须至福宁殿内的西閤中。旋
经太医调治，稍有起色，三月初旬，曾亲御内殿二次，嗣复寝
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宋史演义 ·270·
疾不起，渐加沉重，竟至驾崩。遗诏皇子曙即皇帝位，皇后曹
氏为皇太后。总计仁宗在位四十二年，寿五十四岁，改元多至
九次，两宋诸帝，要算仁宗享国，最号长久。仁宗恭俭仁恕，
出自天性，治术尚宽，刑决尚简，所用枢要诸臣，虽贤奸直枉，
迭为消长，究竟君子多，小人少，因此力持大体，没甚变故。
就是庆历年间，党议蜂起，韩、范、富、欧等为一派，吕、夏、
宋、陈等为一派，互相排斥，各是其是，但也不过内外迁调，
未尝妄兴大狱，所以宋史上称为仁主，极力颂扬，这且不必絮
述。
且说仁宗已崩，皇后曹氏即命将宫门各钥，收置身旁，俟
至黎明。命内侍召皇子入宫，且传集韩琦、欧阳修等，共议皇
子即位事宜。皇子哭临已毕，遽欲退出。曹后道 ：“大行皇帝
遗诏，令皇子嗣位，皇子应承先继志，不得有违 ！”皇子曙变
色道 ：“曙不敢为。”韩琦忙掖留道：“承先继志，乃得为孝，
圣母言不可不从 ！”皇子乃遵即帝位，御东楹见百官，是为英
宗皇帝。英宗欲循行古制，谅阴三年，命韩琦摄行冢宰。琦奏
称古今异宜，不应遵行，乃尊皇后为皇太后，请太后权同处分
军国重事。太后因御内东门小殿垂帘，宰辅等逐日复奏，由太
后援经据史，处决事件，遇有疑难，每语辅臣道 ：“公等妥议，
应该如何处置，便可解决了 。”自是韩琦等悉心赞议，太后未
尝不从。独对待曹氏懿戚，及宫中内侍，丝毫不肯假借，内外
为之肃然。既而立皇后高氏，后系故侍中高琼曾孙女，母曹氏，
为太后胞姊，既生女，幼育宫中。既长出宫，为英宗妃，封京
兆郡君，至是册为皇后，与太后如母女一般，当然爱敬有加。
太后复重富弼名，召为枢密使，忽英宗偶然不豫，渐渐的举措
乖常，左右有所陈请，辄遭暴怒，甚且杖挞相加。内侍等受虐
不平，遂交诉内都知任守忠。守忠初为仁宗所黜逐，嗣复召入，
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宋史演义 ·271·
累擢至内都知，仁宗欲立英宗，守忠恐英宗明察，拟援立庸弱，
谋攫内权，旋因计不得逞，未免失望。适内侍等入诉帝状，遂
乘间设法，谗构两宫。看官！试想天下有几个慈明不昧的贤母，
诚孝无私的令主，能不听亲幸媒么？守忠等日夕浸润，惹得
两宫都动疑起来，由疑生怨，由怨成隙，好好的继母继子，几
乎变成仇雠。知谏院吕诲，亟上书两宫，开陈大义，词旨恳切，
多言人所难言，两宫意终未释。
一日，韩琦、欧阳修奏事帘前，太后呜咽涕泣，具述英宗
变态。韩琦道 ：“皇躬不豫，因致失常，痊愈以后，必不至此。
且太后为母，皇上为子，子有疾，母可不容忍么？”太后尚流
泪不止。欧阳修复进奏道 ：“太后事先帝数十年，仁德昭闻，
天下共仰，从前温成得宠，太后尚处之泰然，如今母子相关，
何至不能相容呢？”太后闻言，方才收泪。修又道 ：“先帝在
位日久，德泽在人，所以一旦晏驾，天下奉戴嗣君，无敢异议。
今太后原是贤明，究竟是一妇人，臣等五、六人，统是措大书
生，若非先帝遗命，哪个肯来服从呢？”前以婉言动之，后用
危言警之，欧阳公也算善言 。太后沈吟不答 。琦竟朗声道：
“臣等在外，皇躬若失调护，太后不得辞责。”索性逼进一层。
这数语，引动太后开口，即矍然道 ：“这话从哪里说来？我心
更愁得紧哩 。”正要引你此语。琦与修均叩首道 ：“太后仁慈，
臣等素来钦佩，所望是全始全终哩 。”叩毕乃退。内侍等听着，
统不禁瞠目咋舌，阴谋为之少懈。
越数日，琦独入内廷，向英宗问安，英宗略谕数语，便道：
“太后待朕 ，未免寡恩 。”琦遽对道：“古来圣帝明王，也
属不少，独称舜为大孝，难道此外多不孝么？不过亲慈子孝，
乃是常道，未足称扬，若父母不慈，子仍尽孝，乃得称名千古。
臣恐陛下事亲未至，尚亏孝道，天下岂有不是的父母么？”英
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宗不觉改容。嗣英宗疾已少瘳。命侍臣讲读迩英阁，翰林侍讲
学士刘敞，进读《史记 》，至尧授舜天下事，即拱手讲解道：
“舜起自侧陋，尧乃禅授大位，天下归心，万民悦服，这非由
舜别有他术，只因他孝亲友弟，德播远近，所以讴歌朝觐，不
召自来呢。”借史讽主；语重心长。英宗悚然道：“朕知道了。”
遂进问太后起居，自陈病时昏乱，得罪慈躬，伏望矜宥等语。
太后亦欣慰道 ：“病时小过，不足为罪，此后能善自调护，毋
致违和，我已喜慰无穷，还有甚么计较？况皇儿四岁入宫，我
旦夕顾复，抚养成人，正为今日，难道反有异心么？”英宗泣
拜道 ：“圣母隆恩，如天罔极，儿若再忤慈命，是无以为人，
怎能治国？”太后亦不禁下泪，亲扶帝起，且道 ：“国事有大
臣辅弼，我一妇人，不得已暂时听政，所有目前要务，仍凭宰
相取决，我始终未敢臆断，待皇儿身体复原，我即应归政，莫
谓我喜称制呢 。”如此明惠，即间或被蒙，亦不过如日月之蚀
而已。英宗道 ：“母后多一日训政，儿得多一日受教，请母后
勿遽撤帘 ！”太后道 ：“我自有主意 。”英宗乃退。自是母子
欢好如初，嫌疑尽释。
韩琦等闻知此事，自然放心，惟因英宗久不御朝，中外耽
忧，致多揣测。会值京师忧旱，英宗适御紫宸殿，琦遂请乘舆
祷雨，具素服以出，人情乃安。是年冬，葬大行皇帝于永昭陵，
庙号仁宗，封长子仲缄为光国公，寻复晋封为淮阳郡王，改名
顼。时英宗已生四子，俱系高后所出，除淮阳王顼外，次名颢，
又次名颜，幼名頵。颜甫生即夭，余见后文。越年，改元治平，
自春至夏，帝疾大瘳。琦欲太后撤帘还政，乃就入朝奏事时，
请英宗裁决十余件。裁决既毕，琦即复奏太后，且言 ：“皇上
明断，裁决悉合机宜 。”太后一一复阅，亦每事称善。琦因叩
首道 ：“皇上亲断万几，又兼太后训政，此后宫廷规画，应�
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