《中华历史演义全书yyj16》

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中华历史演义全书yyj16- 第46部分


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载,小子也无暇详考了。尝有一诗咏两苏云: 

      蜀地挺生大小苏,(后人称轼为大苏,辙为小苏。) 
      才名卓绝冠皇都。 
      昭陵试策曾称赏, 
      可奈时艰屈相儒。 

      仁宗初,读两苏制策,退而喜曰 :“朕为子孙得两宰相。” 
      苏轼外调,安石又少一对头,越好横行无忌了。本回就此 
结束,下回再行续详。 

      本回以程疏起手,以苏疏结局,前后呼应,自成章法。中 
叙宋、夏交涉一段,启衅失律,仍自王安石致之。有安石之称 
许王韶,乃有韩绛之误用种谔。韶议虽非不可行,然无故开衅, 
曲在宋廷。绛、谔坐罪,而安石逍遥法外,反得独揽政权,神 
宗岂真愚且蠢者?殆以好大喜功,堕安石揣摩之术耳。程颢为 
道学大家,以言不见用而求去,苏轼为文学大家,以言反遭忌 
而外调,特录两疏,与上回之韩疏相映,盖重其人乃重其文; 

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笔下固自有斟酌也。 

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                第三十九回 借父威竖子成名 

                                    逞兵谋番渠被虏 

      却说苏轼外徙以后,又罢知开封府韩维,及知蔡州欧阳修, 
并因富弼阻止青苗,谪判汝州。王安石意犹未足,比弼为鲧与 
共工,请加重谴。居然自命禹、皋。还是神宗顾念老成,不忍 
加罪。安石因宁州通判邓绾,贻书称颂,极力贡谀,遂荐为谏 
官。绾籍隶成都,同乡人留宦京师,都笑绾骂绾。绾且怡然自 
得道 :“笑骂由他笑骂,好官总是我做了。”为此一念,误尽 
世人。绾既为御史,复兼司农事,与曾布表里为奸,力助安石, 
安石势焰益横。御史中丞杨绘,奏罢免役法,且请召用吕诲、 
范镇、欧阳修、富弼、司马光、吕陶等,被出知郑州。监察御 
史里行刘挚,陈免役法有十害,被谪监衡州盐仓。知谏院张璪, 
因安石令驳挚议,不肯从命,亦致落职。又去了三个。吕诲积 
忧成疾,上表神宗,略言 :“臣无宿疾,误被医生用术乖方, 
濅成风痺,祸延心腹,势将不起。一身不足恤,惟九族无依, 
死难瞑目”云云,这明明是以疾喻政,劝悟神宗的意思。奈神 
宗已一成不变,无可挽回。至诲已疾亟,司马光亲往探视,见 
诲不能言,不禁大恸。诲忽张目顾光道 :“天下事尚可为,君 
实勉之 !”言讫遂逝。诲,开封人,即故相吕端孙,元祐初, 
追赠谏议大夫。既而欧阳修亦病殁颍州。修四岁丧父母,郑氏 
画荻授书,一学即能;至弱冠已著文名,举进士,试南宫第一。 

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与当世文士游,有志复古。累知贡举,厘正文体。奉诏修《唐 
书》纪、志、表,自撰《五代史》,法严词约,多取春秋遗旨。 
苏轼尝作序云 :“论大道似韩愈,论事似陆贽,记事似司马迁, 
诗赋似李白 。”时人叹为知言。修本籍庐陵,晚喜颍川风土, 
遂以为居。初号醉翁,后号六一居士。殁赠太子太师,谥文忠。 
大忠大奸,必叙履历,其他学术优长,亦必标明,是著书人之 
微旨。又死了两个。 
      安石有子名雱,幼甚聪颖,读书常过目不忘,年方十五、 
六,即著书数万言,举进土,调旌德尉,睥睨自豪,不可一世。 
居官未几,因俸薄官卑,不屑小就,即辞职告归。家居无事, 
作策二十余篇,极论天下大事。又作《老子训解 》,及《佛书 
义解 》,亦数万言。他本倜傥不羁,风流自赏,免不得评花问 
柳,选色征声,所有秦楼楚馆,诗妓舞娃,无不知为王公子。 
安石虽有意沽名,侈谈品学,但也不能把雱约束,只好任他自 
由。况且他才华冠世,议论惊人,就是安石自思,也觉逊他一 
筹。由爱生宠,由宠生怜,还管他甚么浪迹?甚么冶游?当安 
石为参政时,程颢过访,与安石谈论时政,正在互相辩难的时 
候,忽见雱囚首丧面,手中执一妇人冠,惘然出庭,闻厅中有 
谈笑声,即大踏步趋将进去。见了程颢,也没有甚么礼节,但 
问安石道:“阿父所谈何事?”安石道 :“正为新法颁行,人 
多阻挠,所以与程君谈及 。”雱睁目大言道:“这也何必多议! 
但将韩绛、富弼两人枭首市曹,不怕新法不行 。”其父行劫, 
其子必且杀人。安石忙接口道 :“儿说错了。”颢本是个道学 
先生,瞧着王雱这副形状,已是看不过去,及听了雱语,更觉 
忍耐不住,便道 :“方与参政谈论国事,子弟不便参预。”雱 
闻言,气得面上青筋,一齐突出,几欲饱程老拳。还是安石以 
 目相示,方怏怏退出。到了安石秉国,所用多少年,雱遂语父 

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道 :“门下士多半弹冠,难道为儿的转不及他么?”安石道: 
 “你只知其一,不知其二,执政子不能预选馆职,这是本朝定 
例,不便擅改哩 。”你尚知守法么?雱笑道:“馆选不可为, 
经筵独不可预么?”安石被他一诘,半晌才说道 :“朝臣方谓 
我多用私人,若你又入值经筵,恐益滋物议了 。”你尚知顾名 
么?雱又道 :“阿父这般顾忌,所以新法不能遽行。”安石又 
踌躇多时,方道 :“你所做的策议,及《老子训解》,都藏着 
否?”雱应道 :“都尚藏着。”安石道:“你去取了出来,我 
有用处 。”雱遂至中书室中,取出藏稿,携呈安石。安石叫过 
家人,令付手民镂版,印刷成书,廉价出售。未免损价。都下 
相率购诵,辗转间流入大内,连神宗亦得瞧着,颇为叹赏。邓 
绾、曾布正想讨好安石,遂乘机力荐,说雱如何大才,如何积 
学,差不多是当代英豪,一时无两。于是神宗召雱入见,雱奏 
对时,无非说是力行新法,渐致富强。神宗自然合意,遂授太 
子中允,及崇政殿说书。雱生平崇拜商鞅,尝谓不诛异议,法 
不得行,至是入侍讲筵,往往附会经说,引伸臆见,神宗益为 
所惑,竟创置京城逻卒,遇有谤议时政,不问贵贱,一律拘禁。 
都人见此禁令,更敢怒不敢言。 
      安石遂请行市易法,委任户部判官吕嘉问为提举。家贼变 
为国贼。继行保马法,令曾布妥定条规,遍行诸路。又继行方 
田法,自京东路开办,逐渐推行。用巨野县尉王为指教官。 
枢密使文彦博,副使吴充,上言保马法不便施行,均未见从。 
枢密都承旨李评,又诋毁免役法,并奏罢閤门官吏,安石说他 
擅作威福。必欲加罪。神宗虽然照允,许久不见诏命。且因利 
州判官鲜于侁,上书指陈时事,隐斥安石,神宗竟擢他为转运 
副使。安石入问神宗,神宗言 :“侁长文学,所以超迁。”并 
出原奏相示。安石不敢再言。利州不请青苗钱,安石遣吏诘责, 

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侁复称 :“民不愿借,如何强贷?”安石无法,遂想出一个辞 
职的法儿 ,面奏神宗,情愿外调。好似妓女常态。神宗道: 
 “自古君臣,如卿与朕;相知极少;朕本鄙钝,素乏知识,自卿 
入翰林,始闻道德学术,心稍开悟。天下事方有头绪,卿奈何 
言去?”安石仍然固辞。神宗又道 :“卿得毋为李评事,与朕 
有嫌?朕自知制诰知卿,属卿天下事,如吕诲比卿为少正卯、 
卢杞,朕且不信,此外尚有何人,敢来惑朕?”安石乃退。次 
 日,又赍表入请,神宗未曾展览,即将原表交还,固令就职。 
安石才照常视事;乃创议开边,三路并进。一路是招讨峒蛮, 
命中书检正官章惇为湖北察访使,经制蛮方。一路是招讨泸夷, 
命戎州通判熊本为梓夔察访使,措置夷事。一路便是洮河安抚 
使王韶,招讨西羌,进兵吐蕃诸部落。这三路中惟羌人狡悍, 
不易收服,所有蛮、夷两路,没甚厉害,官兵一至,当即敛迹。 
安石遂据为己功,仿佛是内安外攘,手造升平,这也足令人发 
噱呢。 
      小子逐路叙明,先易后难,请看官察阅!西南多山,土民 
杂处,历代视为化外,呼作蛮、夷,不置官吏。惟令各处酋长, 
部勒土人,使自镇抚。宋初,辰州人秦再雄,武健多谋,为蛮 
人所畏服。太祖召至阙下,面加慰谕,命为辰州刺史,赐予甚 
厚,使自辟吏属,给一州租赋。再雄感恩图报,派选亲校二十 
人,分使诸蛮,招降各部,数千里无边患。嗣后各州虽稍有未 
靖,不久即平。仁宗时,溪州刺史彭仕羲,自号如意大王,纠 
众作乱,经官军入讨,仕羲遁去。见三十四回。宋廷遣吏传谕, 
许他改过自归,仕羲乃出降,仍奉职贡,嗣为子师彩所弑。师 
彩兄师晏,攻杀师彩,献纳誓表。神宗乃命师晏袭职,管领州 
事。蛮众列居,向分南北江,北江有土州二十,俱属彭氏管辖, 
南江有三族,舒氏、田氏,各领四州,向氏领五州,皆受宋命。 

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既而峡州峒酋舒光秀,刻剥无度,部众不服,湖北提点刑狱赵 
鼎,据实上闻,辰州布衣张翘,又献策宋廷,言诸蛮自相仇杀, 
可乘势剿抚,夷为郡县。宋廷遂遣章惇为湖北察访使,经制南 
北。章惇既至湖北,先招纳彭师晏,遣诣阙下,授礼宾副使, 
兼京东州都监,北江遂定。再由惇劝谕南江各族,向永晤奉表 
归顺,献还先朝所赐剑印。舒光秀、光银等亦降,独田元猛自 
恃骁勇,不肯从命。惇率轻兵进讨,攻破元猛,夺踞懿州。南 
江州峒,闻风而下,遂改置沅州,即以懿州新城为治所。尚有 
梅山峒蛮苏氏,及诚州峒蛮杨氏,亦相继纳土。惇创立城寨, 
于梅山置安化县,隶属邵州。又以诚州属辰州,寻又改称靖州, 
蛮人平服,章惇还朝。一路了。 
      再说泸夷在西南徼外,地近泸水,置有泸州,因名泸夷。 
仁宗初年,夷酋乌蛮王得盖,居泸水旁,部族最盛。附近有姚 
州城,废置已久,得盖奉表宋廷,乞仍赐州名,辑抚部落,效 
顺天朝。仁宗准奏,仍建姚州,授得盖刺史,铸印赐给。得盖 
死后,子孙私号“罗氏鬼主 ”。但势日衰弱,不能驭诸族。乌 
蛮有二酋,一名晏子,一名箇恕,素属得盖孙仆夜管辖。仆夜 
号令不行,二酋遂纠众思逞,擅劫晏州山外六姓,及纳溪二十 
四姓生夷,归他役属。六姓夷遂受二酋嗾使,入扰宋边。戎州 
通判熊本,素守边郡,熟识夷情,因受命为察访使,得便宜行 
事。本知夷人内扰,多恃村豪为向导,遂用金帛诱致村豪百余 
人,到了泸川,一并斩首,当下悬竿徇众,各姓股栗,愿效死 
赎罪。独柯阴一酋不至,本遣都监王宣,招集晏州降众,及黔 
州义军,授以强弓毒矢,进击柯阴。柯阴酋居然迎敌,哪禁得 
弩弓迭发,一经着体,立即仆地,夷众大溃。王宣追至柯阴, 
其酋无法可施,只得降顺马前。宣报知熊本,本驰至受俘,尽 
籍丁口土田,及重宝善马,悉数归官。晏子、箇恕,闻官军这 

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般厉害,哪里还敢倔强?当下遣人犒师,并悔过谢罪。罗氏鬼 
主仆夜,本是个没用人物,当然拜表归诚。于是山前后十郡诸 
夷,皆愿世为汉官。本一一奏闻,乃命仆夜知姚州,箇恕知归 
徕州,晏子未受王命,已经身死,子名沙取禄路,亦得受官巡 
检。泸夷亦平,本还都。神宗嘉他不伤财,不害民,擢为集贤 
殿修撰,赐三品冠服。嗣又出讨渝州獠,破叛酋木斗,收溱州 
地五百里,创置南平军,本奏凯班师,入为知制诰,蛮、夷均 
皆就范围了。两路了。惟王韶既收降俞龙珂,且为龙珂请赐姓 
氏,龙珂自言中国有包中丞,忠清无比,愿附姓为荣。神宗乃 
赐姓包氏,易名为顺。应前回。包顺导韶深入,韶遂与都监张 
守约,就古渭寨驻戍,定名通远军,作为根本。然后西向进兵, 
入图武胜。蕃酋抹耳、一译作穆尔。水巴一译作舒克巴。等, 
据险来争。韶躬环甲胄,督兵迎战,大破羌众,斩首数百级, 
焚庐帐数座。唃厮罗长孙木征,来援抹耳,又被击退。看官! 
欲知木征的来历,还须约略表明。唃厮罗初娶李氏,生瞎毡一 
译作瞎戬。及磨毡角,又娶乔氏,生董毡,乔氏有姿色,大得 
唃宠,遂将李氏斥逐为尼,并李氏所生二子,尽锢置廓州。二 
子不服,潜结母党李巴全,窃母奔宗哥城。一译作宗噶尔。磨 
毡角抚有城众,就此居住。瞎毡别居龛谷。于是唃氏土地,分 
作三部,唃厮罗死后,妻乔氏与子董毡,居历精城,有众六、 
七万,号令严明,人不敢犯。既受宋封,尚称恭顺。见前回。 
惟磨毡角与瞎毡,相继病死。磨毡角子瞎撤欺丁,孤弱不能守, 
仍归属董毡部下。瞎毡有子二,长名木征,次名瞎吴叱。一译 
作瞎乌尔戬。木征居河州,瞎吴叱居银川,木征恐董毡往讨, 
曾乞内附,至是因宋军入境,同族乞援,乃率众反抗王韶。偏 
被韶军击败,退守巩令城。当遣别酋瞎药,一译作恰约克。助 
守武胜,哪知韶军已长驱捣入,瞎药抵挡不住,只好弃城遁走。 

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